五行之间相克与相克相生区别五行金克木木生火(啥是五行之间相克)
五行相克相生有什么含义啊?火克什么，金生什么
阴阳中的五行为指的木火土金水，它们相克相生指的是木火土金水之间有序的互相滋生，互相制约的关系。阴阳还包括阴阳对立，阴阳消长，阴阳转化等等。这就告知我们，全地球所有事物并不是静止不变的，而是不断处于变化之中。
一看见这一提问，有些莫名的激动！！！中医理论是学院派短板，作为中医院校教授的提问者能提出这一问题说明有深刻的反思，显得十分难能可贵！！！
统一对立规律出自相对论，但相对论并不出自西方，儒家解易之旁门易学《易经》到处展现相对论，较之西方提出相对论早了2000年！！！
作为易学正统门类的中医学术与旁门易学《易经》毫无关系，因后人对正统易学不明白，以旁门易学看法解读易学正统门类的中医学术是中医持续走向衰落2000多年的本质原因，说中医阴阳学说源于《易经》是天大的误解，说严重点，那是对中国人民古圣先贤、正统易学、中医学术莫大的污辱！！！
百家解易、唯道正宗！！！以孔子为首的儒家收录了易学诸图作文字注解解读，妄名"易经"，后人望文生义，误以为《易经》是我中华易学源头之作！！！而所谓《易经》却模糊了是非边界、模糊了易学诸概念定义，不知本原，因而只知阴阳的相对性，却不知易学对阴阳定义的绝对性、实存性！！！以老子为代表的道家才是易学的正统传承，老子是正确解易的第1人，这是中国历史公众承认的，"老子天下第1”说的是老子是解读伏羲开天之作最正确的人，没人能比！！！但今日人们对《道德经》是解读伏羲开天之作这一回事都不知，普遍的以旁门易学解医使中医持续走衰直到现在天接近消亡，使人扼腕！！！
正统易学定义的阴阳包括元阴元阳和气化阴阳，气化阴阳即六气，六气是正统易学概念，旁门易学没有这一概念。元阴元阳即初始阴阳，也可叫作绝对阴阳，气化阴阳为元阴元阳所化生。在我们凡胎肉眼中阴阳是无形的，但她们却不由于人的认知与否而实实在在的存在着，我中国人民的古圣先贤通过收敛识神使生命本原之元神与自然全维信息（道）对接融合，真真切切地见到了包括阴阳形态在内的无极生太极、太极化阴阳、阴阳化六气、六气交合化生五行万物的自然规律真相，这正所谓我华夏古圣先贤之智慧是其他种族先祖无法比拟之处！！！
作为易学正统门类之中医学术，其生化学说中主体就是六气（气化阴阳）交合化生五脏形骸和六气交合气化推动血脉循行并推动水谷精微气化出脉输布浑身濡养五脏形骸；其精气神学说中之阴阳为元阴元阳，元阴元阳为元精所分化，元阴元阳一分即复交合而化生元气养神（生命本原）。
因为长期的以旁门易学解医，中医学术的生化学说、归藏学说、精气神学说之精髓没有人提及，甚至不知她们的存在，当代教科书之中基只是西化了的运化学说，生化、归藏、精气神三部分更高深的论理都没有得到真真正正展现，其中精气神学说连被后世尊为医圣之张仲景的著作中都没有展现，旁门易学对中医的危害深远及中医衰落之严重可见一斑！！！
医源于易，以易解医是中医复兴的不二道路，但解医用的务必是正统易学，旁门易学似是而非，差之毫厘，谬以千里，《易经》这种相对论鼻祖之作流毒可以休矣，《道德经》参解伏羲开天之作，动态演化先天八卦阐述完整的中医理论才是中医入门不二路径，做未到这一点者不入医门！！！
铃铛870517：你好。五行相生： 木（柴）生火——火生（燃烧成灰，灰即）土——土生金（金矿皆在土里）——金生水（水井是用铁锹挖出的）——水生木（树木、禾苗是要有雨露灌溉的）。五行之间相克： 金克木（木匠用的锯子、刀、斧、刨都是金属的）、木克土（树木、禾苗的种子种在土里，有适当的温度、湿度，就发芽生长，破土而出。）、土克水（大河的堤岸都是土堆积的、让河水沿着一定的方向流）。水克火。（消防队员用水灭火）。火克金（去看看炼钢炉）。这便是五行的生、克。相生，是指两种属性不同的事物之间存在互相帮助，互相促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物间之关系是互相克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
在相克相生中，火克金，由于烈火可熔化金属。金生水，金销熔生水。
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五行学说是我国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各式事物和现象的发展、变化，都是这五种不一样的条件不断运动和互相作用的结果。
我国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。依据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，汇总了一整套适合我国农业生产发展的天干地支纪年纪月历法，并发展壮大成为溶入五行生克学在内，作用与影响至现，在的“干支纪年月五行生克历法”。
运用五行的各式特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各式现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各式纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的关系及变化关系。
就是五行金木水火土中，各有相克相生，比如：火克木，金生水天下万物分为五类：金、木、水、火、土这便是五行。五行彼此之间存在相克相生的关系： 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水，由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水； 水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣； 木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。 火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土； 土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金； 五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木； 木克土，由于树根苗的力量强大，能冲破土的障碍； 土克水，由于土能防水； 水克火，由于火遇水就熄灭。 火克金，由于烈火能溶解金属。请采纳！！！！！！五行之间相克与相生
古时候人认为，天下万物皆由五类元素组成，分别为金、木、水、火、土。五行学说认为，五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系，而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。可是，五行之间相克关系怎样呢？接下来就为各位详尽解读下五行之间相克与相生。
五行之间相克相生 天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相克相生的关系： 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水，由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水。 水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。 木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。 火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土。 土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金。 五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。 木克土，由于树根苗的力量强大，能冲破土的障碍。 土克水，由于土能防水。 水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能溶解金属。
五行相生规律 “生”，是含有资生、助长的意义。在在五行中， 具有互相促进、互相依存的关系，这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此回圈生生化化，无有终时。它们彼此间的关系，也可以理解为一种推动发展的效果。在五行相生中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系，亦即母子关系，以水为例：生我者“金”，则金为水之母；我生者为木，则木为水之子其余类推。 五行之间相克的规律 “克”，是含有制、胜的意义。在在五行中具有互相制约、互相克服的关系。这种关系称为“相克”。
