文殊55签解签爱情算命婚姻(文殊菩萨灵签解签)
目录导读：
文殊菩萨灵签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。 文殊菩萨每日一签 1。文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，如何改行算卦了？呵呵，罪过罪过！！！ 2。命由已造，相逐心生，心生种种法生，心灭种种法灭。 阿弥陀佛！！！ 文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。 卦象：乃飞黄腾达的预兆，谋事和合必得，系大吉之兆也， 【古代人们刘备取西川】 朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，紧接着进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。 本签之数在四四九九，因从吉而贞乃相辅相示成於易理，且「如争如 战」以谐音乃「事事必较」，大儿子克家「久久」必兴。 经验解释: 所求(姻缘)当可如愿，不必太过担虑。 文殊抽签我去参与考试能通过吗？ 不能，自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3 解签文 南岳文殊菩萨处求得一签，仅有一个“未”，不知何意？那个时候是求的学业。 若是一木，则你对原配不太满意。 若是二小，你是还是不是又另结新欢。总知，此刻未能如意。 观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。 观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>> 观音29签，能使已堕胎的婴灵成佛吗？ 成佛哪是那样的轻易的事，你对佛教也太不清楚了。 堕胎是特别恶的行为，应该要忏悔，真真正正悔过。 念经回向，是有用且助于堕胎的孩子，不过自己不生起悔过的心，婴灵的心怎样能平静。 他还那么小，太不应该了，怎么忍心????? 我在南岳求签的时刻许了愿，之后把求的签告知别人了，请问俺的愿望还能实现吗？ 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龙终非池中物，才知方享在奇文” 第二支签财神菩萨求的第1签 “君子问卦去求财，保守安然可免灾，省吃俭用惧有益，七分财喜自然来”这2支签含义究竟是啥意思呢 ？其实也就是说我不相信天上会馅饼掉下来，俺就想求事情做成，使俺付出的努力有所回报。 沙弥来店里说捐款，送了个菩萨，叫我签，不给我说捐钱，签了说不能画掉，拿一个本子给我看，说最少 真沙弥不会这么做，也不允许这么做。俺结识许多僧人，他们是严于律己的，即使是身上无钱了，也只会跟周边的居士说，而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。因此这是假沙弥。以后碰见这样的人，你可以这样说：听说佛教的楞严咒消业障第1，请师父帮我念诵几遍消消业吧。真沙弥都会背诵的，假沙弥就立马露馅了。假如他说不会，那不如就阿弥陀经也好，看他会不会。假如不会，就别理他了。 我离婚了，我该如何向文殊菩萨祈求爱情婚姻，该如何说 就象对着本人的亲人那样说，在心里说，贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”（新浪博客）来看，有许多念菩萨圣号得护佑的人写的实际案例文章。找姻缘，求观世音菩萨可能更。
求高人解签。今天到南沙听后宫求了55中签。
你好!你问: 签文：假权恃势为良图，半是真兮半是虚， 大抵临机方应变，何须缘木去求鱼 大都的人常常都是在生活之中!遇见不顺或对本人的未来的一生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…。。建议如下:诸如道家还有西洋星象学。。。。。。。皆有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不仅都不佳而且命里煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢? 太过在意算命命理运势与运气经常提到的暗示! 只会害自己陷入往後生活之中思想上。。。。。。。。好坏阴影包袱之中!大都的大多数劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!但佛教佛法中讲究的是靠的着重是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处拜神求佛!托付神佛能保佑他的小孩考试能考第1名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教育告知我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第1名!主要靠的始终只有自己!别人是帮不了他的!爸妈能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以无论是从科学的角度或从的角度来看待命运!只要自己能常持善心多行善事!自己命运!自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你! 有明居士
