教你六爻装卦的方式方法口诀诀窍推算(六爻如何装卦)
目录导读：
【六爻入门】装卦
周易六爻八卦预测最基础的工作是起卦和装卦，没有形成一个合格的六爻卦，预测推算就是无源之水，无根之木。六爻八卦预测，最先关系到的是提取卦象，称为“起卦”。一般多采用来三枚铜钱来起卦，也可以 使用如今的五角或一元硬币起卦。采用铜钱起卦，方法虽简单寓意却深刻：起卦之前为无极，起念用铜钱预测推算为太极，一枚铜钱分正面和背面，以意味着阴阳二气是为两仪（有字的一面为阴 为正面 ，无字的一面为阳 为背面 ），三枚铜钱又意味着天地人三才，最后成卦以显象。于是，用钱币起卦预测推算，反映了道生1。毕生2。二生三，三生万物的宇宙观。古代人们在求卦之前有一套繁琐的仪式，往往要焚香沐浴，以示对神灵的尊敬，请求神灵给予启示。实际上，预测推算起卦是一种信息沟通的过程，古代人们的繁琐仪式是引导预测推算者进入一种至真至诚的专心致力状态，以利于信息的沟通而呈现于卦。“宁静致远”，在我们心灵处于“宁静”的状态下，不管是起卦还是解卦，都用利于捕捉到更远、更加的多、更细微的信息。此刻我们清楚明白这一原理，起卦时就能够不再照搬过去的繁琐仪式，只要能使心灵进入一种至真至诚的专心致力状态即可。 起卦的方式方法：（一）起卦人把三枚铜钱捧在手里，双手相合，默想着所预测推算的对象，让自己心灵与铜钱、所预测推算的对象互相感应。（二）上下摇动手里铜钱，使铜钱在手里来回滚动磨擦，产生磁场与心灵和所预测推算对象进一步沟通。摇几下后，随意抛撒在桌面上，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手里再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。 记录卦象的结果时，一背二正者为少阳、为单，用一点“′”来预示；一正二背者为少阴、为拆，用两点“″”来预示；三个背面者为老阳、为重，用圈“○”来预示；三个正面为老阴、为交，用叉“×”来预示。这种记录卦象的方式方法叫画卦或点卦。点卦时从下往上点，第1次摇的结果为初爻，第2次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次（第6次）为上爻。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。老阳和老阴在六爻卦中叫作动爻，是预示该爻位要发生变化。阳动变阴，阴动变阳，充分反映了物极必反，阳极变阴，阴极变阳的宇宙哲理。变出来的爻称做变爻。摇出的卦称为主卦，变化后得到的卦称为变卦或之卦。亦有的卦没有动爻，只有主卦。现举例如下： 第6次摇的结果为一背两正（少阳）′ 上爻 ′ 第5次摇的结果为两背一正（老阳）″ 五爻 ″ 第4次摇的结果为三个背面（老阳）○ 四爻 ″ 第3次摇的结果为三个正面（老阴）× 三爻 ′ 第2次摇的结果为一背两正（少阳）′ 二爻 ′ 第1次摇的结果为一背两正（少阳）′ 初爻 ′以上摇得的卦中“′”和“○”等同于八卦符号的阳爻“ ”，“″”和“×”等同于八卦符号的阴爻“ ”。此卦上离下兑为火泽睽卦，因第3爻和第4爻发动，发生了变化，因此这个卦变化后就成了上艮下乾为山天大畜卦变火泽睽卦
十分钟速记六爻装卦口诀诀窍
六爻装卦口诀诀窍 变于我们起卦时应用，下面包双龙老师为各位介绍六爻装卦口诀诀窍。 1。装天干诀 乾纳甲壬坎纳戊，离纳己土震纳庚； 坤纳乙癸巽纳辛，艮纳丙火兑纳丁。 上面歌诀之义是，乾卦在下面（内）的话，三个爻的天干都是甲，在上面（外），三个爻的天干都壬。坎卦六个爻天干都是戊。离六个爻都是己。其它同前面的。另外坤卦在以下是纳乙，在上面纳癸。 2。装地支诀 乾金内子外午，坎水内寅外申，艮土内辰外戌，震木内子外午。 巽木内丑外未，离火内卯外酉，坤土内未外丑，兑金内巳外亥。 乾内卦从内卦起的三爻为子，寅，辰；外卦三爻为午，申，戌； 3。装世应诀 天同二世天变五，地同四世地变初。 本宫六世世三异，人同游魂人变归。 内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情形，为二世卦，世爻是第2爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳一样的情况，为五世卦，世爻是第5爻。其余同理。其中游魂是指游魂卦，归是指归魂卦。 4。寻卦宫诀 一二三六外卦宫， 四五游魂内变更， 归魂内卦是本宫。 这段口诀诀窍里的“一二三六外卦宫”是说，一世卦、二世卦、三世卦、六世卦，他们的宫都是外卦（上面的那个卦）的那个宫。“四五游魂内变更”是说四世卦、五世卦。 六爻装六亲口诀诀窍 乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。 亥子属水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。 六爻装六神口诀诀窍 甲乙起青龙，丙丁起朱雀； 戊日起勾陈，己日起腾蛇； 庚辛起白虎，壬癸起玄武。 若甲日或乙日算命，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。 六爻装纳甲口诀诀窍 乾在内子寅辰，乾在外午申戌； 坎在内寅辰午，坎在外申戌子。 艮在内辰午申，艮在外戌子寅； 震在内子寅辰，震在外午申戌。 巽在内丑亥酉，巽在外未已卯； 离在内卯丑亥，离在外本未巳。 兑在内已卯丑，兑在外亥酉未； 坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
