易经的智力118风水易经五行(易经数字128预示什么)
阳宅三要详细解读
什么时间世界游泳锦标赛呀？ 难忘那个夜晚700字 图解阳宅三要的作品目录 选择好户型，创造好宅运 1～4十大全吉家宅户型图例 5～8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书目录导读 22引读卷 我国古代风水文化 引读一 风水的历史发展与基本流派 281．风水的源头：风水的历史发展 282．风水的基本流派：形势派与理气派 30引读二 风水的论理基础与方法来源 321．风水的哲学基础（一）：阴阳观念 322．风水的哲学基础（二）：天人合一思想与风水的源头 363．风水的哲学基础（三）：五行学说 404．风水的方式方法来源：八卦与六爻 425．经天纬地的符号系统：天干地支 446．风水对于天文概念的借用：九星 467．风水的基本工具：罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第1章 阳宅风水的基础知识 521、阳宅三要论：门、主、灶互旺为吉宅 522、无极、太极、两仪：世界从无到有 553、文王八卦次序：八卦阴阳相配原理 664、河图：阴阳五行生成原理 685、洛书：天地自然之数的起源 726、文王八卦方位图：四正卦、四隅卦 767、八卦所属：八卦与家庭成员相配 788、八卦相配：两两相配，阴阳相合 799、五行相生：宇宙万物的均衡与循环 8010、五行之间相克：失衡反克，祸国殃民 84第2章 东西四宅吉凶论断 861、西四宅：大门朝向乾、坤、艮、兑 862、东四宅：大门朝向坎、离、震、巽 883、东西八宅不许相混论 884、大游年歌：九宫飞星法 905、乾门九星歌解：乾宅之九宫飞星方位吉凶 966、九星吉凶歌：空间方位的风水运用 987、宫星相克断：宫星相克，家人凶祸 1008、九星分房兴败歌：旺的兴，克者败 1039、子孙歌：九宫飞星与子息多少 10410、化象歌：阴阳变化以平衡为本 10611、 东四西四八宅吉星所属：延年、天医、生气 10612、 东四西四八宅凶星所属：五鬼、绝命、六煞 10913、五鬼穿宫：廉贞入宫，人畜受克 11014、 兴废年：阳宅吉凶之应期 114第3章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171、动宅番星贯井用正五行例 1172、变宅番星贯井用双金双木双土例 1213、四凶星应验：文曲、廉贞、禄存、破军 1二十四4、五行疾病论：人体内脏五行属性 1二十四5、静宅一般观点：确定三要之方位 1286、动宅、变宅、化宅三盘观点 1297、各具一太极：定主、定门、定灶法 1308、静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349、解凶灶法：破凶灶，安吉灶 13610、吉灶分辨法：天医、生气、延年 138第4章 各类阳宅吉凶论断 1411、四吉星应验日期：灶口朝向之吉利应期 1412、九星生旺方位：宫星相生主兴盛 1423、九星吉凶歌：灾殃诀、五行列卦诀 1444、山谷城市论：山环水抱，福泽久远 1545、庙星方位：三吉六秀方为吉 1566、文笔高塔方位：甲、巽、丙、丁方为吉 1637、八方庙星：属火神庙与九星生克关系 1668、三元命诀：三元九运求男女命卦 1689、捷诀：快速求男女命卦法 17210、野马跳涧法：排山掌法求命卦 174第5章 古时候衙署的风水运用 1771、看衙署论：揭秘古时候最权威建筑之风水 1772、坎署离门震灶五层衙署 1983、坎主离门七层八层衙署 2014、三署总论安灶法：灶合风水，官运大旺 2035、离主坎门五层衙署 2046、坐南向北七层衙署 2057、前窄后宽：大发横财 2068、尺寸宽窄吉凶论：单数为吉，双数为凶 2079、长狭凶局歌：guanyuan嚣张，百姓受难 20810、方阔吉局歌：guanyuan升迁，百姓富足 20911、震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012、兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113、都郡文武庙吉凶。。。。。。>> 求视频:什么地方有赵金声的阳宅三要讲解视频？ 