二月初二是什么属相生肖五行农历(二月二龙抬头是哪些生肖)
1998年的阴历二月初二属什么生肖
虎依据剖析，您的生肖为“虎”①有朝气，有雄心壮志。②敢想敢干，勇于开拓。③热情大方，顽强自信，刚愎自用。④有正义感，助人为乐。弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。
二月初二前出生人属相是什么
依据我国传统文化，2月初2前出生人属相为兔，又被叫作“寅日兔子”。二月初二前出生人属相是什么，阴历正月初二乙未年[羊年]戊寅月丁卯日 属相[羊]年的阴历二月初二属什么生肖 依据剖析，您的生肖为“虎”有朝气，有雄心。二月初二前出生人数下，那么亦即属相为虎的，由于在二月初二的话，它是属于一个属相为猪的属相，所以数数之前的相，那么亦即属相为虎的属性。二月是一个非常好的月份，在这个月出生是有着好运势与运气的，2021年阴历二月初二以及步入牛年了，属相也是牛，在此一年会受到太岁的作用与影响，出生也是能够直接作用与影响命运发展和走向的，需要慎重考虑属相的作用与影响和趋势。2021大年初二日期：今日公历：2021年2月13日 水瓶座 星期六今日阴历：2021 正月小 初二日今日元支：辛丑年 庚寅月 壬辰日 属相为牛今日胎神：仓库栖外正北今日相冲：冲狗（丙戌）煞南从以上信息俺们是可以总结出，2021年的大年初二星座是水瓶座，生肖是生肖牛。二月初二前出生人属相是鼠。很兴奋回答你的问题，2月初2前出生人属相是什么？答案是：属相为兔。希望俺的回答为你带来帮助。
2008年阴历 2月初2属什么
新的一年开始后，亦即正月1日就要开始算、新的属相了你是阴历2月初2是属相为鼠的。。2008年阴历二月初二是2008年农历3月9日星期日，戊子年，乙卯月，戊申日，属相为鼠的，希望能帮到你
1935年二月初二是是什么生肖属相
1935年二月初二是属相为猪生肖1935年3月6日黄历 阴历二月初二公历： 1935年3月6日阴历： 阴历二月初二 星期三 双鱼座岁次： 乙亥年 己卯月 辛巳日 生肖：猪胎神占方： 厨灶床外正西五行： 白蜡金 满执位冲 冲猪(乙亥)煞东彭祖百忌： 辛不合酱主人不尝 已不远行财物伏藏吉神宜趋： 天恩 相日 驿马 天后 天巫 福德 圣心宜 塑绘 求嗣 纳采 裁衣 合帐 冠笄 安机械 作梁 开柱眼 安门 安床 造仓 祭祀 会亲朋友好友 祈福凶神宜忌： 五虚 土府 大煞 往亡 重日 朱雀忌 出行 斋醮 安葬 嫁娶节日： 龙头节 太昊伏羲氏祭纪念日： 布朗宁，米开朗琪罗诞辰
阴历二月初二土地诞，孟夫子诞是哪些生肖
孟夫子诞属于木羊年（2020年为甲子年）。阴历二月初二土地诞孟夫子诞是哪些生肖属相为鸡。阴历二月初二土地诞孟夫子诞属于羊年，即属相为羊的生肖。1【阴历正月列神宝诞】阴历正月初一 天腊之辰阴历正月初一 元始天尊万寿阴历正月初一弥勒尊佛布袋沙弥佛诞阴历正月初一接神、迎喜神，出门走喜神方阴历正月初一放爆竹，以避山燥(xiao，同魈)恶鬼阴历正月初二 车公诞阴历正月初二 拜财神阴历正月初三广宁赫大通诞阴历正月初三 孙诞阴历正月初三 真武大帝诞阴历正月初三 拜天地神阴历正月初四 箸筒姑娘诞阴历正月初四 灶神下降阴历正月初四 孙天医千秋阴历正月初五 财神诞阴历正月初五接财神，迎五路财神、关帝阴历正月初五清静元君孙不二诞阴历正月初五 路头神诞阴历正月初五 定光佛圣诞阴历正月初六 清水祖师诞阴历正月初六 九天玄女圣诞阴历正月初七 仁日阴历正月初八 谷王诞阴历正月初八 白衣观音诞阴历正月初八 江东神圣诞阴历正月初八 五殿阎罗王圣诞阴历正月初八 拜本命星辰“顺星”阴历正月初九 玉皇大帝诞阴历正月初九 汉闽越王诞阴历正月初九 拜天公玉皇大帝阴历正月初十 土神诞阴历正月十三 温许二公诞阴历正月十三 刘猛将军虫王爷诞阴历正月十三 关圣帝君飞升阴历正月十四迎紫姑厕神。