南北朝向属于什么卦位风水太阳坐北朝南(卦象方位与现实方位)
目录导读：
为啥西北方位是乾卦
答：西北属于乾卦，包括戌、乾、亥三山（三个方位）。 由于乾挂指西北，包括包括戌、乾、亥三山三个方位。
正南属于八卦什么方向?
1。正南属于八卦离位。2。八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。更加的多关于正南属于八卦什么方向，进入：https://www。abcgonglue。com/ask/d9166f1616085306、html?zd查看更加的多内容
坐北朝南的房屋好吗
提问一：房子坐北朝南相对较好吗 这是一种从地理环境来说，为啥坐北朝南的房屋相对较好，由于是冬暖夏凉，随着几千年中国人生活的发展，这个朝向人住着是比较舒服的，不是说多数朝南的房屋务必要好，假如依据风水的角度来讲的话，由于这个行业发展来看，更确切地说，这个房子是还是不是别的朝向就不好了，看一间房子，看向盘，找出这个房屋的自相，房屋的山向都定好了，紧接着再结合一定的“八字”才能判断这个房屋的好坏，假如从简单意义上来看房屋的好坏，只是户型结构上合理不合理，户型、采光等，我们一进房子后，比较满足，起码这个房子是相当便利，相对较好的，公共需求都是比较完整的，故此我们说如此的房子是相对较好的，还有从布阵与布局来说，该有的皆有，没有啥“乱件”的地方。我再北京做过一间房子，整个卫生间洗手间或厕所在房屋的中心位置，通常情况下是不建议的，顾客去买房屋的话，一般不建议他买。这几个除了位置之外，还要看小区身边的环境，如此才能定位房屋的好坏，对了解一间房子，务 必要了解周围的环境，还有主要住的是怎样的人，和这个房子是否般配，整个观察下来，感觉比较舒服一些。所有中国人发明“五行”这几个，都要排除一些理性的讲法，讲话万世万物，相克相生，和咱们国家的中医很有趣的，讲的就是五行治病，就是以五行代表人的部位，不可以说一个环节脱开了，假如脱开了，就致使别的环节出现的障碍。人生活在这个环境，就会受这个环境的作用与影响，假如举个例子说，拿两盘豆子，地下放两个小的铁的磁盘，给里面倒一点水，在磁盘下面放一个磁铁，有一个不放，放磁铁的盘子，上面的豆子过一些时日，要么长之特点旺盛，要么就枯萎了，而没放磁铁了，要么是很自然的，要么是非常的一般的，由于经过磁场的作用与影响，致使内在的结构发生了变化，因此对于植物的生长皆有一定的作用与影响。包括人居住的环境，随着南北磁场启动是不同的，对人本身也是有磁场当和地理环境磁场相对一致的时刻，是最有利的。有冲突的时刻需要我们来解决怎么做的更佳。这便是用现代的话来说，就是解决这个磁场、气场，用风水层面上讲的就是这几个。 提问二：说房子坐北朝南有什么含义？如此的房子好吗？ 坐北朝南之义是： 在以前，在屋内，面向屋门，你此时面向的什么方位，房屋座向就是什么方位的，这个 叫“向”，而房屋所在位置叫“座”，那么坐北朝南的房屋，就是位于北侧，门朝南的 房子了。 现今说的坐北朝南，大体上是说房子的主要功能房间（如客厅、主卧室）朝南向，或者 房子的主要采光面在南侧。 坐北朝南的房屋的相关解释： 坐北朝南，不但是为了采光，还为了避北风。咱们国家的地势决定了其气为季节型。冬天有 西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变换不定。 在挑选城址时，应当“相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，正阡陌之界。” 北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。甲骨卜辞有测风的记录载入，《史记・律 记》云：“不周风居西北，十月也。 广莫风居北方，十一月也。条风居东北，正月也。 明庶民居东方，二月也。清明风居东南维，四月也。景风居南方，五月也。凉风居西南 维，六月也。间间风居西方，九月也。” 风有阴风与阳风之别。沫沫可光过廷在《地 学批南》中载：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风暖风，谓之阳风 ，是无妨。向西向北所受都凉风寒风，谓之明风，直有近案这兰，要不然风吹骨寒，主家 道衰败了稀。”坐向也称山向。一以大门为向。按大门所向的方位决定住宅的坐向。我 们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位 便是“坐”。 古代人们觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正是人争一口气，佛争一 炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，在气场进出的必由之路设 置风水局对本人很有用处。