直接在百度里查就行，百度视频里有~ 地理风水中的三吉六秀怎样解释 唉 这个说不好，，我本人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是俺们这些业余爱好者 能参透的 图解经典系列 图解经典176-图解干支密码1：图解渊海子平（命理宗师教你看穿毕生运势与运气吉凶） 图解经典175-图解古时候人体工程学2：图解柳庄神相（《麻衣》相男，《柳庄》识女） 图解经典173-图解果老星宗 下部 七政四余（我国传统星命学大全） 图解经典130-图解沈氏易学・沈氏玄空学：第3部聚财大实战（买房置业前必看的300个吸金风水诀窍） 图解经典171-图解兵书：金函玉镜奇门遁甲 上部 百事占断（中华第1秘传之术） 图解经典170-图解我国古代水文学：水龙经（中国相水第1书） 图解经典156-图解古时候星象学・果老星宗 上部 我国古代星命学大全 图解经典155-图解藏历修行、祈福、旺运开运、占卜大全：藏历使用手册 图解经典133-黄金战争（解密人类史上最大的黄金骗局） 图解经典102-图解周易爻辞文化卜筮全书 第2部：六爻吉凶断 图解经典143-图解鲁班经（我国古代建筑风水择吉经典） 图解经典132-图解周易养生绝学：认识道藏养生智慧（图解周易参同契2010最新版） 图解经典129-图解沈氏玄空学 第2部 宅运吉凶断（1984-2023年房屋趋吉避凶全纪录） 图解经典118-图解周易预测推算学 第3部 百事分占：用易经的智力把握生活 图解经典139-图解滴天髓 下部 吉凶论断：命理八字学的巅峰之作 图解经典138-图解滴天髓 上部 八字格局（古时候天人学：命理八字学的巅峰之作） 图解经典137-图解麻衣神相（古时候人体工程学：一学就会 一用就灵的权威相术大全） 图解经典141-图解邵康节梅花易数：跟着大师学易占 图解经典139-图解阳宅三要（中国第1本居家风水实战经典） 图解经典136-图解遁甲演义 下部 遁甲1080局（决胜千里之外的最高谋略） 图解经典135-图解遁甲演义 上部 吉凶占断（决胜千里之外的最高谋 图解经典128-图解沈氏玄空学：第1部 飞星吉凶断（测算最 最适应现代建筑的风水绝学） 图解经典119-图解河图洛书(河洛真数) 不能不知的命数数理密码 图解经典117-图解周易预测推算学 第2部 断法详细解读（三招断卦 让你成为预测推算大师） 图解经典116-图解周易预测推算学 第1部 吉凶占断(六爻占断确实非常容易 图解经典134-图解食物本草：中国最权威的养生食疗第1书（白话全译图本） 图解经典127-图解犹太人智慧书（如何把世界的钱赚进口袋） 图解经典126-图解阿弥陀经（念一句佛语清心解忧） 图解经典1二十四-图解地藏经(走出人生低谷的最好向导) 图解经典123-图解气脉养生《内经图》 图解经典122-图解藏密拙火禅修法（唤醒生命能量 清除身心烦恼） 图解经典120-图解黄帝内经全集(我国传统养生的本质大典) 图解经典107-图解维摩诘经(对中国文化作用与影响最大的佛经) 图解经典106-图解易经象数学・铁版神数（史上最的预测推算速查手册 图解经典105-图解易经六士四卦 断易天机(随占随查 得心应手) 图解经典103-图解卜筮全书 第3部 黄金策 上(我国传统吉凶卜筮的巅峰) 图解经典101-图解卜筮全书 第1部 六十四卦断（我国古代吉凶卜筮的巅峰） 图解经典100-图解唐卡(解读最美的藏地密码) 图解经典98-图解经络的秘密(流传千年的中国式特效保健法) 图解经典97-图解温疫论(疫病时代的救命之书) 图解经典95-图解焦氏易林(史上最实用的占卦速查手册) 图解经典94-图解无上瑜伽（冲破轮回束缚的唯一捷径） 图解经典93-图解人伦大统赋(学会面相 洞悉人心) 图解经典91-图解奇门遁甲大全 第3部 阴遁540局详细解读(古时候出奇制胜的最高谋 图解经典90-图解奇门遁甲大。。。。。。>> 。阳宅宫位与大门的匹配关系详细解读 1。阳宅开门朝向确定：列有八种。开门应结合命卦综合定位。2。门位吉凶判断法：列举八种方法，本人主要运用玄空法。3。开门宜忌：门面对环境，与街道关系，大门印象，门冲，门里忌讳和避讳。4。内外大门宜忌：门对门，形状，颜色等。5。结语。 《阳宅元髓经》：宅以门户辨阴阳之路。气口（门口）是祸福之机，决定家庭吉凶祸福，决定家宅人的整个人生命运。阳宅选好后，在布置和布局设置时特别注意和提防门庭，门庭为进气口，是衡量风水好坏的一个标准，它直接作用与影响到家宅成员的富贵和兴衰以及运程，门是宅的门面，如同口腔、鼻子、咽喉，所谓病从口入，祸从口出，房屋是房主因势利导，趋吉避凶的首要屏障，门如命脉一样，故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。 门有五种：大门：一户之总门，住宅的大门口。中门：大门之内，厅之外的门，高楼大厦地下大堂的门口，是自己家宅房位门口，单独式房大门是围墙的进出口，是进入房屋的门口。总门：通往各个房间的大门，大厅内还有一道门为总门，进入宅后其它房间。便门：是后门。房门：每个房间的门口。门向：作用与影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化，以决定一个人对外的活动力。