天干地支之五行天干五行地支(十二天干地支对应表)
目录导读：
12天干地支五行属性
古代人们以天干地支，阴阳五行来形容天地万物的变化、规律等方面。接下来由我为你整理了12天干地支五行属性，希望对你能够起到帮助作用!
十二地支五行属性
古书《类经图翼·五行统论》所云：“十二支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中间位置土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
为啥十二地支有阴阳之说
《周易·系辞上》所说：“一阴一阳之谓道。”意思就是说，事物之故有规律地运动着，因为它们皆有统一对立的两个方面。道，就是规律。奇为阳，偶为阴，古义昭然，百世不惑。1。3。5。7。9。11为奇数，属于阳，2。4。6。8。10。12为偶数，属于阴。
干支方位: 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土
地支相冲、相害、相刑
1。地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
2。地支
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。
3。地支六冲
午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。
4。地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
5。地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称六害 相害又叫相穿。
6。地支相破
子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未。
天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克：
木克土：树木能够入土
土克水：土能够覆水
水克火：水能够灭火
火克金：烈火能够溶金
金克木：金能够伐木
天干相克(阳克阳，阴克阴)
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲， 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲， 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲， 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟，暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。
第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。
第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水;丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火，兼庚金和戊土;午的本气是丁火，还包括己土的成份;未的本气是乙土，兼有乙木和丁火;申的本气是庚金，兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支与五行
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
天干地支之与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天干地支所相应的五行 天干：子亥为水，辰戌丑未为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，地支：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水！！！
怎样巧记天干地支五行对应表？ 庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌丑未土。
天干地支与五行的关系? 天干 ：
甲阳木，乙阴木；丙阳火，丁阴火；戊阳土，己阴土；庚阳金，辛阴金；壬阳水，癸 阴水 ；
地支：
寅阳木，卯阴木；辰阳土，巳阴火；午阳火，未阴土；申阳金，酉阴金；戌阳土抚亥阴水；子阳水 ，丑阴土；
天干地支五行对应表 第1循环开始
第1循环结束
第2循环开始
第2循环结束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龙
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 马
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 鸡
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 猪
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龙
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 马
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你！！！谢谢！！！
天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲对应一，乙对应二，。。。。以此类推，癸对应十。
子对应一，丑对应二。。。以此类推，亥对应十二。
至於因素，可以去看 十天干生旺死绝表。
这几个一言两语不可道清。建议多看易学的书。如邵伟华。这本书的基础知识讲得不错。
奇门可看张志春的等。
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>
天干地支怎样对应五行?
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天干。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 五行：木、火、土、金、水为五行。木生火、火生土、土生金、金生水，水又生木，这是五行相生关系。木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木，这是五行之间相克关系。 天干配五行：甲乙同属木，甲属阳木，乙属阴木。丙丁同属火，丙属阳火，丁属于阴火。戊己同属土，戊属阳土，己属阴土。庚辛同属金，庚属阳金，辛属阴金。壬癸同属水，壬属阳水，癸属阴水。 天干配方位：甲乙属东方木，丙丁属南方火，戊己属中间位置土，庚辛属西方金，壬癸属北方水。 天干化合：十天干化合是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。《周易》有“一阴一阳之谓道”。阴阳相合如男女之合而成夫妻之道。 甲与己合化成土，乙与庚合化成金，丙与辛合化成水，丁与人合化成木，戊与癸合化成火。 地支配五行：寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未同属土，辰戌同属阳土，丑未同属阴土。未戌未干土，干土藏火；丑辰同属湿土，湿土含水。 地支配方位：寅卯同属东方木，巳午同属南方火，申酉同属西方金，亥子同属北方水，辰戌丑未同属四季土。 地支配月建：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。