易数配方大全命理五行奇门遁甲(梅花易数怎么分体用)
梅花易数如何起卦?
你需要熟悉六十四卦卦名1。问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。许多人都明白知道，在此之前易学应用时的起卦法是特别麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以此刻很少有人用这一个方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某种程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了如此问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，相当高的准确率等优点，很快被许多易学研究者所青睐。国外许多易学研究者，对《梅花易数》亦有着极高的评价。 概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法，则着重是“体用”之法。 可以这么说，假如这种预测推算方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥妙秘诀。恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学预示出来的时刻，它才能被叫作名符其实的科学。”因 此，只要《梅花易数》中提供的方式方法是正确的，我们就能够承认易学是科学的而非的。 可是，到底《梅花易数》提供的这一个方法对不对呢？实践表明，其具有相当高的准确率。据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它其实还是值得我们信赖的。 许多研究易学预测推算学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测推算学》 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方式方法。张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这几个著作后，发现固然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不完全一样，而导致用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。这几个不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对这个问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分不要说说这两种不一样起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各式著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也同样，故再不作介绍。 2。两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要明确某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数相应的先天卦即为原来的数相应的卦。要明确哪个爻发动，则“以重卦总数除以六，以余数作动爻” ( 引号中内容，见《梅花易数》原著 ) 。关于为啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中亦有精妙的论述。不过，在起卦过程中到底如何用“数”，在这两本书上的论述是不同的。下面分别来看。 为方便起见，这里选用“按字起卦法”来说明之。 1 ．《周易与预测推算学》中的起卦法 邵伟华先生所著《周易与预测推算学》中，对此方法进行了介绍，而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 页 ) 。这里引用该例：以“信男”二字起卦。 “信”是 9 划，除以 8 余 1 ， 1 对应“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 划，除以 8 余 7 ， 7 对应“艮”卦，故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。 沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 实际不能算“著”，或许应该是“编著” ) 中，又加了一个规则，即“用繁体字，数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法，再来考察上例的起卦结果。 “信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑！！！暂看作一样！！！ ) ，“有折即算一划”，则“信”为 10 划， 10 除以 8 余 2 ， 2 对应“兑”卦，故上卦为“兑”。“男”也为 10 划，则下卦也为“兑”卦，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 ， 20 除以 6 余 2 ，则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果完全不同。诚然，上面两种方法结果不同着重是由于数笔划的规则不同所致，再没有本质的不同。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。 2 ．