周易在平时生活中的应用(易经推算周易)
学习周易有何好处?
first of all，可以告知我们在生活之中应该如何办。《周易》是本卦书，但并不是预言事情会咋样而是用卦象模拟了一个个情境，在不断指导我们，在怎么回事下应该如何办。我们一般人读《周易》，可以增添东方式的智力。但是我可没本事讲如何用《周易》做生意，由于我没做过生意，周文王也没做过。其次，我们的先人喜欢读《周易》，因此我们也得读读对周朝以前的先人来说，《易》讲的就是平时生活中理所当然的道理。
对周朝以后的先人来说，《易经》是五经之一，亦即学生的五本必读书目之一，所以《易经》讲的道理理所当然地要用到平时生活中去。现在咱们已经见不着先人了，也不能清楚明白他们以为理所当然的道理了。而《易经》就好比是先人临走前留给我们的一张字条，看了它，我们就能清楚明白先人的一些想法。再次，此刻算卦的愈来愈多，他们一打《周易》的旗号，就能把人吓晕了，由于大部分人没读过《周易》。俺就从来不怕他们，为啥？由于我算得比他们还好，还正宗。《周易》能告知我什么，不能告知我什么，我心里皆有数。古代人们说床头放一本《周易》能避邪，这话也对也不对。不对，是由于《周易》就是一本书，周朝人人能读明白今天的人也可以读明白，并不是什么灵物。对，是由于读了《周易》，许多情况下就不会被骗上当了。
易经在当今社会社会中有啥价值?
我认为最要紧的价值就是他对于普渡众生这种观念吧，由于都是先人留下来的精华，我们应该取其精华去糟粕。
周易八卦与平时生活有什么样的联系
人类的生命健康与平时生活息息相关，生活条件与生活环境不但是致使人类生理疾病的缘故，甚至还让人们产生心理疾病。 古时候人类生活条件简陋，生活环境恶劣，其平时生活更直接作用与影响着人的生命健康和寿命。 饮食之道 “民以食为天”，饮食是人类赖以生存和繁衍的基础，只有在此基础上，人类才建造出巨大无比的文明。因此；人类的第1个历史活动就是寻找食物。八卦对人类饮食方面记录载入可从以下几方面来阐述： （一）饮食卫生。《噬嗑卦》就有关于食物中毒的记录载入：“噬腊肉遇毒。”《井卦》论述饮水问题，提出“井泥不食”、“井渫不食”等饮水卫生要求。而《井卦·象辞》还提及：“寒泉之食，中正也”，认为泉水以寒者为贵，清洁卫生，所以《井卦》也认为“寒泉食”。 （二）细嚼慢咽。八卦之中，《噬嗑卦》、《颐卦》都提倡咀嚼食物，认为这是颐养之道。 （三）控制吃饭饮食。《需卦》也被有些学者认为乃饮食之道，《需卦·象》：“需，君子以饮食宴乐。”《颐卦》便强调“君子以慎言语，节饮食。”《困卦》亦指出不能“困于酒食”。 （四）有关饮食记录载入。八卦在取象时，据《周易·说卦》记录载入，伏羲氏观鸟兽之文，远取诸物，其“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，这几个除“龙”之外，均为可食的动物；在其他六十四卦中还有“干肉”、“腊肉”、“雉膏”、“灵龟”、“鱼”、“酒”、“井”、“寒泉”等生活之中的常见食物。 安居乐业 人类有了饮食才得以维持生命，而栖身之所那么是保证生命安全和休息的场所，在八卦里，时有所见，这是人们“安居”才能“乐业”的反映。在远古时代，人们正如《屯卦》所说：“磐桓，利居贞，利建侯。”以石头做院墙，既可挡风雨，又可防野兽，所以“利居贞”、“利建侯”。