上策放置 落霞晶 中策放置黑赤p牙 下策放置昱珀。3策选 一结合生日用“水差芥子，八重冰梅，浮世紫”3个结押封住厄运。这样激活运势与运气，守 住财富，运气，健康。无论住宅的屋形怎样，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门 向西，则住宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象，分别为乾，坎，艮，震，巽，离 ，坤，兑。一个住宅的“坐”位决定该住宅究竟属什么卦，房屋门向东，坐是西，西方 是八卦的“震”那房子就是震宅。 详细来讲： 1，坐东方的住宅是震宅，大门向西。2 ，坐东南方的住宅是巽宅，大门向西北。3，坐南方的住宅是离宅，大门向北。4，坐西 南方的住宅是坤宅，大门向东北。5，坐西方的住宅是兑宅，大门向东。6，坐西北方的 住宅是乾宅，大门向东南。7，坐北方的住宅是坎宅，大门向南。8，坐东北方的住宅是 艮宅，大门向西南。 古时候把南看成是至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位 都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣 ”。正由于正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南 方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳和避讳而获罪。。。。>> 提问三：坐北朝南的楼房有啥好处？ 阳光充足，通风效果好，风水结构好 提问四：坐北朝南的房屋都是好风水吗？ 凡是到过中国或是对中国古建筑物有所钻石的人士，都明白知道中国多数的古建筑之座向，皆是坐北朝南，亦即把正门开在南方，而不开在北方，那是为啥呢？ 是否坐北朝南的屋宅，风水格非常好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。 其实也就是说，上边两种说法都不对，中国人之因而喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的缘故有二： 1、坐北朝南的房屋，在以前称为正房，那是由于这种房子冬暖夏凉，光线充足，即便在冬天，阳光也同样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的体验感觉。只要一进屋，就会觉得很舒服。并且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上空之时，屋内也受未到强烈日光的照射。除了这些以外，东南风也可Yi经过窗口与门户吹进屋里，使人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，亦即坐北朝南的屋子。 2、在咱们国家以前主要的外患，都是来自北方，于是，在咱们国家人的心理上，常存有要提防北方的心理，故这一种潜伏的，潜意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成了一种心理的负担，因 此，中国人不能同意在一所坐南朝北房屋，是有其理由的。并且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是不开“北”门的另一个郸素。 谈来这里，也许您会问，向阳的房子都是朝南的吗？答案是：对中国多数地区来说是如此的，并且从世界的范畴来看，此说法是不对的。由于对不同的地区而言，太阳在天空的方位是不同的。若想搞清楚此问题，我门必须从地球的公转讲起。 我们众所周知地球围绕着太阳公转的时刻，是斜着身子走的，就由于如此，因 此，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的具体位置，不断的改变，而您的具体位置却没有改变。因 此，从这一点，俺们是可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日光强度也不同，故不是朝南的房子，都是向阳的。 太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二十七分，那么这样就是我们经常提到的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七分，亦即经常提到的“南回归线”。 