1968年属相为猴五行属啥五行戊申属猴(20二十四年犯太岁属相为猴佩戴哪些)
1968年阳历1月3号的是属什么属相
1968年是戊申年，戊的五行属水，申为猴，故而1968年出生的人属相为猴。
68年是什么生肖属相配对。12生肖之间相合、相冲、相克、相害、相生、亦相刑，那1968年属相为猴之人婚配怎样呢？
属相为猴之人多机敏聪慧，善于交际，多才多艺，在复杂的环境中亦能崭露头角；属相为猴之人喜欢新鲜的事物，且处事八面玲珑，能随机应变，任何场合也有超强的表现欲，喜欢被人称赞；属相为猴之人生性英勇，做事尽善尽美；属相为猴之人善于交际，活泼开朗，然个性固执，不听取他人建议。
属相为猴之男和属相为鼠之女，天造地设的一对，相亲相爱；属相为猴之男和属相为牛之女，爱情婚姻十分和谐；属相为猴之男和属相为猪之女，美好的爱情婚姻，其乐融融；属相为猴之男和属相为虎之女，爱情婚姻难尽人意；属相为猴之女和属相为兔之男，爱情婚姻幸福，双方配合默契；属相为猴之女和属相为龙之男，美好的爱情婚姻，且老婆能有足够的安全感。
1968年五行属什么?
1968年为戊申年，属相为猴，五行纳音是大驿土
1968属相为猴猴是啥命
1968年1月1日-1968年1月29日 阴历丁未羊年
1968年1月30日-1968年12月31日 阴历戊申猴年
问题：1968年出生人是啥命？
解答：命格查询到1968年为阴历戊申年，亦即纳音是“大驿土”，我们俗称这为“土猴”命。
1968年出生于阴历戊申年，天干为戊，地支为申，戊五行属土，申为生肖猴，五行纳音大驿土，故为土猴之命。
1968年出生是啥命？(土猴之命)
1968年为阴历戊申年，亦即纳音是“大驿土”，我们俗称这为“土猴”命。
1968年出生的男命和女命
不管男女，皆能够与人融洽相处，善于应酬。 弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。土猴少年运势与运气辛苦，宜专习一门技能才可高人一等，等中年以后，会获得舒适的活法环境。
本命属相为猴，大驿土命。 生肖个性 依据剖析，您的生肖为“猴”， 看守您毕生的本命佛为“大日如来”，生肖性格如下：①有上进心，喜欢竞争角逐。 ②多才多艺，多面手。 ③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。
何谓“大驿土”？
出自三命汇通论，是算命的一种。大驿土五行算命里年命的一种，在60甲子纳音中，对应戊申、己酉年。即生于戊申、己酉年的人，都是“大驿土”命。戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途，九州无所不通，万国无行不至，此为位属坤方，德乃厚载，轮天转日负海乘山之土，发生万物，以木为基，戊申长生之土，德厚无疆，见三四木都能滋生，己酉自败之土，木多则窃气，大林合中逢冲主夭，别木则吉，更以禄贵参之，井泉涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉。
戊申大驿土
戊申，重阜之土，木绝于申不能克，若见金水多助，则富贵尊荣之格也。注释：戊申是重重厚厚山阜之土，木到申而死绝，不能克害此土。假如遇见金水同来入命，谓秀气流行，是富贵两全的格局。
戊申地符会，乃柔顺发生之土。喜临四季，得木为荣。独居水火荣方，未得尊高之著。真官符用，不畏鬼临。注释：戊申纳音土，水土长生在申，乃地符权柄，故地符会。长生在申，将生者柔弱，至亥子为水土之旺乡，乃为发生，从柔至刚，为功用之身也。土生四季旺，得木而为官，是为荣昌。身临水火之乡，财印本旺而自守，干禄不见贵，无有为尊，位不显高，平也。真官为用，以土用木官，申宫长生而不畏鬼侵。
大驿土与喜神属土
大驿土遇见 喜神属土时依据《归藏易》记录载入大驿土助运方法依照公式：（7：丝咫8：雾餮 代表火）火生（9：赉渫0：澞塬 代表土）土 依据古时候《归藏易》记录载入破解大驿土厄运并且得运势与运气大吉在，紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。依照农历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九叶铃莲结印，日足结印，播磨向日结押”。6到8月出生添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，伯耆若狭结押”。9到11月出生添加“百目静结印，出羽常陆结押，竹内古河结印”。12到2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，四灵物结印，但马土佐结押”。
。。。许多地方又说五行属金，究竟是啥命 我是1968年8月4日出生(阳历。。。
由于你的出生月为八月，是酉金。五行属金是正确的。
历年12生肖五行表
60甲子别五行图
序 干支 五行 属相
1 甲子 金 鼠 2 乙丑 金 牛 3 丙寅 火 虎 4 丁卯 火 免 5 戊辰 木 龙 6 已巳 木 蛇
7 庚午 土 马 8 辛未 土 羊 9 壬申 金 猴 10 癸酉 金 鸡 11 甲戌 火 狗 12 乙亥 火 猪
13 丙子 水 鼠 14 丁丑 水 牛 15 戊寅 土 虎 16 已卯 土 免 17 庚辰 金 龙 18 辛巳 金 蛇
19 壬午 木 马 20 癸未 木 羊 21 甲申 水 猴 22 乙酉 水 鸡 23 丙戌 土 狗 二十四 丁亥 土 猪
25 戊子 火 鼠 26 己丑 火 牛 27 庚寅 木 虎 28 辛卯 木 免 29 壬辰 水 龙 30 癸巳 水 蛇
31 甲午 金 马 32 乙未 金 羊 33 丙申 火 猴 34 丁酉 火 鸡 35 戊戌 木 狗 36 已亥 木 猪
37 庚子 土 鼠 38 辛丑 土 牛 39 壬寅 金 虎 40 癸卯 金 免 41 甲辰 火 龙 42 乙巳 火 蛇
43 丙午 水 马 44 丁未 水 羊 45 戊申 土 猴 46 已酉 土 鸡 47 庚戌 金 狗 48 辛亥 金 猪
49 壬子 木 鼠 50 癸丑 木 牛 51 甲寅 水 虎 52 乙卯 水 免 53 丙辰 土 龙 54 丁巳 土 蛇
