巽卦的财运偏财风水五行(巽卦对财运的启示)
六爻明年财运?
此卦不甚好，一是官鬼午空亡，二是财爻未现，说明求财不利，不适宜开公司。最大问题午火空，注意和提防一下，假如合作的生意，可能兄弟朋友对你来说不怎么好。明年吉凶皆有，明年丑年，对你来说还是可以。就是注意和提防一下外面的人。妻财爻暗动了，俺 @，不过你的执行力电脑，无人工排卦专业，最好还是手动排卦财是生官之神。在当今社会经济社会里，财衡量一个国家的财产力量，衡量一个家庭的富裕程度，衡量一自个的社会地位。财运者，是—自个的经济收入或破耗情况。凡与经济活动相关的事情，都以财爻为喜用神。1。爻位 贸易求财的排位上爻 财路五爻 主人四爻 店屋三爻 基业二爻 情侣初爻 心事2。五行金爻主机械、五金、矿产、金银、金融、军警、医务、交通、佛道。木爻主种植、慈善、公路、林业、木材、木器、装潢、花草、树木、文教书店、敬神用品。水爻主水产、酒店、旅游、娱乐、水利、运输业、广告业、活动性质、靠水得财属水。火爻主文化、文职、学校、教师、司法、电力、电脑、电器、消防、电信。土爻主田地、房产、土产、医药、衣物、装璜、国土、地震、山丘、平地、监狱、公路。3。卦象干卦主金银手饰、名贵、jiguan、公检法、执法者、经济工作者、管钱的人、领路人。兑卦主钢铁、矿产、酒店、教师、律师、娼妓、娱乐、军警、跳大神的巫师、带口的器物。离卦主文化、学校、文职、文书证件、艺术、电器、电力、电话、电信、花、鲜艳物品。震卦主交通、树木、鲜花、蔬菜、广播电话、行走的车类、球队、捕头、地震、司机。巽卦主气象、长女、生意人、手艺人、公关交际人员、服务、花园、林业、为利市三倍、仙道。坎卦主水利、水产、酒店、旅游、娱乐、江湖之人、江湖海河、黑暗场所、牢狱、液体物质。艮卦主山林、房产、高楼、监狱、宅兆、为阻隔、山路、银行、丘陵、土包、假山、。坤卦主乡村田野、平原平地、车类、土产、方形物、柔物、老母、为腹、衣物、小人、众多。
57卦巽卦是什么等级的
【巽卦】巽。小亨。利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽。君子以申命行事。白话文解释：巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。邵雍河洛理数解卦：顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。小吉：得此卦者，运势与运气起起伏伏，宜见机行事，谦虚行事，则可得意外之收获。解卦手册：时运：运势与运气顺利，诸事皆宜。财运：见机行事，获利可期。住宅：可以安居；夫唱妇随。身体：可能中风，须人扶行。周易六十四卦第五7卦象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受磨难，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。经商：市场竞争角逐激烈，风险大。商业活动务必小心翼翼，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和客户，及至竞争角逐对手，必定可以取得利益。求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，如此便可以进步很快。外出：顺风顺水，十分顺利，但仍得注意和提防安全，防止发生意外灾难。婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，互相尊重。
上坤下巽卦
解释一下“巽上坤下”之义 这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，以下是三阴为坤。 观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。 白话文解释 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，由于用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭祀物品。 《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。 邵雍河洛理数解卦 以下观上，周游观览;宁心静气，坚守岗位。 小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切不要妄进。 傅佩荣解卦手册 时运：出外游览，不易闲居。 财运：贩卖洋货，须防风险。 住宅：供养神佛。 身体：风湿之症，运动调养。 传统解卦 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。 运势与运气：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。 事业：事业已出现不是很顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短时间行为，心胸开阔，注意和提防搞好人际交往，团结他人，不适宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。 经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。 求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。 婚恋：不是很顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。 决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意和提防培养本人的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意和提防人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。 