《大过卦》：“栋桡，凶”，“栋隆，吉”表明栋梁对房子的重要，栋梁弯曲欲折，对生命构成威胁，则凶；而栋梁高耸，能负重荷则吉。美化居所，《贲卦》：“贲于丘园。”就是对居所装饰的记录载入。旅游是离开栖身之所，古时候旅行之事并不容易，于是，《旅卦》提出了旅游保健要求，如集中思想、防止意外、保护同伴和自己一身安全等。服饰美容 人们一般把服饰比作人的第2皮肤，由于服饰不但保护身体免受外伤。还可抵御寒暑对人的身体的侵袭，并起到美化身体的效果。当远古的人类告别树枝遮体的时代，服饰的穿着就显得愈来愈重要。在八卦里，固然记录载入服饰不许多，不过俺们可从中发现古代人们极其讲究服饰的色彩、形款和装饰。《坤卦》有“黄裳，元吉”的讲法，既是衣裳颜色的表述，也表明下衣对上衣的顺从和搭配。《困卦》：“朱绂方来”、“困于赤绂”是对古时候官服上装饰的记录载入，也展现出色彩的重要。《归妹卦》：“其君之袂不如其娣之袂良。”这是衣袖之美的记录载入。《贲卦》：“贲其趾，舍车而徒。”表明古代人们对鞋子的美化。古代人们在美化服饰的并 且，还讲究化妆，《贲卦》就详细记录载入了古时候男子为迎娶女子而化妆打扮的故事，在此不加述评。 生活环境 八卦将人类生命置于宇宙大环境之中，并且也注重和重视生活环境，由于人类生活不但与天文、气候、历法等自然大环境因素相关，而且也与地理环境密切相联。八卦取象时：“伏羲俯察地理以画八卦，故四方、九州、鸟兽，草木，十二支之属，凡丽于地之理者，八卦无不统之。”八卦也通过地理环境来取象和确定方位。八卦中：坤地、坎水、艮山、兑泽、离火都是地理环境因素，它们对人类生活的作用与影响主要表此刻人的适应能力方面。不同的环境之中，人对其生理和心理反应也不相同。如“刊为地，……为吝啬，……其于地也为黑”；“坎为水，为沟渎，……其于人也为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤”；“离为火……其于人也为大腹”；“兑为泽……为口舌，为毁折”。以上均见之于《周易·说卦》，它是对八卦的解说，却不经意间将人与生活环境联系在一起。
《周易》对当代人的活法有何启示?
《周易》奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对咱们国家的文化产生不值得选取代的重要价值和巨大作用与影响。
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
《易经》对后世作用与影响：
1。《周易》不但对中国哲学发展产生重大作用与影响，而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说：“又《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”
2。正如国学大师、新儒家开山鼻祖师熊十力所言“：中国一切学术思想，其根源皆在《大易》，此是智慧的大宝藏。”
上面的内容参考 知识混装大无极-周易
学易经有啥用
学习易经可以明 白许多大道理，这几个道理可以运用到各行各业，包括管理，人际关系，处理问题，解决问题。学习易经能够提升格局，使人高瞻远瞩，使人气量宏大，使人心态好。学习易经可以帮助决策，由于易经有象数理的部分，是可以的。
学易经有啥用?