于是，“北回归线”的北边的地区，太阳是没有可能跑到头顶上来的。因 此，太阳总是挂在南边的天空。而中国绝多数的领土皆在北回归线的北边，就由于如此，在咱们国家，向阳的房子，都是朝南是对的。 每一年的夏至，太阳直射“北回归线”，那么，一到冬至，太阳又跑到“南回归线”。因 此，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之间的这个地区，每一年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。经过一段时间，又会跑到北边的天空上。 向阳的房子 并 不是全朝南 在咱们国家的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线的南边。因 此，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时刻，太阳的光就会从北边的天空射下来。于是，在这地区朝南的房子，就不向阳了，而是朝北的房子向阳。因 此，从世界的范畴而言：“向阳的房子都是朝南”。此句话是错的，原因就在这儿。 现在的人之因此偏好坐北朝南之房屋，其实也就是说是来自上述的传统观念。因 此，坐北朝南的房子，在堪舆风水学上，并不一定是最有利的选择。 其实也就是说，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方向。以前在山东阳谷县城北6公里处，有个小村庄叫做“迷魂村”。相传这是战国时代齐魏大战时，齐国军师孙膑为了要捉拿魏国大将庞 ，便把这村中的屋宅建造的十分怪异。 比如：街道斜曲、巷子混乱、无主要街道，亦无直胡同可走，街巷交叉处多呈“丁”字状，平行街道则头尾不齐，难以贯通。房屋宅院朝向不一，无固定方位，无规律可寻；村外道路也相应呈磨齿形。。。。。。>> 提问五：房子是坐北朝南好，还是坐西朝东好 你说的是坐北朝南的吧，朝东没有啥好的，朝北是指房子的采光好。详细的：早在原始社会，中国先民就依照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大都房屋都是大门朝南。到了商用时期，测量方向是选择环境的先行步骤，《诗61公刘》云：即景乃冈，相其阴阳。之后的日子，汉代家晁昏提出。在挑选城址时，应当相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，正吁陌之界。北为阴，南为阳，山北南为阴，山东水北为阳。坐北朝南，不但是为了采光，还为了避北风。咱们国家的地势决定了其气为季节型。冬天有西北利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记录载入，《史记61律记》云：不周风居西北，十月也。厂莫风居北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶民居东方，二月也。清明风居东南维，四月也。景风居南方，五月也。凉风居西南维，六月也。间间风居西方，九月也。房屋座向是我国古代建筑的讲法，中国民居大部分采用四合院的形式建造，其中各个房子的座向代表着房子的位置好坏。房子座向判断是采用下面的方式方法。在屋内，面向屋门，你此时面向的什么方位，房屋座向就是什么方位的，这个叫向，而房屋所在位置叫座，那么座北朝南的房屋，就是位于北侧，门朝南的房屋了。现代建筑不再是四合院的形式了，其实也就是说座向就不是以前的讲法了。此刻说的座北朝南，大体上是说房子的主要功能房间（如客厅、主卧室）朝南向，或房屋的主要采光面在南侧。中国处于地球北半球、欧亚大陆东部，多数陆地位于北归线（北纬）的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射人，朝南的房子便于采取阳光。阳光对人的有益之处许多；一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参加人体维生素D合成，小儿常晒太阳可防予佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。 问题六：坐北朝南的楼房客厅在东好还是西好？ 朝西好 风水特别重要 问题七：坐北朝南的房屋风水怎么样，房子风水忌讳与禁忌有哪些 坎宅的房屋阳气比较重，假如开离门或者门皆可以，不过一般姻缘上居住超过10年会有作用与影响，坎宅的房屋为主流房子，这个怎样内部布阵与布局合理，则一般相对较好 问题八：20二十四坐北朝南建房子好还是不好 20二十四年的房屋都是坐北朝南。无论多少年。