十天干禄绝正官天干伤官(建禄格男命)
天干之十干禄
禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯、居东；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥， 癸禄子，丙禄已，丁禄午，戊寄已，已寄午，谓已午乃火旺之乡，子随母得禄的意思。内有辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄。又曰四季有杂气，为禄不专，故不取。甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄；戊寅火土相生，为伏马禄，俱吉。庚寅谓之破禄，半吉半凶。壬寅谓之正禄，带截路空亡，必为僧道。甲寅谓之长生禄，大吉。乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄，主吉。丁卯为截路空亡，主凶。己卯，进神禄；辛卯，破禄，又为交神，半吉半凶。癸卯带太乙，死禄，虽贵终贫。丙禄巳。见己巳，九天库禄，主吉。辛巳，截路空亡。癸巳，伏贵神禄，半吉半凶。乙巳，旺马禄。丁巳，库禄，俱吉。丁禄午。见庚午，截路空亡，凶。壬午为德合禄，甲午为进神禄，俱凶。丙午为喜神禄，交阳刃，半吉。戊午，伏阳刃禄，多凶。戊禄巳。见己巳，九天库禄，壬吉。，截路空亡。癸巳，贵神禄，戊癸化合，有官位重。乙巳，驿马同乡禄。丁巳，旺库禄，俱吉。己禄午。见庚午，截路空亡。壬午，死鬼禄，俱凶。甲午，进神合禄，显达的预兆。丙午，喜神禄。戊午，伏神阳刃禄，凶。庚禄申。见壬申，为大败禄。截路空亡禄，俱凶。丙申，大败禄，多成败。戊申，伏马禄，多滞，若值福星，贵吉。庚申，长生禄，大吉。辛禄酉，见癸酉，伏神禄，水火相犯，凶。乙酉，破禄，成败。丁酉，空亡贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，主奸淫事；值喜神，吉。己酉，进神禄。辛酉，正禄，俱吉。壬禄亥，见丁亥，贵神合禄。乙亥，天德禄。己亥，旺禄；辛亥，同马乡禄，俱大吉。独癸亥，大败禄，贫薄。癸禄子，见甲子，进神禄，主登科进达。丙子，交阳刃禄，带福星，贵有权。戊子，伏阳刃合贵禄，半吉。庚子，印禄， 吉。壬子，正阳刃禄，凶。有生成禄，甲乙人得甲寅、乙卯之类。有名位禄，甲人见丙寅之类。有真禄，甲人见丙或己，乙人见己或午之类，皆为贵格。有进退真禄，戊辰见丁巳、戊午见丁巳，丙辰见癸巳、丙午见癸巳，癸亥见甲子、癸丑见甲子，壬戌见癸亥、壬子见癸亥，进则平易，退则艰难，更带福神，可作贵命，怕重见。有禄值会合，甲禄寅而得庚戌之类。有食神带禄，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。有食神合禄，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑八位，俱主吉。有禄头财，为缛煞，甲人见戊寅，乙人见乙卯之类，主人富有声望。有禄头鬼，为赤口煞，甲人见庚寅，乙人见辛卯之类，主口舌刑责。有旬中禄，甲申见庚寅、戊午见丁巳之类，主清华要职。有天禄贵神，如丁人禄在午，遁至午上得丙字，而丙贵在酉亥，得辛酉、辛亥则辛贵，复见于午之类，入格极品。有干支合禄，如甲禄寅，得甲寅，己亥，乙禄卯，得乙卯、庚戌之类，主官职崇重。有互换贵禄，庚寅见甲申日时之类。有朝元禄，如寅人见甲日时之类，或朝于胎中，尤贵。有朝元夹合，如癸巳见戊辰、戊午，两戊与癸合夹巳，戊禄巳之类，主封爵。有禄入禄堂，《理愚歌》云：“禄入禄堂须大拜”，李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。古代人们云：禄前二辰为背，禄后二辰为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵，建不如向，近不如合，四字中得两字者，为贵。如甲禄寅，以寅为建，丑为向，卯为近，亥为合，馀准此。馀皆一位忌三合上见刑见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌；在未就不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以相亲。夫建禄者，主人肌厚气实，体格不清，毕生安逸足财，利生旺；自然死绝则气浊神慢，孳孳为生，吝啬猥鄙。与元辰并， 因樗蒲得财，复因此败。与官符并，因官门得财，或多争讼。与劫煞并，好贱技小商，不义横财。与天中并，多遗失损财。与禄鬼倒食并，多因赊贷牙侩得财，至死不通，惟财是念之人。又曰：库者，禄之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃禄厚丰足之人。合者，禄之横，如甲禄寅而得亥，谓之明合；无寅得亥，谓之暗合，虽非见禄，亦曰见禄，多主傥来之福。拱者，禄之尊，如甲禄居寅，不见寅而见丑，卯在两傍，谓之虚拱；如申人见寅又见丑，卯在两傍拱之，谓之实拱，然拱实不若拱虚，主大富贵。凡人命带禄，或吉或凶，或贵或贱，未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云：“君不见，禄马贵人无准托，考究五行之恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。”《源髓歌》云：“禄马更有多般说，自衰自死兼败绝，若无吉煞加助时，定知破祖多浮劣。”