提问一：读《易经》有啥用处？ 测人和断事，是我国传统文化的一大高招，尽管从古到今，所用的方式方法众多，不过万变不离其宗，都是和易经紧密结合的。海内外许多朋友想跟郑博士学测人和断事，郑博士自然很愿意教授。不过，测人和断事是一门综合功课，换言之，不但只需要你的论理功力，并且也需要你的“临床经验”。而这先要做到的是你对易经的领悟怎样，是透彻还是一知半解。 《易经》是我国一部最古老而深厚的经典，是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。假如从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。 “天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最要紧的一个概念，也是中国传统文化中的一个重要概念。郑博士念了十年哲学书，1992年从中华民族大学哲学系获得哲学博士学位，其洋洋20万字的博士论文也是从“天人合一”这个重要概念出发来论人的不理性行为学说。 郑博士认为，《易经》的最高理想，就是实现“天人合一”的境界。《易经》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表着自然界。在《易经》看来，天地间的万物均“统”之于天，地与天相辅相成，不可缺一。不过地总归是“顺从天”的，因 此，天可以代表整个自然界。尽管人作为天地之所“生”、只是万物中的一个自然成员，但人毕竟不同于万物。由于人有“仁义”之性、有“性命”之理，因此这就决定了人在世间万物之中，负有一种神圣的使命。 当人们去掉了样式不一的社会角色，就还原到最根本的人――一男一女，或一女一男。《系词》说：“一阴一阳之谓道”。阴阳是中国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想，是《易经》内涵的核心所在。可是，阴阳是什么？在自然界为天与地，在天象为日和月，在地球为山和水，在人类为男和女。这即是“易”了。 其实就是说，《易经》认为：不管是社会生活，还是自然现象，都存在着对立面，而这个对立面就是“阴阳”。近日，媒体爆出，养世新大楼的建筑形状就是阴阳，朋友们可以从网上找来看看，很具讽刺意义。 假如简单说，一女一男，一阴一阳，就能够组成“易”。易经中的八卦：即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。这八个卦看似好像很简单，只是8个不同的模式而已，其实也就是说每一个卦皆有无穷变化的可能；而8个卦之间互相组合，又变出64个更加复杂的模式。概括起来说，这一切因阴阳的互相作用而变，阴阳乃产生万物万变的源泉。 可是，易经的精神是什么呢？朋友们请记住了，很简单就是：变易、不易、简易。 不管阴阳还是八卦，其第1根本精髓所在是“变易”，即变化，亦即奥巴马就这演讲反复主张的“change、change、change”。然而，郑博士赞同一种说法： 世界与人生其实也就是说绝不简单、绝不单纯，把人生提炼成维生素C，或者是提炼成氨基酸16，并不准确；由于，人生永久是富饶的、复杂、变化的，只有复杂的体系才能包容一切，而这种复杂又要简单。《易经》非常奇怪，它的64卦恰恰和人的64个DNA遗传因子的排列完全一样。把复杂的world世界“提炼”为八卦或64卦之类，这便是“简易”，简化、简单、抽象，便以“模型化”去运用。 提问二：学易经有啥用 first of all，《易经》中中国古代文化的基础，可以说，中国古代的很多思想家的思想理论出发点都是《易经》，打比方说，春秋战国时代的诸子百家，不管是孔孟之说，老庄之道，还是孙子等兵法家，他们思想的论理基础都是《易经》，孔子曾说“不学易，无以知”的感触，老子更何况，在他的道德经中，大多都是《易经》的成分，如“大圆若缺”等语言，几乎就是《易经》的根本精华之所在； 其次，《易经》是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一，《易经》中的很多语言是相当富有深刻含义的，是特别发人深省的，打比方说，《易经》乾卦，象曰“天行健，君子以自强不息”，意识是天道依照一定的规律运行不休，君子应该象天道一样，自我坚强，不断地追求进步，通过不停止不休息的努力，来提升本人的能力和道德修养；而乾卦的九三“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，意思是为学为道的君子，要效法乾无如日经天的精神，一天到晚都要刚健中正地前进，固然到了夜晚，也要像白天一样警惕自己，就不可能有过失了。 其三，《易经》告知了我们科学的思维方法，即唯物辩证法，如其“近取诸身，远取诸身”，既是《易经》的来历起源的解秘，同时，不也是告知我们怎样考虑难题吗?即观察事物要用联系的看法，从自我出发，联系周边的事物，做到周详。 最后，《易经》在咱们国家历史中的重要作用，将在下面具体论述。 提问三：学易经有啥用? 易经有两派吧，分文理派和预测推算派，文理派一直研究周易按道理来讲的东西，预测推算派研究周易从实际生活之中的应用，打比方说测爱情婚姻，财运，健康等 提问四：学《易经》必须先学什么？ 先学易理 提问五：学周易有啥用 建议你去看百家讲坛中曾仕强教授的《易经的奥妙秘诀》 每集都很有意思，看完你就知道学习易经有啥作用了。 我们家开始父亲看，看见后来整个家老少一起看了，不错。即使不学习易经，看看这个对你也是有用处的。 问题六：易经入门要先学什么？ 视频搜索 输入 曾仕强 问题七：学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路入门 这个特别重要！！！ 选书如选老师，因此选择书籍是一件非常重要的事。在此，向给大众推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！！！ 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后务必要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的，其实也就是说此刻才最真实的，人要克服的是未来信息对如今的作用与影响！！！