《易学入门》中的起卦法 张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法，原那么是： 将前一个字的总笔划数除以 8 ，余数定上卦；将后一个字的总笔划数除以 8 ，余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ，余数定变爻位置。 这里数笔划的原那么是“用繁体字，有折即算一划”。 细心的读者可能注意和提防到，这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是：取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”， 而不是前后两字的总笔划数。即：即便这里不考虑时间因素，取动爻时的方式方法仍和前面不一样。 仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划，故上卦为“兑”；“男”也为 10 划，故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻，应该为“上卦兑卦数为 2 ，下卦兑卦数为 2 ，上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。 诚然，若考虑时间因素，则所得主卦仍是“兑为泽”，变卦则依不同时辰而变。 若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字，有折即算一划”。则上面其实也就是说提供了两种取动爻的方式方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢？ 3。《梅花易数》中的起卦法 笔者手头没有原著的《梅花易数》，但有一本《梅花易数预测推算学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文，使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后，发现原文重要地方还是没错的。接下来就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。 查《梅花易数》原文，对取动爻的论述如下：凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。 ( 按：零数，即余数 ) 。可见，取动爻的时刻，用的“数”乃是“重卦总数”。何谓“重卦”呢？ 广大易学爱好者应该知道，三爻卦 ( 一共八个，即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”，亦称“小成之卦”；由这八个卦两两互相重叠而成六十四卦，称为“别卦”，亦称“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。 至于取动爻时是否要加时辰数，这里没明确说。从原著后面讲的各式具体情况来看，有的情形下是加的，有的情形下是不加的，要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中，对这个问题也作了精辟的剖析，感兴趣的friend可以参看。 至此可以总结出结论：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。 仔细剖析就可得知，一般说来，取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单容易的多。由于卦数亦即 1 — 8 之间的某个，而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。 4。结论 应用《梅花易数》中讲的起卦法时，应“凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻”，即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻，这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意和提防的一点是，这种取动爻的方式方法不适合使用于“年月日时起卦法”。 用正确的起卦法，能够起到好作用的提高我们预测推算的准确率。但笔者易学造诣浅，断卦经验少，知识面窄，无法比较前面的区别起卦法孰优孰劣，只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的，准确率低的就是差的方式方法。
梅花易数(基本判卦事例)
手指八卦
请问周易手指八卦如何起卦？ 你如果想学算卦预测推算的话，看看【梅花易数】吧。起卦，断卦，很全面。 在手指上如何推八卦 巽 离 坤一关节 震 兑 二关节 艮 坎 乾三关节 食 中 无 指 指 名 指 这是后天八卦序，一般似乎推卦用后天。我只是了解位序，如何推不晓得。 求手指对应八卦方位 杂谈 1。手掌的八卦方位 1。手掌八卦方位的简要说明手掌八卦方位，与后天八卦的方位一致。即左东右西、上南下北，具体地说就是： 离：为上、为南、为头、为心、为目等： 坎：为下、为北为会阴，为肾、为耳等： 震：为左、为东、为左肋、为左手臂、为肝、为足等： 兑：为右、为西、为右肋、为右手臂、为口、为肺等； 艮：为左下、为东北、为左腿、左足、为胃、为手等： 巽：为左上、为东南、为左肩、左肩臂、为胆、为股等； 坤：为右上、为西南、为右肩、右肩臂、为脾、为腹等； 乾：为右下、为西北、为右腿、右足、为大肠、为首等。 特别提示：不论男女。不论左右两手。不论手掌或手背．均以大姆指一侧的方向为左、为东，以小指一侧的方向为右、为西。 2。手掌八卦穴位与治疗疾病例举 乾穴：可治疗头部之疾，右腿、右足、大肠之患。骨病、急性暴病、便秘壅结、气管之疾。胸部疾病、气亏、低血压、嗜睡症、倦怠乏力、眼疾、脊椎疾病、发育不良等。 