周易预测推算五行与数字五行数字金克木(易经五行数字代表)
五行与数字的关系
万事万物是五行（金、木、水、土、火）来组成的。当然数字也归纳在里面。3和8属木，4和9属金，1和6属水，2和7属火，5和10属土。3/8木，2/7火，5/0土，4/9金，1/6水。有一定道理，但不是全部，实际上五行的数字一向就并不是只有一种，有许多，因强弱变化而变化。
1。2为木，3。4为火、5。6为土，7。8为金，9。0为水的，也有的人说3。8为木，2。7为火，5。0为土，4。9为金，1。6为水的。
河图用十个黑白园点预示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，预示玄武星象，五行是水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，预示青龙星象，五行是木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，预示朱雀星象，五行是火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，预示白虎星象，五行是金。
中间位置：五个白点在内，十个黑点在外，预示时空奇点，五行是土。
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天生一，始于北方水。地生二，始于南方火。人生三，始于东方木。时生四，始于西方金。五行生五。始于中间位置土；天始生一者。因一而生天。非天生一也。
故云。毕生二。二生三。三生万物。地生二者。亦因二而生地。因三生人。因四生时。五行皆由一而生。数至于五。土最在后。得五而生五行也。
即为：
天毕生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。
五行为指金、水、木、火、土，它是我国古代的一种物质观。五行认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行相呼应之关系是： 金：白位置：西 木：青位置：东 水：蓝位置：北 火：红位置：南 土：黄位置：中 不过，五行究竟对应啥数字？相信许多朋友纳闷了。前不久，郑博士就接到几位朋友来函，一位长春的汪女士来函说： “郑博士好，我买了车要上牌子了。在网上找数字和五行的关系，发现两种答案：一种是1。2东方木，3。4南方火，5。6中间位置土，7。8西方金，9。0北方水；另一种是3。8木，2。7火，5。0土，4。9金，1。6水。依照哪一种来计算呢？我糊涂了。 还有，我丈夫属金命，他开车，我属水命，我们的车牌挑怎样的好呢?打比方说结尾是什么数字的好?车是标致206，颜色是蓝色的，里面的装饰我们也想买蓝的，这样行吗?有啥忌讳和避讳吗？请郑博士指点一二，谢谢。” 江西景德镇的彭先生亦有如此的疑问：“数字和五行的相呼应之关系有说:1。2为木，3。4为火、5。6为土，7。8为金，9。0为水的，也有的人说3。8为木，2。7为火，5。0为土，4。9为金，1。6为水的！！！上面这条是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来（易经的数理就是源于河图与洛书）。…………………………………………………………二，但假如按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3。4，火为9，土为2。5。8，金为6。7，水为一、…………………………………………………………答：这第二条内容是易经》八卦后天五行，由“周文王”推演而来。注解解读：这便是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行（金木水火土）互为“变易”原理。…………………………………………………………三：1。2为木，1为阳木，2为阴木3。4为火，3为阳火，4为阴火5。6为土，5为阳土，6为阴土7。8为金，7为阳金，8为阴金9。10为水，9为阳水，10为阴水…………………………………………………………上面的数理五行源出“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。甲1。乙2。丙3。丁4。戊5。己6。庚7。辛8。壬9。癸10。甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；单数为阳，偶数为阴。在“择日选吉”方面要同时注意和提防先后天五行的运筹使用！！！打比方说《玄空大卦择日》最为讲究，此亦为它的精髓内容。在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否；“后天五行”主管“财帛”财富金钱，贫富与否。注意和提防：一般择吉，就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。亦即第2项和第3项。还得注意和提防一个问题：择日选吉 是有多种门派和方法的，first of all应该按照其各自门派的方式方法使用！！！也就是说他们所用的这几个五行归纳是完全一样的！！！五行象征着物质的运行与生克规律，金木水火土，为世间万物之宗。而五行所相应的数字便是1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。0为水。五行再分阴阳，1/3/5/7/9为阳，2/4/6/8/0为阴，一共10个数字，即自然数。每个数字的特点含义几乎可以说与希腊占数学吻合。五行所代表的数：水：1（阳） 6（阴） 火： 7（阳） 2（阴） 木： 3（阳） 8（阴）金：9（阳） 4（阴） 土：5（阳） 0（阴）奇数为阳，偶数为阴从数理辨认金，木，水，水，火，土。五行由水，火，木，金，土五种基本元素组成，自然界各式事物的发展变化都是这五种物质不断的运动和互相作用的最终，五行有以下特征：水：具有寒冷，向下的特点。 火：具有炽热，向上的特点。 木： 具有生发，条达的特点。金：具有清静，收杀的特点。土：具有长养，化育的特点。五行象征着物质的运行与生克规律，金木水火土，为世间万物之宗。而五行所相应的数字便是1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。0为水。
五行再分阴阳，1/3/5/7/9为阳，2/4/6/8/0为阴，一共10个数字，即自然数。每个数字的特点含义几乎可以说与希腊占数学吻合。
五行所代表的数：
水：1（阳） 6（阴） 火： 7（阳） 2（阴） 木： 3（阳） 8（阴）
金：9（阳） 4（阴） 土：5（阳） 0（阴）
奇数为阳，偶数为阴
从数理辨认金，木，水，水，火，土。
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五行由水，火，木，金，土五种基本元素组成，自然界各式事物的发展变化都是这五种物质不断的运动和互相作用的最终，五行有以下特征：
水：具有寒冷，向下的特点。 火：具有炽热，向上的特点。 木： 具有生发，条达的特点。
金：具有清静，收杀的特点。土：具有长养，化育的特点。
1-49数字对应五行_相呼应之关系你要明白
五行，即金、木、水、火、土，想必众所周知，不过数字1-49的五行你们了解多少呢？接下来由我为你整理了1-49数字对应五行，希望对你能够起到帮助作用!