一直变不了。如此的房子踩光好 问题九：坐北朝南的房屋风水真的好于坐西朝东的房屋风水吗 在地形允许的情形下，房子的方向要谨尊自然界的规则，南北向最好，冬暖夏凉，是自然选择的最优风水。从空气流动的特点上论：我国春夏秋冬四季的空气流动的主流倾向是沿南北方向运动，即春夏天热，南风占主导，空气流向是由南向北推进；秋冬天冷，北风占主导，空气流向是由北向南推进，空气流向的大势如此，南北方向的房子，正好顺应了这种空气自然流动的主流。从日照的角度论，南北向正好避免了东西晒夏季的室内升温、温室效应、酷署难熬这征；在夏季天热，西晒窗户，太阳光照下午直射室内，假如不开窗，室温可上升到60――80度，这是每个人不能忍受的温度，就是开窗，室温也可达到40度以上，在没有空调的情形下，这种室温会持速到翌日凌晨的三时以后，有些会整夜热温不散，对于需要充分歇息的人们来说，房间室内成为了慢慢难熬夜，这是最难熬遭罪的黑夜。 大门的方位以出入方便为最佳，假如不合出入方便的原则，就是最合风水规范的某些原理，也只是空门，以落空看。啥是落空，现实就是无实用价值和意义。 坐北朝南的房子风水怎么样？ 1。众多朋友购买坐北朝南的房子都是由于坐北朝南的房子光线好，通透性好。对相关风水并不了解，其实也就是说坐北朝南的房子风水不一定好，具体问题要具体剖析，不能千篇一律。 2。按风水学而言，坐北朝南并不是绝对好。有些坐北朝南的房子比其他坐向的房子风水要差。举例说明：有的房子坐在悬崖边上，它的后面全是峭壁，那么如此的房屋风水犯忌，能好吗？有的坐北朝南的房子，可能前方（南方）有巨大无比的物品，遮挡住阳光，阻隔空气流通，如门前有高山就会阻挡阳光照射和空气流通到室内。如此的房屋风水能好吗?因此具体情况还要依据周围环境以及室内环境，才可确定。 3。从八卦运用到风水角度来解释，八卦北方属于坎水卦位，而南方属于离火卦位。当我们是坐北向南的时刻，房子的正前方，明堂处于离火卦位，而北方正所谓坎水卦位。这也就论明，为啥坐北朝南的房子一般一旦到了冬天比较暖和，夏天比较凉爽的情形。明堂讲究宽阔明亮，而阳光正好照射到房子的明堂处，因此坐向吉利。在堪舆风水学中，北为阴，南为阳，后山北为阴，前阔南为阳，为背阴向阳，合前朝阔后靠稳的要求。坐北朝南的房子，采光好，避北风。顺应自然规律，得天地精气，因此此坐北向南的房子是吉宅。 宽6米3长25米的房子怎么建，前后采光，一楼是门面，四层楼，二楼需要三室一厅一厨一卫？――回答是：因地形而规划设计，不能拘泥于某些风水教义，造成地形浪费。注意和提防南北向开窗通风、采光，尽可能避免东、西晒，着重是东、西开窗，太阳直接晒进房屋不值得选取。 问题十：如何知道自己房屋的凶位和吉位在那里？说详细点谢谢 最好就是把坐北朝南也具体描述一下 可以依据八字风水公式计算出自己是属于东四命还是西四命。再依据方位图定位。再依据周易方位确定大门的朝向或者方位。坎山离向的房屋东西四名皆可以用，关键要看大门的朝向和屋门的朝向。六煞、绝命、祸害为祸不浅，需要熟知朝向才能避凶趋吉。院子正中要洁净，本位常清得安宁。伏位不作凶位论，开门须看四季明，上星指处是凶日，门开凶时家不宁。阴气相聚不得住，五鬼常闹病祸恒。厨房厕所需追求，吉凶两位自分明。这是牵扯周易、风水、天文、择日等等的学问。只能和你说，坐北朝南的房屋，东四命的可以开门在东南方位，西四命的人可以开门在西南方。
房屋坐北向南在罗盘中是什么卦位
坐北向南：坐坎向离
水风卦详细解读
问姻缘，请老师详细解读！！！水风井卦。 枯井生泉。 【井】者，穴通也。水从井出。所以有枯井生泉的预兆。 象 这不多很清楚了吗 井卦的白话解析 井：■①邑不■井，无亡无得，往来井，井■②，至亦未汲井，累其刑③，凶。【白话】筮得井卦，改变城市而不改变水井，既不丢失什么也不获得什么，人们往来于井中取水，井水干涸了，即便去井里也取不了水，用瓶子去打水，危险。【注释】①■：读为改。②■：读为汔。汔，水涸。③：读为瓶。【讲解】井卦 *** g卦为木，上体赣卦为水，g木器（水桶水瓶）提取赣水而上行，就成为了井卦的卦象。井卦的中四爻互体为夺卦与罗卦。罗卦上下两阳爻刚坚于外，中间一阴爻空虚于内，有水瓶的形象。夺卦为暗泽，象水井的出口。水井是供人饮水用的，滔滔不绝地流出来，水井就象领路人人用教化群众一样，惠泽无穷无尽。初六：井泥不食，旧井①无禽。【白话】筮得井卦，占得初六爻，泥巴水喝不得，陈旧的圈套捕未到野兽。【注释】①旧井：旧圈套。【讲解】干宝说：“在《井》之 *** ，本土爻，故曰‘泥’也，井而为泥，则不可食，故曰‘不食’。此托纣之秽政不可以养民也。旧井，谓殷之未丧师也。亦皆清洁，无水禽之秽，又况泥土乎！！！故‘旧井无禽’矣。”九二：井渎①射付②，唯敝句。