雷地豫卦象详细解读婚姻和乐这一(雷地豫卦详细解读国易堂)
雷地豫卦是吉还是凶
雷地豫卦既不是吉亦不是凶，而是一种中等水平的艮卦。
雷地豫卦由坤卦和震卦组成，下坤上震，坤为地，为顺，震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。从卦象上看，坤为地在下，是万物生长之处，震为雷在上，雷在沉寂的大地上发生轰鸣，表明春天来了，给万物带过来了生机，所以形成了万物合乐的局面。
雷地豫卦表示着拥有此卦的人这时宜乘势而上、顺时依势、顺天应时地做某一件事情 ，那样才可以随遇而安地得到一个好结果。工作十分顺利，工作能够获得成功，但务必切合实际，顺应时代，且得自己一身勤奋努力，塑造宏大眼光。尤其是在不能因工作的顺利而释放压力谨慎小心的心态，陷入散漫享受，否则终将追悔莫及。
雷地豫卦注意和提防问题与事项：
占得此卦者，注意和提防不得耽于安乐，不可玩物丧志，豁达、大度更能够起到好作用的健康和长寿。一旦遇见意外，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。占得此卦者，注意和提防不得耽于安乐，不可玩物丧志，豁达、大度更能够起到好作用的健康和长寿。一旦遇见意外，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。
做好充分准备工作之后，就能够从容启程了，会平平安安。在婚恋方面，只要真诚相待，就会十分顺利，要不然将会出现悲剧。不要沉迷于豫乐之中，不要有一点成绩或优势就自鸣得意，到处炫耀，忘却了本人的身份和行为准则。
雷地豫卦测财运，需要未雨绸缪?
; 雷地豫卦测财运还是比较吉利的，这个卦象显示，此刻是转运的时刻，是可以大展身手的时机，这个阶段不要过于过于享乐，不能满足现状，这样的话会丢失许多机会，把握好这一次的机遇，在未来会得到不少的回报，还不错去追求愈发有价值的东西，以下是小编整理的六爻雷地豫卦能复合吗有关的内容，一起去看一下吧!
1。雷地豫卦测财运1。占财运 一般得到这个卦的人，在财运上都是很挺好的，有一个非常好的运势与运气，不过无论做啥事情，都是需要未雨绸缪的，需要提前做好规划，打一场有提防准备的仗，由于机会总是留给有提防准备的人。 财运较旺，尤其是能赚到娱乐方面的钱财。 六爻雷地豫卦详细解读，顺应潮流!2。占生意开张 休闲娱乐行业开张是比较顺利的，接着下面的经营也是很挺好的，属于开张大吉，买卖兴旺。3。占股市 股市上涨，是会有使人满意的收获，股市运势与运气还是很挺好的，可以抓住这一次的机会，不过需要慎重考虑周全。 六十四卦震为雷卦详细解读，居安思危?4。占买卖交易 物价上涨，要是这一时刻卖出肯定可以获大利。
2。六爻雷地豫卦能复合吗1。爱情婚姻情感感情 爱情婚姻方面还是很挺好的，女方年龄比男方大会相对较好，由于女方会更懂如何处理家庭，能够让家庭幸福美好，不过两人的情感会随着时间愈来愈少，在感情上是有改进的空间的。 八字六爻震为雷卦详细解读感情2。恋爱姻缘 对于恋爱中的人来讲，这个卦象是很挺好的，感情会顺风顺水，不过务必要记得相互配合，不要我行我素，恋爱中会有一个叫危机危难，需要多沟通，多为对方考虑才可以度过这个危机危难。3。愿望 此刻可能适合不给自己的私利去完成愿望，如此的愿望是会实现的，此刻能够为本人的愿望好好拼搏向前一番了。 天火同人卦对事业象征着什么?互相成就?3。雷地豫卦原文 豫，利建侯行师。 初六:鸣豫，凶。 六二:介于石，不终日，贞吉。 六三:盱豫悔，迟有悔。 九四:由豫，大有得;勿疑，朋盍簪。 六五:贞疾，恒不死。 上六:冥豫成，有渝无咎。 上面便是笔者给各位整理的关于雷地豫卦测财运、六爻雷地豫卦能复合吗全部内容，雷地豫卦测财运还是很挺好的。 更加的多内容查看: 六爻八卦测算 有关的内容推荐: 六爻火山旅卦求爱情婚姻，火山旅卦财运好不好? 六爻雷泽归妹卦详细解读，雷泽归妹卦是绝命卦! 六爻风地观卦详细解读 风地观卦求财卦怎么变了?更加的多相关文章 六爻泽风大过详细解读 六爻泽雷随卦详细解读 泽雷随卦测感情走向 泽风大过卦财运启示 雷风恒卦测疾病 六爻地风升卦详细解读 地风升卦测男女关系 六爻水风井卦详细解读 水风井卦测感情复合 六爻雷风恒卦详细解读 雷水解卦测工作变动 雷地豫卦测财运 六爻雷地豫卦详细解读，顺应潮流!更加的多相关测试
