乾开门六爻断卦五行婚姻驿马(乾卦六爻有什么含义)
六爻断卦，从哪里开始断，步骤是怎么样的
六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是不是有动爻，假如有动爻，看动爻与喜用神的关系，假如没动爻看世应与喜用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。需要好好学习有关书籍，不是几句话能说清楚的。
六爻八卦断卦窍门(很实用)
L1。兄弟持世，测求财，世爻空易于求财（当然财在卦中得旺相为前提），由于兄弟空不劫财。 L2。月日对喜用神都冲克，若卦中没有忌神发动克用，喜用神代表的人就不可能有大灾。只能有小灾，或者不顺而已。由于日月为外部因素，只是事情的引发点。外部因素只能通过内因起作用。 L3。相反，日月虽不克喜用神，但卦中有忌神发动克喜用神，眼下固然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克喜用神，喜用神代表的人事必然有灾。 L4。断卦以起卦时的原象定吉凶，吉凶确定后，再按进行时推应期，不可以按进行时推吉凶，除非是测流年、长远之事。 L5。对于具体一事一测之卦，重点是看卦中原象。动爻被日月合住，动爻不能主动生动爻及静爻，但不等于动爻不能盗泄。因 此，官鬼持世，要是财爻或动或静或被日月合住，此种情况下，世爻静，则没有财可求，因世爻不能主动盗泄财爻，而财爻又不能主动生世爻。若世爻有气发动（或暗动），可以盗泄财爻，将会有财可得。 L6。测求财，财爻现于卦中，就是有财，旺衰只预示财的大小，能不能得财与财在日月的强弱、是否受克被合等无关系，而取决于财爻的五行之气能不能流通到世爻。流通到世爻，将会有财。流通未到世爻，就没有财。要是财爻在日月衰弱不动，没有生克权，或动而被合住，只有世为官鬼爻发动（暗动也算）时，才有财。 L7。卦中虽有忌神临旺相发动克喜用神，若忌神被日月合住，那个时候不可能有事，应期必待逢冲解合之时，忌神才能发挥作用，此时才会应凶。（解合：一个是冲爻，一个是冲日或月）。 L8。流年卦，世爻有用则表示着有好事出现，世爻无用，则表示着一年普普通通，世爻在日月受克，但卦中无动爻克之，卦主平安无问题，只不过是一年难有作为，有志难伸。若世爻旺相，说明一年当中会有作为，有成事的条件，若并且还有动爻克世爻，说明此年做某一件事情 有成有败。 L9。若白虎或官鬼发动克世，及世爻临白虎受克，平安会有问题，虽有成事亦有病伤之灾，是个喜忧同在之年。卦中螣蛇或勾陈临世，或临忌发动克世爻，展现从实际中有签合同或违法扣押审查的预兆。 L10。测爱情婚姻，男测婚，兄弟持世有两种象：一是心情迫切：二是有竞争角逐、阻隔，说白了就是有人争女友，或有人有事阻碍婚事的发展。由于兄弟爻和财爻相克，因此对于兄弟爻持世，不仅不能生扶，反而爻克之，克破无气为好，这样爱情婚姻才能有成（然而也要结合其他情况）。同理女测子孙持世也是这样。 L11。兄弟爻为竞争角逐者，为同辈人，测婚，兄弟爻持世，女方会嫁为自己认识的人，由于兄弟持世，预示此人是与自己关系比较亲密的人，是自己认识的一个朋友。 L12。测婚，兄弟爻持世。男测，未婚主不成，已经成家主有生死离别之苦，此种情况，通常是男方想离。由于兄弟爻克妻财。若女测兄弟爻持世，是男方踢自己。由于女的以官鬼爻为夫，官鬼爻克世爻，所以男的不要女的。女若子孙爻持世，主女方想离。
六爻断卦的基本步骤
如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是不是有动爻，假如有动爻，看动爻与喜用神的关系，假如没动爻看世应与喜用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。 六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的，只要主卦和变卦，也可以这样说，只要主卦和变爻，由于变卦的其他爻也不用看的，只是偶尔有些参考作用。 断卦的窍门就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人汇总是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。 四看化出进退死，五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪，九看外应十观容。 (一)、空 空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。比如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体依据事来断。 1。测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空没有财。 3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。 4。用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。 5。避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身弱旺剖析。 1。用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。 2。用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。 3。用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三）刑、合、衰、旺、中和 1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。 （1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。 （3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。 