可见先论五行，后看禄马，五行要生旺，禄马怕衰绝。司马季主云：禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。月时及行运吉凶甲乙甲木属阳，乃栋梁之材。喜生秋冬，遇申子月为吉。柱见庚辛，譬斧凿之论，主名利。运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力、作事无成之命，运逢亦不顺。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再走财运，伤官生财，却发大福 。乙木属阴，为生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运，虽透丙丁庚辛，亦不妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多伤残，再行南运，主夭无疑。甲乙贵乎木得宜，要知金水旺为奇。春从南往秋归北，冬夏西行发福基。甲乙日生人，身坐已酉丑申戌金乡，运行宜土金分野。若生寅卯辰不结木局，宜时引归土金分野，大贵。行运亦然。则官长远。若生巳酉丑申月，时引归亥卯未寅，取贵非此时者，乃过与不及，却要运行水木局分野，要不然贫儒。柱中原有财星，怕劫比分夺；原没有财星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇；金得木而成材，勇者必仁，是乃刚柔相济，阴阳相停。运行却喜财官，若有木无金，则庚辛亏而义寡；有金没有火，即勇而无礼，则乱金太盛。而无水则枯木过多，而无金则繁，是金木各不一也。偏阴偏阳，难名之命，纵遇财官，亦不发达。六甲日用辛是正官，庚是偏官，戊巳为财。如年月时中透出戊巳辛字，生三秋四季及金土局，财官有用。如不透出三字，只生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙丁伤官，名利艰难。若生春夏及火木局，财官无气，虽得滋助，名利亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运，不喜东南木火伤官败财之地。若四柱庚辛俱见，谓之官杀混杂，无去留制伏，反主贫贱。如主贫贱。如只有庚，不见制伏，当作鬼论，分身鬼强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中，作偏官论；太过反不为福。更看日元于所生月内有力无力有助无助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌身弱鬼旺运。六乙日用戊是正财，巳偏财，庚是正官，辛偏官，若年月时上透出戊巳庚字，生三秋；四季及金土局，财官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙伤官，名利艰难，若生春夏及火木局，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财，忌行火木之地，伤官败财。怕官杀混杂，有煞无制，鬼论；制太过不及也，皆不为福。更详日元于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。丙丁丙火属阳，乃太阳之正气，能生万物。喜生春夏月间，自然成就精神百倍。更遇天月二德，行东方运，大妙。虽见壬癸水，不妨。惟忌戊土透露，减其分数。大运，岁君相犯，官府刑狱，损财丧服。生于秋冬，更遇夜时，地支，再合水局，非仆即从，毕生离别孤独，贫夭残疾。丁火属阴，为凡火，可制万物。金银铜铁，不得丁制，不能成器，喜生夜闻，巳酉丑月令为妙。正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好。忌壬癸水。如日生，多克老婆。遇南方运，剥官退职；行西北方运，贵。丙丁日主火为根，金水二星是福源，行运若临西与北，纵然富贵不周全。丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引归金时。如生寅午巳月，为水火既济，大贵。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，忘三合水局，水盛火灭。水火相停，斯成既济。大运宜金水分野，却忌过与不及，偏阴偏阳，苗而不秀。若生申子辰亥月，须要寅午戌巳时取贵。非此时者，行木运方好，要不然虚名不贵。六丙日用庚辛为财，癸正官，壬偏官。若年月时中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作财官论。见丙丁夺财，已是伤官，名利艰难。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行西北金水分野，向官临财之运。若柱中壬癸俱见，官杀混杂，无制反贱。如有壬无癸，不见制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官用；太过，反不为福。更详日元于所生月内，有力无力，有救无救，分节气轻重言之。喜行身旺鬼衰之运，忌行身弱鬼旺之乡。六丁日用庚辛为财，壬是正官，癸是偏官。若年月时中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局，亦作财官论。见丙丁夺财，戊伤官，名利艰辛。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻，喜行西北及金水分野，忌伤官败财运。