颐卦占筮吉凶夫妻婚姻五行(易经27卦好还是不好)
一位男士，爱情婚姻占卜，得山火贲之山雷颐卦，请教吉凶怎样?壬辰日，丙子月。。。
你好，此卦三爻动生世，假如末婚男占爱情婚姻是个吉卦，主有女的主动追你，是婚成之卦，假如是已经成家男占爱情婚姻不吉，老婆目前有病，三爻妻财亥水动化回头克又入动墓，是分离之意，请采纳
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 天泽履（履卦）老老实实中上卦象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。 天地否(pǐ)（否卦）不交不通中中卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。 火天大有（大有卦）顺天依时上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 地山谦（谦卦）内高外低中中卦象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 雷地豫（豫卦）顺时依势中中卦象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 泽雷随（随卦）随时变通中中卦象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。 山风蛊（蛊卦）振疲起衰中中卦象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。 地泽临（临卦）教民保民中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。 风地观（观卦）观下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济上上卦象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 山地剥（剥卦）顺势而止中下卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。 地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 天雷无妄（无妄卦）无妄而得下下卦象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。 山天大畜（大畜卦）止而不止中上卦象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 泽风大过（大过卦）非常行动中下卦象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 坎为水（坎卦）行险用险下下卦象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。 离为火（离卦）附和依托中上卦象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 泽山咸（咸卦）互相感应中上卦象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动中上卦象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。 火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。 地火明夷（明夷卦）晦而转明中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 风火家人（家人卦）诚威治业下下卦象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 火泽睽（睽卦）异中求同下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。 水山蹇（蹇卦）险阻在前下下卦象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水；艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 山泽损（损卦）损益制衡下下卦象曰：时运不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，左插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 风雷益（益卦）损上益下上上卦象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 泽天夬 （夬卦） 决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。 天风姤（姤卦） 天下有风上卦象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天；巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。 泽地萃（萃卦）荟萃聚集中上卦象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，一步步的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 泽水困（困卦）困境求通中上卦象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 水风井（井卦）求贤若渴上上卦象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 泽火革（革卦）顺天应人上上卦象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火；兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。 震为雷（震卦）临危不乱中上卦象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。 艮为山（艮卦）动静适时中下卦象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 风山渐（渐卦）渐进蓄德上上卦象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山；巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 雷泽归妹（归妹卦）立家兴业下下卦象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 火山旅（旅卦）依义顺时下下卦象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 巽为风（巽卦）谦逊受益中上卦象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 兑为泽（泽卦）刚内柔外上上卦象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。 风水涣（涣卦）拯救涣散下下卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 水泽节（节卦）万物有节上上卦象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽；坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 风泽中孚（中孚卦）诚信立身下下卦象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。 雷山小过（小过卦）行动有度中上卦象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山；震为雷。过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 水火既济（既济卦）盛极将衰中上卦象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水；离为火。水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 火水未济（未济卦）事业未竟中下卦象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火；坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
1，周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： first of all俺要直接了当的告知你，周易64卦是凶是吉得看你是做什么事了。打比方说一个年轻人假如得到飞龙在天卦那是好事，不过对一个老人来讲最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 不过，你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这。。。
2，易经第5十六卦求健康
旅卦解曰：图中上有三台星，象征地位尊贵，一贵人在台上垂钓，牵引水畔之人，为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊，说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水，主前后远大。此乃如鸟焚巢之卦，乐极生悲的预兆。此卦无爸妈、官鬼爻。初六曰：。。。
3，易经 第5十二卦 占卜姻缘
艮为山是停止之义，最好啥也别做，静下来想想。变卦是蹇卦，内止而外险，继续发展也前景也是不太好。
4，易经第3十五卦有什么含义？谢谢
《易经》第3十五卦 火地晋 依附明君，平步青云。前进，晋升。（向前奋斗，晋升） 【卦辞】:晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进：就好像才干出众的公侯获得了天子的欣赏，不但赐给他很多车马，并且在一日之中数次接见他。 。。。
5，易经第5十六卦问官运有什么含义?