亦有在正月十三或十五阴历正月十五 上元天官圣诞阴历正月十五 张天师张道陵诞阴历正月十五 门丞户尉诞阴历正月十五 佑圣真君诞阴历正月十五 临水夫人陈靖姑千秋阴历正月十五 金天娘诞阴历正月十五 三一教主诞阴历正月十五 盘古圣诞阴历正月十五 灯节阴历正月十六 绥靖伯诞阴历正月十六 三王公诞阴历正月十九 门官土地诞阴历正月十九 长春丘诞阴历正月二十 招财童子诞阴历正月廿三 喇嘛“打鬼”阴历正月廿四 雷都光耀大帝圣诞阴历正月廿五 满族仓廪神诞阴历正月廿六 庇佑财神诞阴历正月廿六 观音开库2【阴历二月列神宝诞】阴历二月初一 太阳升殿之辰阴历二月初一 勾陈诞阴历二月初一 初殿诞阴历二月初一 一殿秦广王千秋阴历二月初一 中和节阴历二月初一 拜太阳星君阴历二月初二 土地诞阴历二月初二 孟夫子诞阴历二月初二 济公菩萨诞阴历二月初二 福德正神土地爷千秋阴历二月初三 文昌帝君梓潼神圣诞阴历二月初六 东华帝君诞阴历二月初八 三殿宋帝王圣诞阴历二月初八 六祖禅师诞阴历二月初十 土神诞阴历二月十二 花神诞阴历二月十三 洪圣爷诞阴历二月十五 道德天尊太上老君诞阴历二月十五 精忠岳元帅诞阴历二月十五 三山国王千秋阴历二月十五 九天玄女娘娘圣诞阴历二月十六 开漳圣王诞阴历二月十七 新竹都城隍公爷千秋阴历二月十八 四殿五官王诞阴历二月十九 慈航诞阴历二月十九 玉女娘娘诞生阴历二月廿一 普贤菩萨圣诞阴历二月廿五 玄天上帝诞阴历二月廿六 真武大帝圣诞阴历二月廿七 东岳大帝3【阴历三月列神宝诞】阴历三月上旬清明鬼节，扫墓上坟，拜众鬼。公历四月四日或五日阴历三月初一 长真谭处端诞阴历三月初一 二殿楚江王诞阴历三月初二陆修静祖师诞阴历三月初三 真武大帝诞阴历三月初三 北帝诞阴历三月初三 玄天上帝万寿阴历三月初三蟠桃会，纪念王母娘娘阴历三月初三上巳节，去江边洗涤污浊，以消灾除邪阴历三月初四 张王爷诞阴历三月初六 长老诞阴历三月初七 何仙姑诞阴历三月初八 六殿卞城王诞阴历三月初十 土神诞阴历三月十二 中间位置五道诞阴历三月十五玉蟾白祖圣诞阴历三月十五 医灵诞阴历三月十五 玄坛诞阴历三月十五 保生大帝吴千秋阴历三月十五 中路财神赵公元帅圣诞阴历三月十五 白族观音市“三月街”阴历三月十六 准提菩萨佛诞阴历三月十八 中岳大帝诞阴历三月十八 承天效法后土皇地祇圣诞阴历三月十九 太阳星君圣诞阴历三月二十 注生娘娘千秋阴历三月廿三 天后娘娘妈祖圣诞阴历三月廿六 鬼谷先师千秋阴历三月廿七 车大元帅诞阴历三月廿七 七殿泰山王千秋阴历三月廿八 制字先师仓颉诞阴历三月廿八 东岳大帝圣诞阴历三月廿九 土地公生日4【阴历四月列神宝诞】阴历四月初一 八殿都市王诞阴历四月初四 文殊菩萨诞阴历四月初八葛玄诞阴历四月初八 尹喜诞阴历四月初八 三界诞阴历四月初八 九殿平等王诞阴历四月初八 佛祖释迦牟尼万寿阴历四月初八 金花夫人送子娘娘诞阴历四月初八 浴佛节阴历四月初八 放生会阴历四月初十 仙姑何祖诞阴历四月初十 土神诞阴历四月十二 风神生日阴历四月十二 蛇王生日阴历四月十二 苏府王爷千秋阴历四月十四 吕祖仙师圣诞阴历四月十五 汉钟离仙师诞阴历四月十五 释迦文佛成道阴历四月十七 金花娘娘诞阴历四月十七 十殿轮回王千秋阴历四月十八：碧霞元君诞阴历四月十八 华陀仙师诞阴历四月十八 送生司马诞阴历四月十八 北极紫微大帝圣诞阴历四月二十 眼光佛诞阴历四月廿一 托塔李天王圣诞阴历四月廿一 先天朱将军圣诞阴历四月廿三 普贤菩萨诞阴历四月廿四 金光祖师圣诞阴历四月廿五 武安尊王千秋阴历四月廿五 白族观音会阴历四月廿六 神农先帝诞阴历四月廿六 南鲲鯓李王爷千秋阴历四月廿七 南鲲鯓范五王爷千秋阴历四月廿八 药王孙祖诞阴历四月廿八 神农五谷先帝万寿一个是生肖蛇，由于蛇是在地底下造窝冬眠的，亦有土地神的称谓，一个是兔，兔子也是在地底下建窝的，不过没有土地神的称呼孟夫子诞是属相为猴的生肖。每一年的农历二月初二是我国传统节日——孟夫子诞，亦称土地诞。孟夫子诞是纪念古时候伟大的思想家、教导家孟子的诞辰，也是我国传统文化的重要组成部分。传说孟子是属相为猴的，所以孟夫子诞也是属相为猴的生肖。孟夫子诞是我国传统文化的重要节日，大家会祭祀孟子，祈求丰收，祝福家庭幸福安康。
2010年二月二出生生肖?