许多人能懂一点点了，以为天下无敌，不过假如未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人仍然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你获得了一些东西的时刻，你也会失去一些东西。当然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的抉择。为啥还要特别提醒呢？因从实际中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及未到其他方面，给家庭社会造成一些不好的作用与影响。古曰：平常心是道！！！不要把自己标榜成与别人不一样，要不然你会一事无成。要了解你只不过是一个凡人，不必以给自己学易了就有啥了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也就是说也是学好易经的最好指导。一定不要指望学易来赚老钱，要不然你将走上不归路。以此乃职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡毕生这是吾师给自己的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！！！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！！！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！！！ 1。基础书 （一）周易原文注解解读类： 假如不读周易原文，而想彻底搞明白周易基本是没有可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典引读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 （二）周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。不过假如对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该清楚明白其实也就是说里面是是包含了周易的推演过程，亦即其实就是你不懂周易，没有看过周易有关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解此刻所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第6感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！！！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。 2。易理及梅花六爻类 不懂易理，术数水平如果想真真正正提高，绝没有可能。学习易理有用且助于你搞明白自己学习的意图。 （一）易理类 张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真真正正看懂的并不多。 易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。 （二）梅花类 梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》，黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，的梁湘润、王士文，都推荐阅读。 （三）六爻类 六爻的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。 推荐书目：陈圆《周易预测推算学入门》、邵伟华《周易预测推算学》或者《周易预测推算学讲义》、李洪成《六爻八卦预测技术入门》。 日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，不管是作者还是译者水平都很高。 需要读现在的人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕。。。。。。>> 问题八：学易经有啥用 first of all，《易经》中中国古代文化的基础，可以说，中国古代的很多思想家的思想理论出发点都是《易经》，打比方说，春秋战国时代的诸子百家，不管是孔孟之说，老庄之道，还是孙子等兵法家，他们思想的论理基础都是《易经》，孔子曾说“不学易，无以知”的感触，老子更何况，在他的道德经中，大多都是《易经》的成分，如“大圆若缺”等语言，几乎就是《易经》的根本精华之所在； 其次，《易经》是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一，《易经》中的很多语言是相当富有深刻含义的，是特别发人深省的，打比方说，《易经》乾卦，象曰“天行健，君子以自强不息”，意识是天道依照一定的规律运行不休，君子应该象天道一样，自我坚强，不断地追求进步，通过不停止不休息的努力，来提升本人的能力和道德修养；而乾卦的九三“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，意思是为学为道的君子，要效法乾无如日经天的精神，一天到晚都要刚健中正地前进，固然到了夜晚，也要像白天一样警惕自己，就不可能有过失了。 其三，《易经》告知了我们科学的思维方法，即唯物辩证法，如其“近取诸身，远取诸身”，既是《易经》的来历起源的解秘，同时，不也是告知我们怎样考虑难题吗?即观察事物要用联系的看法，从自我出发，联系周边的事物，做到周详。 最后，《易经》在咱们国家历史中的重要作用，将在下面具体论述。 问题九：学易经有啥用? 易经有两派吧，分文理派和预测推算派，文理派一直研究周易按道理来讲的东西，预测推算派研究周易从实际生活之中的应用，打比方说测爱情婚姻，财运，健康等 问题十：易经是什么？如何才能学好易经 易经是破译宇宙天地物质存在的运动形式的它分六十四卦的组合类型(另含易传诠释的部分)务 必要下十年苦功刻苦不懈地去学不能半途而废而打退堂鼓唯独这样才能有希望能把它学会而学好……