数字五行属性
1。依据周易五行与数字关系，尾数3。8为木，2。7为火，5。0为土，4。9为金，1。6为水的原则。
2。五行之数字，按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3。4，火为9，土为2。5。8，金为6。7，水为一、
1。2为木，1为阳木，2为阴木。
3。4为火，3为阳火，4为阴火。
5。6为土，5为阳土，6为阴土。
7。8为金，7为阳金，8为阴金。
9。10为水，9为阳水，10为阴水。
五行数字相克相生人的生辰八字是上天给的，名字是爸妈给的，为了与人的生辰八字和名字的五行属性结合，选择出一个适合本人的数字。说到五行数字相克相生，必须从五行相应的数字来说起。
第1、五行相应的数字：
《河图》有记录载入：用十个黑白园点预示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，预示玄武星象，五行是水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，预示青龙星象，五行是木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，预示朱雀星象，五行是火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，预示白虎星象，五行是金。
中间位置：五个白点在内，十个黑点在外，预示时空奇点，五行是土。
五行最早见于《尚书·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。
《大禹谟》说：天毕生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
从以上史料，俺们是可以看出，16为水、27为火、38为木、49为金、50为土。
第2、五行数字相克相生：
我们从上面得知，五行相应的数字，那么在五行中有相克相生的道理。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，火克金，水克火。
通过五行相应的数字转换：
49生16，16生38，38生27，27生50，50生49。
49克38，38克50，50克16，27克49，16克27。
数理暗示因素1。吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等)：
1。3。5。7。8。11。13。15。16。18。21。23。二十四、25。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。61。63。65。67。68。81
2。次吉祥运暗示数(代表稍微有些障碍，但能获得吉运)：
6。17。26。27。29。30、38。49。51。55。58。71。73。75
3。凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)：
2。4。9。10。12。14。19。20、22。28。34。36。40、42。43。44。46。50、53。54。56。59。60、62。64。66。69。70、72。74。76。77。78。79。80
4。首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领路人众人)：
3。13。16。21。23。29。31。37。39。41。45。47
5。财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)：
15。16。二十四、29。32。33。41。52
6。艺能运暗示数(富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)：
13。14。18。26。29。33。35。38。48
七、女德运暗示数(具有妇德，品性温良，助夫爱子)：
5。6。11。13。15。16。二十四、32。35
八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡)：
21。23。26。28。29。33。39
九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻)：
4。10。12。14。22。28。34
十、双妻运暗示数：
5。6。15。16。32。39。41
十1。刚情运暗示数(性刚固执、意气用事)：
7。17。18。25。27。28。37。47
十2。温和运暗示数(性情平和、能得上下信望)：
5。6。11。15。16。二十四、31。32。35
数字代表五行命理学中，以五行对应数字，1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。那么数字代表的五行意思为什么呢?