坤穴：可治疗腹部、脾胃之疾，右肩、右肩臂、便秘、血管硬化、浮肿、肌肤糜烂、肿瘤、晕症、操劳、肝阳上亢(如高血压)、皮肤病、失眠多梦、妇科病、血液病、耳鸣、头鸣等。 震穴：可加速代谢、吐故纳新、故可加速创伤后的行气活血、排泄异物，促进创伤后愈合。可治疗左肋、左手臂、肝、足之患，可治疗耳聋、羊痫风(癫痫)、惊吓、妇科病、运动障碍等。 巽穴：可治疗左肩、左肩臂、胆股之疾、四肢疾病、大小肠之患、血管之疾、气亏、伤风感冒、抽筋、肺及气管之患．可治胀气、风湿、皮肤病、萎缩性疾病、眼疾、咳嗽、气喘、无汗等。 坎穴：可治会 *** 疾病、肾及膀胱之患，可治耳病、血液病、中毒、大便不通、小便异常、腰背之患、津亏口渴、妇科病、骨病、牙齿之患。可治失眠盗汗、头部之疾以及血滞血亏、热性病等。 离穴：可治头部之疾、心、目之疾、眼病、血脉、火伤、烫伤、 *** 之疾。可治充血、发烧、贫血、心烦不眠、红肿、神志之患以及囊肿、多汗、口干等。 艮穴：可治胃病、手部之患．可治左腿足之病、头晕、牙齿不固、骨发育不良、多种痘疹、各式关节之患．可治头部之患、结石之患。可治中气虚、子宫脱垂、脱肛、肿瘤、鼻病、麻木之症以及背部之患等。 兑穴：可治右肋、右手臂、肺口之疾，可治口、鼻、目、耳之患(兑为诸孔窍)，可治气管之患、皮肤病、高血压、肿瘤、结石之患．可治蛀牙、咳嗽、痰喘、 *** 、会 *** 之患，可治气亏、外伤、头部受伤等。 以上各穴位，可依据不同疾病，将各穴位互相配合施用，亦可独立施用。也就是说，要辩证施治。才能收到良好的作用。 2。手掌点穴 *** 的工具 手掌点穴 *** 的工具简易而方便，可就地取材。 1。可直接用大拇指点按： 2。可用一圆头的木棒或钢笔、圆珠笔的笔杆的圆头以及其它类似的工具进行点按。 手掌点穴 *** 工具须留意讲究卫生。 3。手掌点穴 *** 的补泻方法 1。补法 （一）一按一点，其手法要较为轻揉。 （二）顺时针方向边点、边按、边转。其力较轻揉。 2。泻法 （一）点按时其力较重、较快： （二）逆时针方向点按旋转．其力较重。 3。平补平泻 以不轻不重之力点按，即一按、一起或顺时针方向与逆时针方向交替旋按。 4。“晕针”现象的出现及处理 因为点按过猛，而产生剧痛时．有的患者会出现头晕、恶心或面色苍白、汗出等类似“晕针”现象。遇见此种现象，即刻停止点按，令患者放松休息或喝些开水。稍待片刻即可缓解。若反应较为强烈则令其睡床，并用手指轻揉患者手心。或边点边念80・70・40或650・430即可。亦可据患者具体情况，可施以不同象数配方。 5。点按穴位时对左右两手的区别选择 手掌点按穴位时，通常情况下男取左手，女取右手。。。。。。>> 五个手指头在八卦中都预示什么 一般有六掌中诀：1。十二地支排定。2。排山掌中诀。3。后天掌中诀。4。先天掌中诀。5。翻卦掌中诀。6。紫白掌中诀。 手指12生肖八卦年龄图 食指第指关节、第2指关节未 指第指关节丑、第2指关节午 名第指关节寅、第2指关节巳 指第指关节卯、第2指关节辰 食指第指关节申（第2遍） 指第指关节酉（第2遍） 名第指关节戌（第2遍） 指第指关节亥（第2遍） 地支和八卦同时在手指上的相呼应之关系 地支可在手指上掐着算八卦只可以在手掌上排后天八卦与地支之配置（说对应不准确）关系是子配置坎丑寅配置艮卯配置震辰巳配置巽午配置离未申配置坤酉配置兑戌亥配置乾 求手指相应的八卦方位 《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》（或达摩一掌金），是唐・一行禅师所作。一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。那个时候皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望因此而知。一行不愿为官，遂当了沙弥，皇帝未予追究。期间他著书立说，专为佛事。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，不过后来经历代传人的不断汇总和发展，才形成了今天有规模，因为她一直在老百姓中秘密传授，有些东西发展不是很快，可是她的生命力却一直非常旺盛，在国内和港台的许多地方皆有人运用，不过都秘不示人，别人也不晓得他是怎样在瞬间总结出结果的，所以一直充满着神秘的色。一掌经与子平、紫微等不同，他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经仅需要来人正确说出其农历的年月日时，其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来推测断定一自个的爸妈祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句丁说，就是一自个的幼年、中年、老年的命数。当然人的吉凶皆为自己过去和如今的 “善业”、“恶业”所造成。她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不轻外传之秘也！！！望有缘得之者好好珍惜之！！！千万不能误传匪人也，要不然后果难料！！！ 手相的手掌八卦 即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则出现了人的妻、财、子、禄、田、宅、父、母等八种福禄。哪一区份较薄，那卦归属的福份便较薄；哪一区隆起如山丘，则预示该卦位归属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各式福禄也均匀地好，也就是是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为穷困潦倒的学者，何人为受人尊崇、丰衣足食的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。 手掌八卦图解，从人的手相八卦可以看出什么 看出原来手是骨头上长着肉呀
想学习梅花易数需要从哪里入门?