周易八卦六爻怎么装卦啊?能否举例说明，说得简单容易懂一些啊。。。
如何装卦装卦就是把用来占断的要素标记在画出的卦上。1。画卦用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，反面为字。—个背画一点、为单，为阳——两个背画两点、、为坼，为阴一一三个背画个○为重，为阳——3个字画个叉×为交，为阴一一重(○)和交(×)均为动，动则变，阳(○)动变阴，阴(×)动变阳。画卦的要点是记一面，有的记背不记字，有的记字不记背。我用的是守旧的方法：记背，不记字。也就是说，画卦时只能记一面，假如背和字同时记便画不出卦来。画卦时，由下至上，排卦名时，由上往下。求占者共摇六次(六摇卦嘛!)现摇一卦为例：(从下往上记)第6次出现两个背，画两点、、第5次出现三个背，画个圈○第4次出现两个背，画两点、、第3次出现两个背，画两点、、第2次出现三个宇，画个叉×第1次出现一个背，画一点、这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴，阴(×)变阳的金科玉律，变出的卦是《地泽临》。水雷屯 变 地泽临、、 、、○ → 、、、、 、、、、 、、× → 、、、 、2。装世应装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。—般把世当成自己或本人的方面，把应当做他人或者和自己对立的方面。世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应则在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。确定卦的世爻，我所根据的是《京房易传》对六十四卦的分宫排列：乾为天：天风媚，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。兑为泽：泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。离为火：火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风：风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山：山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。坤为地：地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天央》，水天需，水地比。对于此六十四卦，您必须背熟，由于不把它背下来，您就找未到“世”，也就安不上“应”。有人会讲：还是告知我简便的方式方法吧，这六十四卦我也背不下来呀。对于装世应，有许多“简捷”的方式方法，但在我看来那些捷法并不简捷，有那个时间真就不如下苦功夫学俺的笨法：背熟六十四卦•。我告知您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦都背不下来，还学什么易占?我这么大年岁皆能背下来，您年轻轻的为啥背不下来?要晓得，这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息，您反复背诵就有通神的希望。装世应的要点：世在变爻的爻位上。歌 决八卦之首世六当， ’以下初爻轮上场。游魂八卦四爻位，归魂八卦三爻详。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。“八卦之首世六当”，就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。“以下初爻轮上场”，就是从初爻轮流着往上排。