寺庙求解签 (两个签求高手解)
同类的、手造的会拼命去寻求，死的会去，甚至已无知到了活人拜死人骨的地步 ，还以为光荣无比。而真真正正属灵的、活的、超人的就在人们眼皮底下的真的相信息却视而不见、丢在脑后。可悲！！！
事实上最多的起源之地印度没有把佛教当国教，选用世界尚还无作用与影响力的、教徒已占世界人口的12、94%的“印度教”为国教。由于佛教悟性量的减少、人造性的增多，佛教徒仅占世界人口的6、02%，基本还靠人口大国的中国。在印度本土已近消亡，即将会退出世界三大名单。
释迦牟尼圆寂后，印度信徒们对他理论的理解分歧太大。佛教僧团内部派系纷争不已，公开争论一天也没停过。最后向南部亚洲和东部山区退却，却被较小较落后的泰国和咱们国的西藏地区作为宝贝接纳了它，开始了在咱们国家的长枝发叶。
印度佛教可以在中国立足，打开场面，可说全都是靠着中国皇帝们的力量。僧侣寺庙都是剥削了万千老百姓的血汗钱所成的，如那个时候的僧侣稍有一点“慈悲心”，才不会给自己打算，怂恿皇帝去挪用国库──老百姓的钱，去为佛教做这做那了。
特别是南北朝梁武帝（502年──549年），他从慧约受戒尊崇佛教，做了佛教徒，去佛寺打扫，为沙弥们洗衣服，成了“三宝之奴”，自皇太子以至于文武百官及普通人民，共有48，000人受戒做了佛教徒（519年4月8日），梁武帝被后世称为皇帝菩萨，确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法，最后竟被软禁，困在台城活活饿死，到86岁时还不得好死。
《佛学类编》下册第二6页，佛教徒卓忠振问：“…又梁武帝毕生奉佛，竟至国破家亡，横死侯景之手，未免为佛教中之重大缺憾！！！”
相比较全球来讲，只有落后（奴性骄傲卑鄙自私独裁不民主不自有）不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。稍进步的国家决不可能有佛教。若不是有美国，日本韩国也发展不起来。发展起来了，是由于英国。印度的崛起也是由于他抛弃了佛教，并且受英国作用与影响颇深。看看那些坚信佛教的国家或民族，无一不是又乱又落后的欠缺文明
释迦牟尼死后，经数百年来被人的神化，伴随佛教造神运动，佛国往生思想形成，阿弥陀佛的新佛教信仰形式，这种形式后来在咱们国家得到多样式发展；从最初无神心理学自律、修行，发展、修改，演化为多神多灵崇尚；转拜神为拜人、直到现今变拜活人为佛，一眼看到的已全是泥塑木雕人手所造的，完全失去无形的灵性。使佛教完全变了味、歪曲了立教者的本意、误导了不知情的世人、也害了立教者本人。名符其实的信仰是人能造的吗?
据佛家《悲华经》的记录载入， 观世音是转轮圣王无净念的第1太子，名不眴。他立下宏愿：生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼，使众生常住安乐，为此，宝藏如来给他取名叫观世音。《华严经》中说：“迅猛老公观自在”。三国时期传入咱们国家的观世音还是个威武的男子，甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像作用与影响，于18世纪，转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”，此刻我们看见供奉的观世音菩萨就多是女相了。到现在成了挣钱“经营”的一个好项目，也确凿引来了祈求得子的很多妇女的崇尚，增添了寺庙的收益。你若告知那些拜它们的人说：这是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”。
你晓得名符其实的高僧信什么吗?
不过名符其实的高僧不信释迦牟尼，只有不知情的下层人会去无知地去化钱拜人手造的泥塑木雕。
据《印度日报》报导，西藏寺院遥视功能的几个高僧预测推算2012年地球有难，那时一件卓越的事件将会发生，超自然的神（上帝）力量将干预，有地球以外的力量在观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。世界将不会自我毁灭于此时。我们互相之间实际上存在联系并都是上帝的一部份。
据遥视僧人们说，我们的地球是被上帝保佑的，并一直被从各式各样不断的危险中拯救出来，我们只是不晓得而已。我们将意识到外力是怎样拯救我们的。
就按人类逻辑，找信仰总要对自己一身有一点益处。就必须从现今的四大信仰去查看他们历史背景，知道真相；
你晓得聪颖过人的古代人们为让聪明的儿孙不掉进里，给你相信的取之名字清楚明白告知你的真的相信息吗?