鄙人认为，梅花易数是靠灵魂来断卦！！！五行生克，八卦类象生认识了这几个根本的，紧接着才提高。偶然看见前面的长篇论述，感觉作者是一位易学文化的小小白！！！更是梅花易数的小小白，还以一概全的去曲解佛学圣典《心经》，何必呢？？纵观全篇你的观点就好像某个人看见一个国家出现几起qiang击案就惊呼说“这个国家怎么乱成这样！！！是刁民多了还是土匪多了？” 《周易》是古圣人智慧的结晶，是中华文化的一颗璀璨明珠，教人行天道、尽人事、与时俱进、奋发图强，这才有人类几大文明古国几近消失，唯中华文明仍屹立东方并在21世纪愈发茁壮的波澜壮阔历史。周易不可否认的一大功能就是占卜，再说占卜之事各国都有，当今社会建立在数学模型基础上的各式经济预测推算行为不也类似占卜术的延伸吗？功能不变，只是模型、方式不同而已！！！宗旨都是教人趋吉避凶、建设更美满的未来。因 此，换句话来说，周易的占卜预测推算术是古代人们创造的科学推理模型，不过没有我们当下那么复杂的数学理论罢了，但它仍为遵循数理规律的，即河、洛数理！！！河洛数理是现代数学的鼻祖，作者您不懂吗？ 周易承载预测推算功能的术数模型、门类颇多，当下较流行的就有梅花易数、六爻、八字、奇门、六壬、金口诀诀窍等，这就好比当下经济预测推算模型的多样化，因测重的范畴不同而有别。这几个常用的预测推算模型都是经历过几百上千年检验的，从古至今贤者辈出，并印证了各式模型在它所侧重的范畴里准确率是特别高的，90%以上很常见，要求百分百本身也不合理，当这一世上最先进的数学模型预测推算事情也做未到。你哪能说周易预测推算准确率只有50%？是靠瞎猜呢？莫非你的家族几百年里出了几个罪犯，全家族都是奸臣逆子？？ 此刻我再谈一下为啥会出现各式预测推算术有一部分人用了准确率低的现象：一是他们用错了地方，不是用在它本该侧重的范畴，小刀杀不了远处的大象，大炮也不该去打苍蝇，打比方说用梅花易数预测推算人毕生运势与运气永久也比不上命理八字，用八字去测具体的某件事情肯定没有梅花易数快、狠、准，可有一部分人呢？唯独就这么干，准确率能高吗？很有必要吗？二是好多爱好者没有学到真东西、学了假理论，或因师傅太守旧只学了点皮毛，或因自己一身经验阅历尚浅，以致用不好。这便是有一部分人准确率低的两个最重要因素，当然啦，也许读者朋友们还能列出其它原因来。 最后说说梅花易数，它以快、狠、准、操作简洁的特征而著称于世，没有奇门遁甲、六壬、六爻那么复杂，因此梅花易业已不再是局限于职业预测推算师、风水师在用，更加的多的是各行各业人士在用，为自己的活法、事业、帮助朋友趋吉避凶、破解不利。前文作者长篇大论，自己道不清一二，反令读者愈发迷糊，误人不浅！！！大道至简，返璞归真，梅花易体用是有定律的（因事来定、因谁心动取信息来定），断卦分格局、喜忌（即一阴一阳），时空助喜者应吉、助忌者应凶，读象更是有规律可循，梅花易数没有那样多迷魂阵，广大的易学爱好者陷入迷魂阵了咋能用好？这是一位易友跟我交流他的论理后的心得，也好用，近日他在优酷视频推出了《零基础学梅花易》系列免费教程，很容易懂，也道出了部分天机，他的论理思路符合大道至简，刚入门的人或习梅花易多年的爱好者都值得去看看。我不是托！！！是共享，希望有用且助于更加的多人走出迷魂阵，此刻人人讲共享经济，愿家人们都来共享您的心得，如此才能让易学文化继续传承、发扬下去。如何学习梅花易数 梅花易数是本好书。不过 也是最害人的一本书。就好像沙弥读《心经》，为了不让弟子坠入魔道，沙弥亲自作注释，直接命名为《毒语心经》。许多弟子，看见书名当下顿悟。也想起而效法。不知结果怎样。 孔子说，善易者不占。注解解读者都是这个共识：精通易学道理之后，不用占卜也可以知道事情经过。诚然，亦有人说，不拘泥于蓍草的形式操作而已，还是要心占的。理解不一样。个人觉得，通过周易占卜的准确率只有50%，亦即瞎猜。不过义理的的确确是特别重要的，可以拿来指点人们生活和行动。因 此，觉得孔子此句话应理解成这样：拘泥于细枝末节的占卜，没有啥准确性，不过精通义理的人，不用占卜的小道，即能办大事，知道人生。取其大舍其小。 而梅花易数就是这种思想的有益探索，拟通过建立一个方法，达到出口成占的地步。而梅花易数在实践的过程中，确实有一定的准确性。它便捷准确，使得操术者开始飘飘然了，甚至忘记了设立这一个办法的初衷了，开始沉湎于追逐断测细节与关键的迷宫。 梅花易数的文本，今天看来，杂合的痕迹很明显，非邵雍个人所著已无异议。本书到处可以见到编排内容重复交叠，但许多歌赋的的确确是梅花占的精髓所在，是易理的升华，是快接近精通易学随口占而不占的境界了。其便捷的的确确是其它占法所不及的。