门位：大门设置吉凶，作用与影响居住者对其他人际关系与江湖上的成就，人缘的好赖。阳宅六事包括内六事和外六事，内六事是门、灶、井、厕、碓磨（包括仑库）、畜栏。由外六事方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤其是以门的方位最要紧。门乃由之路，每个人从外面进入房屋，必先经过门，特别是大门、前门，为房屋进出入口的要隘，阳宅最重点是门，门是一家朝夕出入的重要之地。古语云：千斤大门、四两屋。说明家宅开门定位立向的重要程度。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要程度。 1。阳宅风水旺运开运开门朝向确定：古今风水书籍论述许多，1。以宅主出生年份和生辰来核实确定，依据房主人出生年份排八字喜用神算命寻找宅主“气位”。2。按五音定门向，就是按宅主姓氏发音五行（宫商角徵羽），定门向。3。八宅派：东四命住东四宅门，西四命住西四宅门。4。玄空派：坐向起得飞星宅命盘后，星旺开门。5。有的说开门在八个方位都为吉。6。坐北向南宜开丙门，坐南向北宜开乾门，坐东向西宜开庚门，坐西向东宜开辰门。大门在鬼门（东北艮方位15°范围，西南坤方位15°范围）方位，家运衰退。7。门不置于正中线上（北、东、南、西方位），四隅线上（北东、东南、西南、西北），吉相之门是东、东南、南、西北，凶相之门是北、东北、西南。在该宅主人八字查询十二地支或九星的出生星方位，吉转凶。8。据宅主出生年纳音，属相，磁向定向等。 大门决定一家人对外运势与运气，免费算命大门位置尤须慎重，门不可乱开，开门不尊定向，祸将至。作者本人是这样想的：1。开门要结合命卦综合论断，综合定位。开门要因人而异，适合宅主开门才是吉门。人门相配，吉星到门，迎吉避凶。零正卦气，配合得当，依据玄空城门诀开门纳气。2。阳宅三要，门位第1可见重要，门宅灶据三者关系协调配合使用。3。坐北朝南家宅以坎宅为佳，门向巽门为佳，巽门青龙门最宜出入，符合我国所处地理环境、位置、冬避免西北风，夏迎东南风，太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处，家宅门的朝向避免人们起居的各式噪杂声，注重人对良好自然环境地域的需求。4。据宅主出生年纳音，喜用神选宅坐山紧接着寻找门向纳财。开门接珠宝，需符合门口（宅门）开在财神方位，门口必须尽收来水之水气。 2。门位吉凶判断法：1。江西派母气门位法：取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门，以催富贵，24山中，四维四库八山不能用此法，其它十六山则可用此法。母。。。。。。>> 怎样的房子风水不好 阳宅风水，汉族风水学术语。通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代前程光明、福禄延绵。鲁班符咒记录载入：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，住宅如意吉祥，家庭蓬勃发展安康。 风水学事实上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 中国人是全球性最相信风水的民族之一，如果风水真可以带给我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数年？倘若没有风水这回事，那它又怎能使俺们信了几千年，况且许多风水师看阴宅、阳宅断事常常神准无比。基于如此，我们相信有“风水”这回事，只是古时候流传到现在，在“流传”上显现了问题。 当下风水学既注重建筑的形，也注重和重视建筑的神，追求形神兼备。千尺为势，百尺为形是指的形，而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承，构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合，为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的物质需求，而忽视精神需求等，造就了今天的城市趋同性和城市弊病，形成了鲜明的对比。 咱们国家的建筑风水学由来已久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能非常好的溶入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为俺们赖以活着的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究，提倡辨证研究中国建筑生态风水学，用物理的方式方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔，河南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究咱们国家的易经。 