寅卯辰为春季，午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。 地支配节气：正月寅从立春到雨水，二月卯从惊蛰到春分，三月辰从清明到谷雨，四月巳从立夏到小满，五月午从芒种到夏至，六月未从小暑到大暑，七月申从立秋到处暑，八月酉从白露到秋分，九月戌从寒露到霜降，十月亥从立冬到小雪，十一月子从大雪到冬至，十二月丑从小寒到大寒。 地支配生肖：子配鼠，丑配牛，寅配虎，卯配兔，辰配龙，巳配蛇，午配马，未配羊，申配猴，酉配鸡，戌配狗，亥配猪。 地支配时辰：子时为前日23点到1点，丑时为1点到3点，寅时为3点到5点，卯时为5点到7点，辰时为7点到9点，巳时为9点到11点，午时为11点到13点，未时为13点到15点，申时为15点到17点，酉时为17点到19点，戌时为19点到21点，亥时为21点到23点。 地支：地支和天干化合一样，也是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。 子与丑合化为土，合中有克。寅与亥合化为木，合中有生。卯与戌合化为火，合中有克。辰与酉合化为金，合中有生。巳与申合化为水，合中有克。午与未合化为土，合中有生。 地支三合：申子辰化水局，亥卯未合化木局，巳酉丑合化金局，寅午戌合化火局。 三合之理：阴阳学中以天干的间的时令旺衰，预示万事万物之间的荣枯盛衰的规律，其中以生、旺、墓三个词预示生、长、死。在一年的十二个月中，水局三合中，以申为生，以子为旺，以辰为墓。火局三合中，以寅为生，以午为旺，以戌为墓。木局三合中，以亥为生，以卯为旺，以未为墓。金居三合中，以巳为生，以酉为旺，以丑为墓。 地支三会：寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。 地支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。 地支相害：子未相害，丑午相害，巳寅相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 地支相刑：子卯互刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑未，未刑戌，戌刑丑；辰午酉亥为自刑。
天干地支五行对应表
天干地支五行对应表：木：甲乙寅卯辰；火：丙丁巳午未；土：戊己辰戌丑未；金：庚辛申酉戌；水：壬癸亥子丑。天干地支简称干支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫干支纪法。 十大天干和十二地支分别为，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干算法：4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，相应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。数字为年代的最终的一位数字，打比方说2005年，最后一位是5，相应的天干就是乙。
地支之算法：用年代数除以12，后面的余数就代表某个地支。余数分别是：4。5。6。7。8。9。10。11。0(能整除)、1。2。3，代表地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
打比方说2005年：年代末尾数为5，相应的天干为乙，2005除以12，余数是1，相应的地支为酉，所以2005年为乙酉年。
十二地支是中国古老的用以纪年纪时的一种历法之一，十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
天干地支五行八卦对应表
我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一部分知识，是否有种“丈二沙弥摸不着脑袋”的体验感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对应表，愿家人们有所收获!
目录
天干地支五行八卦对应表介绍
天干地支计算方法
解读天干地支十二地支的寅
天干地支五行八卦对应表介绍
地支：
子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)
申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子丑因猫沉思无谓神游四海
(子丑由于猫在沉思无谓的要神游四海)
天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁无计更新人亏
(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为 春分 ，巽为 立夏 ，离为 夏至 ，坤为 立秋 ，兑为 秋分 ，乾为 立冬 ，坎为 冬至 ，艮为 立春 。
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天干地支计算 方法
1。年干支计算公元后年份的口诀诀窍是：”公元年数先减三，除10余数为天干，基数改用12除，余数便是地支年“。以2010年为例，年份减3得基数2007，除以10得余数7，对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“，再将基数2007除以12得余数是3，再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“，故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)
2。月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。月干=年干数乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17，天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。
3。日元支1900——1999年日元支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日元支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数，余数不用，数过60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日元支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这便是1月1日的天干地支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数，下类推)+28+31+12=149，去掉60的倍数得29。天干去10的倍数余9为壬，地支去12的倍数余5为辰，今天的天干地支就是壬辰。
4。时干支时干=日元序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的天干地支推出任何年龄的天干地支，即年龄去掉60为基数，去掉10的倍数为天干倒推数，去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年，56岁生年的天干地支这样推：56去50余6，天干从庚倒推6位是乙，地支为56去掉48余8，从寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5，从今年的天干倒推5位丙，从今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。