不晓得你的卦是怎样起的，由于每一个卦都是由六个爻组成，占卜未来的官运发展还need看爻位的变化，由于《周易》第5十六卦为旅卦，单纯的从卦象上看并不是非常好，由于旅卦有羁旅之愁，好比在外面做官或者到处跑，不安定之义。旅卦内藏有大过卦，就是大坎的预兆，这是做官的忌讳和避讳，同时旅版卦有不亲的预兆，可见终日忙忙碌碌，或者扯皮之事太多，所以别人未必说你的好，不过旅毕竟又是跑动之义，官场的晋升常常需要“短、平、快”，旅卦具备“短”和“快”的特征，简单容易的权说如此多，希望帮助到你。
没有凶吉之分，莫非对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事来讲。要说吉卦也仅有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。周易六十四卦之吉凶论第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。第五卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。第一0卦天泽履（履卦）老老实实中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。第一2卦天地否（否卦）不交不通中中卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。第一3卦天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。第一5卦地山谦（谦卦）内高外低中中卦象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势中中卦象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。第一7卦泽雷随（随卦）随时变通中中卦象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰中中卦象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。第一9卦地泽临（临卦）教民保民中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。第二0卦风地观（观卦）观下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济上上卦象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止中下卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得下下卦象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止中上卦象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动中下卦象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。第二9卦坎为水（坎卦）行险用险下下卦象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。第三0卦离为火（离卦）附和依托中上卦象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应中上卦象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动中上卦象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。第三5卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业下下卦象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前下下卦象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。第四1卦山泽损（损卦）损益制衡下下卦象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。第四2卦风雷益（益卦）损上益下上上卦象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风上卦象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集中上卦象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。第四7卦泽水困（困卦）困境求通中上卦象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。第四8卦水风井（井卦）求贤若渴上上卦象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。第四9卦泽火革（革卦）顺天应人上上卦象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。