在国外，咱们国家的风水学已经得到各国不同范畴的专业人士注重和重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究，并在实践中加以运用，从中领悟到其无穷的魅力，发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文・林奇（Kevin Lynch）在其创作的《城市意象》（The Image of The City）一书中指出，中国风水学是一门专业人士们正在谋求发展的前途无量的学问。咱们国家的华夏儿女，理应将这一理论发扬光大，为我所用。 阳宅风水说法来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之得令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全。。。。。。>> 怎样从楼宇大门的方向，看家宅风水的吉凶 每个人都期望有个户型好而且风水好的房屋，下面是看房子风水的一些原则： 1。坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。 判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法： 1，收山收水（零神和正神之说）。例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）那么是聚财之宅，如在西南方有水那么是损财之宅。 2，旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 2。大门要当阳 在阳宅风水中，大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。 大门的抉择的方式方法如下： 1。门相配：卦是个人命卦，亦即常说的东四命和西四命。依照这一个办法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。 2。星到门：这一个办法是运用玄空风水法来计算的。亦即当运星到门，能收山，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。 3。零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 3。房子要方正 做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也同样，务必要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。假如你住的房屋是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相亦会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，假如你居住的房屋是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。并 且，方正的房屋给人一种稳定安全的体验感觉，而不方正的房屋给人一种不安全的体验感觉。 4。周边环境好 购买房子，身边的环境也尤为重要。除了守旧的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要顾及周边有还是没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋更不要对正 *** jiguan、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。 5。阳气要足够 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房子的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房屋的窗户太多，阳气过盛，财也不容易聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容容易招到致阴灵作怪，病痛多。所以房屋的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。 