张铭仁解卦 观：预示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。特别是对长官、上位者的态度更是要鉴貌辨色，不可轻忽大意。 解释：尚在观察中。 特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正检讨自己。 运势与运气：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之得失，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。 家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。 疾病：有渐恶化的预兆，病况变化多，为腹、神经系统病症。 胎孕：孕有不安的预兆。 子女：儿女将来有功名幸福耳。 周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。 买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，要不然难成。 等人：观望必定会有等待，而来者有随他人去的预兆。 寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。 失物：若能细心四察，可以找回来。 外出：有风险，择日而行。 考试：不理想。 诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。 求事：不易。 改行：擅自主张不适宜，若由他人提拔则可。 开业：开业者不适宜。 周易第二0卦初六爻详细解读 初六爻辞 初六。童观，小人无咎，君子吝。 象曰：初六童观，小人道也。 白话文解释 。。。。。。>> 易经》第2十卦 观 风地观 巽上坤下，急哇，占的是事业方面的面的事情哇？ 爸妈持世奔波劳碌，应爻爸妈，次工作是别人给你介绍的么？世爻应爻动而泄耗有逢空，主事无成，自己无意，而实际也无成 妻财与日辰相害，官鬼巳火又逢月破，。此次必然失败，还会浪费一点钱财。求反馈 《易经》第2十卦 观 风地观 巽上坤下啥意思 观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐，有孚若。彖曰:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚若，下观而化也。 观天之神道，而四时不忒， 圣人以神道设教，而天下服矣。象曰:风行地上，观;先王以省方，观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃的预兆 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。 运势与运气:处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。 爱情:飘动不定，外表看好，但内里虚浮， 上巽下坤什么卦 风地观，上巽下坤。 观：盥而不荐，有孚若。（盥音贯、音yóng） 〖释〗 这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此皆在监视，所以临与观交互作用。 “序卦传”说：“物大紧接着可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有，“”是严正、温恭，“若”与然同，“若”是尊敬仰慕之义。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时刻，就要像尚未举行的奉献祭祀物品同样的，虔诚严正，才可以在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。也就是要像祭祀般虔诚，不可轻率行动，才能让人信仰敬仰的意思。 这一卦，也是消息卦之一，代表八月，是阴长阳消的时期，但并不从这点发挥，另外由其他别的角度阐释，由于‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳。 观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位便形成观卦。即：否柔爻上长一位，刚爻退去一爻，观。观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来，为观。 观：盥而不荐，有孚若。 〖释〗 观卦，在祭祀时洁敬洗手，还未进献祭祀物品，就展现出庄严恭敬的无比虔诚。 彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。 初六：童观，小人无咎，君子吝。 象曰：初六童观，小人道也。 〖释〗 “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象徵没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的看法，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情况，因此讲没有过失。不过对身负教化的人来讲，那么是耻辱。 这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。 六二：窥观，利女贞。 象曰：窥观女贞，亦可丑也。 〖释〗 窥是窥视之义，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不了解，似乎是由门缝中偷看。以古时候来说，妇女足不出门，这是当然的道理。 这一爻，说明观察不可偏狭。 六三：观我生，进退。 象曰：观我生，进退；未失道也。 