第五1卦震为雷（震卦）临危不乱中上卦象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。第五2卦艮为山（艮卦）动静适时中下卦象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德上上卦象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业下下卦象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时下下卦象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益中上卦象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外上上卦象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散下下卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。第六0卦水泽节（节卦）万物有节上上卦象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身下下卦象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度中上卦象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰中上卦象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟中下卦象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。可是，周易64卦中吉卦到底有哪些呢？first of all我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证剖析问题！！！直接了当的告知你，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全坏的或者完全好的，没有吉星高照的卦。勉强说仅有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那么这样就是谦卦。“劳、谦。君子有终，吉。” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦，山最高了，但它却处在平地的下面，而这块平地呢，却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认给自己高，这便是谦的道理。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！！！不过高有啥用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。具体说，周易64卦是凶是吉得看你在什么时候做什么事了。打比方说一个年轻人假如得到飞龙在天卦那是好事，不过对一个老人来讲最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。周易六十四卦，相传为先圣伏羲所发明，卦辞可以使用于占卜，每一个卦皆有深刻的内涵，依据卦之寓意就能够推断世事的吉凶祸福，是殷商时代守旧的卜筮方法，有其神验之处。发展至周代，周文王演绎为三百八十四爻，占筮功能更为全面，所以易经又叫作周易。后面亦发展为以金钱课为代表的各式卜卦法。六十四卦，其实没有绝对的吉、凶之分。解卦要结合年干、年支，月干、月支，日元、日支等因素才可断吉、凶。单以哪卦吉哪卦凶去解卦者，是对周易不懂之人。字签颐有什么含义
这是颐卦的卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避开灾祸。就是以后做人要低调之义。
颐拼音yí
1。面颊，腮：支颐。
2。休养，保养：颐神。
3。文言助词，无义。
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1。颐卫[yí wèi]
保养。
2。颐旨[yí zhǐ]
颐指。
3。颐脱[yí tuō]
下巴脱臼。
4。噤颐[jìn yí]
微动其颊。谓细语。
5。榰颐[zhī yí]
以手托腮。
颐字的拼音：yi颐的繁体字：颐（若无繁体，则显示本字）颐字的取名笔画数：16颐五行属什么：土颐字的起名数理吉凶：吉 颐是否为姓氏：否山雷颐卦的代表象征意义颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。断易天机的作品目录