许多人包括一些大师，还是认为它不够精细，所以发展纳甲占卜法。其实也就是说不然，不可做这样武断的论断。论断的准确性在于学易人的易学修为，不在于方法的简单与否。诚然，科学的发展历史也告知我们，许多方法的的确确是推动发展的缘故，甚至是非常重要的缘故。老马也发现了工具论。不过那些被拍死在沙滩上的前浪，在时间的长河里会老树新花的。犹太人说了：太阳底下无新事！！！ 许多梅花学习者，执迷于精通这本书的每个字，其实也就是说是很有必要，不过不得法。梅花的设立模式和精神才是它的精髓所在。许多人都执迷于体用一说。由于这本书的关于体用前后是有毛盾的。所以大家无所适从。也正所谓这样，大家就挖空心思去弄清楚明白体用到底如何使用，走入死胡同。梅花学习者到此心灰意冷。某大师还整理经常提到的家传秘本公开发现，题目就赫然写着《梅花易数体用大全》。 一些大家也是败在体用上了，于是疑古过勇，大胆一呼：梅花体用是错误的，应该反过来用。更有甚者，说偶尔根据梅花的定义用，偶尔不能依照书上说的用。看是辩证，其实也就是说等于没说。由于还是没有办法知道实践。如此的话，他是依据本人的实践得来的，总之，证明他在探索中，两种方法皆有碰对的时刻。局限于他的那点实践经验而已，没有进行深入的学理研究。而许多如此的一知半解之徒开始包装推销，说自己弄清楚明白了体用。 而今天，要把研究毫不保留地公布： 1。跳出梅花看梅花：梅花易数也是遵循易理的。可是，它的一切方法都得遵循易学的基本原则。其中最大的原则就是：拟象！！！可是，体用就是拟象的一种方法。拟象又依据什么来拟象呢？天尊地卑，乾坤定矣。尊卑，在人类社会中，是一个矛盾，如何拟象，易学创建者认为这种关系，于天地的象很贴切，因 此，拟象天地，亦即乾坤。尊卑-天地-乾坤。这个就是玄之又玄，拟象的过程。尊卑无所谓吉凶悔吝。一旦有变化，违背阴阳规律，吉凶就会开始产生了。 2。第2大原则：阴阳原则。以平衡为至善。违背平衡，就出问题产生吉凶。所以抓住矛盾剖析问题才是基本的大法。不过记好了，咱们国家的先人是和合思维，以用 合 为主。此点诀窍，说完很简单，不过使用起来无穷尽。 3。易学模式的空架子性。冯友兰先生以哲学大家的眼光，只说了一句话，就点破了周易的根本。他说，周易是宇宙代数学。《周易》是一个模子，可以往里面填许多东西。而梅花易数，也不外乎是这个模式的一个部分，一个代数方程式。因 此，梅花易数是一个简单容易的方程式而已。就好像爱因斯坦，他研究了大半生，就是从众多别人建立的成果中找出来这个最简单容易的方程式：质能方程式e=mc2！！！固然简单，不过可以据此造出原子弹。梅花易数的厉害也在于这点。 知道这三点，梅花易数就能够上升档次了。第1，你不会去死守体用了，体用是以卦象和卦主之间的拟象的相似度来推测断定的，谁与那个象切合度高，那个卦就拟他。就分出来阴阳，再依据阴阳剖析阴阳平衡问题。 知道了代数方程式的空架子性，你就能够自己创造方法占卜，没有啥不可以作为占卜根据的。中国人用周易，西方人用星座，看是不一样，不过皆在于其空架子性的共同性决定的。 所以经常和易友说，能用周边的任何东西占卜。打比方说，报个数，用《新华字典》查页码找到相应的那个字，根据易理开始预测推算，也非常准。甚至用毫无关系的《文心雕龙》如此的典籍也可以占卜。 可是，关键还在于怎样解释，这个就务必是易学思维长期实践养成的悟性和灵感。正所谓这个悟性和灵感致使了易学预测推算的水平高低。 下面录一段民国命理大师韦千里的一段话，作为增色： 1970年5月，大学学生会代表郑硕宇君访问之时，询余命相占卜，是否属于“”？余曰，No。每一学问都有一定之价值，命相占卜准确与否，乃在于判断者之学识与经验。世间之事，凡信之太过，其实就是“”，譬如人参补身，但若食之太多，也有流弊，读书益智，如其一味勤读死书，而不加以融会，便成“书呆子”矣。 花开花落，物盛物衰，人为万物之灵，“吉凶悔吝生乎动”，焉有一成不变者，既有升沉，自然有命运矣。多看多思 多用 先要做到的是基础要扎先看邵康节的梅花易数，有个概念 紧接着熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这几个都是基础，弄清楚明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 紧接着多实践
梅花易数问题。
梅花起卦有许多种方式，假如用年月日起卦是用干支纪年来起的，判断今年是什么年，可以去翻翻万年历，或者去网上排卦网站选时间随便排个卦出来，就知道了，这是最简单容易的办法，假如你学会了怎么排六十甲子的话，你可以依据今年自己推断出来，测字似乎很少数笔画，假如数，或许应该是按小学时候学的笔画来计算的吧~