【白话】筮得井卦，占得九二爻，捕捞井边水沟里的小鱼，仅需要破网片就行了。【注释】①井渎：井边小水沟。渎：小水沟。②射付：。付，读为鲋。【讲解】虞翻说：“《巽》为谷。为鲋。鲋，小鲜也。《离》为瓮。瓮瓶毁缺，羸其瓶凶，故‘瓮敝漏’也。”井的特征是从下往上提水，今九二爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应，而与初六爻相亲比，违背了从下往上提水的规律，象水沟向低下流注，唯及于鱼，因此讲“井渎射付”。九三：井■①不食，为我心塞②，可③用汲？王明并受其福。【白话】筮得井卦，占得九三爻，把井遮盖起来不使人饮用，以便集中精神祭祀，何必急急忙忙汲水呢？先王神明，一定会给祭祀过它的人带来幸福。【注释】①■：遮。②心塞：集中精神祭祀。塞：通赛，酬神祭。③可：通何，何必，为啥。【讲解】■，通行本作“渫”。荀爽说：“渫去秽浊，清洁之意也。三者得正，故曰‘井渫’。不得据阴，喻不得用，故曰‘不食’。道既不行，故‘我心恻’。”干宝说：“此托殷之公侯。时有贤者，独守成汤之法度，而不见任，谓微、箕之伦也。” *** ：井椒①，无咎。【白话】筮得井卦，占得爻四爻，用砖砌井壁，没有灾害。【注释】①椒：假借为L。L，用砖砌井壁。【讲解】九三爻在内卦，把井遮起来以洁其内。 *** 爻在外卦，用瓦砖把井壁修好以防止外界的污染。劝诫人们既须留意内部的自我修养，又要防止外界的作用与影响。九五：井戾①寒并冢食。【白话】筮得井卦，占得九五爻，井水清凉，可以饮用。【注释】①戾：假借为洌。洌，水清洁。②玻憾廖泉。【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识，认为好的井水，既清洁又寒冷。如此的井水就能够喝。尚六：井收①勿幕②，有复，元吉。【白话】筮得井卦，占得尚六爻，使人们从井中汲水饮用而不要把井封闭不用，有诚意为民造福，必定大吉大善。【注释】①收：汲水。②勿幕：不要封闭。【讲解】国以民为本，民以食为天。水是人民生活之中不可缺少的重要成份。于是，专设井卦。而六十四卦大多以第6爻（上爻）为终极其变，偏偏井卦与鼎卦的第6爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水，鼎向人们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。明 白了井水是人们生活不可缺少的东西。 梅花易数刚侧得，地风升卦变水风井卦，问爱情婚姻情感感情，结果怎样，求大神指点 给你个井卦的解释，升卦自己百度去，皆有。 周易第四8卦详细解读 第4十八卦：井卦(水风井) 井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未井，羸其瓶，凶。 象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。 白话文解释 井卦：改造建设邑落而不改造建设水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之兆。 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而相互劝勉。 邵雍河洛理数解卦 静水通源，气运平静;不变所守，维持现状。 小吉：得此卦者，宜修身养性，自然而然，泰然处之，静有利，动则凶。 傅佩荣解卦手册 时运：木水相生，功名有望。 财运：利大于本，自然可喜。 住宅：修屋防水;阴阳得正。 身体：肾水过胀，立即调治。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。 运势与运气：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。 事业：处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有功名。最怕的是停顿不前，要不然将会因不合时宜而被淘汰。 经商：市场情况良好，可继续依照原来的方针。并 且，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意和提防与人的合作，互相协助，在实践活动中丰富和积累经验。 求名：本着正当的意图，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意和提防向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。 婚恋：不必过急，会有般配的情侣。 决策：聪明、机敏、助人为乐。