上篇·断易方法第1章 六十四卦概说：《易经》占筮的符号体系1、 《易经》：中国文化之源2、 从太极到六十四卦：《易经》的符号体系3、 伏羲六十四卦：蕴含天地生成之理4、 文王六十四卦：蕴含事物的发展规律5、 《易经·经部》：用卦爻辞解读六十四卦6、 六十四卦占筮大宗：六爻八卦预测法7、 京氏易学：六爻占测的论理基础8、 《断易天机》：六十四卦占筮的里程碑第2章六十四卦占筮基础：基本概念1、 阴阳五行学说：易学的宇宙观2、 天干地支：宇宙中事物变化的载体3、 五行的状态：旺相休囚死和寄生十二宫4、 合化刑冲害：干支的内部关系5、 干支记时：守旧的记时体系6、 干支纳音：干支结合后的五行属性7、 六爻：六十四卦的构成8、 万物万象之源：八卦属性9、 成承比应：卦象的内部关系10、 八宫卦：六十四卦的新序列11、 纳甲：五行、卦画、干支的结合第3章 断易第1步：占断步骤1、 占筮前的准备：启请卦神2、 起卦：金钱起卦法3、 确定卦象之名字及属性：定卦名4、 付与各爻干支五行属性：装干支5、 把握卦象的核心：安世应6、 身爻之喜忌：安身爻7、 连接卦象和事物的纽带：起六亲8、 归纳事物性质的根据：配六神9、 六爻装配汇总：六十四卦世应六亲装配图第4章 断易第2步：吉凶剖析1、 断易剖析总则：看卦断卦之法2、 了解六亲所代表的事物：六亲取用3、 六亲临世爻：六亲持世的吉凶剖析4、 六亲爻变：六亲爻为变爻时的吉凶5、 六神之寓意：占卜中六神所代表的意义6、 六神临世爻：六神持世的吉凶剖析7、 六神动断：六神爻为动爻时的吉凶8、 六神入五行：六神与五行同爻的吉凶9、 六神持世断病：六神持世相应的疾病10、 取喜用神：测算解读的前提11、 元神、忌神和仇神：喜用神之间的相互之关联联系12、 进神和退神：爻变后来的吉凶占断13、 吉凶神煞：爻中神煞的吉凶占断14、 五行旺相发用：以旺相休囚死占断吉凶15、 五行长生发用：以寄生十二宫占断吉凶16、 天干地支发用：合冲刑局对吉凶的作用与影响17、 爻的动静与生克：可判断事物发生时间18、 应期：判断所测吉凶发生的时间第5章 《断易天机》占筮实践：不同事物的占测剖析1、 预测推算财运：以六爻规划财富人生2、 预测推算工作：以六爻把握职场风云3、 看婚姻：以六爻构建幸福生活4、 预测推算疾病：以六爻打造健康体魄5、 预测推算天气：以六爻掌握气候变化6、 预测推算比赛：以六爻先知赛场胜负下篇·天机详细解读第1章 乾宫吉凶断：乾宫八卦占筮详细解读1、 乾卦占筮吉凶：大通有利，元亨利贞2、 姤卦占筮吉凶：不期而遇，宜谋忌娶3、 遁卦占筮吉凶：君子退避，小人相助4、 否卦占筮吉凶：阴阳乖离，不利君子5、 观卦占筮吉凶：春风浩荡，财官顺遂6、 剥卦占筮吉凶：人离财散，谨慎隐忍7、 晋卦占筮吉凶：祸灭福生，利见王侯8、 大有卦占筮吉凶：抑恶扬善，丰财利义第2章 坎宫吉凶断：坎宫八卦占筮详细解读1、 坎卦占筮吉凶：坚定信心，冲破险阻2、 节卦占筮详细解读：谨慎节约，福寿康宁3、 屯卦占筮吉凶：遭遇困境，宜静忌动4、 既济卦占筮吉凶：所求必从，所欲必遂5、 革卦占筮吉凶：移风易俗，实现革新6、 丰卦占筮吉凶：盛大光明，藏有隐忧7、 明夷卦占筮吉凶：君子受厄，韬光养晦8、 师卦占筮吉凶：老将统兵，所向披靡第3章 艮宫吉凶断：艮宫八卦占筮详细解读1、 艮卦占筮吉凶：适可而止，安静无亏2、 贲卦占筮吉凶：光垣赫，举止端庄3、 大畜卦占筮吉凶：富有积蓄，先吉后凶4、 损卦占筮吉凶：先易后难，坚守诚信5、 睽卦占筮吉凶：大事不吉，小事顺利6、 履卦占筮吉凶：居安思危，有惊无险7、 中孚卦占筮吉凶：忠信为本，厄难消除8、 渐卦占筮吉凶：循序渐进，利于嫁女第4章 震宫吉凶断：震宫八卦占筮详细解读1、 震卦占筮吉凶：空响无形，求事难遂2、 豫卦占筮吉凶：安乐喜悦，出师必胜3、 解卦占筮吉凶：恶事消散，走出困境4、 恒卦占筮吉凶：安静守常，举事有利5、 升卦占筮吉凶：出暗向明，积小成大6、 井卦占筮吉凶：安身勿动，守道无亏7、 大过卦占筮吉凶：过犹不及，保持中庸8、 随卦占筮吉凶：顺从大道，改故鼎新第5章 巽宫吉凶断：巽宫八卦占筮详细解读1、 巽卦占筮吉凶：顺畅无阻，利为君子2、 小畜卦占筮吉凶：小有阻碍，终究亨通3、 家人卦占筮吉凶：阴阳得位，家庭和合4、 益卦占筮吉凶：利有攸往，利涉大川5、 无妄卦占筮吉凶：无妄之灾，居安虑危6、 噬嗑卦占筮吉凶：上下相合，内外皆安7、 颐卦占筮吉凶：万物得养，恶事消散8、 蛊卦占筮吉凶：盛世隐忧，亟待革新第6章 离宫吉凶断：离宫八卦占筮详细解读1、 离卦占筮吉凶：光明美丽，财散人离2、 旅卦占筮吉凶：羁旅栖栖，先喜后悲3、 鼎卦占筮吉凶：鼎定和美，求官不利4、 未济卦占筮吉凶：求事未成，多有臃滞5、 蒙卦占筮吉凶：回还反复，疑惑不前6、 涣卦占筮吉凶：恶事离身，患难将消7、 讼卦占筮吉凶：止讼免争，利见大人8、 同人卦占筮吉凶：两人契义，其利断金第七章 坤宫吉凶断：坤宫八卦占筮详细解读1、 坤卦占筮吉凶：柔顺舒展，所作皆成2、 复卦占筮吉凶：去而复返，失而复得3、 临卦占筮吉凶：内悦外顺，人财和雅4、 泰卦占筮吉凶：天地交泰，吉顺恶亡5、 大壮卦占筮吉凶：举事有利，先顺后逆6、 夬卦占筮吉凶：事易未成，必须刚断7、 需卦占筮吉凶：前有险阻，静观待变8、 比卦占筮吉凶：相亲相依，和柔贞吉第八章 兑宫吉凶断：兑宫八卦占筮详细解读1、 兑卦占筮吉凶：利有攸往，无不利贞2、 困卦占筮吉凶：君子受困，小人得志3、 萃卦占筮吉凶：内外喜悦，万事蕃息4、 咸卦占筮吉凶：天下和平，夫妇康宁5、 蹇卦占筮吉凶：背明向暗，前途艰难6、 谦卦占筮吉凶：利用谦逊，万事无违7、 小过卦占筮吉凶：进则有咎，退则无愆8、 归妹卦占筮吉凶：蹇滞不通，所作不顺附录 易占名家歌赋秘传口诀
颐卦爱情婚姻