梅花易数口诀诀窍
梅花易数 第1步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第1章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解解读，那是别人的思维，由于梅易断象随意性大，不要束缚本人的思维模式。 第2步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维剖析事体的大约成败，紧接着一步步用卦象剖析细节与关键。 第3步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟溶入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，打比方说《周易古筮考》，《周易集解》…… 第4步，多实践汇总卦象特别是预测推算错误的卦象要再剖析一下，久而久之就愈来愈准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。 第5步，随心所欲，善易者不卜。 梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单容易的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测推算一友人考研最终，有用奇门遁甲的，有用六壬的，有用金口诀诀窍的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵…… 初开始学需须留意的是就用一种方法取卦象（打比方说问时），久之自然精确。学到一定层度也就能够随意了。 还有梅易取的卦象可以 使用纳甲剖析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数剖析啊！！！）。 就如此多，好好学习吧。 问下大师们金口诀诀窍和梅花易数这两门术数该选择哪个学好！！！ 各有千秋，我学的是梅花，而且好多人都感觉梅花才是最高深的，看你本人选择了！！！ 如何记梅花易数的万物类象 方式有许多 ： 万物属类看起来繁多 其实也就是说没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 做个比喻 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。 请问：那位大师学习过奇门13宫金口诀诀窍？？ 要说的许多你就看这个吧: 真传一句话。金口诀诀窍的这 句话是啥，请指教！！！ 抵押合同自签订之日起生效，产生的债权的法律关系，抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付（动产）或者登记（不动产）。就好像一个买卖合同，合同生效了就产生一个债权关系。假如这东西（动产）还没有交付，所有权就还是卖方的，只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。 六壬，六爻，梅花易数断事有着哪些个不同 六爻和梅花易数都源于埂经，是易经演变出的两种术数。六爻是取喜用神，依据日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行剖析预测推算 十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。 在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。 笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。 近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。 从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。 四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。 四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。 四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。 