五行之间相克的规律为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此互相制约、回圈不已、无有终时。在多数情况下的相克，也属于一种维持平衡的力量。假如五行之间相克太过，则会起到伤害的效果而产生异常变化。
在五行之间相克中，任何一行皆有克我、我克的联系，亦即“所胜”和“所不胜”的关系，以木为例：克我者为金，我克者为土，可是，土就是木之“所胜”，金就是木之“所不胜”。其余类推。
五行相生相助 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行之间相克相对 金克木， 木克土，土克水，水克火，火克金。 五行生克制化宜忌 金：金旺得火，方成器皿。 金可以生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。 金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。 金赖土生，土多金埋；土可以生金，金多土变。 火：火旺得水，方成相济。 火可以生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。 火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。 火赖木生，木多火炽；木可以生火，火多木焚。 水：水旺得土，方成池沼。 水可以生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。 水可以克火，火旺则水干；火弱遇水，必不熄灭。 水赖金生，金多水浊；金可以生水，水多金沉。 土：土旺得水，方能疏通。 土可以生金，金多土变；强土得金，方制其壅。 土可以克水，水多土流；水衰遇土，必为淤塞。 土赖火生，火多土焦；火可以生土， 土多火晦。 木：木旺得金，方成栋梁。 木可以生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。 木可以克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水可以生木，木多水缩。
金木水火土哪些是相克相生的 1。相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的效果；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。五行学说认为，相生和相克是大自然的正常现象；对人的身体生理来说，也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，让人体维持生理平衡，故说“制则生化”。 五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。 “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，因为木生火，故“生我”者为木；因为火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，因为火克金，故“我克”者为金；因为水克火，故“克我”者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，回圈不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 2。相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘：乘，其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行。 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一边，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。比如：木本但是于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。 相侮：侮，在这儿是指“反侮”。五行中的相侮，是指因为五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特别强盛时，不但不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一边，也可由金本身的十分虚弱，不但不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又能够侮金；金虚时，既能够受到木的反侮，又能够受到火乘。
五行之间相克关系 金克木 五行之间相克公式：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、 古书记录载入五行之间相克：依据《连山易》当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又由于“璿玑悬斡 晦魄环照”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，百目静结印，青竹丹枫结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印，日足结印，云月舞和结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印，赑屭结印，菊葵结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印，音无响子结印，藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开，古时候人形容假如分开如同“七雄争胜，六国归秦。天生鲁沛，各怀不仁。江山属汉，约法钦遵。汉归司马，晋又纷纭。南北十二，宋齐梁陈。列祖相继，大隋绍真。赏花无道，涂炭多民”。 木克土 五行之间相克公式：（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土、古书记录载入五行之间相克：规矩古时候《连山易》当五行之间相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又由于“陈根委翳 落叶飘摇”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，闻竹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，百目静结印，赑屭结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，明神鸟居结印”。 土克水 五行之间相克公式：（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、 古书记录载入五行之间相克：依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又由于“尺璧非宝寸阴是竞”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印，日足结印，闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表着阳八卦（干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）和阴八卦（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）。 水克火 五行之间相克公式：（5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火、依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又由于“游鹍独运 凌摩绛霄”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印，修罗结印，石田佐吉结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印，木灵御币结印，渡边葵蟹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印，闻竹结印，竹内古河结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，青竹丹枫结印，音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极，始生两仪。 