我是已经成家女士，问爱情婚姻得颐卦，请大师指点 颐卦 是自求口食之义 上艮为止 下震为动 欲动又止 犹豫不决的代表象征 而大象为离卦有离象 不知变卦 是自己决定未做出之义 那么这样就先看看你们是怎样的缘分吧 看看是缘尽情已成空 还是情缘未了 再下决心 夫妻是什么缘而结成的？夫妻是相互欠债吗？夫妻是业障吗？夫妻缘要什么时候能了呢？老话说：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」这含义是，能搭同一班车船的人，他们都是有缘人。而能结成夫妻，那么是更深更深的缘。换言之，夫妻的关系，是各式「缘份」中，最深的一种，只是这几个缘当中，有善有恶。 夫妻缘大略来自以下三种缘； ◆ 此方有恩于对方的因缘 若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会由于过去这个善因而结成夫妻。譬如；有一次你溺水了，但却无人愿意拯救你，而仅有一人奋不顾身的救你，无论有还是没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各式夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美好，由于有一方的深层意识中，就是心甘情愿的奉献，因此双方皆能幸福快乐。不过，这种夫妻不保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。 ◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债） 意即，另一方是来讨债的。究竟是讨什么债呢？此债有两种；一是金钱债，二是感情债。然而也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。而你 *** 望得逞后，就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是这样的话，未来世的你（男性），还会遇上这位女士。当她遇见你时，她就会牢牢抓住你，再也不让你跑掉。像如此便是感情债所结成的夫妻。 又譬如，在男女交往时，各式场合的开销总是男方出钱。若有女人，贪图这个享受，其实也就是说没有诚心交往。当从男方那里享受了很多的物质之后，就索然离去，在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是这样的话，未来世的你（女性），还会遇见这个男性。而今世的你，刚好亦有钱，不过你的很多钱，都会被他花光，或最后都归属男方所有。这便是金钱债所结成的夫妻。固然是恶缘而结成夫妻，不过只要这一世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的不错。 ◆ 相互亏欠的因缘 这种互欠的缘，欠来欠去仍以金钱与感情为多，换言之，若有男女交往时，男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那这一世相逢结成夫妻，正好可以相互偿还。 这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。于是，当你们结为夫妻时，应该珍惜相处，该还该了的就去做，而不要埋怨对方，不要怨天尤人，以免还不完啊！！！或是亏欠更深啊！！！在各式夫妻缘中，因为双方对于对方都是索求的意念，因此常有计较与纷争。不过，双方只要转个念头，本着无怨无悔的态度来对待对方，这个亏欠就更快完结了。 ◆最友好的夫妻缘 以上是各式夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看，各式善恶夫妻缘还不可以代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者，就更不用说了。不过，若双方符合以下三者条件，无论哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。于是，当你在选择配偶时，这三个因素是非常重要的。 1。双方个性相融 2。双方都相互敬重 3。双方都是负责任的人 换言之，外在的条件，富贵昌盛与否，皆不是幸福与否的指标。 ◆夫妻缘完结了吗？ 此外，在现世的夫妻相处中，夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后，总是会有某方想要离婚，不过，对方或许不肯，若是此种情形，代表相互彼此的亏欠。。。。。。>> 颐卦变复卦问爱情婚姻 这个卦原本是合的爱情婚姻，也是个吉卦。可惜你偏听信于人，若果有对象可惜是面和心不和，你们的关系也是不太好，丢弃吧。合了也无益，双方都会痛苦，就好象忧疑愁闷难定夺。就是恩人最后反成怨，是非多。 颐卦 占卜何时妻子生产 假使你愿意，你说的算。 2015、03、26下午15点算爱情婚姻，得益卦，变卦是颐卦 恭喜你上上卦！！！ 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 事业：大胆投入，勇于支持帮助他人事业，必相得益彰。英勇前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可 *** 。