并 且，亦会有机会充分施展自个的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富本人的才能，一定会受到社会的注重和重视。 张铭仁解卦 井：预示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另预示视野没有很宽广，比较短视，守旧心态重。 解释：井底之蛙。 特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领路人才能，贵人多助，社会名誉佳。 运势与运气：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。 家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为保守的意思。诸事宜防有变。 疾病：病况较重且拖延，可能复发。 胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。 子女：儿女有顺良的预兆，宜防血光。 周转：无望，再待时另调。 买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。 等人：迟来。 寻人：东南或北方可寻。 失物：不能寻回。 外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。 考试：尚可。 诉讼：有刑罚的预兆，且受人牵连，及防房地产之诉讼。 求事：安于本份，换新的工作也是小工作。 改行：不利，守之尚可。 开业：开业者不适宜，此卦有破损的预兆。 周易第四8卦初六爻详细解读 初六爻辞 初六。井泥不食，旧井无禽。 象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。 白话文解释 初六：井水混浊不可食用。塌的陷。。。。。。>> 井卦的全卦涵义 《周易》有蒙、颐、井、艮等专门论述修身的卦象，其中，蒙卦以山下泉水取象，井卦以穴下泉水取象，泉水具有清洁养人、潺潺不断的特性，蒙养以正，井养以正，修身重在养正。然而，蒙卦是对愚昧者进行启蒙，井卦那么是对贪欲进行匡正。于是，蒙是教人们知善识恶，重在一个“启”字；井是教人们抑恶扬善，重在一个“修”字。山下出泉，人们的礼教需要开启，朦朦胧胧，需要教导知礼义；井中引泉，人们的礼教需要规范，熙熙攘攘，需要修身践礼法。君子修身养德要始终如一，不可迁移，不可懈怠，要滔滔不绝地滋养成长，要像井水那样，不枯竭也不满盈，我们要像滋养我们的根源那样，恒常本人的德行。全卦六爻主要描述的是，将一个废旧的井修整为一个全新的井的过程，先将污浊的水源清洁，其次加固井壁，最后取出清冽甜美的井泉给养往来的民众。井卦六爻三阳三阴，三阴皆论井体，三阳则言井泉，阴爻井体坚固，可容纳美德以无尽；阳爻井水洁净，可滋养美德以无穷。井卦六爻，正所谓社会精神文明建设的行动指南，正所谓个人从愚昧修身到圣明的方式方法与过程，井养吾辈，井养天下。 井卦的卦辞解释 井：郑玄曰：坎，水也。巽，木，桔槔也。互体离兑，离外坚中，虚瓶也，兑为暗泽，泉也。言桔槔引瓶，下入泉，汲水而出，井的预兆也。井以汲人，水无空竭，犹人君以政教养天下，惠泽无穷也。改邑不改井，虞翻曰：泰初之五也。坤为邑，乾初之五折坤。故“改邑”。初为旧井，四应L之，故“不改井”。无丧无得，往来井井。虞翻曰：无丧，泰初之五。坤象毁坏，故“无丧”。五来之初，失位无应，故“无得”。坎为通，故“往来井井”。往谓之五，来谓之初也。汔至，亦未井，虞翻曰：巽绳，为，汔，几也。谓二也。几至初改，未井，未有功也。羸其瓶，凶。虞翻曰：羸钩罗也。艮为手，巽为，离为瓶，手折其中，故“赢其瓶”。体兑毁缺，瓶缺漏，故“凶”矣。干宝曰：水，殷德也。木，周德也，夫井，德之地也。所以养民性命而清洁之主者也。自震化行，至于五世，改殷纣比屋之乱俗，而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制，各因时宜，损益虽异，括囊则同，故曰“无丧无得，往来井井”也。当殷之末，井道之穷，故曰“汔至”。周德虽兴，未及革正，故曰“亦未井”。井泥为秽，百姓无聊，比者之间，交受涂炭，故曰“羸其瓶，凶”矣。《彖》曰：巽乎水而上水，井。荀爽曰：巽乎水，谓阴下为巽也。而上水，谓阳上为坎也。木入水出，井的预兆也。井养而不穷也。虞翻曰：兑口饮水，坎为通，往来井井，故“养不穷也”。改邑不改井，乃以刚中也。荀爽曰：刚得中，故为“改邑”。柔不得中，故为“不改井”也。无丧无得。荀爽曰：阴来居初，有实，为“无丧”。失中，为“无得”也。