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解读天干地支十二地支的寅
寅木：
寅为孟春。节令是阴历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。
寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，如此便有广谷的意义了。
寅木所相应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所相应的身体部位：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。
寅所相应的数：因在12生肖中排第3，因此为三，引申为三打头的数;在十二月中为正月，排第1，所以寅也为一打头的数;
寅属艮宫，艮为七、八也为七、八打头的数。
简记：1。3。7。8。
寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、jiguan、 文化 场所、高雅、寺庙、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为：虎、豹、猫。
寅天象：原文：寅作龙神。意译与解说：寅为龙神，一说风神。
分野：原文：寅属幽燕。意译与解说：寅属东北，分野为东北三省，即黑龙江、吉林、辽宁。
人品：寅为公吏、祝史。
总类：原文：寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发、脉，为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木，为稻，为虎、豹、猫、狸。
意译与解说：寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、寺庙、卖酒家;加土为神祠，加午为栋柱，乘，壬日为丛林。寅木旺相，为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才，加申为道士，乘玄加巳为炼丹道人，乘朱雀加申、戌为胥吏，乘天后加未为匠，乘天后加申为僧，加巳午为生病之人。
寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖，乘朱雀为火炬，乘玄武为杂色斑纹。
寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息，乘贵人为征召，乘太常为书籍，加卯为 文章 ，加巳亥为迷路。
姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林，子加寅为霍，戌加寅为杜，乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。
寅：为阳木，在人元用事内中藏有甲丙戊，戊土为丑之余气，也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气，是阳暖的之物，也是气息的发生方向，在此时它只有气而无质。在具体认识之时，此时的甲木是形真质实，遇土能培其根而得以生长，遇火有涩炎之势，常常不好分便，尤其是甲木生在正月，干透丙寅固然可以 使用木生火，但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势，大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵，由于甲木处在寅中，内湿体坚而气固，不易引火吐秀，反会木多火涩。在实务中最易遇到，也最易出错，此时之寅木，遇水不能吸纳，遇火不能生发(此时讲的命里原局遇火)，最要顺逆之气的牵引，方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火，逆是反生之法的庚劈)，大家切切谨记。
寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内，在十二支中排第3位，属《河图》的乾位，位于东北方，属于三阳开泰之时，阳气到了此位方才真真正正形成一个气态的整体结构，古有“春暖花开”之喻，这说明从子月一阳进气，产生太极图中的一点阴中之阳，潜而不见其形，到丑月的二阳进气，胎孕的阳暖之气而开始活动，至正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程。
气息翻越了年限的限至，而成互相交叉的状态，此时节所生的十干，在气象上有一个顺行的趋势，亦即要解除木之涩火与水之浊木，才是首要任务，去寒向暖，由东而向南方，寅中的星星之火方能得以发挥，一切逆气都将给人带来不顺与灾祸，这种方向是命局中五行的运行中心问题，那怕是用庚金劈甲，它是劈开甲木而引火燃烧，非是用金生水而进寒枯，这点大家在论命里必须注意和提防，凡是违背火的气息成立均以凶论，凡是维护火的转化均以吉言，这便是寅木的特性，也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。
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早在远古时代，很多古时候人民就将天干与地支当做成一种特殊的载体。天干属于天之道，而地支所表示的寓意则为地之道，由此可以得知，天与地相辅相成，互相引导。早在千年前人们就认为，不管是天道还是地道，它们都引领着人道主义，天干地支还不错代表人们一辈子的事物时运。古时候人们信奉天干地支，可是，五行在天干地支里面又代表了什么属性呢?
天干地支五行属性
阴阳五行为我国古代的一种哲学概念，是古代人们认识自然的一种朴素的唯物观，既然世界万物皆有阴阳五行，那么天干地支之阴阳属性也不能例外：
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支五行含义
天干地支固然皆有一样的阴阳五行，但具体表征之寓意不完全一样：
天干五行含义
甲为阳木，森林之木，栋梁之材，乙为阴木，花卉之木，盘曲小草;
丙为阳火，炎炎赫赫，太阳之火，丁为阴火，银河星光，灯盏之火;
戊为阳土，城垣堤岸，大地之土，己为阴土，田地山园，可耕之土;
庚为阳金，刚健肃杀，斧钺之金，辛为阴金，珍宝珠玉，首饰之金;
壬为阳水，江河湖泊，大海之水，癸为阴水，小溪井泉，雨露之水。
地支五行含义
子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中间位置;
丑(牛)、未(羊)属阴土，中间位置。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。
戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。
庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。
壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
五行与生肖的关系
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属相为鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。
对于现在的人来来讲，不管是天干地支还是五行，它之寓意都是极其难以理解的，因此有很多人对它保持着敬畏的态度。古代人们的思想与现在的人不同，现在的人多将天干地支认为成一种时间记录载入工具，而中国人民远古居民早已经学会怎样运用天干地支计算方法，能够精密推算出各个时间，与此而且还能够使用五行来精密推算出各式时运。从表面现象来看，天干地支与五行还是特别神奇的。