55 戊午 火 马 56 已未 火 羊 57 庚申 木 猴 58 辛酉 木 鸡 59 壬戌 水 狗 60 癸亥 水 猪
1。鼠
甲子年生：19二十四 1984 杜鼠（木鼠）
丙子年生：1936 1996 田鼠（火鼠）
戊子年生：1948 2008 粟鼠（土鼠）
庚子年生：1960 20二十四 白鼠（金鼠）
壬子年生：1912 1972 狐鼠（水鼠）
2。牛
乙丑年生：1925 1985 乳牛（木牛）
丁丑年生：1937 1997 耕牛（火牛）
已丑年生：1949 2009 水牛（土牛）
辛丑年生：1961 20二十四 牧牛（金牛）
葵牛年生：1913 1973 牵牛（水牛）
3。虎
甲寅年生：1914 1974 猛虎（木虎）
丙寅年生：1926 1986 俄虎（火虎）
戉寅年生：1938 1998 暴虎（土虎）
庚寅年生：1950 2010 骑虎（金虎）
壬寅年生：1962 20二十四 乳虎（水虎）
4。兔
乙卯年生：1915 1975 狡兔（木兔）
丁卯年生：1927 1987 野兔（火兔）
已卯年生：1939 1999 家兔（土兔）
辛兔年生：1951 2011 月兔（金兔）
葵兔年生：1963 20二十四 玉兔（水兔）
5。龙
甲辰年生：1904 1964 降龙（木龙）
丙辰年生：1916 1976 伏龙（火龙）
戊辰年生：1928 1988 天龙（土龙）
庚辰年生：1940 2000 升龙（金龙）
壬辰年生：1952 2012 蛟龙（水龙）
6。蛇
乙巳年生：1905 1965 长蛇（木蛇）
丁巳年生：1917 1977 大蛇（火蛇）
已巳年生：1929 1989 龙蛇（土蛇）
辛巳年生：1941 2001 蝮蛇（金蛇）
葵巳年生：1953 2013 卧蛇（水蛇）
7。马
甲午年生：1954 20二十四 骑马（木马）
丙午年生：1906 1966 天马（火马）
戊午年生：1918 1978 驮马 (土马)
庚午年生: 1930 1990 兵马(金马)
壬午年生: 1942 2002 种马(水马)
8。羊
乙未年生：1955 20二十四 白羊（木羊）
丁未年生：1907 1967 病羊（火羊）
已未年生：1919 1979 山羊（土羊）
辛羊年生：1931 1991 野羊（金羊）
葵羊年生: 1943 2003 绵羊（水羊）
9。猴
甲申年生：1944 2004 王猴（木猴）
丙申年生：1956 20二十四 赤猴（火猴）
戊申年生：1908 1968 山猴（土猴）
庚申年生：1920 1980 芸猴（金猴）
壬申年生：1932 1992 亲猴（水猴）
10。鸡
乙酉年生：1945 2005 水鸡（木鸡）
丁酉年生：1957 20二十四 斗鸡（火鸡）
已酉年生：1909 1969 野鸡（土鸡）
辛酉年生：1921 1981 军鸡（金鸡）
葵酉年生：1933 1993 家鸡（水鸡）
11。狗
甲戎年生：1934 1994 狂犬（木狗）
丙戎年生：1946 2006 猎狗（火狗）
戊戎年生：1958 20二十四 野犬（土狗）
庚戎年生：1910 1970 猛狗（金狗）
壬戎年生：1922 1982 爱狗（水狗）
12。猪
乙亥年生：1935 1995 勇猪（木猪）
丁亥年生: 1947 2007 游猪（火猪）
已亥年生：1959 20二十四 病猪（土猪）
辛亥年生：1911 1971 家猪（金猪）
葵亥年生：1923 1983 荒猪（水猪）
金木水火土出生年月对应表
干支历的月份按五行来说：
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个来讲都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代人们认识世界的基本方式，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的起源是远古时候“万物有灵”、图腾观念和祖先崇尚。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记录载入了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行为指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。
五行学说是我国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各式事物和现象的发展、变化，都是这五种不一样的条件不断运动和互相作用的结果。
我国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。依据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，汇总了一整套适合我国农业生产发展的天干地支纪年纪月历法，并发展壮大成为溶入五行生克学在内，作用与影响至如今的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炽热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中间位置。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方式方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的互相联系和变化。像阴阳一样，五行金木水火土之间存在着相克相生的规律。相克相生是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，相互为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各式特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各式现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各式纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的关系及变化关系。