往来井井，荀爽曰：此本泰卦。阳往居五，得坎为井；阴来在下，亦为井，故“往来井井”也。汔至亦未，荀爽曰：汔至者，阴来居初下。至汔，竟也。者，因此出水通井道也。今乃在初，未得应五，故“未”也。得，绠汲之具也。未有功也。虞翻曰：谓二未变应五，故“未有功也”。羸其瓶，是以凶也。荀爽曰：井，谓二。瓶，谓初。初欲应五，今为二所拘羸，故 “凶”也。孔颖达曰：计覆一瓶之水，何足言凶？不过此喻人德行不恒，不能善始令终，故就人言之凶也。《象》曰：木上有水，井。王弼曰：木上有水，上水的预兆也。水以养而不穷也。君子以劳民劝相。虞翻曰：君子谓泰乾也。坤为民；初上成坎，为劝，故“劳民劝相”。相，相助也。谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范：外卦为坎，既象征水又象征穴，水在人们开凿出来的井穴中；内卦为巽，既象征木又象征绳。井由两个部分组成，一个是井体，一个是汲水的辘轳，随着辘轳的旋转，水顺着井绳提升到地面，这便是井卦卦象所描述的过程。井水洁净、清澈，给养万民而不枯竭，故井卦通过修井讲解道德修养方法。城乡可以改迁，但水井不可迁移，井水并不因汲取而枯竭，有水注入也不盈满。古井字与今井字相同，只是之间多一些：四边两横两竖代表四根方正的石条，中间那一点代表井水在其中，也代表汲水的水瓶在其中。这里有超强的象征意义：人的修身要像井养一样，只有达到一定的水平，才能真的给养自己；修养如同井字那样要把自己匡正在道德规范之中；四个石条代表修身目标要坚定虚静，中间的一点代表修身的滋养源泉要永不枯竭。井水给养往来民众，教育我们要修身养贤，勿毁道德纲常。提升水瓶快至井沿时，打翻了水瓶，功败垂成，必定会有凶险。这说明，修身不但不能半途而废，即便修到接近圆满，也要精心护理，一定不要功亏一篑。所以修身要有始有终，与生命一样久长，任何时候丢弃修身，都象征着失败的一生。君子应教育百姓辛勤劳作，鼓励百姓互相帮助，这样可以提高生活，提高品德修养。 水风井卦中的上，下卦，哪个体卦，哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的，变爻在哪里。假如你是依数字起卦，则数字相加除以六取余，看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦，没变的为体卦。例如1576，起卦为水风井卦，变爻为（1+5+7+6）\6 余1，变爻为1，即变在巽卦上，所以坎卦是体卦，假如测字，或者因物起卦，则以坎，巽的先天数相加除六去变爻，坎为6，巽为5，相加除六余五，所以变爻为5，即变在坎上，则巽卦为体卦。因 此，要看你起卦的方式方法和变爻。 假如不理解，可以把你起卦的方式附上，再来说明。 男测今天和女朋友感情是否好水山卦变水风卦。感情怎样 不好 解卦，问求工作（水风井卦） 卦象已经讲得很清楚明白了 水风井本身就跟园林有关。 静卦也说明你不会离开本专业。 世临勾陈又是土并得日月土助，也是园林迹象。 世居五爻说明你不会到偏远的地方去，在城市里。 应为工作单位属水，也跟园林有关。不过呢目前旬空，说明你还没到那里上班呢。 好好把握吧。
井卦表示着什么
井卦表示着时来运转、富贵两全的吉兆。
说明您近日做某一件事情 则非常顺利，无论以前经历了如何的困境，现在的转运时间已经到来，把握好机会就能够收获一个非常好的结局。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
事业处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有功名。最怕的是停顿不前，要不然将会因不合时宜而被淘汰。
经商市场情况良好，可继续依照原来的方针。并 且，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意和提防与人的合作，互相协助，在实践活动中丰富和积累经验。
井卦的现代解卦：
井：预示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另预示视野没有很宽广，比较短视，守旧心态重。解释：井底之蛙。
特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领路人才能，贵人多助，社会名誉佳。运势与运气：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。
家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为保守的意思。诸事宜防有变。疾病：病况较重且拖延，可能复发。