4-9在乾兑卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在离卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。
坤为地，表现地的功能、下意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。
震为雷，预示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、火山喷发。
巽为风，预示自由活动和渗透性。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。
坎为水，为月亮，预示艰难、险阻的状态。在天象为雨、雷、露、霜。
离为火，为日，预示光明、美丽的性质和状态。天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。
艮为山，为土，预示静止和安定的状态。天象为云，为雾，为岚。
兑为泽，为雨，预示喜悦和言词。天象为潮湿天气，气压低、露水、阴雨连绵。
1：“1”代表的意义：刚正不阿的正义者。不管从任何角度去审视，都一样走得正，站得直。阴阳五行：阳木
缺少1之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不眼高手低，谋求投机获利。因为性格中具备侠义特质，使这缺少1之男女多半慷慨大方、助人为乐，而能游走各范畴、阶层，广受众人喜爱。缺少1之男性，老婆多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。
2：“2”代表的意义：爱情忠实的守望者。不管其裤管熨得多直，总会在心仪之人的石榴裙下，用一种古老的示爱方式，表白心迹。阴阳五行：阴木
缺少2之人，爱情婚姻 运势与运气 多有波折，早婚者命里多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。
3：“3”代表的意义：孑然一身的旅行者。在心路的历程中，始终没有找到自己可心的另一半，孤独地扫视自己变形的身影。阴阳五行：阳火
缺少3之人，固然性情较为奇变巧诈，平时生活却十分简朴勤劳，并能持之以恒于工作之中。缺少3之男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，要是没有妥善规划自己一身的 财务管理 ，则难以累积财富。
4：“4”代表的意义:新新时代的叛逆者。不再盲从绅士与淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翘出新时代个性的张扬和脚底的脆弱。阴阳五行：阴火
缺少4之人，个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常接济弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。
5：“5”代表的意义:随遇而安的求生者。能在任何地方，快乐舞蹈，不需要一切管束和规范，脚步也可以飞翔。阴阳五行：阳土
缺少5之人，个性忠厚老实，且具备专心致力执着的特性，因此工作发展多能有成。缺少5之男女相当注重和重视家庭，偏偏天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。缺少5之男性爱情婚姻运势与运气颇佳，婚后将可以求得老婆的帮忙成就事业。
6：“6”代表的意义： 逆向思维 的睿智者。直面世间太多的悲情与伤痛。不妨在倒转的视野中，领悟出人生另一番别样的美满情调。阴土
缺少6之人，个性开朗亲切、助人为乐，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终，直到达到完成目标为止。
7："7"代表的意义:罪恶之身的赎罪者。因自己一身的骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色而塑造了罪恶之身。阴阳五行：阳刚
缺少7之人，个性多变，性格也较不稳定，连带使自己一身运势与运气受到作用与影响，而有吉凶交互增减的现象出现。
8：“8”代表的意义：坚韧不拔的爱美者。尽管生就的一副上下一般粗的水桶身材，却喜欢在腰间系上根皮带，人前人后勒出一段细腰的风情与执著。阴阳五行：阴刚
缺少8之人，天生资质敏锐，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。
九：“9”代表的意义：毕生聪明睿智。头大如斗，内装乾坤，智与愚相得益彰。阴阳五行：阳水
缺少9之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与磨难的勇气与毅力。缺少9之男女，命里带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。
数字代表五行的方位与特性甲乙寅卯东方木;丙丁已午南方火;戊己中间位置土;辰戌丑未四库土;庚辛申酉西方金;壬癸亥子北方水。
“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和;
“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热;
“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚;
“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈;
“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克次序为：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
>>>下一页更加的多精“1-49数字对应五行”
五行相应的数字
五行相应的数字
五行相应的数字，世间万物由金木水火土五种元素组成，五行不但跟人的五脏有亲密的关系，还不错在声音和数字上有不同的表达方式，每种元素代表了各自的数字，接着下面具体看看五行相应的数字有哪些？
五行相应的数字1
1。金木水火土五行有数字代表
甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。
奇数为阳性五行，偶数为阴性五行。日本人创建的。“五格数理剖象取名法”是用来上之数的。但不同在于其把各五行之数依照规则加在一起，重新得到一个数为五行数。例如和为12数，则取其个位2为阴木。
2。用在居住楼层的五行之数
水：1。6；火：2。7；木：3。8；金：4。9；土：5。10。
3。风水学上的五行之数
坎水（一），坤土（二），震木（三），巽木(（四），中宫五黄土（五），乾金(（六），兑金（七），艮土（八），离火（九）。
4。五行数字代表
金木水火土五行不但仅有颜色代表相对的五行，而且亦有数字代表，可能许多人则非常的诧异，五行数字怎么代表啊，那么接下来由我们就对五行数字代表作个简单容易的了解。
（一）木元素
2为木，1为阳木，2为阴木。
（二）火元素
4为火，3为阳火，4为阴火。
（三）土元素
6为土，5为阳土，6为阴土。
（四）金元素
8为金，7为阳金，8为阴金。
（五）水元素
10为水，9为阳水，10为阴水。
5。五行数字相生关系
（一）水生木
对应数字为16生38。
（二）木生火
对应数字为38生27。
（三）火生土
对应数字为27生50。
（四）土生金
对应数字为50生49。
（五）金生水
对应数字为49生1六、
6。五行数字相克关系
（一）水克火
对应数字为16克27。
（二）火克金
对应数字为27克49。
（三）金克木
五行相应的数字2
1。五行相生
水生木，对应数字为16生38。
木生火，对应数字为38生27。
火生土，对应数字为27生50。