以《乾》卦为例、 、 六世、 → 、、五世 剥晋 游魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 观大有 归魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否、 → 、、二世 遁、 → 、、一世 姤乾卦初爻阳变阴，变成《天风姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻阳变阴，变成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻阳变阴，变成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻阳变阴，变成《风地观》 (四世)卦，《观》卦的世便在四爻；乾卦五爻阳变阴，变成《山地剥》 (五世)卦， 《剥》卦的世便在五爻；乾卦六爻不变，紧接着往回数，变卦的五爻不变，变卦的四爻阴变阳，变成《火地晋》(七世、游魂)卦，《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’)；变卦下面的三个爻全部由阴变阳，变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。世爻确定后，应爻自不然就定下来了。3。装地支依惯例均声称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。歌 决乾在内子寅辰，乾在外午申戌。坎在内寅辰午，坎在外申戌子。艮在内辰午申，艮在外戌子寅。震在内子寅辰，震在外午申戌。巽在内丑女酉，巽在外未巳卯。离在内卯丑亥，离在外酉未巳。兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。装地支时不必，死记硬背，其要点是要记住“相冲”。乾，震卦：午子相冲(在内卦起子，在外卦起午)坎卦：申寅相冲(在内卦起寅，在外卦起申)艮卦：戌辰相冲(在内卦起辰，在外卦起戌)巽卦：未丑相冲(在内卦起丑，在外卦起未)离卦：酉卯相冲(在内卦起卯，在外卦起酉)坤卦：丑未相冲(在内卦起未，在外卦起丑)兑卦：巳女相冲(在内卦起巳，在外卦起亥)1。阳四宫顺数乾、坎、艮、震属阳四宫，隔一位顺数。以《水天需》卦为例子、、戌、申、、世辰、寅、子、应first of all以地支相冲而定位，乾在内起子，顺着隔一位(丑)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，顺着隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。2。阴四宫逆数巽、离、坤、‘兑属阴四宫，隔一位逆数。以《地择临》卦为例酉、、女、、应丑、、丑、、卯、世巳、内卦为兑，以“巳亥”相冲定位，此卦兑在内起巳，逆数隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是丑；外卦为坤，以“未丑”相冲而定位，坤在外起丑，逆数隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。4。装六亲六亲是：爸妈、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。为啥卦身算一身呢?假如本卦世空，需看卦身。六亲的歌决是：生我者爸妈，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟。这便是说，以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。要点：我——兄弟。如何去找呢?first of all看这个卦是属于八纯卦哪个宫，乾、兑宫属金，金为兄弟；坤、艮宫属土，土为兄弟；震、巽宫属木，木为兄弟，坎宫属水，水为兄弟；离宫属火，火为兄弟。以《地水师》封为例 •父酉、、应(酉金生亥水，生我者为爸妈)兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫，水为兄弟，为我)官丑、、(丑土克水，克我者为官鬼)财午、、世(水克午火，我克者为妻财)。官辰、(辰土克水，克我者为官鬼)子寅、、(水生寅木，我生者为子孙)从这个卦中俺们是可以看出，first of all寻出它属《坎》宫，坎属水，水为兄弟(即所说的我)，紧接着以亥水兄弟(我)为轴心，去与其他地支发生相克相生的关系，这个卦的少亲便装上了。假如卦中兄弟爻不现如何办?您仍然如上法寻宫，找兄弟，把兄弟记在心中，其六亲的装法和上例相同。5。按卦身卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身；另一种叫世身，称“身居×爻”。前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不人卦”；后一种卦身每卦皆有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关，只是取法不同。1。安月卦身要点是：看世爻的阴阳歌 决阴世则从午月起，阳世还从子月生。欲得识其卦中意，从初数至世方真。此处的重点是弄清何谓“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。如果世爻所居的爻位是阴爻，则从午起，从初爻往上数，数到世所居的爻位是什么地支，这个地支便是卦身。如果卦中没有该地支，则此卦无卦身。假如世爻所居的爻位是阳爻，则从子起，其法如上同。