雷地豫的详细剖析
雷地豫 雷地豫 雷地豫《易经》第十六卦雷地豫震上坤下 雷地豫《易经》第十六卦雷地豫震上坤下 豫：利建侯行师。 豫：利建侯行师。 卦画组合是坤下震上，传统称作雷地豫。 卦画组合是坤下震上，传统称作雷地豫。这一卦，与谦卦的形象相反，彼此是「综卦」，谦让别人也让自己喜悦，有交互作用。这一卦，与谦卦的形象相反，彼此是「综卦」，谦让别人也让自己喜悦，有交互作用。「序卦传」说：「有大而能谦必豫，故受之以豫。」意思是大有又能谦虚一定会怡悦，故在大有、谦卦之後接著是预示怡悦的豫卦。「序卦传」说：「有大而能谦必豫，故受之以豫。」意思是大有又能谦虚一定会怡悦，故在大有、谦卦之后接着是预示怡悦的豫卦。 「豫」是和乐之义，在这一卦，惟有「九四」是阳爻，其他别的阴爻都服从他，因而得志，心中喜悦。「豫」是和乐之义，在这一卦，惟有「九四」是阳爻，其他别的阴爻都服从他，因而得志，心中喜悦。又，下卦「坤」是顺，上卦「震」是动，是愉快的追随行动的形象；因 此，命名为「豫」。又，下卦「坤」是顺，上卦「震」是动，是愉快的追随行动的形象；因 此，命名为「豫」。以人事比拟，人人都乐於追随行动，必然可以建立公侯的基业，有利於用兵。 以人事比拟，人人都乐于追随行动，必然可以建立公侯的基业，能够起到好作用的用兵。 豫，利建侯行师。 豫，利建侯行师。 豫卦，宜於封建诸侯，出兵征伐。 豫卦，宜于封建诸侯，出兵征伐。 彖曰： 彖曰： 豫，刚应而志行，顺以动，豫。 豫，刚应而志行，顺以动，豫。 豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？ 天地以顺动，故日月然而，而四时不忒﹔圣人以顺动，则刑罚清而民服。天地以顺动，故日月然而，而四时不忒﹔圣人以顺动，则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！！！ 豫之时义大矣哉！！！ （忒）音惕（忒）音惕 豫卦惟一的「九四」刚爻，有五个阴爻响应；因而得以遂行志向；上卦「震」是动，下卦「坤」是顺，能够顺应时机而行动；所以愉快，命名为「豫」。豫卦惟一的「九四」刚爻，有五个阴爻响应；因而得以遂行志向；上卦「震」是动，下卦「坤」是顺，能够顺应时机而行动；所以愉快，命名为「豫」。豫卦顺应时机行动，正如同天地，天地尚且如此，更不必说建立公侯基业，或动用武力呢？豫卦顺应时机行动，正如同天地，天地尚且如此，更不必说建立公侯基业，或动用武力呢？天地顺应时机行动，所以日月运行，不可能有错误，四季循环，不可能有偏差；圣人顺应时机行动，所以赏罚公正，人民悦服。天地顺应时机行动，所以日月运行，不可能有错误，四季循环，不可能有偏差；圣人顺应时机行动，所以赏罚公正，人民悦服。 豫卦所显示的时间意义，大伟大了！！！豫卦所显示的时间意义，大伟大了！！！ 初六：鸣豫，凶。 初六：鸣豫，凶。 象曰：初六鸣豫，志穷凶也。 象曰：初六鸣豫，志穷凶也。 「初六」阴爻阳位不正，是小人。 「初六」阴爻阳位不正，是小人。但「初六」与「九四」阴阳相应，在上层有强大的援助，能够随心所欲，得意洋洋，毫无察觉的高声唱了起来，这种自鸣得意的态度，当然结果凶恶。但「初六」与「九四」阴阳相应，在上层有强大的援助，能够随心所欲，得意洋洋，毫无察觉的高声唱了起来，这种自鸣得意的态度，当然结果凶恶。