〖释〗 “六二”在下卦的最上方，处于可进可退的具体位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察本人的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了本人的原则。 这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。 *** ：观国之光，利用宾于王。 象曰：观国之光，尚宾也。 〖释〗 “宾”即仕，古时候有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，因此讲宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看见君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的习俗民情，就足以观察到君王的德行怎样。 这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。 九五：观我生，君子无咎。 象曰：观我生，观民也。 〖释〗 “九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察本人的日常作为，坚守中正，当然就不可能有灾祸。 这一爻，说明应当观察本人的作为，检讨反省。 上九：观其生，君子无咎。 象曰：观其生，志未平也。 〖释〗 “上九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，固然超然于世俗以外，但却仍然被天。。。。。。>> 上边是坤卦，下边是巽，这是什么卦 升卦，建议你在过新年时好好祭祀礼拜祖先，这是祖先提示自己，已经做错事了，不可以糊里糊涂的过生活! 本卦上坤下巽，上六是变爻，求的是今年能否用中球！！！ 中球比雷劈的几率还小 求大师帮忙解卦。本卦：离上坤下，变卦：巽上坤下。测感情，看两人是不是有缘能走到一起？先谢啦〜 六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。 象曰：失得勿恤，往有庆也。 此卦看有磨难，受到挫失，不供气馁，勇往直前，定有喜庆降临。 关键是此刻有变数，看你能否坚持。不能够用心坚持就是不成。此卦存在变数很大。
查看财运方位，八字如何看个人财运方位
提起查看财运方位，众所周知，有人问八字如何看个人财运方位，另外，还有人想知道财运方位，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何看一个人当日的财运方位，接下来就一起来瞧一瞧八字如何看个人财运方位，希望可以对大家有所帮助！！！
查看财运方位
1。查看财运方位:八字如何看个人财运方位
1。正财和偏财如何查本人的财运方位。
要剖析一自个的财运可Yi经过八字的角度，我们四柱中有正财亦有偏财，一般正财指的是一个人通过劳力和能力付出的金钱，比较固定的，而偏财指的是不需要辛苦付出的意外之外，一般偏财都是不稳定，而且数目也不稳定的，在命理当中有正财盛之人是不怕劫财的，而偏财盛之人是怕劫财的。2021年9月每日发财方位。
2。只有正财没有偏财的人
假如是你的命格当中只有正财缺少偏财的话，那么这样的人是适合正正经经的去上班，有稳定的收益，也可以是选择做生意，不过不太适宜做一些不稳定的投资，更不要想着突然挣大钱了。
3。只有偏财没有正财的人
假如是你的八字命理当中只有偏财没有正财的话，那么你们可能适合去做一些投机性的行业，有些时候也可以是借助别人的钱财来给自己生财，本身偏财盛之人来钱的方向并不是单一的，基本就是有许多种可以赚money的方式，你们赚money的时刻也可以是灵活一点，不要死守着一种行业，需要见机行事，明 白变通。财位查询。
2。查看财运方位:财运方位
年10月10日财运方位：正北。
我属相为羊女天秤座打麻将方位八字找出你的财运方位。
3。查看财运方位:如何看一个人当日的财运方位
需要有八字的。
4。查看财运方位:家中财位如何看
相信任何人皆盼望自己在新的一年里面日进斗金，赚的钱财满满，所以许多人都想了解年财位在哪里，希望通过家居住宅财位摆设布阵与布局来旺自己及家人的财势运程，让财运更旺。那年财位在哪里，该怎么布阵与布局，流年招财方法又有哪些呢，想了解就抓紧跟我瞧瞧去：
年财位在哪？
依据玄空飞星的推理方法，年是下八运，当顺飞时：巽宫之星先入中!迫使中宫之星飞入乾宫，乾宫之星飞入兑宫，兑宫之星飞入艮宫，艮宫之星飞入离宫，离宫之星飞入坎宫，坎宫之星飞入坤宫，坤宫之星飞入震宫，震宫之星巽宫。财运方位。
八白左辅土星，从[东北方]飞入到[正南方]。免费查四柱算财位方向。
九紫右弼火星，从[正南方]飞入到[正北方]。
六白武曲金星，从[西北方]飞入到[正]。
所以年财位分别是正南方、正北方、正。若是想旺自己财运，能在这三个地方摆放摆列有关的招财吉祥物或者其他聚财运的物品。
5。查看财运方位:如何才能知道自己家的财位在那里？
怎样看待传统风水关于财位的论法？关于居家、开店、公司风水财位的问题大伙都很关注，看法也许多，可以说是仁者见仁智者见智，在这儿我也就此问题谈几点我本人的观点与大家！！！
1。守旧的财位观念
1。东南方巽卦为财位，这种论述着重是根据八卦万物类象，巽卦有利市三倍的象意，也代表商业，于是人们直接照搬过来，认为东南方是财位。这种论法是肤浅而粗略的，是割裂的剖析问题，八卦是一个完整的概念，假如割裂的就某卦论风水，是毫无意义的。
2。的西边北方位乾卦为财位，持这种看法的和东南巽卦为财，大同小异，认为乾谐音钱，乾卦又代表贵人钱财等象，也是比较肤浅的论法。个人财运方向。
3。的北边方坎卦为财位，持这种看法的人，认为北方坎卦八卦类象为水，风水上以水当财看，水为财，所的北边方坎卦是财位。
4。以兑卦为财位，认为兑卦是正位，兑卦五行是金，代表金钱之义，兑卦也是金银首饰珠宝等象，又是神之地，世界，还摆放摆列个财神之类的，表面看也是有道理，不过还是偏颇了。
5。的西边南坤卦为财位，持这种看法者，认为土生万物（财是万物之一），坤卦类象大地，物产可谓丰富，要什么有啥，且坤卦为土，能生金，具有生财的功用。