以《巽为风》卦为例 ‘卯、世巳、 →卦身未、、酉、应亥、丑、、该卦世爻所居的爻位是阳爻，便从初爻为子数起(阳世还从子月生)，二爻为丑，三爻为寅，四爻为卯五爻为辰，六爻为巳，已是从初数到世的地支，那么卦身便是巳。紧接着看该卦是否出现“巳”，经查，第5爻为巳，所以第5爻为卦身。如果查看的结果卦中没有出现“巳”，此卦便无卦身。卦身本是占事之主，若无卦身事无头绪。2。安世身要点：看世爻的地支。歌 决子午持世身居初，丑未持世身居二。寅申持世身居三，卯酉持世身居四。辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。以《乾为天》卦为例父戌、世兄申、 →世身官午、父辰、应财寅、子子、此卦戌土挣世，按“辰戌持世身居五”的原则，该卦世身在五爻。余仿此。《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我觉得很有道理，所以我在实践中不用此法。6。装六神六神：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。歌 决甲乙起青龙，丙丁起朱雀。戊日起勾陈，己日起腾蛇。庚辛起白虎，壬癸起玄武。要点：看日辰天千。以逢甲、乙日为例六爻 玄武五爻 白虎四爻 腾蛇三爻 勾陈二爻 朱雀初爻 青龙从此卦可以看出，“甲乙起青龙”，就是甲日或乙，从卦的初爻起青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。余仿此。六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲： “龙动主有喜，虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面；简要地介绍一下它们的特性及信息的预兆：1。青龙：方位为东方，五行属木，主吉庆之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、品行端正；如休囚，主人固执己见，为人死板等。在堪舆风水学上代表河、水，树等。(1)青龙临官鬼爻，代表法律、捕头、法官、公安人员、神位、仙位等。(2)青龙临爸妈爻，代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。(3)青龙临兄弟爻，为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。(4)青龙临财爻，为福禄之财、正道之财、福相等。男占婚为结发之妻、正妻。(5)青龙临子孙爻，为亲生子女，嫡系小辈，为酒色，娱乐，享乐、开心等。2。朱雀：方位为南方，五行属火，主是非矛盾、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切，热情多礼，爱说爱讲，好说好笑。占阳宅则代表学校。(1)朱雀临官鬼爻，主口舌官非。测风水，朱雀临官克世用为火形煞，火灾等。(2)朱雀临爸妈爻，代表书信，邮寄，电报，电话，诉状、供词，演说家等。(3)朱雀临兄弟爻，发动主有口舌争端，是非争斗，吵架，辨论等。(4)朱雀临财爻，主动咀的、靠口挣钱的营生，男占婚，老婆能说会道。(5)朱雀临子孙爻，主念佛，诵经，说书，唱戏，算命的，庞物为小狗，小猪等。3。勾陈：勾陈方位代表中间位置，五行属土，勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、扣押、审查的预兆。勾陈主慢，主牵连，多人参加的预兆，主陈旧，老的，热人，旧事。性格主待人接物死板，不圆滑，自我管束力强。（一）勾陈临官鬼爻，主官司，纠缠不休。占生意为熟客。占爱情婚姻，有情敌。(2)勾陈临爸妈爻，占出行主劳苦，有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。(3)勾陈临兄弟爻，主拉帮结伙，团伙。发动，主因朋友或熟人引起损财。(4)勾陈临财爻，占求财为土财，房地产之财。世爻休囚，主受女人之苦。(5)勾陈临子孙爻，占工作为靠技术，手艺挣钱。4。腾蛇： •方位为中间位置，五行属土。主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾，有捆绑，环绕，戴手拷，扣押的预兆。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表细而长之物，如绳子、线，软水管等，在堪舆风水学上代表路。(1)腾蛇临官鬼爻，占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。(2)腾蛇临爸妈爻，占爸妈，主有怪病，怪事，虚病。主无效合同，虚假证件。(3)腾蛇临兄弟爻，占合伙求财，防对方故意巧妙设计陷阱坑害自己。(4)腾蛇临财爻，占生童，为靠巧取、手段、机智得来之财。(5)腾蛇临子孙爻，子孙持世临腾蛇，主人心机多，言语狡诈，虚夸不实。5。