火克金 五行之间相克公式：（7：爜爝8：龏鸮代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。 古书记录载入：当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又由于“指薪修祜 永绥吉劭，束带矜庄徘徊瞻眺”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：“千与香穗结印，冰蝶结印，藏之介结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印，百目静结印，夕城结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印，四灵物结印，冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。 是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。五行学说认为，相生和相克是大自然的正常现象；对人的身体生理来说，也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，让人体维持生理平衡，故说“制则生化”。 五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。 “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，因为木生火，故“生我”者为木；因为火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，因为火克金，故“我克”者为金；因为水克火，故“克我”者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，回圈不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 2。相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘：乘，其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行。 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一边，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。比如：木本但是于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。 相侮：侮，在这儿是指“反侮”。五行中的相侮，是指因为五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特别强盛时，不但不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一边，也可由金本身的十分虚弱，不但不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又能够侮金；金虚时，既能够受到木的反侮，又能够受到火乘。
五行之间相克关系 金克木 五行之间相克公式：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、 古书记录载入五行之间相克：依据《连山易》当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又由于“璿玑悬斡 晦魄环照”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，百目静结印，青竹丹枫结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印，日足结印，云月舞和结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印，赑屭结印，菊葵结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印，音无响子结印，藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开，古时候人形容假如分开如同“七雄争胜，六国归秦。天生鲁沛，各怀不仁。江山属汉，约法钦遵。汉归司马，晋又纷纭。南北十二，宋齐梁陈。列祖相继，大隋绍真。赏花无道，涂炭多民”。 木克土 五行之间相克公式：（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土、古书记录载入五行之间相克：规矩古时候《连山易》当五行之间相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又由于“陈根委翳 落叶飘摇”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，闻竹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，百目静结印，赑屭结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，明神鸟居结印”。 土克水 五行之间相克公式：（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、 古书记录载入五行之间相克：依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又由于“尺璧非宝寸阴是竞”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印，日足结印，闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表着阳八卦（干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）和阴八卦（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）。 水克火 五行之间相克公式：（5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火、依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又由于“游鹍独运 凌摩绛霄”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印，修罗结印，石田佐吉结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印，木灵御币结印，渡边葵蟹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印，闻竹结印，竹内古河结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，青竹丹枫结印，音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极，始生两仪。 火克金 五行之间相克公式：（7：爜爝8：龏鸮代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。 古书记录载入：当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又由于“指薪修祜 永绥吉劭，束带矜庄徘徊瞻眺”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：“千与香穗结印，冰蝶结印，藏之介结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印，百目静结印，夕城结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印，四灵物结印，冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。
“相生、相克、相冲”分别为啥意思?