大家都清楚一共有8个卦代表八方，这比较典型的几种财位观念已经占了5个了，要是勉强再凑一下，我看八个卦皆是财位了，绕了半天，还是不晓得财位究竟是什么个情况！！！方位财运哪个方位。
2。其他别的一些财位观念
1。以门口进来的地方为财位，这种论要是立足于门是纳气口，那么财亦即从门口进来的，在门口的地方做一个财位收财守财，许多人把财神就摆放摆列在进门的地方，大约道理也跟这个看法有关系吧。
2。以客厅当财位，认为客厅是内明堂，是一家人财气的地方，由于如今的楼房建筑，每一家几乎没有多少外明堂，主要靠里面的客厅做内名堂使用，当然明堂的概念是相对来讲的，表面看此说法亦有道理。一自个的财运方位如何看。
3。有人还以厨房当做财位，认为是一家人口粮的集散地，可以说是民以食为天，这吃喝都得要钱，掌管整个家口粮的此处地方应该为财位，似乎说的亦有点道理。
如何看一个人当日的财运方位
4。还有人甚至从八字、斗数入手，如果这个格局财星是哪个地支，就认为那个地支或者八卦方位是财位，这种就是把八字或者斗数的财星直接来了一个拿来，在卧室或者客厅之类的相应方位认为是财位，实话实说很肤浅！！！
5。亦有人更离谱，起个卦或者来个奇门遁甲局，从卦上给你算财位，算到相应的财星之类的是什么字，你家的财位就是那个字代表的方位，把一个风水的问题，完全推给了测算，偏离主题太远了。
其他别的关于财位的论法，应该还有许多，在此不在枚举，其实也就是说通过列举大家发现一个规律，几乎一个家中差不多的地方皆能当财位了，那到底哪里是财位？怎样取舍？
3。我对于财位的观点
first of all我对上述的财位论法，没有一个是赞同的，没有任何一个答案可以当财位专门列举出来，供大家参考，假如财位那么简单，我们列个财位手册给老百姓，大伙都照着财位的要求布置和布局，人人都是比尔盖茨了！！！这是用客观现实检验说话，不是在这儿抬杠，一般持上述看法的人，基本都是抱着书本自己做梦，忘了客观现实世界，纯粹是做文字梦！！！
其次、关于财位的这个说法如今的许多人理解的愈来愈偏颇，单纯的理解成了一个位置，这是很狭隘的，我们先来看一下客观现实，从实际生活之中，钱财是一切商品的等价物，那总之，任何有价值的物品也可以等价于钱，有了钱你也可以买到任何你想买的东西，那么上述持纯粹金钱观对应财位的讲法就是不算很全面的，由于有价值的物在一定意义上就是钱，也是财，那么万物代表的万象方位为啥不能当做财位呢？所以凡事认为具体某个位置是财位的讲法都是狭隘的、偏颇的、割裂的看问题，八卦是一个整体的概念，绝非单卦论事那么粗浅！！！
第3、我们不借助其他别的方位理论（打比方说洛书、河图、地支等），在这儿用八卦说明一下财位的问题，其实也就是说其他原理一样可以解释的通，各位可以自己剖析。由于现实世界金钱货币等价于一切财物，亦即一切有价值的东西皆可以变换成金钱，有了金钱你也能够得到任何你想得到的宝贝（当然这里只是从货币交易的简单原则讲，比方禁止不准交易的你也不能得到，这几个我们不做细究），故此我们知道八卦除了乾坎艮震巽离坤兑这八卦字以外，他们代表了富饶的类象，我们叫八卦万物类象，既然已经是可以代表万物，任何有价值的万物都是可以看成财的，是财可以换算成金钱的，既然万物皆是财，八卦皆是财，八方也皆是财位了，总之居家、办公、店面等等的每一个方位皆是财位！！！或许有的人讲八个方位皆是财位，谈财位还有啥意义？总不能八卦方位都放上财神爷吧？其实也就是说八方皆财位，不是说让你八方都放财神爷或者貔貅之类的，那都是商业的一种说法，而这里说八方皆财位，是告知大家，在设置本人的居家、办公、店面风水的时刻，你要整体布阵与布局，整体上布置和布局合理，不要只偏重一方，而忽视整体的配合效果，在整体设置得当的前提下，再针对不同的行业、事业，在局部加以布置和布局，这样一来，整体和局部的关系都无比的协调，而绝非在某个方位放个貔貅鱼缸那样粗糙的风水了！！！因此想通过风水调理财运的friend，不要简单容易的去找什么财位，紧接着在财位上放个、貔貅、鱼缸什么的，假如你的整体布阵与布局不理想，你放一屋子的财神，断然不会有任何财运转机的！！！另外每个宫位的布阵与布局，又有各自的要求，以后作文再述
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巽卦预示什么
巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些？ 一：巽下断（易象）。1。易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，预示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。由于风是无孔不入的，预示一种飘动而有渗透性的事物。2。卦德：巽卦卦德因为风无孔不入具有渗透性，故为伏入。预示无论有再小的间隙，它皆能在其中间存在，在其中运行，并能载运各式能量。故“巽，入也。”“阴阳之气，以雷动，以风行。3。概念：进退：风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象，下一爻，为退象，所以有进退的预兆。从：风行是依据地势，环境，天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随并且从。巽从带有一定try性，而震从奋进。不决断，出入，轻，迷，疑，齐，命令，教，气味，巧，伪，商，利，长，直，精细，抚，疾，覆盖，直爽，清洁干净，附和，传达，散，繁昌，交涉，言信，奔波，空虚，权谋，数术。4。方位：东南（后天八卦）、西南（先天八卦）。5。数字五，三，八，四。6。时间：上午七至十一时，共四小时。每月十七日（农历）。7。干支：十干为乙。十二支为辰，巳。五行是木。纳甲为辛。8。人物：僧尼，仙道之人，也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女，可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性，可以预示流动不定的职业人物。