土生金，对应数字为50生49。
金生水，对应数字为49生1六、
2。五行之间相克
水克火，对应数字为16克27。
火克金，对应数字为27克49。
金克木，对应数字为49克38。
木克土，对应数字为38克50。
土克水，对应数字为50克1六、
怎么有如此多套说法啊?李居明又说1，2属木，3，4属火，5，6属土，7，8属金，9，0属水，
不过又有一个大师说1，6属水，2，7属火，3，8属木，4，9属金，5，0属土，
五行数理:1。2属木，3。4为火，5。6是土，7。8是金，9。10是水。 八卦:文王卦(先天卦):1为坎，2为坤，3为震，4为巽，6为乾，7为兑，8为艮，9为离
;实用卦(后天卦):1为乾，2为兑，3为离，4为震，5为巽，6为坎，7为艮，8为坤。 先天八卦的所主是:1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。
7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。
6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行是土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲:
乾主爸爸，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行相应的数字3
五行数源出河图，河图有白点与黑点，白点代表阳，黑点代表阴，五行也分阴阳，阳中有阴，阴中有阳，也就能够分为阳木、阴木、阳火、阴火、阳水、阴水、阳金、阴金、阳土、阴土十大类。
天毕生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。
五行的一阴一阳、一天一地分别对应0-9的10个数字。
水对应1。6；火对应2。7；木对应3。8；金对应4。9；土对应5。0。
那依照阴阳来进行区分：1对应阳水、6对应阴水；2对阳火、7对应阴火；3对应阳木、8对应阴木；4对应阳金、9对应阴金；5对应阳土、0对应阴土，周易又将数字分为生数与成数，13579为生数、二十四680为成数。
五行之数是易学的各式数的起源，在整个周易体系中被普遍应用。
先天八卦的五行对应数字是：
乾居南方，数目为一，五行是火。坤居北方，数目为八，五行是水。
震居东北，数目为四，五行是土。巽居西南，数目为五，五行是土。
离居东方，数目为三，五行是木。坎居西方，数目为六，五行是金。
艮居西北，数目为七，五行是金。兑居东南，数目为二，五行是木。
后天八卦的五行对应数字是：
离居南方，五行是火，数目为九。坎居北方，五行是水，数目为一。
震居东方，五行是木，数目为三。兑居西方，五行是金，数目为七。
乾居西北，五行是金，数目为六。巽居东南，五行是木，数目为四。
易经里1234567890数字，每一个数字五行里是预示什么?
《尚书》之中记录载入了先天八卦的用数：一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，午十为土。洛书之中取数：戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足。所以。数字一为坎卦，数字二为坤卦，数字三为震卦，数字四为巽卦，数字五为中宫，数字六为乾卦，数字七为兑卦，数字八为艮卦，数字九为离卦。亦即一为水，二五八为土，三四为木，七六为金。《尚书》之中记录载入了先天八卦的用数：一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，午十为土。洛书之中取数：戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足。所以。数字一为坎卦，数字二为坤卦，数字三为震卦，数字四为巽卦，数字五为中宫，数字六为乾卦，数字七为兑卦，数字八为艮卦，数字九为离卦。亦即一为水，二五八为土，三四为木，七六为金。《尚书》之中记录载入了先天八卦的用数：一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，午十为土。洛书之中取数：戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足。所以。数字一为坎卦，数字二为坤卦，数字三为震卦，数字四为巽卦，数字五为中宫，数字六为乾卦，数字七为兑卦，数字八为艮卦，数字九为离卦。亦即一为水，二五八为土，三四为木，七六为金。
易经里的数字各预示什么?
1。数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的意图，便是“绝圣弃智”，打碎这几个加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
2。数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续到现在。
道家著作原无“三元”之说，不过古历法家以阴历正月初一为年、月、日之始，称三元日，由于此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。
3。数字“五”：即五行，是我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
4。数字“九”：在古时候九被看作是最大的数字，泛指数次或大部分。此刻九在个位数中是最大的正整数。在咱们国家古时候，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王相关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。
5。数字“十二”：有12生肖、十二个月等。这样一个数字有万物轮回，生生不息之寓意，过去的等于是新的开始。
易经八卦里的数字五行
从古至今，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动形式，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”那么是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测推算学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的意图。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构而言道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的意图。也可以这么汇总：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学原本是三学的基础，但在孔子后，特别是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折衷》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折衷》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学2000年来精华尽失的并 且，“数”与“理”倒是得到了巨大无比的发展。“数”学上发展出了八卦预测推算学、梅花易数、六壬预测推算、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接作用与影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？因 此，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。