2。合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。 (1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。 （2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。 3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。 (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。 （2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。 2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。 3。化死墓绝则预示化者力量将尽．有凶险。 4。化回头克可看成是化者反悔。 5。化空看成是化者不实。 6。化出之爻逢破亦王不吉。 7。化出之爻看成是化者将变的性质．具体以六亲属性来推测断定。 (五)神煞 神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。 1。青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。 2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。 3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>> 六爻占卜的步骤和断卦的方式方法 1。first of all需要背会64卦和每一卦归属的卦宫，清楚明白五行在月日的旺相休囚死绝2。装天干地支、装六亲、装世应 3。学会用三个铜钱摇课 4。取喜用神开始预测推算 5。依据卦中动爻、变爻、世、应在月日的旺相休囚来精密推算 六爻占卜的步骤和断卦的方式方法 六爻占卜的步骤和断卦的方式方法zijfa 我见过的六爻断卦高人断精确准确应期的几种方法 相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后，应期准确率会有明显提高的。但总的原那么是：卦中喜用神和愿神为一方，问吉主吉，问凶主凶，忌神和仇神为另一方，问吉主凶，问凶主吉。断卦时，以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰，再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律，通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰。假如喜用神和原神一方所占的有利条件多，一般主吉，假如忌神和仇神一方所占的有利条件多，一般主凶。假如某方处在用基本规律运算时，其力量已完全具备了应吉应凶的条件，只是受特殊运算规律的制约，而无法发挥力量的情形下，在其摆脱特殊制约时，为吉凶应期；假如某方虽可主吉主凶，只是在力量上还差一点，在其得生得旺之时为吉凶应期；假如某方虽可主吉主凶，但不但力量上还差一点，并且 还受到了特殊规定的制约，则在其摆脱制约后，再逢生旺之时为吉凶应期；假如某方虽可主吉主凶，但其手脚却被对方所牵制，而暂时发挥不了全部力量，则在另一方受制时为吉凶应期；假如某方虽可主吉主凶，但却没有付诸行动（安静、贪合），待其能行动之时为应期。 您好，六爻已会装卦，但要怎样断卦呢？有些什么步骤呢？ 六爻占，如此复杂，有的十年二十几年孜孜学习，还不免临阵胡涂，何况你才刚刚学会装卦呢？几句话，哪里能说清楚明白？然而，当你精通之后，才发现，还真是几句话就能说清楚明白。这便是神秘的六爻，不精通时，说千道万都胡涂，精通时，万卷书也只能归纳出几句真言。。 占卜六爻，步骤是什么，注意和提防问题与事项，需要什么？ 我认为六爻八卦预测可以分六步 |。起卦正确 2、卦爻六亲名称配的正确 3、喜用神选取正确 4、卦爻五行力量剖析正确 5、分析爻位，卦爻合化，逢冲的信息 6、对神煞，六亲的，卦爻逢空，入墓的。隐身信息 前三步容易，后三步难，，，仅做参考
六爻八卦断卦要领
在通过六爻八卦进行占卜时，有一些根本的断卦要领，假如掌握了，断卦的准确性将大大提高。下面向大家介绍一下这几个断卦要领：
卦身在断风水、命运、和长时间事上必用，平常可用于参考与喜用神的生克关系，相生或临喜用神吉，相克或临忌神凶，也可不用。
伏神断临时势卦中五行全可不用，长时间事必用，不管卦中有无，伏神得令透出之年必产生吉凶最终，如伏无提拨永久无用。
喜用神或某种五行太旺再得生扶，也是凶象，旺极或入墓之年月日时应灾，并 不是象一些书中讲的那样，喜用神不用克泄，越旺越好，周易的指导思想是中和才能保持阴阳平衡而长时间，物极必变。
反吟伏吟在摇卦时有用，别的起卦方法无用。
剖析卦象，太岁月建日辰，来人问事开口之方，或座的方位，对卦中各个六亲的生克为外界大气候作用与影响因素。
卦中动爻、应爻对用忌神的生克冲合为内部本范围内的作用与影响因素。
六亲动化生化克进退空破墓绝为本人造成的因素。
六爻定乾坤:六爻八卦预测断卦口诀诀窍以及解析
六爻断卦必背口诀诀窍 1。爸妈爻动化 爸妈化爸妈，进神文书许 化子不伤丁，化官鬼迁举 化财宅长忧，兄弟为泄气
2。子孙爻动化 子孙化退神，人财不称情 化父田蚕败，化财加倍荣 化鬼忧生产，兄弟谓相生
3。官鬼爻动化 官化进神禄，求官应急速 化财占病凶，化父文书遂 化子必伤官，化兄家不睦
4。妻财爻动化 财爻化进神，钱财入宅来 化官忧戚戚，化子笑哈哈 化父宜家长，化兄当损财
5。兄弟爻动化 兄弟化退神，凡占无所忌 化父妾奴惊，化财财未遂 化官弟有灾，化子却如意
6。诸亲持世诀 世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌 谋望诸般皆遂意，喜用神生合妙难量 旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良