“佛”仍“人”字旁加个“弗”── 人走了就没有之义。
四大三个教祖都是有坟墓的，都是和你一样会死，《说文解字》云：“人所归为鬼。”即死后的人在阴间做鬼。释迦牟尼骨头还分八个地区埋葬着。而考古发现，的确有一个教祖坟是空的一直到今天。而且人极力想找出这人的坟墓，反而挖出同朝人墓中的文字记录，让考古发现这位真的是三天复活，四十天升天的证据。
20世纪50年代人类才发现“星外人没有生殖器官，难以判断男女”，可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着，耶稣关于复活的事对门徒说：“当复活的时刻、人也不娶、也不嫁，乃象天上的使者一样”。
天上的使者是谁? 不其实是人们号称的“星外人”吗。事实人们细而想想，究竟称呼他们“星外人”还是“天上的使者”准确呢? 就按人间的逻辑推理，亦应当称他们“天上的使者”更恰当，由于他们不像人，亦不是人。
由于《圣经》中清楚明白地告知了人类：……这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的；所以复活后其实就是不死的，显然人是会死才要生殖繁延后代，不会死还要生殖后代吗?
来自《新华网》的信息说：“2004年，天文学家发现，一颗小行星正以每小时近5万公里的速度向地球飞来，据预测推算，它会在那一天非常接近地球。对此，世界各地的天文学家密切观察着太空中的小行星。”高科技可让人提前为未来的灾难预警做准备。
最近几年以来被抄得火热的“2012年”主题，早在三千年前就暗藏在《圣经》里。《圣经密码》第一71页说：犹太5772年(公元2012年)密写在地球毁灭下方；彗星将撞击地球。亦有一段话说惨剧会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、俺会把它撕成碎片。
跪求高人解天后灵签，谢谢! 55中签
似有大展鸿图之意！！！
佛祖灵签第2十三签详细解读 颜回短寿为圣
许多人对于求签皆有着不同的观点，终究有些人认为这是的讲法，根本毫无意义。而有的人却认为这是一种信仰，还是有着一定的道理的。那么 佛祖灵签 第2十三签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第2十三签：颜回短寿为圣 下下签
佛祖灵签：签诗 月下围棋局，谁知子落来;听琴不相识，袖手问颜回。
佛祖灵签：解签 花开遭风，啖河止渴之兆。生肖：【狗】
佛祖灵签：住宅 家居住宅不利欲搬移，惹不搬迁惹是非，只是本家人着力，好心人被小人欺，《吉宅人口之卦虽有喜气可得，但防疾难口舌失财和盗贼之厄，吓佛祖保平安，皆因灶君不旺失祀祖上香灯，宜奉拜周到重新灶君居住兴盛也》
佛祖灵签：岁君 种得桃树满园林，花开遭雨又遭风，当初只望偷桃食，如今到底总成空。
佛祖灵签：生意 生意守分可经营，进出货物看市情，取财勿贪防阻失，现买同卖财利兴，《生意宜保守经营，要现买现卖，不可妄取，防小人劫物六，八，十一月有利可得》
佛祖灵签：谋望 几载蟾宫折桂枝，未逢时节枉心机，寅缘等到花开日，又被连朝大雨欺，《谋事难成，恐防小人生端寄祸，累害耗财，肖猴者恐惹官非和失败》
佛祖灵签：爱情婚姻 知人知面不知心，枉使良谋费尽心，只为眼前欢共乐，谁知祸起为娼淫，《爱情婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾》
佛祖灵签：出外 一事为啖河止渴，恐有小人阻隔凡事宜保守经营各事平安。