也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>> 奇门遁甲，六爻梅花易数，八字推算有着哪些个不同 奇门遁甲是中华古时候三大秘宝（太乙神数、大六壬、奇门遁甲）之一，地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲木运用式盘预测推算，式盘是一个九宫格，由九星、八门、天干填充，形成各式奇门格局为人们预测推算决策提供判断根据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多，争议较大。后学难以抉择。 六爻是六爻，梅花易数是梅花易数，二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测推算。每卦由六个“爻”组成，因而得名。又由动爻变出一卦，名“变卦”预测推算。六爻重生克、旺衰，古法还重卦气、卦象。容易入门，起卦容易。有众多古时候资料，群众基础较好。 梅花易数相传由邵庸发明，起卦方法极为灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单，实则非常难精通，不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。亦有人质疑梅花易数的真实性。 八字运用人的出生年、月、日、时，转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础，江湖上钻石的人非常多，自古以来，未曾中断。但因为不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同，命运差别的问题，一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”，造成命运不同，但刨根问底也是等于没说一样阀由于他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他，命师一定毫无办法。固然这么特殊的情形非常难出现，但不等于不会出现。这也成为了八字的致命缺陷。 我说的很清楚了，希望能帮到你。 金口诀诀窍，感情绝望，想自立自强求富贵 狮子座 出生于2011年7月23日至8月23日的看守星太阳属性：火象星座 夏天生辰星位或太阳在狮子座的特征： > 狮子座是夏天的第2个星座中的。炽热的夏天付与狮子座的一个大胆的，大胆的。严于律已亦严于律，有时过于相信本人的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特征是持开放的态度，并尽一切努力冲破自己能量的极限，克服的困难和障碍，创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩，引人注目。你有雄心壮志，锲而不舍，不可战胜的竞争角逐力。非凡的勇气，他的胸怀坦荡，大方，热情洋溢。你的念头往往闪耀的英雄主义和理想主义的火花。 你的弱点是傲慢，过于敏感和坦诚。国王刻画成童话故事，狮子座的尊严，慷慨，善良和骄傲。你的心沸腾，强烈的 *** ，全身充满的生机和活力。你做的事情，要慎重考虑的问题有时缺乏谨慎，我不清楚过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑，所以犯教条主义的错误。狮子座的人非常需要愉快的心情。消遣和娱乐，参与各式社会活动的friend，在这几个活动中展现出其举足轻重的地位。要不然，你就会变得忧郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有招引力的。其余的将让你觉得累了，最有利的办法是在频繁的活动来放松。 狮子座的人不能同意置身于一个平庸的活法，通常来讲你很快就会摆脱这样的状况，由于这个秘密，你很萧仁生和事业方面的成功。崇高的理想，因 此，你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子，和想施展才华更大的范畴内。有时你会表??现得随从专横拉，但齐头并进的善良，你是愿意工作，为他人的幸福奔波。过人的天赋能够让你轻松了久负盛名的职务。尊严和慷慨是你的品德性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势，给自己，你的成就，及时表扬，激励的工作热情和奉献精神。你往往挥金如土，以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢本人的房间装饰得富丽堂皇。