也能预示仔细认真的，精巧的职业人物等。长女，处女，僧尼，仙道之人。气功师，练功者，生意人，教师，技术人员，教导者，营业员，建材，木材经济人，指挥官，手艺人，能工巧匠，传令兵，会谈人员，科技人员，优柔寡断的人，额头宽的人，头发细长而直的人，造谣者，下肢无力的人，交际人员，性格外刚强内柔弱之人，写作者，家，秀才，设计人员。9。人体：头发（细，直，稀少），神经，气管，胆，筋，呼吸器官，肠道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系统，血管，练功者的元气。10。动物：鸡，鹅，鸭，蝶，蜻蜓，蛇，地虫（蚯蚓等），山林禽虫，带鱼，鳗鱼，等细长的鱼类。虎，猫，斑马等有条纹之兽及迅猛带风声之兽。11。物体：木，木材，木制品，纤维品，丝线，邮件，绳子，麻，条材，扇子，风扇，干燥机，刀斧之类，飞机，气球，帆船，床，救生圈，蚊香，木香，兰花，香料，草药，白茅，羽毛，竹叶，枝叶，腰带，笔，旗杆，下面有口之物，长条桌柜，薄的器物，杨柳。12。场所：草原，竹林，道路（比较直的或比较窄的），隘路，过道，长廊，寺观，各式线路，邮局，商店，码头，机场，发射场，通风，通气，出入的各式通道，各式管道（下水道，煤气管道，自来水管道第），芦苇荡，工艺工厂，设计院，索道，升降机，传送带。13。形状： 飘动的，轻的，浮的，游动的，基础差，长形，条形，薄形，细长的，轻易的，不确定的，烟状，气态的，向下向里发展的，上实下虚的，外实内虚的，精巧精密的，细致的，浸润的，传输的，神奇的，外刚内柔的，顺风的，耳闻鼻嗅的。14。大象：刮风，云（高空，长条的），飓风，台风，旋风。15。季节：立夏，春夏之交（农历五月前后）。16。味道：酸。17。颜色：兰。18。病象伤风感冒，中风，受风，神经症状，患胆疾，传染病，坐骨神经痛，神经痛，淋巴疾病，抽筋，强直强硬症，病况不稳定，喘息，哮喘，左肩痛，神经炎，胯股病，胫骨病，忧郁症，血管病。 巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻，是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻，是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素，改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中，有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方，主方能够改变。客卦中的爻决定于客方，主方不能改变，然而可以观察，等待其变化。主卦中的不当位的爻是第1爻和第2爻，代表主方的行动和素质。第1条是阴爻，预示主方消极被动。因为消极被动，主方非常难开拓进取，非常难维护和扩张本人的利益，主方应当改变消极被动为积极主动。第2条是阳爻，预示主方素质良好。在与客方交往中，有可能受到损失。主方应当低姿态，把良好素质隐藏起来，避开蒙受损失。另一条不当位的爻是第6爻。这是客卦上爻，代表客方态度，阳，预示客方的态度强硬。并且，上爻是对中爻的补充，中爻和上爻都是阳，预示素质特别好，实力特别大。一方面，客方相当强大的实力给主方的扩张可可以带来困难，另一边，因为过分强大，有可能自满、傲慢和粗暴，客方的缺点暴露，能够起到好作用的主方。主方应当耐心观察和等待，一旦客方缺点暴露，就能够积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来，主方应当转被动为主动，但不可盲动。应当隐藏本人的实力，冷静观察客方变化，能进则进，能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下，主方应当采取的策略。主方应当保护好本人的利益，对客方忍让恭顺。忍让也不可完全被动，应当有进有退，“进退”；在忍让的时刻，要把本人的利益保护好，隐藏起来，“巽在床下”；态度不要过于强硬，须要时时忍让，“频巽”；充分利用客方消极被动的机会，“悔亡”；坚持从客方的良好素质获益，“贞吉”，不要抢先制造事端，但要着手从事件的终了获益，“无初有终”；在遇见客方态度强硬的时刻，要表现得忍让，把本人的利益隐藏起来，“巽在床下”。删去断辞，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗，以下是其译文：能进则进，能退则退，坚持刚武者的作法。（有时）忍让地隐藏在床下，（像）祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地忍让。（机会来了）在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始，但要作其终结；先变更三天，再变更三天。忍让恭顺（过渡了），隐藏在床下，丢失了财货，继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下，主方应当有所成就。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨，利有攸往，利见大人。【译文】少许顺利，利于有所前进，利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3，都不强，假如主方想有所成就，阻力不大，“小亨，利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己，不要对客方过于忍让，“利见大人”。 【原文】进退，利武人之贞。【译文】前进后退，利于坚持刚武者的作法。【解说】第1爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，预示主方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。并 且，客方也是消极被动，爻辞建议主方不要太消极被动了，应当趁客方消极被动之机，或者前进，或者后退，像位刚武者，积极主动地行动。