7。爸妈持世 爸妈持世主身劳，求嗣妾众也不容易招 官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦 占身财动无贤妇，又恐小小寿不高
8。子孙持世 子孙持世事无忧，求名切忌坐当头 避乱许安失可得，官讼从今了便休 有生无克诸般吉，有克无生反见愁
9。官鬼持世 官爻持世事难安，占身不病也遭官 财物时时忧失脱，功名最喜世当权 入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢
10。妻财持世 财爻持世益财荣，兄若交重不可逢 更遇子孙明暗动，利身克父丧文风 求官问讼宜财托，动变兄官万事凶
11。兄弟持世 兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来 朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财 爸妈相生身有寿，化官化鬼有奇灾
12。爸妈爻动 父动当头克子孙，病人无药主昏沉 姻亲子息应难得，买卖劳心利不存 观望行人书信动，论官下状理先分 士人科举登金榜，失物逃亡要诉论
13。子孙爻动 子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊 行人买卖身康泰，爱情婚姻喜美是前缘 产妇当生子易养，词讼私和未到官 贺贵求名休进用，劝君守分听乎天
14。官鬼爻动 官鬼从来克兄弟，爱情婚姻未就生疑滞 病困门庭祸从来，耕种蚕桑皆不利 出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系
15。妻财爻动 财爻发动克文书，应举求名总是虚 将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞 行人在外身将动，产妇求产易脱除 失物静安家未出，病人伤胃更伤脾
16。兄弟爻动 兄弟交重克了财，病人难愈未离灾 应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财 若带吉神为有助，出路行人便未来 货物经商消折本，买婢求妾事不谐
17。六神发动诀 发动青龙附用通，进财进禄福无穷 临仇临忌都无益，酒色成灾在其中 朱雀交重文印旺，煞神相并漫劳动 是非口舌皆于是，动出生身却利公 勾陈发动忧田土，累岁困顿为忌逢 生用有情方是吉，若然安静不迷蒙 滕蛇鬼克忧索绊，怪梦阴魔暗里攻 持木落空休道吉，逢冲之日莫逃凶 白虎交重丧恶事，官司病患必成凶 持金动克防人口，遇火生身便不同 玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻 有情生事邪无邪，仇忌临之奸盗凶
六爻断卦口诀诀窍 1。财旺福兴，无问公私皆称意，财空福绝，不拘营运总违心解：财旺指的是卦中的妻财爻要旺，福指子孙爻。
2。有财无福官爻发动亦堪求 解：卦有财爻，但没有子孙爻（一般指伏藏，下同），遇兄弟爻则财被劫，官鬼爻发动可克兄弟，使之不夺财。
3。有福没有财，兄弟交重偏有望 解：指的是卦中子孙爻现，而财爻伏藏时，若遇兄弟爻发动，兄弟无法克伏藏之妻财，反去生子孙爻（妻财的原神），
4。财福皆无，何异守株而待兔 解：妻财爻和子孙爻都不上卦，求财无望。
5。父兄它动，无殊缘木以求鱼 解：爸妈爻动克子孙爻，兄弟爻动克妻财爻（所以没有财可求）。
6。日伤妻位，财虽旺而当天应无 解：日建克卦中妻财爻，固然妻财爻旺于月令，这时要过了这日方可得（注：俺的经验是：事实上关系到一个测长时间求财和短时间求财的问题，就如股市中的长线与短线）
7。财多反复，必须墓库以收藏 卦中妻财爻多，这时要妻财爻的墓库（年月日）方可得（此亦为算应期的方式方法之一）。
8。无鬼纷争，又怕交重而阻滞 解：卦中没有官鬼爻，则妻财爻的忌神（兄弟爻）则没有制约。但官鬼爻发动又会有阻隔和损耗。（这里涉及的卦理层次较高，但仔细揣摩，会有所得的）
9。财来就我终须易，我去寻财必是难 解：妻财爻生世、合世、持世、克世称为财来就我。
10。福变财生，滚滚利源不竭 解：测求财子孙爻发动，利润永远，财再来生、合世爻，绵绵不绝。
11。父化子财，必辛勤而有得 解：爸妈爻化出妻财爻，主辛劳而可得，（请大家想想，官化财又怎样？兄化财又怎样？）
12。世应二爻空合，虚约难凭 解：世爻给自己，应爻为别人，旬空相合、或化空亡，双方皆是空口虚言。
13。日合动财，却被他人把住 解：财动生世，但逢日辰合财，说明此财别人把住不放。
14。世应同人，放债必然连本失 解：世应若是兄弟爻，借钱绝对会“肉包子打狗”。
15。应落空亡，索债者失望 解：测向别人借贷，最为忌应爻空亡
16。世遭刑克，逢赌必输。
六爻断卦规则有哪些
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地玄妙之事，我们在摇卦时，每一爻皆不是随机出现的。因此在占卦时的第1步，就是务 必要用慎重态度对待不可看成是儿戏。1。一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。2。开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。3。动爻中出现三合五行生助喜用神，如喜用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第1个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。4。发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。5。冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为喜用神，这就叫做临，但不适宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为喜用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，肯定是有害于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行之间相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲喜用神者皆为凶兆。6。世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必定会有更改。七、卦中青龙持世发动生世、主家有喜事，白虎发动主有凶丧之事，如遇白虎临申酉金，谓之白虎叼刀，主见杀身之祸。八、勾陈发动主田产之事，朱雀主文章，又是文书，古有勾陈朱雀发动，文书书信当回。九、财爻是爸妈的忌神，不适宜发动，动则主爸妈受伤。爸妈是子孙的忌神，假如发动，定主儿孙受其损害。