“相生、相克、相冲”，意思在字面上说得很清楚了。1，相生是五行学说术语，金木水火土相克相生的关系。中国古代人们认为木、火、土、金、水五种物质有互相滋生和助长的关系。2，相克也是五行学说术语。中国古代人们认为金、木、水、火、土五种物质之间有相互制约和排斥的关系，来说明脏腑之间互相制约的生理现象。3，相冲，说的是属相之间有冲突，午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞的意思。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大约为凶
1。相生
五行学说术语，金木水火土相克相生的关系。中国古代人们认为木、火、土、金、水五种物质有互相滋生和助长的关系。可用以说明脏腑间互相协调的生理现象。
2。相克
相克，五行学说术语。中国古代人们认为金、木、水、火、土五种物质之间有相互制约和排斥的关系，来说明脏腑之间互相制约的生理现象。
3。相冲
午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞的意思。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大约为凶。
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相生其次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行为古代人们朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要组成部分。
相克次序是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称木克土。五行为中国古代人们朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要组成部分。
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的联系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺的可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的作用与影响而定论胜负。
相冲之支假如没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 因此这种冲只不过是一种象。对于地支相冲要与五行生克区分开来，更是万万不可以冲克同 论。凡从古至令的八字命理书籍，对于地支之刑冲合害均有论述。
但从未有过专门讨论地支之相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来预示和互相转化，所以地支不能把地支之相冲作为相克论，地支相冲为方位之 冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲，寅申亥巳相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲；辰戌未丑相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
参考资料:知识混装大无极-相生
知识混装大无极-相克
知识混装大无极-地支相冲
五行属性相生，属象相冲，时辰相克。兄弟的话无大碍，只若不是同时间做同样事就能够。打比方说事业不能一样。运程倒是互帮互助意思如下：
1，相生是五行学说术语，金木水火土相克相生的关系。中国古代人们认为木、火、土、金、水五种物质有互相滋生和助长的关系。
2，相克也是五行学说术语。中国古代人们认为金、木、水、火、土五种物质之间有相互制约和排斥的关系，来说明脏腑之间互相制约的生理现象。
3，相冲，说的是属相之间有冲突，午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞的意思。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大约为凶。
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五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
五行相生：指的是事物之间存在着递相资生、助长和促进的关系，其规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克：指的是事物的互相克制、制约或抑制的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相冲：指的是事物之间产生相互排斥的效果。只是冲为快速，变化多端，等表现。在应事上表现的为急，快之寓意。分为天干相冲和地支相冲。天干相冲：甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中间位置，故无冲。地支相冲：午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。
五行之间相克、相生是什么
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行之间相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生含义:木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。火生土，是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。土生金，由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。五行之间相克含义:是由于天地之性多胜寡，因而水胜火。精胜坚，因而火胜金。刚胜柔，因而金胜木。专胜散，因而木胜土。实胜虚，因而土胜水。五行生克制化宜忌:金:金旺得火，方成器皿。金可以生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。金可以克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋;土可以生金，金多土变。火:火旺得水，方成相济。火可以生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。火可以克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽;木可以生火，火多木焚。水:水旺得土，方成池沼。水可以生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。水可以克火，火旺则水干;火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊;金可以生水，水多金沉。土:土旺得水，方能疏通。土可以生金，金多土变;强土得金，方制其壅。土可以克水，水多土流;水衰遇土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦;火可以生土，土多火晦。木:木旺得金，方成栋梁。木可以生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。木可以克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂;水可以生木，木多水缩。五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行能量场转移：在五行相生过程中，一方的能量场向另一方能量场转移并被对方所吸收。在五行之间相克过程中，一方的能量场向另一方转移并被对方所抵消。五行生克作用：生方作用于受生方，是为生；同时受生方反作用于生方，是为泄。如甲木与丙火，甲木生丙火，丙火泄甲木。克方作用于受克方，是为克；同时受克方反作用于克方，是为耗。如甲木与庚金，庚金克甲木，甲木耗庚金。五行生克承受力：一定能量的五行承受一定能量的生克。
五行相克相生表