“武人”，刚武的人。【结构剖析】第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与四阴不有应。不当位，表明主方消极被动，或许不利于主方的发展，具体怎样，还有视客方的情形来定，这是潜在的对主方不利的因素。不有应，表明客方也是消极被动，与主方不存在阴阳和谐关系。因为阴阳趋向和谐是事物变化的动力，主方应当注意和提防观察形势变化，能进则进，能退则退，“进退”。为了维护和发展本人的利益，主方应当积极主动，像刚强的武人，“利武人之贞”。 【原文】巽在床下，用史巫纷若，。。。。。。>> 周易巽卦有什么含义 易经六十四卦第五7卦，巽为风（巽卦）谦逊受益，中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦，也可谓是军旅之卦，也可以这样说是前一《旅》卦的后续和补充。诚然，它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场后来的朝廷幕后的一些活动。也其实就是讨论怎样进行 战争和战后的庆捷活动以及怎样对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说，《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。 请问 八卦的巽卦有什么含义啊 八卦是八个代号，可以代表世界的万事万物，巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等 巽什么意义 巽：八卦之一，代表风。 巽门，东南方开门。古时候传统建筑的布阵与布局因风水而非常注重和重视房子的坐向与大门的朝向。 正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，"巽者是东南方向，在东南方向开门财源不竭，金钱流畅，因此要以坎宅巽门为最佳。 意义： 巽是《易经》八卦之一，卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成，即。在家庭中，“巽”代表长女。在自然界中，“巽”代表风。论方位，它居东南方。风在自然界中能够纵横驰聘天地之间，极富运载能力。因为有了风，大自然的植物形成了雌雄交配，孕育了生命；由于有了风，干旱的土地获得了润化；由于有了风，人类才知道四季变化的端倪，由此就有了“和风、爽风、飒风、朔风”之说。风无时不在传递天地变化的信息。 八卦分别预示什么颜色 五行八卦代表颜色跟基本常识 乾卦为蓝色，坎卦为黑色，艮卦为黑黄色，震卦，绿色，巽卦，花色，离卦，红色，坤卦黄色，兑卦是白色。 乾以蓝为正，因 此，三合的年头，顺利，财运好。相冲的年头，会有变动，或受伤。 坎为黑色为正，见水年损财，见木年生，但个人累，心里没底，见金年，对个人好。 艮为黑黄色，见水年有变动的希望，见木年个人身体累，但事业还是有望发展。 震卦为绿色，见土年个人顺利，有人帮助。见木年，竞争角逐还算大。 巽卦为花色，也为五色，一般，男有花心，不容易正干。女人缘好。女人不勤快者多。 离卦为红色，见木年火气大，容易发生出乎意料的变化。见子年损财 坤卦为黄色，见相冲的年头，损财。身体出现硬伤，家里有肠胃不好的人。 兑卦为白色，见木相克，变动大，发展慢。以上是八卦的颜色断法，但，假如精细而言，还要从地支走起，每一个地支，皆有其不同的代表，与不同的颜色属性。那我们就要分清十二地支对于事物，对于人物，对于身体器官，所代表的类像了。 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 五行名称：金、水、木、火、土。 天干五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。 地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。 天干方位：甲乙东方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。 地支方位：寅卯东、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宫。八卦：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。、 先天卦序: 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 先天河图数: 一六水在北 二七火在南 三八木在东 四九金在西 五十土在中 乾卦与巽卦生成什么卦，象征什么 假如是巽上乾下则为小畜，假如是乾上巽下则为ァX悦： 小畜 卦名： 风天小畜 天风 简意： 小有畜养 场 遇合相遇 吉凶状况： 小吉象 状况卦--吉凶未定 表象： 密云不雨 偶然的碰头 简易卦意： 小有积蓄 邂逅不期而遇 一般含意： 不可贪大投资理财守旧为佳 会有意外之喜或不测之祸需视动爻变卦来断 巽卦九三与上九敌应 敌应有什么含义 会有啥结果 巽卦上九爻：不当位，“巽在床下”，对抗客方的强硬态度，建议主方顺从形势，坚持下去有凶险，表明客方强硬态度有可能损伤主方利益。不当位，丧其资斧；不有应，贞凶忍让恭顺地隐藏在床下，阳爻在阴位。第6爻位置是阴位，是潜在的对主方不利因素。坚持下去对主方有凶险，固然此卦的卦名是\“巽”，丢失财货，那潜在因素其实没有成为名符其实的对主方不利因素。那样会损害主方的利益，“丧其资斧”。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻，而第3爻是唯一的一条当位的爻，这条爻是阳爻，主方不适宜过于忍让，不过上九爻 巽在床下，表明主方态度也强硬，并且和三阳不有应，“吉”正乎凶也，丧其资斧，上穷也，损失了钱财，正所谓上九阳爻穷途末路的预兆。丧其资斧，凶，卜问结果是凶险的上九，巽在床下。《象》曰，贞：趴在床下：巽在床下。《象》说。意思就是趴在床上，损财是凶兆。 巽卦在八卦中究竟有什么特殊的？ 巽为风，为顺，为入，为进退两难，为神经，太多了。在梅花测卦时，打比方说问人生死，可以理解死亡，问失物，可以理解找未到了，巽为风，为空的，厂有了。看时候对应呗。