假如确实买了如此的房子，建议在家中需多方阳气重的风水物品，打比方说植物，大象摆件，貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这些风水物品，即可起到一定的改善作用。 6。水火忌十字 此处的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。寓意讲的是在房子的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不适宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方，能改则改，假如改不了就用懂风水的人专门配制的风水破解的久遇五帝钱这种强的风水物品来破解。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时务必要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，。。。。。。>> 看风水的书 正理正宗、风水大全 阳宅与风水、阴宅与风水、玄命风水学、人命宅基解灾、周天易盘、罗盘逐层秀解、现代家居住宅忌讳与禁忌与化解、八宅风水、中国凤水绝学、增补密传万法规宗、求财风水、墓相与风、墓相与家运、周易预测推算学、奇门盾甲、八字推算学、当下风水、千镇百镇桃花镇、周易风水术、断易天机、断卦经验泄秘、阳宅真金与风水、八字泄天机、风水镇物的应用、?玉匣记、预测推算万年历、阳宅三要、符镇大全、名人与风水。
易经的智力全集的内容简单介绍
详见目录，感兴趣可以了解001_易经的智力_总论01_龙马负图002_易经的智力_总论02_神龟载书003_易经的智力_总论03_天人合德004_易经的智力_总论04_用人为本005_易经的智力_总论05_阴阳之道006_易经的智力_总论06_八卦定乾坤007_易经的智力_总论07_易经与命运008_易经的智力_总论08_化解占卦009_易经的智力_乾坤易之门010_易经的智力_（卦序01）_乾卦(上)乾卦六龙011_易经的智力_（卦序01）_乾卦(下)六龙御天012_易经的智力_易传_孔子文言传013_易经的智力_（卦序02）_坤卦(上)_阳极成阴014_易经的智力_（卦序02）_坤卦(下)_地道柔刚015_易经的智力_乾坤综述_乾坤之道016_易经的智力_（卦序03）_屯卦（上）始生之难017_易经的智力_（卦序03）_屯卦（下）创始之道018_易经的智力_（卦序04）_蒙卦（上）蒙以养正019_易经的智力_（卦序04）_蒙卦（下）教化之道020_易经的智力_（卦序05）_需卦（上）需要等待021_易经的智力_（卦序05）_需卦（下）待机之道022_易经的智力_（卦序06）_讼卦（上）争强好胜023（易经的智力_卦序06）__讼卦（下）化除讼累0二十四_易经的智力_（卦序07）_师卦（上）师忧比乐025_易经的智力_（卦序07）_师卦（下）师出正道026_易经的智力_（卦序08）_比卦（上）_亲比和谐027_易经的智力_（卦序08）_比卦（下）言谈甚欢028_易经的智力_序卦传01_卦有一次序029_易经的智力_（卦序09）_小畜卦（上）小有畜聚030_易经的智力_（卦序09）_小畜卦（下）以小养大031_易经的智力_（卦序10）_履卦（上）实践天道032_易经的智力_（卦序10）_履卦（下）柔能克刚033_易经的智力_（卦序11）_泰卦（上）天下太平034_易经的智力_（卦序11）_泰卦（下）君子的责任035_易经的智力_（卦序12）_否卦（上）否从泰来036_易经的智力_（卦序12）_否卦（下）无道则愚037_易经的智力_泰否综述_否极泰来038_易经的智力_（卦序13）_同人卦（上）一视同仁039_易经的智力_（卦序13）_同人卦（下）众志成城040_易经的智力_（卦序14）_大有卦（上）为富要仁041_易经的智力_（卦序14）_大有卦（下）安享富贵042_易经的智力_（卦序15）_谦卦（上）谦恭合礼043_易经的智力_（卦序15）_谦卦（下）谦谦君子044_易经的智力_（卦序16）_豫卦（上）乐不穷欢045_易经的智力_（卦序16）_豫卦（下）与众同乐046_易经的智力_（卦序17）_随卦（上）择善并且从047_易经的智力_（卦序17）_随卦（下）随时而动048_易经的智力_（卦序18）_蛊卦（上）整治腐败049_易经的智力_（卦序18）_蛊卦（下）解除祸乱050_易经的智力_（卦序19）_临卦（上）临事而惧051_易经的智力_（卦序19）_临卦（下）亲临现场052_易经的智力_（卦序20）_观卦（上）观察瞻仰053_易经的智力_（卦序20）_观卦（下）_见微知著054_易经的智力_小结01_慎始善终055_易经的智力_序