2010年是庚寅年，庚寅年出生人生肖属相为虎五行属木，二月初二那天出生人生肖属相为虎。
公历：2010年3月17日 星期三 双鱼座
阴历：2010年二月初二
干支：庚寅 年 己卯 月 丙寅 日
信息来源：华····网
十二属相十二个月怎么排，12生肖按月份怎么排
提起十二属相十二个月怎么排，众所周知，有人问12生肖是怎么排列的，另外，还有人想知道12生肖怎么排啊？你晓得这是什么情况？其实也就是说每一个月月份的12生肖怎么排序，接下来就一起来瞧一瞧12生肖按月份怎么排，希望可以对大家有所帮助！！！
十二属相十二个月怎么排
寅虎月：夏历（阴历）正月，寒冬已经接近尾声，正所谓春天愈来愈近的月份。
卯兔月：夏历（阴历）二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。
辰龙月：三月多雾，有了雷声。
巳蛇月：四月天暖，蛰蛇出洞。
午马月：五月草长，人欢马叫。
未羊月：六月草茂，羊群遍野。
申猴月：七月树茂，群猴出没（山间）。
酉鸡月：八月中秋，杀鸡喝酒。
戌狗月：九月秋收，防盗要狗。
亥猪月：十月秋凉，肥猪满圈。
子鼠月：十一（月）下雪，寒冬以至。（故而又称冬月）
丑牛月：十二（月）风寒，老牛归棚。（故而又称腊月）
中国夏历（阴历）使用干支纪年、月、日，其中十二地支与12生肖对应。分别为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相十二个月怎么排：12生肖是怎么排列的
一年十二个月各是哪些生肖月？
12生肖和十二月份怎样排
正月寅虎
二月卯兔
三月辰龙
四月巳蛇
五月午马
六月未羊
七月申猴
八月酉鸡
九月戌狗
十月亥猪
十一月子鼠
十二月丑牛
鼠，牛，虎，免，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪
每一个月月份的12生肖怎么排序
一年的12个月和22生肖是怎么排的?
一年只有12生肖，是按农历排的，
正月虎；
二月兔；
三月龙；
四月蛇；
五月马；
六月羊；
七月猴；
八月鸡；
九月狗；
十月猪；
冬月鼠；
腊月牛。
十二属相十二个月怎么排：12生肖怎么排啊？
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。是计算时间的一种特有的方式
1。生肖的来历
代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种畏惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。固然以上猜想有一定的信任度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖相关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古代人们的动物崇尚心理。
2。生肖的抉择与排列
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇尚，图腾崇尚的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为啥选择这十二种动物，谁先谁后，依照怎样的顺序排列其实没有定论，因为生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必定会有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，于是，已属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这几个故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象。
3。中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“五行是宇宙之本”，认为五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的活法及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。并且 还认为属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
上面便是与12生肖按月份怎么排有关的内容，是关于12生肖是怎么排列的的共享。看完十二属相十二个月怎么排后，希望这帮助到大家！！！
每一年的农历1月到12月是属什么
阴历1月是寅月属相为虎 2月是卯月属相为兔 3月是辰月属相为龙 4月是巳月属相为蛇 5月是午月属相为马 6月是未月属相为羊 7月是申月属相为猴 8月是酉月属相为鸡 9月是戌月属相为狗 10月是亥月属相为猪 11月是子月属相为鼠 12月是丑月属相为牛 和12地支有关，阴历正月(1月)为寅月，后面照顺序。
生肖跟月份没关系，跟阴历年份有关。
生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
与自个的出生年份有关，如出生于1992年1月，那么是属相为羊，如出生于1992年3月，那么是属相为猴。
由于1992年是阴历壬申年（猴年），阴历起止时间为1992年2月4日~1993年1月22日。
生肖文化：
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。