佛祖灵签：开铺 卜开铺之卦如花开遭风之兆，未开勿若是老铺宜注意和提防火盗之危，吓佛祖保佑平安。
佛祖灵签：合伙 之卦不美似花开遭风之兆，勿合为要，若合之恐有小人盗劫财物，亏本折利。
佛祖灵签：求财 正财虽有得，但防小人累害，宜保守经营钱财不值得信中直，应防仁不仁六，八，十一月有财利也，偏财勿取。
玄武山佛祖灵签详细解读
玄武山佛祖灵签详细解读 玄武山佛祖灵签得37签。是命运签 玄武山佛祖灵签第七号 求详细解读 急急急 第七签；韩信得志《枯木逢春》中平之卦；暗中有喜之兆《虎》 诗曰；风起见云生，时享运也通，八龙交会日，方遇宝花缘， 住宅；淹滞消除正夸？，福神明点照君家，从今莫听闲人说，树正何愁月影斜，〈吉宅喜气盈门，但防小孩生端 祸非而分家，主事人勿听妇女人言，宜从正气公正理，则家道可圆，埕口水道不美要修通，厝前受杀求令旗安门〉 岁君；枯木逢春 *** 华，愿交树长发萌芽，时人莫把为柴砍，自待春来又发花， 生意；春夏生意交易稀，秋冬运开有财利，偏财阻失不值得选取，正道经营防口舌，《生意经营时令合局，宜刻苦维持经营交三，五，八月买卖兴旺，有巨财利可得》 谋望；人在山中待好音，君人拨探说知音，如今借得东风力，万里扬帆渐转身，《谋事可成但初谋之有小人阻隔，待三，五八月有贵人接济，到底可以成功》 爱情婚姻；几年久坐少人招，今日枯枝长嫩条，自是有缘千里合，无缘对面路迢迢，《爱情婚姻成之佳人出在远方，有缘千里能相会，若是近方的恐是对面不相逢》 开铺；之卦应防小人口舌，防人不仁宜请招财得君镇宅，求佛祖令旗安门上祭化平安！！！ 合伙；之卦大吉合之可成，但伙计应同心同德协力经营，有巨财利可得！！！ 常外；一事时令当权凡事勿猜测大胆往前有贵人重重，可得成就！！！ 求财；正财库取财除时利薄，宜刻苦经营立功志维持交二，五，十一月有厚利可取，偏财切记不能取之，取之定失 ！！！ 玄武山佛祖灵签27有还是没有深入解析 我脸红了。 求高人解说玄武山佛祖灵签第七签详细解读的签文， 好运到了，所有的事都顺利，平安快乐！！！ 玄武山佛祖灵签解签36本人猪 第十三签；吕蒙政两世姻缘，大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉 诗曰；禹门跳浪翻，鱼变化为龙，已意成君，方为吉亨通， 岁君；开花结果喜逢时，赖得天官造化机，谋望求财皆遂意，衣锦还乡事可期， 谁知道玄武山佛祖灵签五十签六甲详细解读？ 一定不要在网上求签，不但不准，而且还会带来恶运；你希望求佛祖给你指条明路，我以俺的血泪史告知你，不但感应未到佛祖，而且会招来一些修行多年的畜牲道的东西，打比方说：蛇、蜈蚣、狐狸等等，甚至一些从来没有见过的东西，非常恶心！！！！！！！！！ 玄武山佛祖灵签解签太岁是指的是什么老爷 兔属卯，卯也可以指时间卯月。但是这里似乎也没啥意思。 玄武山佛祖灵签解签第四7签读书怎么样？ 10分 看来你的心思其实没有放在读书上，受外界作用与影响还算大，想专心致力专心非常难，所以成绩也上不来。注意和提防收起玩心，减少外界作用与影响才行。 P。S。若不是我手头本人有一本签诗簿，看你这个横的图脖子不歪掉才怪。 求解玄武山佛祖灵签13签 第十三签；吕蒙政两世姻缘，大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉 诗曰；禹门跳浪翻，鱼变化为龙，已意成君，方为吉亨通， 岁君；开花结果喜逢时，赖得天官造化机，谋望求财皆遂意，衣锦还乡事可期， 玄武山佛祖灵签解签22岁君签26岁女 凤凰飞出林间去，振翼飞回伏众禽，一日身荣朝上国，四方钦仰尽名闻