白虎：代表西方，五行属金，主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、杀身之祸、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物，金属物，猛兽，凶器。白虎持世主人性格沉稳，城府深，善于心计。职业为医生，律师，屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。(1)白虎临官鬼爻，发动克用，有血光，牢狱，死亡之灾。(2)白虎临爸妈爻，长辈有伤病之灾。测住宅，主有丧事孝服。(3)白虎临兄弟爻，主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。(4)白虎临财爻，生世主暴发、得横财或得丧事白事，从事危险性之财。(5)白虎临子孙爻，主子女晚辈有病、伤、死亡之灾，主小孩顽皮，不服管。6。玄武：方位为北方，五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮，说话华而不实，做事没有信用，明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。(1)玄武临官鬼爻，主官场上有贪污，隐私之事。占失物为盗。(2)玄武临爸妈爻，克世用，主文书有伪，证件有伪。(3)玄武临兄弟爻，主欺诈、欺骗，蒙蔽，测必输。(4)玄武临财爻，主，贪污，受贿，走私，FAN~~DU，偷税漏税等非法之财。(5)玄武临子孙爻，代表享乐，不正当性行为，厕晚辈主晚辈有暖昧之事。七、装变爻装变爻就是装变出卦的地支和六亲这里须留意两点：1。按变出的卦装地支；2。按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。以《乾》变《渐》卦为例乾为天 变 风山渐父戌、世 官、 卯财兄申、 父、 巳官官午○化 兄、、 未父父辰、应 子、 申兄财寅○化 父、、 午官子子○化 兄、、 辰父从上面的卦例中可以看出：1。变出的卦是《风山渐》，本照“按变出的卦装地支”的原则，该卦的地支为“辰午申，未巳卯”；2。《风山渐》卦属艮宫，属土，土为兄弟。如果按 土为兄弟来装六亲，其六亲当为地支前所列的“兄父子，兄父官”，这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。在实际运用中，不必象上面标记得那样复杂，如下所示即可：父戌、世兄申、官午O化未父父辰、应财寅O化午宴官子子O化辰父有学员来信问：邵伟华先生在《周易与预测推算学》中，哪怕有一爻动，便把其它未动的爻也当动爻看，并且把变出的卦也装上世应。对此，您如何看?答：此举是邵先生的发明创造，任何古书均不用这一个方法。由于神机尽现于“动”，有一爻动，其它爻均属静爻，那么这样就说明“神不示”，所以我在实践中运用的是古法。然而，我们学习易占不能泥古不化，做为多方位的信息参考还是可以的。
从零开始学六爻(十九)装卦_认世寻宫
上一篇文章中大家都清楚怎么装纳甲，那么这篇文章我们接着来说说装卦的下一步——认世寻宫。 认世寻宫其实也就是说是装卦的两个步骤，一个是找到这个卦世应的具体位置，一个是依据世应的具体位置来推测断定这个卦属于八宫中的哪一个宫。紧接着就是依据这个宫的五行属性为每个爻装上六亲。 故此我们先来说说怎样判断世应的具体位置。first of all要晓得一个知识， 世爻和应爻的具体位置依据卦的区别，都是不固定的；世爻和应爻中间都隔着两个爻的具体位置。 打比方说世爻假如在初爻，应爻就在三爻；世爻假如在上爻，应爻就在三爻；世爻假如在二爻，应爻就在五爻。 判断世应的在卦中位置也是有两种方法的。一种是把八宫卦都背下来，依据这个卦是这个宫里的哪一世来断定这个卦的世爻在哪个地方。世爻定下来后，应爻的具体位置就确定了。 先说八纯卦，就是每个宫的首卦， 八纯卦的世爻都是在上爻的。 打比方说说乾为天的世爻，就是上爻。应爻就是在三爻上。一世卦世爻在初爻，二世卦的世爻在二爻，三世卦的世爻在三爻，四世卦的世爻在四爻，五世卦的世爻在五爻。我们之前说过从本宫首卦开始逐爻往上变，变的那个爻就是这个卦的世爻。那么游魂卦和归魂卦的世爻在哪呢？游魂卦是从五爻向下边，所以游魂卦的世爻是在四爻，归魂卦是把三爻以下都变成本宫卦，所以归魂卦的世爻在三爻。记住 “游四归三” 就能够了。由于已经确定了世爻的具体位置，这里应爻的具体位置就不再多说了，只要记住世爻跟应爻中间隔两个爻位就能够了。 还有一种方法如下通过口诀诀窍来找世应，这个是相对比较简单容易的一个方法。 认世口诀诀窍：天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。 这里边关系到了一个天地人三才的概念。那么何谓天，何谓地，何谓人呢？ 在卦中，下卦的最下边的爻是地，中间的爻是人，上边的爻是天；同样上卦也是，下边的爻是地，中间的爻是人，上边的爻是天。 知道了三才位，故此我们就很好理解口诀诀窍里之义了。 