上巽下巽卦运势与运气，巽卦测运势与运气
上巽下巽卦运势与运气
（上接“1。卦图”）
2。象辞
象辞曰：随风，巽；君子以申命行事。
（1）释字（词）
巽
八卦之一。《易·说卦传》曰：“巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为长，为高，为进退，为不果，为臭。其于，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍。其究为躁卦”。另外，依据《说卦传》可知，巽又为散、为齐、为桡、为入、为鸡、为股。
申命
指申时之命。“申”为地支第九位。《说文》：“申，神也。七月成，体自申束。从臼自持也。吏臣晡时听事，申旦政也。”“命”在这儿包括天命、政命等，即不同时节的气候、时令、农事、政事、田猎、、刑事等。申时为孟秋之月，申命就是指申时之命，具体讲就是指合乎孟秋之月物候物性的农事、政事、田猎、、刑事等。
（2）释象
《巽卦》上巽下巽，“巽为风”。“风”者，天之气息也，即空气。空气中 着大自然（天）的所有信息，如温度、湿度、密度、能见度、速度、气味等等。大自然（天）通过空气(风)来传达天意，风无形而有声，无所不至，无所不达，故《易》以巽为天命、教令，泛指命令。如春气好生、夏气喜长、秋气肃杀、冬气闭，天之命也。万物随风而行止，随风而进退，俚语说：“人随王法草随风”，《》曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”这几个都说明一个道理，就是万物要随风而动。春生夏长秋收冬，都是随风而动的表现。
《巽卦》上巽下巽，“巽为风”，万物随风而动，随风而进退，故曰“随风巽”。“随风巽”就是指要遵循，按规律办事。
《巽卦》是由《遯卦》变化而来的。《遯卦》先变为《巽卦》，然後《巽卦》再变为《中孚卦》。《遯卦》是消息卦，阳消阴息，故知《遯卦》及其所变之卦的特性是君子道消而小人，此处的“小人”不是指道德败坏的人，而是指年轻人或下一代人。《遯卦》九五与六二正应，为父子关系，《遯卦》变为《巽卦》时，《遯卦》六二上行取代九四相位，虽未世袭为王，却明显是九五君王在为培养本人的人而布阵与布局，王权世袭制代替让制是迟早的事。
接着下面，《巽卦》会再变为《中孚卦》，这样，原来的相权和军权就都由“小人”掌握了，故《巽卦》前後的卦变过程，事实上是君子退隐，小人的过程，这能够起到好作用的强化世袭王权，此亦为发展的客观规律。《遯卦》是消息卦，依据消息卦特点可知，《遯卦》及其所变之卦的天时为“申”。时也，命也。申时之命就是君子道消，小人，以培养好下一代为宗旨。《巽卦》天时为“申”，就要以“申命”行事，故曰“巽，君子以申命行事”。
《巽卦》“以申命行事”的具体表现就是功臣思退。《易·系辞传》曰：“《巽》，称而隐”。“称而隐”就是权衡紧接着退隐之义。又曰：“《巽》，德之制也”。“德”在这儿指君臣的意思；“制”就是形成的制度。《巽卦》，是君臣的意思形成制度的卦，亦即反映王权世袭代替让制的卦。当申之时，收敛，万物退，君子随风，当以申命行事，功成紧接着思隐，以成君臣之制，全君臣的意思。《遯卦》是消息卦，阳消阴息，依照消息的规律，下一步，九五之位将让于九四，然《遯卦》变为《巽卦》时，《遯卦》九四退隐于下，而九五则相对巩固了本人的君位，这就使王权由让成为了专属，并有可能被世袭传承，成就了君臣之制，成全了君臣的意思。
（3）义理
随风，信也；巽以申命行事，义也。既信且义，君臣的意思全也。老话说：“墙头草，随风倒”，这是自然现象，后人把“墙头草”喻为没有立场，没有主见，没有的人，实在是冤屈了草。草随风是自然规律，又有啥不妥呢？草的就是随风，不仅随风而倒 ，而且随风而荣，随风而枯。草随风无疑是正确的，既信且义也。
昔孔子适卫，过蒲，会公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子”。（孔子）与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负？”孔子曰：“要盟也，听。”孔子负盟，岂无信乎？No，彼盟不义，岂足言信，况于畔（叛）者乎！！！孔子之信，前提为义，不义之盟，必不以信。对于正义之事，孔子是最讲诚信的。他在《·为政》中说过：“人而无信，不知其可也！！！大车无輗，小车无軏，其可以行之哉？”孟子更是直接说：“夫大人，言不必信，信不必果，惟义所在。”
除了信与义的关系，还必须强调义与宜的关系。合理谓的意思，适时谓之宜，理不是死的，随时而变，故“宜”才是义的更高境界。禹死后，把王权世袭给儿子启，这就打破了王权让的旧制，使王权世袭制代替了让制。这事实上是人类发展的必然和进步，但同姓诸侯有扈氏觉得不应该让制，于是起兵反对。启亲领大军，声称有扈氏犯了“威侮五行，怠弃三正”的罪行，他要“恭行天之罚”，要“巢绝其命”（见《尚书·甘誓》）。有扈氏最终被“剿绝”了。《淮南子》说：“有扈氏为义而亡，知义而不知宜也”。有扈氏败亡的缘故，就是只知墨保守“义”，而不能顺应时“宜”。
夏启排除了一切干扰，巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了我国历史上的“家天下”局面。这段历史与《巽卦》内容相合。
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六爻占卜，在线等高手解卦~