本人的家是一个充满了艺术作品的world世界。一旦你取决于你的成功的缘故是真诚的保护。假如没有，那么你会觉得苦不堪言，最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理，而且会直接作用与影响你的精神和身体情况。不过，一般而讲，不管是在社区，社会或职业生涯中，狮子座有一个辉煌的未来。特别是当除了太阳外，还有一个或几个行星在狮子座的情形下，这种不寻常的前景，更加的重要的。这个星座是财政，不但给自己，也给他人。 狮子座的 男人 这是恩典，你的热情和威望，如此便可以成功的事业和理想。没有忠诚，没有辉煌和宏伟的计划，你将无法生存下去。你心胸开阔，高瞻远瞩，克服一切困难，并进行治理的局面。于是，它比较容易让你产生敬意和钦佩。你的品德性格骄傲的显着特点。 您慷慨的人，强烈的情感。在爱情方面，自愿的无限真诚赢得异性的爱，从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人，你会尽一切努力使各方面的保护，照顾，照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度，沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的活法。此外，你还心爱的豪华饰品来装扮你的老婆，你的心中的梦想成为偶像。于是，刀遇见狮子座的人热爱生活，并已成为中最快乐，最光荣和辉煌的妇女。你的爱情婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一些时日。 狮子座从来没有让他的老婆不检点的行为，让你绝不会容忍的威信，爱情，背叛。 家庭是快乐的王国，和爱本人的孩子。欢迎朋友之间的互相交流。所有的东西，小心，总是愿意把所有的都做到了完美无，并希望通过你的努力，你周围的人的快乐和幸福的可以。 生辰星位水瓶座结和他的老婆，而你将是事业的共同心愿，锭此互相协助，追求优雅和舒适的活法。 白羊座和射手女喜欢上一个人，由于你有同样的热情和共同关心的活法。 狮子座的 女人 狮子座的。。。。。。>> 梅花易数中的方位起卦法的几个问题 第1：《老人有忧色占》里的老人为啥呢为乾卦。。。。由于，乾为父，又能够称为老人。因 此，直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。 第2：假如是一个少年的男人，可以取作艮卦。假如年轻的男子可以取作坎卦。假如是少女可以 使用兑卦，年经的女人可以 使用离卦。。这几个也在八卦万物类象里面讲的有。 第3：饥泽归妹卦，九四爻动。除了看本卦，还要看互卦，变卦。紧接着综合来断。本卦一般代表如今的情况，同时在看本卦的时刻，还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单容易的断法，具体还need多研究卦象之中的五行的生克变化而定。 第4：测字起卦，与数字起卦，所用的方式方法都是差不多。不过呢测字起卦，是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不必再提了，就是直接起卦法。至于什么等式数，你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法（体卦，用卦，以及求动爻的方式方法）这几个在书中皆有详细的内容。 第5：测明天的运势与运气的方式方法，可以看本，互，变的具体生克。并且 还结合当天的天干之五行来断。 第6，方位起卦法，可以从来人的方式方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位，不过起的卦却是先天八卦。打比方说有人从南方而来，可以取作离卦。离卦的方位代表南方。总之在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。不过，此刻普通人不晓得自己所处的方位，只要晓得一个大约的方位也行。 还有，除了方位起卦。还不错依据来人所穿的衣物或者颜色来起卦，还有周围所经过的一部分人与物皆可以用以断卦的。记住一点远取诸物，近取诸身的原则。这几个都差不多属于梅花易数的外应预测推算方法中。梅花易数起卦的方式方法许多，断卦的方式方法亦有许多。慢慢来。
《梅花易数》体用动静之决
外应卦也是跟体卦作用以断吉凶的。打比方说占感情是突然看见一只鸟飞走了，就能够断有一方要离开了。