「象传」说：这是得意忘形，所以凶恶。 「象传」说：这是得意忘形，所以凶恶。 「豫」是和乐之义，应当吉祥，但这一「爻辞」因此讲凶，指的是自己一个人快乐，而不是大家和乐。 「豫」是和乐之义，应当吉祥，但这一「爻辞」因此讲凶，指的是自己一个人快乐，而不是大家和乐。因而，愉快也是有条件的，并不一定完全吉祥。 因而，愉快也是有条件的，并不一定完全吉祥。 这一爻，强调不可独乐乐，应当众乐乐。 这一爻，强调不可独乐乐，应当众乐乐。 六二：介于石，不终日，贞吉。 六二：介于石，不终日，贞吉。 象曰：不终日，贞吉﹔以中正也。 象曰：不终日，贞吉﹔以中正也。 「介」是狷介，孤高之义，「于」当作如解释，「豫」是欢乐，但欢乐却容易让人沉溺，反而陷於忧患。「介」是狷介，孤高之义，「于」当作如解释，「豫」是欢乐，但欢乐却容易让人沉溺，反而陷于忧患。在豫卦中，祇有「六二」居中位，阴爻阴位得正，象徵上下各爻都沉溺於欢乐中，偏偏他保持清醒，坚守中正，像石头般坚定不移，在一天中，随时都慎思明辨，看破吉凶，由於纯正，因而吉祥。在豫卦中，只有「六二」居中位，阴爻阴位得正，象征上下各爻都沉溺于欢乐中，偏偏他保持清醒，坚守中正，像石头般坚定不移，在一天中，随时都慎思明辨，看破吉凶，因为纯正，因而吉祥。 『大学』中说：「安而後能虑，虑而後能得。」就是这个意思。『大学』中说：「安而后能虑，虑而后能得。」就是这个意思。 这一爻，强调在安乐中不可沉溺，应保持警觉。 这一爻，强调在安乐中不可沉溺，应保持警觉。 六三：盱豫，悔。 六三：盱豫，悔。 迟有悔。 迟有悔。 象曰：盱豫有悔，位不当也。 象曰：盱豫有悔，位不当也。 「盱」是仰视，「六三」阴爻阳位不正，又不在中位，象徵不中不正的小人；又接近这一卦的主体，最强的「九四」；因而，仰视「九四」的脸色，迎合其心意，自己得到安乐。「盱」是仰视，「六三」阴爻阳位不正，又不在中位，象征不中不正的小人；又接近这一卦的主体，最强的「九四」；因而，仰视「九四」的脸色，迎合其心意，自己得到安乐。 不过，这种态度，不久就会後悔。 不过，这种态度，不久就会后悔。 因 此，必须立即悔改，迟疑就真的要後悔了。因 此，必须立即悔改，迟疑就真的要后悔了。 这一爻，说明安乐应得自正当。 这一爻，说明安乐应得自正当。 九四：由豫，大有得。 九四：由豫，大有得。 勿疑。 勿疑。 朋盍簪。 朋盍簪。 象曰：由豫，大有得﹔志大行也。 象曰：由豫，大有得﹔志大行也。 「由」是由来。 「由」是由来。 「盍」与合同。 「盍」与合同。 「簪」是搢的假借，急速之义。 「簪」是搢的假借，急速之义。又，「簪」用以束发，也解释成聚，朋友聚会，称作「盍簪」，就是来自这一「爻辞」。又，「簪」用以束发，也解释成聚，朋友聚会，称作「盍簪」，就是来自这一「爻辞」。 「九四」是这一卦惟一的阳爻，「四」又是大臣的地位，与上下各阴爻呼应，成为朋友﹑同志；更得到「六五」君王的信任，成为安和乐利的中心人物，所以大有所得。「九四」是这一卦惟一的阳爻，「四」又是大臣的地位，与上下各阴爻呼应，成为朋友﹑同志；更得到「六五」君王的信任，成为安和乐利的中心人物，所以大有所得。 不过，「六五」柔弱，重责的大任寄托在他一人身上，必须诚信，不可猜疑，同志才会前来聚合，得到协助。不过，「六五」柔弱，重责的大任寄托在他一人身上，必须诚信，不可猜疑，同志才会前来聚合，得到协助。 这一爻，说明必须诚信，精诚团结，才有安乐。 这一爻，说明必须诚信，精诚团结，才有安乐。 雷地豫M4、6 雷地豫M4、6 六五：贞疾，恒不死。 六五：贞疾，恒不死。 象曰：六五贞疾，乘刚也。 象曰：六五贞疾，乘刚也。 恒不死，中未亡也。 恒不死，中未亡也。 「六五」阴爻柔弱，固然在至尊的地位，但下方有刚强的「九四」，所以情势危险，像是重病的人。