卦传02_卦序之道056_易经的智力_综述_文化与文明057_易经的智力_（卦序21）_噬嗑卦（上）铲除梗碍058_易经的智力_（卦序21）_噬嗑卦（下）治狱之道059_易经的智力_（卦序22）_贲卦（上）人文精神060_易经的智力_（卦序22）_贲卦（下）装扮得体061_易经的智力_（卦序23）_剥卦（上）贲极剥始062_易经的智力_（卦序23）_剥卦（下）硕果不食063_易经的智力_（卦序二十四）_复卦（上）剥极而复064_易经的智力_（卦序二十四）_复卦（下）复兴之路065_易经的智力_（卦序25）_无妄卦（上）无妄而正066_易经的智力_（卦序25）_无妄卦（下）避祸成事067_易经的智力_（卦序26）_大畜卦（上）大畜德性068_易经的智力_（卦序26）_大畜卦（下）慎始敬终069_易经的智力_（卦序27）_颐卦（上）颐养之道070_易经的智力_（卦序27）_颐卦（下）自作自受071_易经的智力_（卦序28）_大过卦（上）大过大悟072_易经的智力_（卦序28）_大过卦（下）破解大过073_易经的智力_（卦序29）_坎卦（上）处险不惊074_易经的智力_（卦序29）_坎卦（下）用险止险075_易经的智力_（卦序30）_离卦（上）向上提升076_易经的智力_（卦序30）_离卦（下）光明大道077_易经的智力_易经_上经综述078_易经的智力_序卦传03_易经体例079_易经的智力_（卦序31）_咸卦（上）无心之感080_易经的智力_（卦序31）_咸卦（下）心心相印081_易经的智力_（卦序32）_恒卦（上）致恒之道082_易经的智力_（卦序32）_恒卦（下）长长久久083_易经的智力_（卦序33）_遁卦（上）退隐山林084（易经的智力_卦序33）_遁卦（下）浑身而退085_易经的智力_（卦序34）_大壮卦（上）大壮之道086_易经的智力_（卦序34）_大壮卦（下）严防非礼087_易经的智力_（卦序35）_晋卦（上）品行端正088_易经的智力_（卦序35）_晋卦（下）宽以待人089_易经的智力_（卦序36）_明夷卦（上）忧患人生090_易经的智力_（卦序36）_明夷卦（下）心地光明091_易经的智力_（卦序37）_家人卦（上）诚信齐家092_易经的智力_（卦序37）_家人卦（下）忠厚积善093_易经的智力_（卦序38）_睽卦（上）多疑之害094（易经的智力_卦序38）__睽卦（下）和而不争095_易经的智力_（卦序39）_蹇卦（上）越挫越勇096_易经的智力_（卦序39）_蹇卦（下）止于至善097_易经的智力_（卦序40）_解卦（上）化险为夷098_易经的智力_（卦序40）_解卦（下）待时而动099_易经的智力_小结02_崇拜自然100_易经的智力_序卦传04_二合为一101_易经的智力_（卦序41）_损卦（上）损以修己102_易经的智力_（卦序41）_损卦（下）为道日损103_易经的智力_（卦序42）_益卦（上）损极而益104_易经的智力_（卦序42）_益卦（下）为学日益105_易经的智力_（卦序43）_夬卦（上）决其当决106_易经的智力_（卦序43）_夬卦（下）邪不胜正107_易经的智力_（卦序44）_姤卦（上）不期而遇108_易经的智力_（卦序44）_姤卦（下）宣扬文化109_易经的智力_（卦序45）_萃卦（上）聚合之道110_易经的智力_（卦序45）_萃卦（下）聚少离多111_易经的智力_（卦序46）_升卦（上）积小成大112_易经的智力_（卦序46）_升卦（下）适时上升113_易经的智力_（卦序47）_困卦（上）处困之道114_易经的智力_（卦序47）_困卦（下）坚持正理115_易经的智力_（卦序48）_井卦（上）不变而通116_易经的智力_（卦序48）_井卦（下）供养无穷117_易经的智力_（卦序49）_革卦（上）革新之道118_易经的智力_（卦序49）_革卦（下）顺天应人119_易经的智力_（卦序50）_鼎卦（上）革故鼎新120_易经的智力_（卦序50）_鼎卦（下）礼贤下士121_易经的智力_（卦序51）_震卦（上）奋发警醒122_易经的智力_（卦序51）_震卦（下）长治久安123_易经的智力_（卦序52）_艮卦（上）大忧大定1二十四_易经的智力_（卦序52）_艮卦（下）止其所止125_易经的智力_（卦序53）_渐卦（上）循序渐进126_易经的智力_（卦序53）_渐卦（下）悠久稳健127_易经的智力_（卦序54）_归妹卦（上）情理难抉128_易经的智力_（卦序54）_归妹卦（下）知敝永终129_易经的智力_（卦序55）_丰卦（上）求丰保丰130_易经的智力_（卦序55）_丰卦（下）处丰之道131_易经的智力_（卦序56）_旅卦（上）行旅之道132_易经的智力_（卦序56）_旅卦（下）旅居之要133_易经的智力_（卦序57）_巽卦（上）柔得其宜134_