五行属性 与什么相克相生 40分 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。 五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。 五行相生含义: 木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。 火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。 土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。 金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水， 因此金生水。 水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。 五行之间相克含义: 是由于天地之性 多胜寡， 因而水胜火。（水比火多，就能灭火） 精胜坚， 因而火胜金。（金固然坚硬，不过 也能被精火融化） 刚胜柔， 因而金胜木。（金比木头刚强） 专胜散， 因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散） 实胜虚， 因而土胜水。（土为实，水为虚） 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火， 方成器皿。 金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。 金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。 火: 火旺得水， 方成相济。 火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。 火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。 水: 水旺得土， 方成池沼。 水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。 水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。 偿赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。 土: 土旺得水， 方能疏通。 土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。 土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。 土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木: 木旺得金， 方成栋梁。 木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。 木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。 五行四季衰旺 旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表： 季\态 旺 相 休 囚 死 春季 木 火 水 金 土 夏季 火 土 木 水 金 秋季 金 水 土 火 木 冬季 水 木 金 土 火 四季 土 金 火 木 水 辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气） 季\态 旺 相 休 囚 死 春季 木 火 水 金 土 夏季 火 土 木 水 金 秋季 金 水 土 火 木 冬季 水 木 金 土 火 四季 土 金 火 木 水 辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气） 五行归类系统表 五行 木 火 土 金 水 方向 东 南 中 西 北 时序 春 夏 长夏 秋 冬 五气 风 暑 湿 燥 寒 生化过程 生 长 化 收 藏 脏 肝 心 脾 肺 肾 腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱 窍 目 舌 口 鼻 耳 体 筋 脉 肉 皮毛 骨 志 怒 喜 思 忧 恐 色 青 赤 黄 白 黑 味 酸 苦 甘 辛 咸 音 角 征 宫 商 羽 声 呼 笑 歌 哭 呻 水克火克金克木克土克水 水生木生火生土生金生水 依据客观规律来，还是蛮好记的 相克： 水灭火 火能够融化金（金属） 金（金属）可以砍断木（树木） 木能够从土中汲取营养 土克水（水来土掩）。。。。。。>> 金木水火土五行为怎样相克相生的 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如何理解，是如此的。 相生：金经热化了为水，水浇润草木后枝叶繁茂，木着了为火，火温了土，土中埋金。 相克：金为刀使木成形，木穿土里，土挡水流，水淹灭火焰，火能溶金变形。 命学中，把五行配上六亲，即按生克关系，来批命。 如父为木，儿为金，因金克木，就论父子犯克。反之父为木，如儿为水，因水生木，就论父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之间相克的顺序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行生克 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。 五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火， 方成器皿。 金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。 金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。 火: 火旺得水， 方成相济。 火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。 火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。 水: 水旺得土， 方成池沼。 水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。 水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。 土: 土旺得水， 方能疏通。 土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。 土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。 土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木: 木旺得金， 方成栋梁。 木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。 木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。 怎样依据五行选水晶呢？ 朋友们都明白知道，人体有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都会作用与影响命理的不顺。水晶是天然矿物石，出生在地心，凝结聚集“地气能量”，用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动，从而可以调节人体五行的平衡，水晶的五行属性，刚好弥补补充这一点。于是，依据人体的五行缺属，选择对应的水晶，则能较 *** 应到水晶在人体中发挥的灵性作用。 五行可分为金、木、水、火、土，五行金木水火土之间有相克相生的关系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之间相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行与水晶的关系如下： 东方五行属木，代表颜色是绿色系，相应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等； 西方五行属金，代表颜色是白色系，相应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等； 南方五行属火，代表颜色是红色系，相应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等； 北方五行属水，代表颜色是黑色系，相应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等； 中间位置属土，代表颜色是黄色系，相应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生，演化万物，万物形成后，形状、颜色均体现出内在的五行特征： 五行 对应色系 对应水晶 金 白色 白水晶、银发晶、白幽灵 木 绿色 青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠 水 黑色 黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑。。。。。。>> 梦幻西游五行相克相生，的列表， 法宝的属性 法宝具有五行属性，五行属性拥有各自的特征： 金：对攻击类型法宝有额外1%加成的作用，对防御系法宝有1%降低效果。 木：对防御类型法宝有额外1%加成的作用，对恢复系法宝有1%降低效果。 水：对辅助类型法宝有额外1%加成的作用，对系法宝有1%降低效果。 火：对类型法宝有额外1%加成的作用，对攻击系法宝有1%降低效果。 土：对恢复类型法宝有额外1%加成的作用，对辅助系法宝有1%降低效果。 法宝具有五行属性，自然有相互之间相克相生的关系。具体相克相生关系如下： 相生：金->水->木->火->土->金。 相克：金->木->土->水->火->金。 怎样化解五行相克相生 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金 五行之间相克：金-》木-》土-》水-》火-》金 化解12生肖相克？