助人宜即时，要在应急，开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。 经商：勿追求小利，让利于客户，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇见危险时应向他人求教，争取诚实的援助。 求名：真心实意地施惠于他人，自己必然能够得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。 外出：有利可获。大胆外出行动。 决策：心胸开阔，助人为乐。人际交往好，得到众人的鼓励。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己出色的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。于是，即便遇见危险也会获得他人救助。 本人也是业务爱好，另外爱情婚姻之事，还要看生辰八字是否相合，属相，何时出嫁等等还是要请专业的易理师傅去咨询! 为人处事，和气为贵，助人为乐！！！ 求感情爱情婚姻，得山雷颐卦，请大师指点 10分 性格方面，为人诚实实在，有信心心是你的优点。缺点就是做事太过于冲动，不够事智。感情也不稳，与异 *** 往时说翻脸就翻脸。因为你这种性格，普通的男孩子不敢接近你。以后须留意了。 梅花易数测得山雷颐卦5爻动问感情爱情婚姻，求高师详细解读指点 卦主对这个感情没有安全感么，心里很虚，拿不准的模样。本月你比较累吧，各方面皆不是很好，有阻滞。但是再过一些时日就会好，其实也就是说这段感情还是很好的。之后变好的。 主卦火地晋变卦地雷颐卦爱情婚姻问问爱情婚姻能长吗？女 日辰为六爻之主宰，月建乃万卦之提纲。你没有说清楚起卦的时间，这使他人怎样断卦呢？ 求爱情婚姻，得山雷颐卦，变卦为风雷益，请大师指点！！！ 20分 庚寅年七月廿九(2010/09/07 ) 庚寅 甲申 庚申 (子丑空) 山雷颐 风雷益 腾蛇 兄弟寅木 ／ 兄弟卯木 ／ 应 子孙巳火：勾陈 爸妈子水 × 子孙巳火 ／ 朱雀 妻财丙戌 ‖ 巽 妻财辛未 ‖ 官鬼酉金：青龙 妻财辰土 ‖ 妻财辰土 ‖ 巽 玄武 兄弟寅木 ‖ 兄弟寅木 ‖ 白虎 爸妈子水 ／ 应 爸妈子水 ／ 算感情需要晓得性别，看你资料是女性，就按女性算了 女性算感情，此卦蛮差的。我想你此刻还没有男朋友吧，假如有男朋友，那你应该留意下他了。由于从挂上看，他跟其他女人有特殊关系。因此要不人家此刻有女友，要不就是有第3者。 山雷颐问爱情婚姻 爱情婚姻可求出旬就是
颐卦 颐养之道
颐是养之义。《序卦传》说：“物畜紧接着可养，故受之也颐。颐者，养也。”有了大的积蓄之后，就能够去养育万物，会涵养百姓，所以大畜卦之后就是颐卦。颐卦的形状，像是人吃东西，用来养生。颐卦阐发“颐养”的意义，指出“自养”之道，当本于德，不可弃德求欲；“养人”之道，当出于公，必须养德及物。 卦辞： 颐：贞吉。观颐，自求口实。 颐：即两腮。颐卦象征颐养。口实：食物。 颐卦：正固吉祥。观察养育状况，自己求取食物。 《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。 《象传》说：山下有雷在震动，这便是颐卦。君子由此领悟，言语要谨慎，饮食要有节制。 爻辞： 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 尔：你。灵龟：指卜得的龟兆。古代人们认为龟不死而能长寿，是神物，所以以龟甲行卜，并叫作龟灵。朵颐：隆起的两腮。 抛弃你的大乌龟，看着我鼓腮嚼食，有凶祸。 《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。 看着我鼓腮嚼食，也就没啥可贵了。六二：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。 颠颐：两腮不停地抖动。拂经：颠倒事理。拂，逆，经，常理。于丘颐：向高丘上索取颐养。颐，颐养。征：兴兵出战。 颠倒养育方式，违背了常理；往高处求养育，前进有凶祸。 《象》曰：六二征凶，行失类也。 六二前进有凶祸，是由于前往会失去同类。六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。 拂颐：违背颐养之道。 违背养育方式，正固有凶祸。十年不能有所成就，没有任何适宜的事。 《象》曰：十年勿用，道大悖也。 十年不能有所成就，是由于过度背离了正道。六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 逐逐：迫切的追求。 颠倒养育方式，吉祥。像老虎般瞪视，欲望接连而来，没有凶灾。 《象》曰：颠颐之吉，上施光也。 颠倒养育方式而吉祥，是由于上位者广施恩惠。六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。 违背常理，守住正固就吉祥。不可以渡过大河。 《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。 守住正固而吉祥，是由于顺应与跟随上位者。上九：由颐，厉吉。利涉大川。 由此而得养育，危险而吉祥。适宜渡过大河。 《象》曰：由颐厉吉，大有庆也。 由此而得养育，危险而吉祥，是由于大有喜庆。