易经的智力_（卦序57）_巽卦（下）谦顺有为135_易经的智力_（卦序58）_兑卦（上）和悦相处136_易经的智力_（卦序58）_兑卦（下）乐观人生137_易经的智力_（卦序59）_涣卦（上）当散即散138_易经的智力_（卦序59）_涣卦（下）重聚人心139_易经的智力_（卦序60）_节卦_（上）调节得宜140_易经的智力_（卦序60）_节卦（下）政通民和141_易经的智力_易经巧妙使用（上）卦中有卦142_易经的智力_易经巧妙使用（下）自占自解143_易经的智力_（卦序61）_中孚卦（上）广施诚信144_易经的智力_（卦序61）_中孚卦（下）诚心不妄145_易经的智力_（卦序62）_小过卦（上）宽留余地146_易经的智力_（卦序62）_小过卦（下）顺势而为147_易经的智力_（卦序63）_既济卦（上）守成艰难148_易经的智力_（卦序63）_既济卦（下）福过灾生149_易经的智力_（卦序64）_未济卦（上）审慎进取150_易经的智力_（卦序64）_未济卦（下）永怀希望
《易经》是中华文化原典之一，在5000年前，我国古代圣人伏羲“仰以观于天文，俯以察于地理”，画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象，即通常来讲所称的“八卦”。之后，再历经周文王与孔子，“易学”体系渐趋完备，被叫作取之不尽，用之不竭的智力的根源，是开启宇宙奥妙秘诀的钥匙。时到现在日，注易之书籍，多达数千种，不胜枚举，有从象数方面来描述的，亦有从义理来阐述的，而《易经的智力全集》经过对《易经》中有关人生的阐释，用具体的案例来指点人们掌握处世的智力。《易经的智力?集》由蒋大伟编著。
心理剖析的专业课程
“心理剖析”专业课程以硕士水平设计，由“心理剖析与意象展现”、“心理剖析与沙盘游戏”，以及“心理剖析与中国文化”三套主干课程组成（共计118讲346课时），配合名家专题讲座（选修）和心理剖析个人体验，专业实习和专业人士督导，最后以个案形式完成毕业论文。 学制：两年制，可以申请延迟一年毕业；课程学习18个月，结业考试，进入论文写作和毕业时间；学分制：授课方式：互联网授课 + 面授 +个案讨论会+基地实习+案例督导；修满规定学分者，通过课程结业考试，参与论文答辩，答辩后获得毕业证书。 第1学期必修课课程设置“心理剖析与意象展现” 课程名称 课程内容 课程讲师 精神剖析与剖析心理学 心理剖析精神剖析与剖析心理学 申荷永 弗洛伊德与精神剖析三讲 申荷永/李英 荣格与剖析心理学三讲 范红霞/王求是 移情与投射三讲 李孟潮/王峘 自由联想与积极想象 申荷永/陈侃 心理投射与心理剖析 心理投射与心理剖析 申荷永 罗夏墨迹技术三讲 蔡成后/朱绘霖 TAT主题统觉技术三讲 项锦晶/尹芳 房树人绘画技术三讲 陈侃/李北容 心理投射技术的发展与实践 申荷永/蔡成后 心理剖析与意象展现（及梦的工作） 心理剖析与意象展现 申荷永 催眠术与催眠治疗三讲 金悦春 梦与梦的工作三讲 申荷永/尹芳 意象展现技术三讲 陈侃/尹芳 中国文化中梦的论理与应用 申荷永/罗建平 第2学期必修课课程设置“心理剖析与沙盘游戏” 课程名称 课程内容 课程讲师 心理剖析与沙盘游戏治疗基础课程 沙盘游戏的定义与理解 申荷永 沙盘游戏的实际操作三讲 江雪华/尹芳 初始沙盘的理解与剖析 高岚/蔡宝鸿 沙盘游戏治疗的个案与讨论 李江雪/李北容 沙盘游戏的操作过程与剖析 申荷永 心理剖析与沙盘游戏治疗应用课程 沙盘游戏的原理与应用 申荷永 沙盘游戏的主题与剖析 高岚/李英 沙盘游戏的内在结构与剖析 蔡成后/李北容 沙盘游戏临床个案剖析 李江雪/李北容 沙盘游戏的应用与汇总 申荷永/尹芳 心理剖析与沙盘游戏实践课程 沙盘游戏与心灵治愈 申荷永 沙盘游戏与积极想象 陈侃/李北容 沙盘游戏中的原型与意象 高岚/李英 沙盘游戏与团体和家庭治疗 蔡成后/李北容 沙盘游戏自性化发展 申荷永/江雪华 第3学期必修课课程设置“心理剖析与中国文化” 课程名称 课程内容 课程讲师 中国文化与心理剖析基础课程 中国文化与心理剖析 申荷永 汉字与心理剖析 罗建平 儒家与心理剖析实践 尹立/王求是 道家与心理剖析实践 尹立/冯建国 禅宗与心理剖析 定空/明选 中国文化与心理剖析应用课程 中国文化与心理剖析的应用 申荷永 中医、养生与心理治疗 赵燕平/莫飞智 五行定理应用与心理剖析 莫飞智/赵燕平 炼金术心理学三讲 尹立 中医文化与心理剖析 江雪华 心理剖析与中国文化专业课程 《易经》与心理剖析 申荷永 《易经》基础与传统文化三讲 曹础基/李孟潮 《易经》、易象与汉字剖析三讲 罗建平 《易经》与阴阳五行应用三讲 莫飞智 《易经》与心理剖析的实践 申荷永/李孟潮 第4学期必修课课程设置“毕业论文”第1学年选修课课程设置 讲师 主题 