怕官杀混杂，有煞无制，鬼论；制太过，贫。更详日元于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。戊己戊土如属阳，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不有刑突破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行西方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水克制。戊己重犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。己土属阴，为田地山园之土，可以种养万物，要刑突破害，即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地。更不值伤官损印。发福，主为人好置造田丰盈。行东北方运，尤妙。更兼亥卯未木，决主富贵，人物稳厚，大宽小急。值辰戌丑未，乃背禄逐马及劫财刑伤，破耗讼服不一。戊己土日元寻水木，柱中原有还为福。运临北野及东方，德润身兮富润屋。戊己日生，坐下亥卯寅位，为勾陈得位。运行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午时，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子时为贵。盖土得木而疏通，木赖土而培养。若木重而土少，则崩；土重而无木，乃顽浊无用之土。巳日丑年月，西方不吉，南方大显。六戊日，除戊戌为魁罡，其财官喜忌，论子日下。其馀戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸为财，乙正官，甲偏官。若年月时中透壬癸乙字，生春冬水木局中，财官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作财官论。见戊己夺财， 辛伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运，忌行四季西方败财伤官之地。若柱透甲乙，官杀混杂，无制反贱。如无乙有甲，无制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏中和，作偏官用；太过，反不为福。更详日元于所生月内有力无力，有救无救，分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运，忌身弱鬼旺运。六己日用壬癸为财，甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字，生春冬水木局，财官有气。如不透此三字，生春冬水木局，亦作财官论。见戊己夺财，庚伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。庚辛庚金属阳，乃金银铜铁之类，禀太阳而成。要见丁火制之，方能成器。如见丙火，遇而不遇。喜行东南火木之运，明亮，金得制。如值寅卯临于甲乙，及己午未官星印元得气之乡，皆是发越。惟居西北方，为金沈水底，是不能成器。辛金属阴，乃水银朱砂赤碧珍珠之类，秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方，并西北方运。如行辰戌巳东南运，五行四柱不见丁火为妙，见就不可以成其器。如珠坠炉之喻，秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺，要身强乃当其旺，柱有亥卯未，更见丙丁透，行午未土运，发福。巳酉丑成金局，为温厚造化，行东方运，大吉；不适宜南。庚辛日主号金干，木火相生福自专。年月时中如会合，东西运步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土时，贵。秋三月及季冬或十一月，引木火旺时，大贵。运行木火分野，忌过与不及，偏阳偏阴，则苗而不秀。若通火月气，非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之运。因而金非火不能成其器，火无金无以显其用。金火相停，方为乘轩衣冕。若火太炎而无土，则金必败；有土则为铸印的预兆，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆凶暴之辈。六庚日除庚戌庚辰为魁罡，财官喜忌，论于日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙为财，丁正官，丙偏官。若年月时透甲乙丁字，生春夏火木局中，财官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作财官论。见庚辛夺财，壬癸伤官，名利艰难。如生秋冬金水中，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运，不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁，官杀混杂，煞无制反贱。如无丁有丙，无制，作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官论；制过，反不为福。更详日元于所生月内有力无力有助无助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌身弱鬼旺运。