节卦问工作壬辰甲辰月亮(水泽节卦看事业发展)
目录导读：
水泽节变地天泰卦，问工作，结果怎样?
节之泰，工作上付出太少了，变出泰，努力自然可以得到应有的回报。
本卦水泽节卦，变卦水雷屯卦，求问事业
建议你最好动动，动动有好处，不动的话就会错过机会了。本卦里看卦主是比较累，不过也有这分能力应对。子孙卯木动为子孙寅木生扶世爻，说明活动下对你是有好处的。且节卦2爻动，说明假如不走出去对自己不好。
请大师解一下:由第5十八的兑卦变为节卦，问的是明年是继续工作好还是创。。。
兑为泽（趁水和泥）中吉
象曰：这个卦象真有意思，觉得做事不弗力。想要闯过这几关，事事觉着遂心愿。
占此卦者如意凑巧顺便牵羊之兆，
昔日晋大夫假借虞国之道伐乎虎 ，代乎虎归来顺势灭了虞国应了趁水和泥之卦相。
诗曰：趁水和泥有时 运，投向有准宜出门。交易爱情婚姻大有意，走失行人不用寻。
断曰：口舌消散，病遇良医，求财到手，谋事大吉
水泽节（斩将封神）上吉
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
诗曰：太公封神不平凡，谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。
断曰：月令高强、名利大扬走失有信、官事无防姜子牙灭纣后在歧山封神，一切亡鬼俱各受封得地。
就象 昔日韩信不得地而弃楚投汉。占此卦果迂萧何重贤在元县封 准阴侯登台点将，
如太公封神一般，应此封象。
创业能成！！！
大师请进，问工作摇出《易经》第6十卦 节 水泽节 坎上兑下，何解?_百。。。
我学易十年，卦不吉，不可轻举妄动，
《易经•节卦》，明 白适度节制的智力，才能健康安定!
先看卦画和标题：
本卦的卦名节，本义是竹节，引申为节制、节俭之义。从卦画上可以看见，节卦是上坎下兑，上卦坎为水，下卦兑为泽，水流入泽中，过度就会溢出，因此用竹节的形象预示要加以限制。
节卦与之前的涣卦互为综卦，卦象相反，义理相通，涣散与节制，二者相反相成。节制也是人类与自然的共同规律，春夏秋冬各季节，每“节”都要适度，人的活法和健康，也需要有节制，把握好分寸。
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：节卦，亨通。节制得太苦，是不能坚守正道的。
简单翻译下：彖辞说节卦，有亨通的预兆。由于刚柔有分工，而刚健得中。节制得太苦是不可以坚守正道的，说明节制到了极点，会致使穷途末路。怀着喜悦迈过险境，恰到好处地进行节制，把握好中正之道，就会亨通顺利。
天地有所节制，于是形成了四季。圣贤效法天地，建立典章制度来节制，就能够达到不浪费财物，不损害人民的利益。
简单翻译下：象辞上卦坎为水，下卦兑为泽，泽上有水就是节卦的卦象。君子效法此卦一精神，制定典章制度，制定数量上的限制，评定道德行为规范。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：不走出房屋，节制慎守，没有啥灾祸。象辞说：“不走出房屋，节制慎守”，由于清楚明白闭塞和通达的适时规律。
简单翻译下：不走出家门，节制不适，亦会有凶险。象辞说：“不走出家门，节制不适，亦会有凶险”，由于失去时机到了极点。
简单翻译下：不能节制自己，就会嗟叹悲伤，心里感到不安，没有灾祸。象辞说：“不能节制自己致使的悲伤“，又能责怪谁呢？
简单翻译下：安于遵守节制，亨通。象辞说：“安于遵守节制的亨通”，是由于顺从天道运行金科玉律。
简单翻译下：以节俭的活法为甜美，吉祥，前往行动会受到尊重。象辞说：“以节俭的活法为甜美的吉祥”，是由于节制坚持适中的原则。
简单翻译下：过分无度的节制，坚守则会凶险，但没有悔恨。象辞说：“过分无度的节制，坚守则会凶险”，说明此节制之道致使了穷途末路。
【心得体会】
万物的循环发展，表示着涣卦的离散不会持续，会被节制有新的发展，所以涣卦之后是节卦。节卦卦象中，坎中的水不断流入泽中，需须节制才能避开四处漫溢，象征事物发展要保持节制，不能过度妄为。