简单介绍 Paul Kugler 博士 心理剖析与临床绘画 美国荣格心理剖析师国际心理剖析学会秘书长 Higuchi Kazuhiko博士 心理剖析与沙盘游戏 日本荣格心理剖析师日本沙盘游戏治疗学会做主的人 Brian Feldman博士 心理剖析与儿童发展 美国心理剖析师，国际沙盘游戏治疗师，斯坦福大学教授 Eva Pattis博士 表达性沙盘游戏 意大利心理剖析师国际表达性沙游学会做主的人 Luigi Zoja博士 心理治疗与心理剖析 意大利心理剖析师国际剖析心理学会前任做主的人 申荷永 博士 积极想象三讲 心理剖析师、沙盘游戏治疗师，华人心理剖析联会会长 Robert Bosnak 博士 意象展现与梦的工作 荷兰荣格心理剖析师国际意象展现学会奠基人 申荷永 博士 荣格《红皮书》三讲 心理剖析师、沙盘游戏治疗师、华人心理剖析联会会长 John Beebe 博士 心理类型 美国心理剖析师，美国荣格学院院长，《荣格杂志》主编 东方心理剖析院2013年还将拟邀约以下专题讲座：王浩威、李子勋，岳晓东，赖杞丰，丛中、高天等 2013年主题活动——红皮书、积极想象、易经日期：10月8日-10月13日主要参与者Murray Stein (瑞士心理剖析师，IAAP前任做主的人)John Hill(美国心理剖析师，荣格内在导师斐乐蒙扮演者)Paul Brutsche（瑞士心理剖析师，荣格扮演者）Christa Robinson（瑞士心理剖析师，Eranos基金会前任做主的人，易经专业人士）刘大钧（山东大学教授，易经专业人士）贝蒂娜·卫礼贤（R。卫礼贤的孙女，《易经的智力》制片与导演John Beebe、Paul Kugler、申荷永等
周易和易经有区别么?
周易和易经没有区别。
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
中国早期社会因为生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇尚，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法，其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
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《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
《周易》讲道，而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应指出：“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第1个系统性的辩证法——它发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”。
参考资料：知识混装大无极——周易
周易和易经有区别么
周易和易经没有区别。
周易与易经没有区别。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并 不是出自一时一人之手。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。《易经》为易，诗，书，礼，乐，春秋群经之首，设教之书。
经典名句：
1。天行健，君子以自强不息。
出自《周易》乾卦文言。宇宙不停运转，人也应效法天地，永久不断地前进。古今中外，但凡出色的人，无一不是自强不息，勤奋努力之人。自强的人，在人生路上，孜孜以求，不怨天、不尤人。即使处境再糟糕，付出努力不懈的努力，就一定会遇到更佳的自己。
2。地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易》坤卦文言。大地宽厚和顺，人也应拥有博大的胸襟和宽厚之德，容载万物。只有宽厚、仁慈之心，宽以待人，才能使人心悦诚服。只有海纳百川的胸襟，才能包容一切。这几个，都需要在平时生活中，不断的历练和培养。
3。积善之家，必定会有余庆，积不善之家，必定会有余殃。
出自《易传·文言传·坤文言》。积累善行善德的家族，后代的福分会滔滔不绝。纵观古今中外，凡是根深叶茂、英才辈出的大家族，无不有着良好的家风家教。一个人从小受到良好家风的熏陶，生活处世才有“法”可依。坚守内心，不被外物作用与影响，走好人生之路，家族也会愈来愈兴盛。
4。穷则变，变则通，通则久。
出自《周易·系辞下》。事物到了极点，就要变化，变了才能豁然开通，行得通才能长时间。正是，物极必反，盛极必衰。天地间没有一成不变的事情，遇事不必死钻牛角，要明 白通融、屈伸。