先帮你把卦排出来吧！！！让大师们来解：出生：没填 年 性别：女 占事：占财运 公历起卦时间：2010年6月11日10时0分 阴历：庚寅年四月廿九日巳时芒种：2010年06月06日03时51分小暑：2010年07月07日14时14分干支：庚寅年 壬午月 壬辰日 乙巳时 （日空：午未）神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－亥 贵人－卯，巳 乾宫：天山遁 艮宫：艮为山 (六冲) 六神 伏神 本 卦 变 卦白虎 爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世腾蛇 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 勾陈 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 爸妈丙戌土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 应青龙 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙甲子水 爸妈丙辰土 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 ▅▅ ▅▅适合合伙做生意，即便这样财运也不怎么好趁此刻多努力，入秋后就更差了这是易经六十四卦中的第五7卦“巽卦”。巽为风（巽卦）谦逊受益。中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。卦辞的“巽：小亨；利有攸往；利见大人”，是说作为战前广泛征询意 见，战后祝捷以及正确处理朝堂内部对将帅私下议论的《巽》卦，别小看它，它其实还是有小的亨通的；它亦利于前去办事；也利于显现君侯大人。“初六”爻辞的“进退，利武人之贞”，是说在进行战争之前，广泛征询朝臣们的建议，讨论是进是退以及还是怎样进怎样退的问题，这样做，将能够起到好作用的将帅们去进行作战。�“九二”爻辞的“巽在床下，用史，巫纷若；吉，无咎”，是说当朝堂 中讨论作战的大计方针时，假如仍有一部分人私下议论或幕后进言，意见不一，在这时最好用史巫进行卜筮借喜用神灵以明示；这样做将是祥瑞的，也是可以免掉灾祸的。事实上，这一种情况在殷周时期很普遍。在殷周时期，龟占与筮卜有时有决定权，仅需龟筮认可，它不但可以否决庶民的建议，否决朝臣的建议，而且也可以否决国君的建议，它有裁决权。�“九三”爻辞的“频巽，吝”，是说频频征求意见或频频接纳意见，心无主见，犹豫不决，朝令夕改，这样很不利，将会带来后悔和惋惜。�“六四”爻辞的“悔亡，田获三品”，是说能始终如一地贯彻执行经过 “进退”而制定的条文，不要“频巽”，那后悔就会消亡，就可以在战争中获得很大的胜利。�“九五”爻辞的“贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉”，此一爻实承上几爻的建议，第1句是说到此作战大获全胜之时，一切皆贞正吉祥，一切后悔皆尽消亡，一切一切皆无不是很顺利。第2句是说这一事刚开始很不是很顺利（尤其是指“巽在床下”），不过经过努力，最后却有一个“田获三品”的良好结局，真可以说是“无初有终”。最后一句是说在大获全胜、大功告成之后，应该举行一个“先庚三日，后庚三日”的盛大的庆捷活动，这样做，将是很祥瑞的。�“上九”爻辞的“巽在床下，丧其资斧，贞凶”，这一爻可谓是一个回顾，一个自我反省与汇总，是说当派遣将帅统兵在外作战时，千万不能听一些“床下”的私下议论和谗言而调遣回或残害一些栋梁的将帅之材，假如这样做，将是自毁我辅臣良将，这样做是很凶险。应该说，这是一个很有见地的一爻。从归根结底，巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻，因而阴柔，不会大亨，只能小有亨通。巽卦，是一阴爻顺从二阳爻，阴顺从阳，是自然的道理，所以前进有利。但顺从也必须选择对象，不可以盲从，因而，要顺从伟大的人物才有利，才会不用费力任往返。于是，巽，小亨，利有攸往，利见大人。因此你有人相助，并有小财运。妻财藏伏不在卦上，且不得日月比扶，为休囚。更不适宜忌神得月建生扶，旺相发动克喜用神。财运一般。（仅做参考）
57卦巽卦是什么等级的
【巽卦】巽。小亨。利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽。君子以申命行事。白话文解释：巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。邵雍河洛理数解卦：顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。小吉：得此卦者，运势与运气起起伏伏，宜见机行事，谦虚行事，则可得意外之收获。解卦手册：时运：运势与运气顺利，诸事皆宜。财运：见机行事，获利可期。住宅：可以安居；夫唱妇随。身体：可能中风，须人扶行。周易六十四卦第五7卦象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受磨难，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。经商：市场竞争角逐激烈，风险大。商业活动务必小心翼翼，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和客户，及至竞争角逐对手，必定可以取得利益。求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，如此便可以进步很快。外出：顺风顺水，十分顺利，但仍得注意和提防安全，防止发生意外灾难。婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，互相尊重。
求财解签 三十签 山头显我无青眼，水畔相亲是有候，物小在初终大获，到。。。
第5十七卦：《巽卦》巽：小亨，利有攸往，利见大人。〖白话〗《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，如此才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物。说你一开始时没能受到注重和重视，但是不能急等待机会，起初做的小事会对将来有大益，等遇见个好老板，你的好运的日子就到了！！！