「六五」阴爻柔弱，固然在至尊的地位，但下方有刚强的「九四」，所以情势危险，像是重病的人。然而，「六五」在上卦的中位，还没有丧失权威，不致於灭亡。 然而，「六五」在上卦的中位，还没有丧失权威，不致于灭亡。处在这种奄奄一息不死不活的状态下，就必须谨慎，坚守中庸的原则，保持纯正，才能避开灭亡。处在这种奄奄一息不死不活的状态下，就必须谨慎，坚守中庸的原则，保持纯正，才能避开灭亡。 这一爻，强调乐而不可忘忧，中庸﹑坚守纯正，可避开灭亡。 这一爻，强调乐而不可忘忧，中庸﹑坚守纯正，可避开灭亡。 上六：冥豫，成有渝，无咎。 上六：冥豫，成有渝，无咎。 象曰：冥豫在上，何可长也。 象曰：冥豫在上，何可长也。 「冥」是黑暗﹑愚昧。 「冥」是黑暗﹑愚昧。 「渝」是变。 「渝」是变。 「上六」阴柔，已达到安乐的极点，乐极生悲，离灾祸业已不远。「上六」阴柔，已达到安乐的极点，乐极生悲，离灾祸业已不远。 然而，上卦「震」象徵动，动就有变的可能。 然而，上卦「震」象征动，动就有变的可能。固然沉溺於安乐，已经到达极点，但祇要改变心意，能够悔改，仍然不可能有灾祸。固然沉溺于安乐，已经到达极点，但只要改变心意，能够悔改，仍然不可能有灾祸。 这一爻，强调极乐生悲，应有行动，时时求变，才可以保持长时间。 这一爻，强调极乐生悲，应有行动，时时求变，才可以保持长时间。 豫卦，阐释和乐的原则。 豫卦，阐释和乐的原则。 大有功名，而且谦逊，当然出现和乐的现象。 大有功名，而且谦逊，当然出现和乐的现象。不过，这一卦的每一爻辞，除了「六三」以外，几乎都不吉祥，固然卦名是「豫」，但却并 不是描述喜悦和乐的景象，而是谆谆劝诫，和乐容易沉溺，必属高瞻远瞩，居安思危。不过，这一卦的每一爻辞，除了「六三」以外，几乎都不吉祥，固然卦名是「豫」，但却并 不是描述喜悦和乐的景象，而是谆谆劝诫，和乐容易沉溺，必属高瞻远瞩，居安思危。 和乐是众乐，而非独乐。 和乐是众乐，而非独乐。不可自鸣得意，不可迟疑不决，不可在安乐中迷失，必须如顽石般坚贞，坚持中正诚信的原则，精诚团结，因应时机，适时转变。不可自鸣得意，不可迟疑不决，不可在安乐中迷失，必须如顽石般坚贞，坚持中正诚信的原则，精诚团结，因应时机，适时转变。要不然，乐极生悲，必然陷於危机危难，即或不灭亡，也将奄奄一息，难以长时间。 要不然，乐极生悲，必然陷于危机危难，即或不灭亡，也将奄奄一息，难以长时间。 （雷地豫卦） （雷地豫卦） 上震下坤，中存坎艮，上方动验，中方满险，下又止之，则其险无所用矣，雷在地上，震惊万物，屈者伸，藏者露，顺以动之，动以顺豫，君子则为逸豫的预兆，有贵合五行吉。上震下坤，中存坎艮，上方动验，中方满险，下又止之，则其险无所用矣，雷在地上，震惊万物，屈者伸，藏者露，顺以动之，动以顺豫，君子则为逸豫的预兆，有贵合五行吉。 豫者悦也，卦中缺爸妈，以震卦初爻子水爸妈，伏于本卦初爻未土之下，未土是飞神，子水是伏神，土克水，谓之飞来克伏。 豫者悦也，卦中缺爸妈，以震卦初爻子水爸妈，伏于本卦初爻未土之下，未土是飞神，子水是伏神，土克水，谓之飞来克伏。
我测的一个得雷地豫卦不晓得有什么含义
大象：雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。 运势与运气：如意安泰，可得长辈接济，但须防色难，凡事应有备而战。爱情：顺风顺水，天赐良缘，但女方年龄比男方大。 疾病：凶险之卦，注意和提防腹腔、肝胆之疾。 失物：难以寻回。 诉讼：有始而无终，易被多人连累，损财、受惊。
前两天用易经占卜本人的公司，得到“豫卦”变爻为“六2。九四”不知。。。