六辛日用甲乙为财，丙正官，丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字，生春夏及火木局中，财官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作财官论。见庚辛为夺财，壬伤官，名利艰难。若生秋冬及金水局，财官无气，虽得滋助，亦轻。运喜东南火木分野、向官临财，不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官杀混杂，有煞无制，鬼论；制太过，不福。更详日元于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。壬癸壬水属阳，乃甘泽长流之水，能滋生草木，长养万物。独喜春夏生人，秋冬值令，则无生意。若见寅午戌官星，得生助之气，名誉自彰。金局生八月，名利两遂，水局生三月，为天德主贵。地支亥卯未，行南方运，发财。癸水属阴，乃大海无涯之水，不能生长万物。一云雨露润泽之水，滋助万物。喜春秋间，运行巳午戌地，发福非常。大忌辰戌丑未土运，成败。地支亥卯未合，伤旺益财。无寅甲，亦发名利，如见己土丑未月，更带三刑，平常衣禄，初中未济，终末荣发。若五行有救，身旺，运喜财官，亦主贵显。壬癸日生水为主，根基惟在火与土。春秋来往发财官，冬夏东行为得所。壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，为玄武当权。运行宜火木分野，过与不及，偏阴偏阳，则贵而不实。若生四季巳午月，引亥子时；或冬生，引辰戌丑未巳午时，俱贵。非此时，虚名虚利。运喜金水分野，生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。冬十一月三合结局，水涨横泛而土崩。因而水无土则滥，土无水则干。土得水而受润通气，水得土而成堤为河，二者不可偏倚。若更气运得宜，无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。六壬日除壬辰为魁罡，财官喜忌，论于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财，巳正官，戊偏官。八字透丙丁巳字，生九夏四季火土局中，财官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作财官论。见壬癸夺财，乙伤官，名利艰难。若生春冬及水木局中，财官无气；虽得滋助，亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己，煞官混杂，无制反贱。如无己有戊，不见制伏，作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶。制伏得中，作偏官论，制过，不福。更详日元于所生月内有无力助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌行身弱鬼旺运。六癸日用丙丁为财，戊正官，己偏官。若八字透丙丁戊字，生九夏四季火土局，财官有用，若无此三字，生九夏四季火土局中，亦作财官论。见壬癸夺财，甲伤官，不利。若生春冬水木局中，财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官杀混杂，有煞无制，鬼论；制太过，凶。更详日元于月令内有无力助，轻重言之。运喜忌同上。
吴向东八字完整教程三十四，十干禄
正官禄与十干禄有着哪些个不同
正官禄与十干禄有着哪些个不同，四柱八字术语禄指十干禄，即日主临官位落在时支上。四柱不见正官，主贵。如甲日主出生在寅时，四柱没有做为官星的金，称日禄归时。first of all要确定归禄是归于禄神之义例如甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子；时支的为禄神则叫作日禄归时正官禄和十干禄都是命理学中的术语，用于解释四柱中的官禄关系。正官禄是指四柱中官星和禄星在同一宫位上的情形。其中，官星代表权力、地位和事业，禄星则代表收入、财富和功名。假如官星和禄星在同一宫位上，就会形成正官禄格局，这样的格局通常来讲代表一个人在事业方面能够获得较高的地位和收入，亦有利于名利兼得。十干禄其实指的是四柱中的天干和禄神的关系。天干是指甲子、乙丑、丙子、丁丑、等等十个天干，禄神则代表收入、财富和功名。要是一个人出生的天干与禄神相同，就会形成十干禄格局，这样的格局通常来讲代表一个人有较好的运势与运气和财富，亦有利于名利兼得。于是，正官禄和十干禄都是命理学中的格局，但区别在于它们所解释的官禄关系的区别。正官禄与十干禄的不同着重是：1。正官禄为正官的年终薪酬，是guanyuan在职期间领取的年终津贴，而十干禄那么是天文历法按朱子规定计算出来的时薪。2。正官禄支付于guanyuan在职期间，十干禄是guanyuan离职前才支付的。3。正官禄由上级guanyuan根据服务表现，调整或馈赠，而十干禄那么是由朱子规定计算出来的定值。4。正官禄是guanyuan的年终薪酬，平时guanyuan的日常费用有一部分会从正官禄中扣除，而十干禄是独立给guanyuan的离职补偿。
禄星的十干禄