具体六爻表现为：初爻自我节制；二爻节制失中；三爻当节不节；四爻安然持节；五爻愉快节制；上爻过度节制。总体上描述了天地有节制才能规律运作；国家有节度才能平安稳定发展；个人有节制才不会健康快乐。
节卦阐述了节制管束、修身养德、保持适中的原则。凡事不能过度，老话说”过犹不及”。节制也要讲究时机，力求恰如其分、适可而止；同时保持清醒警惕，加强自己一身修养，洞悉发展中的利与弊；还要持德遵礼，领悟通权达变，不拘泥于节制的形式，争取做到满而不溢、取予有节！！！
【现实意义】
“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”古代人们从月亮每各月的形状变化，领悟到过于自满必败，过于骄傲自负则愚昧。这个规律比较容易理解，却有许多人做未到。
原因无他，欲望过多而已。其实也就是说人生在世，真真正正所需的东西不多。“日食三餐饭，夜睡六尺床。”可惜许多人控制不住嘴，收不住心，任意妄为，吃喝无度，看此刻社会中真真正正健康的人愈来愈少，无论是身体问题，还是心理问题，都是可Yi经过节制来改善的。
节制亦不是对自己或他人苛刻，而是为了让生活更美满、资源更丰沛，适度节制不必要的欲望，自我管束非必要的需求，惜福惜物自然福泽绵长。过度地节制是与人性的对抗，是不值得选取的，此亦为节卦的卦辞“苦节，不可贞”之寓意。
佛祖释迦牟尼曾苦行六年，其定力不可谓不深，但仍然没有解脱。最终他悟到苦行无益，应行使中道的智力，才终于得道解脱。这和《易经•节卦》里“苦节，不可贞”的道理如出一辙！！！
在发展事业和团队管理中，也须留意当行则行，当止则止；既要顺势而为，开源节流，也要抑奢尚俭，适可而止；同时要以身作则，发自内心的节制，推行适宜的节的制度，才能保持平安稳定安定的良好态势！！！
求大师解卦。本水泽节互山雷颐变水天需。关于事业，跪求细致剖析_百度。。。
用两种方法同时解卦
1。体用剖析：主卦节，体坎水，用兑金，用生体，吉；
互卦颐，体艮土，用震木，用克体，凶；
变卦需，体坎水，用乾金，用生体，吉。
主卦为事之初，互卦为事之中，变卦为事之终。
所以看此卦可知所求之事有个好的开头和最终，但中间亦会有些坎坷；颐为观颐，自求口实；需为云上于天，云在上而雨未下，需待时；主卦用生体，用兑为二数，所以所求事业要成需待时间为二（年或月或日或时）。
2。六爻剖析：
坎宫：水泽节 () 坤宫：水天需 (游魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
白虎 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅
螣蛇 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅
勾陈 爸妈申金 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈申金 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ ╳ → 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅
青龙 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 ▅▅▅▅▅
玄武 妻财巳火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 应
测事业以官鬼为喜用神，官鬼丑土一爻独发，动化进神辰土，说明所求事业会有所发展；实现的时间应在辰月，因这两月为寅卯二木克喜用神土，所以当待两月后喜用神丑土尽化进神辰土，此时所求之事业当成；同时动爻临朱雀，中间当防是非矛盾。
综合上边两种方法所解结果可知：1、所求事业当会有好的发展，但中间也会遇见几个问题；
2、成事应在今年的阴历三月，就是两个月后的壬辰年甲辰月；
3、中间要多看少说防是非，等待时机成熟。