其实也就是说first of all要明确一下，起卦如何起的？确定符合了规则么？还要说的就是环境、心境这几个都是否符合起卦的要求？单纯问什么卦啥意思意义不大，first of all要做到起卦时求问的心境等等。这几个准备没做好，得到的卦意义也不大，假如你确定都没问题了，再看你的卦：本卦雷地豫，变卦师：我大约说下：1：你之前的状况并不好，不过慢慢开始好转了，有一些变化，但你并不敢确定什么，实际“豫”提示的即为你如今的这个状态，而豫暗指你已经渡过蛰伏期，要开始动作了，亦即要“出兵”了。这个结果是偏向好的。2：变卦地水师，和本卦几乎完全可以对应，意思是你可以大展拳脚，放手去做你想做的事，成功的概率是很大的。本卦变卦完全对应，都是出兵出师凯旋，因此你不必太过犹豫，去干你想做的事吧。顺手推荐一套易经占卜工具，【灵谣-易经金钱爻】，这东西由铜钱、卡牌、图书组成，特别容易，图书对应了卦象和解卦，你可以搜一下，网上不少资料，知识混装大无极里亦有介绍，对应了事业、金钱、爱情、运势与运气等等问题的解法。使用这东西，每个人皆可以学会易经六爻占卜法，如此便不用问别人了，授人以鱼不如授人以渔。希望对您有启发 ：）豫卦，一般占卦算公司的发展，皆会有豫卦，我碰到过好几个，不同的是每次变爻都不不一样。不过最有利的爻就是九四（由于是主爻），其次是六二。好了不多说了，first of all来看卦辞。 豫卦：利建侯行师。象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。雷地豫，雷在上，地在下，预示雷出此刻地上；雷为动，地为顺，这是顺势而动，因此讲可以“建侯行师”，所以象曰翻译过来就是，雷从地下出来，使得万物振作，紧接着古时候君王由此领悟，要制作音乐来推崇道德，再隆重地向上帝祭祀，连带也向祖先祭祀。 接着下面说爻辞，变爻六2。九四，应该看九四九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。意思是：由此而产生愉悦，大有收获。不必疑虑，朋友都来聚合。 下面说一下我本人的观点 九四是主爻，为啥是主爻，固然九四是阳爻居刚位，既不中又不正，不过这个卦里一阳五阴，所以九四一呼百应，心意可以充分实现，当之无愧。豫卦中间有互坎和互艮，九四在互艮最上面，已经爬到山顶了，故此不必再说，不过九四在互坎的中间，我还没有领悟到。 也就是说从卦象上来看，适合做生意，可以宏图大展。 再说一下楼上说的之卦，地水师，固然没有完全变爻，所以没有主爻，就看卦辞和象。先开个小玩笑，很喜剧的是，地水师，这个卦也是一个阳爻带领五个阴爻，看来楼主不管如何看，都是带领一个团队的领路人啊。 回到正题，地水师的师，代表两个意思，一个是群众，亦即支持你的人，你的团队；另一个是部落，代表你遇见竞争角逐对手，也许有不小的压力。另外师卦也彰显着战争，战争是凶恶的，关系着人民的生命，国家的存亡，所用兵必须慎重。部落务必是正义之师，统帅必须公正，老成持重，不可好战喜功。同时战争必须得到人民的鼓励，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。 不过我认为因为变爻还没完成完全转变成师卦，所以目前还不存在争端，也没有战争，不过伴随着对外扩张，发展，以后或许会和其他企业、公司有了冲突，因此要做好两手准备，一要力求避开、保存实力，二要做好准备，以防不测。 目前能精密推算的也只有如此多，如有说错，敬请见谅。雷地豫卦，即为震上坤下，爻辞为：利建侯、行师。白话之义就论说能够起到好作用的建师封侯，出兵打仗，假如是以此卦占卜公司的发展的话，或许应该是个好卦，也就是公司有非常好的发展。而变爻为六2。九四之义是说变卦是在从下往上数的第2爻和第4爻，卦的六爻从下到上分别是初、2。3。4。5。上，假如是阴爻的话就配以六，阳爻的话即配以九，那原卦雷地豫卦通过变爻变卦，就是六二的阴爻变为阳爻，九四的阳爻变为阴爻，可得：地水师卦，即为变卦，变卦主变，主最终，显然师卦也是上卦。总的来说，恭喜，加油！！！