《渊海子平》说：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”观点用日柱天干五行是主，结合年、月、日、时地支。假如从自己一身天干出发．禄在年支的叫做岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫坐禄，禄在时支的叫归禄。例如庚日出生人，年支逢申，就是岁禄，月支逢申，就是建禄，日支逢申，就是坐禄，时支逢申，就是归禄。其他日元见禄依此类推。禄为养命之源，命里逢上，毕生衣禄不愁，然而最怕犯巳冲或入空亡(见下[六甲空亡])，假如这样，反而衣禄不足了。
十二长生帝旺死绝表，十天干生旺死绝表的使用方法
还想去知道》》 称骨学说对应表
十干生旺死绝表的正确运用 八字预测推算术推演人的人生吉凶祸福，事实上就是在推断日元的吉凶，日元就代表着本人。某日元在特别规定的命局中，所秉受的阴阳五行之气的厚薄程度，决定了此日元所代表的人的吉凶。推断八字日元旺衰便是八字极其关键的一环。
十个天干从长生帝旺至墓绝胎养，古代人们为俺们汇总了一套规律，制作成一个表格，以帮助记忆十天干的五行在十二个月令中的强弱状态。 十天干生旺死绝表 状态 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑 临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子 帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥 衰辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌 病巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉 死午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申 墓未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未 绝申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午 胎酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳 养戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
查表方法：表中最上的横行，是十天干；最左边的竖行如长生---胎养为各天干所处的状态；其他竖行为十二个月令。例：要查甲木在亥月的状态，就与状态栏的长生对齐，甲木在亥月的状态就是长生，在卯月的状态就是帝旺；查乙木在酉月的状态是绝，在午月的状态是长生。其他类推。
古代人们制定此表自有其深奥的道理。但用在剖析八字日元旺衰上，用现代预测推算方法看此表是不适用的，乙木在亥月处死地，葵水在申月处死地，戊土在寅月处长生，如此等等。这与五行生克的道理如何也说不通。后人对此表的用意由错误的理解而引用到断八字日元的强弱上，批命的准确率也就大打折扣了。但也有很多人在使用“乙木在亥月为长生”等较为普遍的使用方法。
断日元旺衰，传统用法通常是：日元旺包括四个方面（以十干寄生十二宫的状态为根据）：当令，得地，得生，得助。这种判断日元旺衰的方式方法过于繁琐，而且亦不是十分准确，令刚入门的人不易掌握。反观近几年现代派重新界定的十天干在十二月令中所处的状态，简捷明快，易学易懂，一目了然，十分实用。要准确断定日元在十二个月令中所处的状态，遵循如下规则，准确无误：
甲木日元生于亥子寅卯月，旺；生于辰巳午未申酉戌丑月，弱。 乙木日元生于亥子寅卯月，旺；生于辰巳午未申酉戌丑月，弱。 丙火日元生于寅卯巳午月，旺；生于丑亥子辰申酉未戌月，弱。 丁火日元生于寅卯巳午月，旺；生于丑亥子辰申酉未戌月，弱。 戊土日元生于巳午未月，旺；生于亥子丑寅卯辰申酉戌月，弱。
己土日元生于巳午未戌月，旺；生于亥子丑寅卯辰申酉月，弱。 庚金日元生于申酉辰月，旺；生于亥子丑寅卯巳午未戌月，弱。 辛金日元生于申酉辰丑月，旺；生于亥子寅卯巳午未戌月，弱。 壬水日元生于亥子申酉月，旺；生于寅卯巳午未戌辰丑月，弱。 葵日元生于亥子申酉月，旺；生于寅卯巳午未戌辰丑月，弱。
简单说，凡日元生在印比月，日元旺。凡日元生在财官伤食月，日元弱。如甲木日元生于亥子水月，是正偏印临月，甲木得生，旺。如甲木生于寅卯月，为比劫临月帮身，甲木日元旺。又如甲木日元生于申酉月，为官杀临月，日元受克，日元弱。甲木生于未戌月，是正偏财临月，耗日元，甲木弱。甲木生于巳午月，是伤食临月，盗泄日元之气，甲木弱。余干仿此。
五行寄生十二宫的原理，不但代表十天干在十二月中所秉受自然之气的厚薄称度，并且 还代表着年日时，也代表着方位。如在四柱中，甲木为日元，寅卯位为东方旺地，申酉位为西方弱地。余仿此。
十干禄有什么含义
干禄之义就是干支的爵禄。十个天干各自皆有禄位。干禄之义就是干支的爵禄。十个天干各自皆有禄位所在，即甲的禄位在寅，乙的禄位在卯，丙和戊的禄位在巳，丁和己的禄位在戊，庚的禄位在申，辛的禄位在酉，壬的禄位在亥，癸的禄位在子。因为天干和地支各自都有着自己的季节属性和方位。因此甲、乙、寅、卯皆在东方，当令于春季，甲和寅为阳，乙和卯为阴，禄是跟着旺盛而走的，于是，甲禄在寅，乙禄在卯。禄又称爵禄，在得势时才能够享用。又有俸禄、食禄之称。十天干配十二支为禄，火和土同宫共用一个禄，因此刚好相配十配十。禄在年上为岁禄，在月上为建禄，在日上为专禄或坐禄，在时上为归禄。古时有一禄胜千财之说，也可以当做养命之源。
运势与运气好坏的关键点:天干禄位怎样来的?