乾坤二卦各自含义，以及对俺们的启发
只给5分，那俺就简单跟你讲说吧<br>乾：象天、父、首、马，具元、亨、利、贞。乾者天也，取象曰天，而不敢直呼其名，故乾体刚健，为卦之首<br>坤：取象曰牝马之贞，虽具四德，然西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆，自守柔顺之道，乃可贞固不失楼下的friend，汗一下～～·第1卦乾乾为天乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。 文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」 初九曰：「潜龙勿用。」什么是也？ 子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」 九二曰：「见龙在田，利见大人。」什么是也？ 子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。」 九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」什么是也？ 子曰：「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」 九四：「或跃在渊，无咎。」什么是也？ 子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」 九五曰：「飞龙在天，利见大人。」什么是也？ 子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。 上九曰：「亢龙有悔。」什么是也？ 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」 乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。 乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。 乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！！！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。 九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。 九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？ 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？ □①＝辶＋丶＋豚 □②＝者＋见 乾卦终 《易经》第2卦坤坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。 象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。 六二：直，方，大，不习无不利。 象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。 六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。 六四：括囊；无咎，无誉。 象曰：括囊无咎，慎不害也。 六五：黄裳，元吉。 象曰：黄裳元吉，文在中也。 上六：战龙於野，其血玄黄。 象曰：战龙於野，其道穷也。 用六：利永贞。 象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。 积善之家，必定会有馀庆；积不善之家，必定会有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易曰：「履霜坚冰至。」盖言顺也。 直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。「直，方，大，不习无不利」；则不疑其所行也。 阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。 天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：「括囊；无咎，无誉。」盖言谨也。 君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。 阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。 坤卦终 乾卦是太阳之卦，暗示我们要把握机会，但要看清形势。坤卦是太阴之卦，暗示我们要韬光养晦。二者皆为吉矛盾的两个方面嘛有正就有反，有前就有后，古代人们认为所有的事物皆有对立面，即分阴阳。可用乾坤预示之
从乾卦六爻的爻辞看，反映了先民对世界如何的认识
对世界从小到大的认识是该安下心来学习的时刻就得学习打基础到了闯荡(进入)江湖(社会)的时刻要时时注意和提防低调做人切记不可强出风头该到小鲤鱼跳龙门的时刻要奋起直跃以求一举成功的作用到了在名利双丰收的时刻务必要记住戒骄戒躁不能忘乎因此为了贪欲而不顾一切地自以为是而不听旁人劝阻而去舍身付出……