不是太清楚明白。。。感觉或许应该是爱情婚姻问题吧。。。不要太相信这几个了。。。 普通人短期相处，皆会有种种不可调合的矛盾、冲突，爸妈与子女，兄弟姐妹之间也会如此。爱情婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为爸妈及亲人关切。旧时的爱情婚姻又是据媒妁之言，爸妈之命，各式不合更为多见，人们对爱情婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古代人们天命的认识下，阴阳、术士等职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方出嫁或出生的日期不合，注定了爱情婚姻的不合。这一个方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，到现在还有不少的人相信。 大概从汉代时就有这种，即的讲法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，妈妈为被赶回娘家的闺女另找好老公，夫家视历复开书，便利此月内，正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的天干地支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。 不过，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。于是，任何日子的天干地支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便或许应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是很多人知道的，偏不这么说。为求骗人而神秘，创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是经常提到的。情况如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的不同，一个日子也只有一个地支字，其实没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。 说法，汉代已有，指好运的日子，直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释：五行说十二辰为 。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。所谓月建，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而日辰亦即某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。事实上，所谓月建与日辰相配，只是指月与日合成明字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。 原来，这便是所谓吉日的道理与秘密，怪不得从来也无人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也无人来研究揭露。因此，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而者反而出钱来请他们欺骗自己。 骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有六冲、六害、三刑类型的很多种，解说与图解如下文。 十二地支、十二属相，都是首尾相接，循环往复的循环。设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是经常提到的 六冲凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的相应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成相呼应之关系，便就是经常提到的&q。。。。。。>> 五行相克相生? 五行金木水火土之间的相克关系 五行金木水火土之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，同样往复循环，无有穷尽，亦即《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。 五行中相克关系又称为夫妻关系，即克我者为夫，我克者为妻。如金克木，则金为木夫，木为金妻。 李时珍说：“金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用，由于惊、痫、风热、肝、胆都属木，而金克木，如此便可以 使用属金之物类去克制木性，属木之病症自可祛除。 “五行生万物”，万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的作用关系。 但时常却被人们忽视了，亦即葛洪说的“百姓日用而不知”。 生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜，但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木，葱属木，水洗之后又促使了生葱的继续生长过程，而失去了原有的天然风味。 金克木，传统中有竹刀切菜，不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味，还有用手撕菜也是这样。 五行的不及、太过与人生健康关系密切，并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。 肝属木，肝虚即不及，若不能得到及时调整或不能根除，其后果是非常严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚致使的后果;木生火，若肝气过盛即太过，肝火旺盛，容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病，这以是熟知的常识了。木又克土，脾胃属土，肝有病的人脾胃都弱，饮食中的忌讳与禁忌和无奈也较多。 五行相克相生的顺序？ 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行为构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类 五行金木水火土之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系 用来补充阴阳学说 (1) 五行相克相生 相 ，有互相滋生 促进 助长之义； 相克 有互相制约 抑制 克服之义。 五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 巳午 火 申酉 金 丑辰未戌 土 方位\五行\四季\地支(分别互相对应) 东 南 中 西 北 木 火 土 金 水 春 夏 秋 冬 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 五行相克相生的顺序是如何的 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相克相生的真真正正顺序是什么 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 求12生肖（五行）相克相生表 五行相克相生的精确准确排肖 鼠日：冲马，生牛 克羊，破羊，无猴 牛日：冲羊，生鼠，克马，破猴，无鸡 虎日：冲猴，生猪，克蛇，破鸡，无狗 兔日：冲鸡，生狗，克龙，破狗，无猪 龙日：冲狗，生鸡，克兔，破猪，无鼠 蛇日：冲猪，生猴，克虎，破鼠，无牛 马日：冲鼠，生羊，克牛，破牛，无虎 羊日：冲牛，生马，克鼠，破虎，无兔 猴日：冲虎，生蛇，克猪，破兔，无龙 鸡日：冲兔，生龙，克狗，破龙，无蛇 狗日：冲龙，生兔，克鸡，破蛇，无马 猪日：冲蛇，生虎，克猴，破马，无羊 三合生肖：鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。 生肖：鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。 对冲生肖：鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪 五行相克相生的四季五行 春天树木发芽新生、生长，所以春天可以 使用木字来概括，春属木。夏天特别炽热，我们总是说，太阳真大呀，火球当头，所以夏属火。秋天总是一片金灿灿世界，形容秋天总是用金秋十月来形容，所以秋属金。冬天会下许多雪，雪是水凝结成的，天气也很冷，跟夏天相反，又联想到水火不相容这一句，因此水可以拿来衬照冬天，冬属水（也可以其它字来代替水，不过水字较符合我们的固有印象和思维习惯）。人生活在大地上，四季又大地之上轮回交替，所以人的身体中必定会有土，土春夏秋冬四季在作用与影响着人，是人体中是最要紧的，最要紧的放在中间总揽四方，即夏秋之间，这段时间被命名为长夏，长夏属土。春天过后是夏天，因此木生火，同理火生土，土生金，金生水，水生木。