依据古时候文献的记录载入，俺们是可以知道八字禄位是依据 十天干 进行取用的，通过八字俺们是可以知道一自个的八字格局是定好的，如何看就要依据各方面的信息来推测断定了，在这之前我们先要晓得天干禄位怎样来的？
甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄；戊寅火土相生，为伏马栋，俱吉。庚寅谓之破禄，。半吉半凶。壬寅谓之正禄，带截路空亡，必为僧道。甲寅谓之长生禄，大吉。是进神合禄，显达的预兆。己见丙午，是喜神禄。己见戊午，是伏神阳刃禄，主凶。
庚禄在申。庚见壬申，为大败禄。庚见甲申，是截路空亡禄，主凶。庚见丙申，是大败禄，多成而又败。庚见戊申，是伏马禄，多困顿，假如碰上福星，则贵吉。庚见庚申，是长生禄，主大吉。
辛禄在酉。辛见癸酉，是伏神禄，水火相犯，主凶。辛见乙酉，是破禄，成而又败。辛见丁酉，是空亡贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，假如碰上善神，则吉利。辛见己酉，是进神禄。辛见辛酉，是正渌，主吉利。
壬禄在亥。壬见丁亥，是贵神合禄。壬见乙亥，是天德禄。壬见己亥，是旺禄；壬见辛亥，是同马乡禄，主大吉。壬只有见癸亥，是大败禄，毕生贫困。
癸禄在子。癸见甲子，是进神禄，主登科进达。癸见丙子，交阳刃禄，带福星，富贵有权。癸见戊子，是伏阳刃合贵禄，半吉。癸见庚子，是卯禄，主吉利。癸见壬子，是正阳刃禄，主凶。
十干禄位： 甲禄在寅乙禄在卯 丙禄在已丁禄在午 戊禄在巳己禄在午 庚禄在申辛禄在酉 壬禄在亥癸禄
十干禄有什么含义
干禄之义就是干支的爵禄。十个天干各自皆有禄位。干禄之义就是干支的爵禄。十个天干各自皆有禄位所在，即甲的禄位在寅，乙的禄位在卯，丙和戊的禄位在巳，丁和己的禄位在戊，庚的禄位在申，辛的禄位在酉，壬的禄位在亥，癸的禄位在子。因为天干和地支各自都有着自己的季节属性和方位。因此甲、乙、寅、卯皆在东方，当令于春季，甲和寅为阳，乙和卯为阴，禄是跟着旺盛而走的，于是，甲禄在寅，乙禄在卯。禄又称爵禄，在得势时才能够享用。又有俸禄、食禄之称。十天干配十二支为禄，火和土同宫共用一个禄，因此刚好相配十配十。禄在年上为岁禄，在月上为建禄，在日上为专禄或坐禄，在时上为归禄。古时有一禄胜千财之说，也可以当做养命之源。
运势与运气好坏的关键点:天干禄位怎样来的?
依据古时候文献的记录载入，俺们是可以知道八字禄位是依据 十天干 进行取用的，通过八字俺们是可以知道一自个的八字格局是定好的，如何看就要依据各方面的信息来推测断定了，在这之前我们先要晓得天干禄位怎样来的？
甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄；戊寅火土相生，为伏马栋，俱吉。庚寅谓之破禄，。半吉半凶。壬寅谓之正禄，带截路空亡，必为僧道。甲寅谓之长生禄，大吉。是进神合禄，显达的预兆。己见丙午，是喜神禄。己见戊午，是伏神阳刃禄，主凶。
庚禄在申。庚见壬申，为大败禄。庚见甲申，是截路空亡禄，主凶。庚见丙申，是大败禄，多成而又败。庚见戊申，是伏马禄，多困顿，假如碰上福星，则贵吉。庚见庚申，是长生禄，主大吉。
辛禄在酉。辛见癸酉，是伏神禄，水火相犯，主凶。辛见乙酉，是破禄，成而又败。辛见丁酉，是空亡贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，假如碰上善神，则吉利。辛见己酉，是进神禄。辛见辛酉，是正渌，主吉利。
壬禄在亥。壬见丁亥，是贵神合禄。壬见乙亥，是天德禄。壬见己亥，是旺禄；壬见辛亥，是同马乡禄，主大吉。壬只有见癸亥，是大败禄，毕生贫困。
癸禄在子。癸见甲子，是进神禄，主登科进达。癸见丙子，交阳刃禄，带福星，富贵有权。癸见戊子，是伏阳刃合贵禄，半吉。癸见庚子，是卯禄，主吉利。癸见壬子，是正阳刃禄，主凶。
十干禄位： 甲禄在寅乙禄在卯 丙禄在已丁禄在午 戊禄在巳己禄在午 庚禄在申辛禄在酉 壬禄在亥癸禄