天同二世天变五 ，“天同”，就是上下卦只有“天”这个位置的爻的阴阳属性是相同的；“天变”，就是上下卦只有“天”这个位置的爻的阴阳属性是不一样的。 那么“天同”的话，世爻的具体位置是在二爻上，因此叫“天同二世”。“天变”的话，世爻的具体位置就是在五爻上，因此叫“天变五”。 同样“地同四世地变初”也是这个规律。 我们来说说下一句，本宫六世三世异之义是，本宫卦的世爻在上爻，亦即第6个爻。这跟我们面的方式方法说的是相同的。那三世异又有什么含义呢？就是天地人三才的阴阳属性都不一样，如此的话世爻的具体位置就在三爻上。 最后一句，人同游魂人变归，假如卦中只有“人”这个爻位的阴阳属性是相同的话，那么世爻就在游游魂爻位上，亦即在四爻上；假如卦中只有“人”这个爻位的阴阳属性不相同的话，那么世爻就在归魂的爻位上，亦即在三爻上，就是我们之前所说的“游四归三”之义。 这便是通过口诀诀窍找世爻的方式方法。熟练掌握这个口诀诀窍之后，就能够很快的找到世爻所在的具体位置。知道了世爻的具体位置，我们就能确定应爻的具体位置了。 装好世应之后，我们下一步，就是找到这个卦所在的八宫的哪一宫。 也是有两种方法，一种是死记硬背，还是把上面的八宫卦背熟，可以马上知道这个卦所在的卦宫。另一种也是通过口诀诀窍来找。 寻宫口诀诀窍：一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫。 意思就是，假如世爻在初爻、二爻、三爻和六爻上的话，外卦就是卦宫。打比方说说火山旅的世爻是在初爻上，那么火山旅的外卦是离卦，因此火山旅归属的卦宫，就是离宫。 四五游魂内变更之义是，假如世爻在四爻，五爻或者通过认世的口诀诀窍查出卦是游魂卦，那么要把内卦的所有爻都由阴变阳，由阳变阴。这样变化后所总结出的内卦就是这个卦所在的卦宫。 最后一句，归魂内卦是本宫之义就是，假如通过认世口诀诀窍查出的卦师归魂卦的话，那么这个卦的内卦就是这个卦的所在的卦宫。而且通过之前的文章里，我们也知道归魂卦是从三爻以下全部变成本宫卦。因此讲归魂卦的内卦，就是它所在卦宫。 这里需须留意的是，世爻同样是在三爻的具体位置，不过假如这个卦是归魂卦的话，那么它的内卦才是归属的卦宫，和只是世爻在三爻的但不是归魂卦的卦的所属卦宫是不同的。有点绕嘴，仔细理解一下，应该不难。 认世寻宫是比较复杂却特别重要的一个部分，要经常联系，熟练掌握。 知道了认世寻宫之后，就要依据所在的卦宫和每个爻的五行属性，来装上六亲。这部分内容，我们下一篇文章中继续介绍。 福生无量天尊
【六爻入门】装卦
周易六爻八卦预测最基础的工作是起卦和装卦，没有形成一个合格的六爻卦，预测推算就是无源之水，无根之木。六爻八卦预测，最先关系到的是提取卦象，称为“起卦”。一般多采用来三枚铜钱来起卦，也可以 使用如今的五角或一元硬币起卦。采用铜钱起卦，方法虽简单寓意却深刻：起卦之前为无极，起念用铜钱预测推算为太极，一枚铜钱分正面和背面，以意味着阴阳二气是为两仪（有字的一面为阴 为正面 ，无字的一面为阳 为背面 ），三枚铜钱又意味着天地人三才，最后成卦以显象。于是，用钱币起卦预测推算，反映了道生1。毕生2。二生三，三生万物的宇宙观。古代人们在求卦之前有一套繁琐的仪式，往往要焚香沐浴，以示对神灵的尊敬，请求神灵给予启示。实际上，预测推算起卦是一种信息沟通的过程，古代人们的繁琐仪式是引导预测推算者进入一种至真至诚的专心致力状态，以利于信息的沟通而呈现于卦。“宁静致远”，在我们心灵处于“宁静”的状态下，不管是起卦还是解卦，都用利于捕捉到更远、更加的多、更细微的信息。此刻我们清楚明白这一原理，起卦时就能够不再照搬过去的繁琐仪式，只要能使心灵进入一种至真至诚的专心致力状态即可。 起卦的方式方法：（一）起卦人把三枚铜钱捧在手里，双手相合，默想着所预测推算的对象，让自己心灵与铜钱、所预测推算的对象互相感应。（二）上下摇动手里铜钱，使铜钱在手里来回滚动磨擦，产生磁场与心灵和所预测推算对象进一步沟通。摇几下后，随意抛撒在桌面上，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手里再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。 记录卦象的结果时，一背二正者为少阳、为单，用一点“′”来预示；一正二背者为少阴、为拆，用两点“″”来预示；三个背面者为老阳、为重，用圈“○”来预示；三个正面为老阴、为交，用叉“×”来预示。这种记录卦象的方式方法叫画卦或点卦。点卦时从下往上点，第1次摇的结果为初爻，第2次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次（第6次）为上爻。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。老阳和老阴在六爻卦中叫作动爻，是预示该爻位要发生变化。阳动变阴，阴动变阳，充分反映了物极必反，阳极变阴，阴极变阳的宇宙哲理。变出来的爻称做变爻。摇出的卦称为主卦，变化后得到的卦称为变卦或之卦。亦有的卦没有动爻，只有主卦。现举例如下： 第6次摇的结果为一背两正（少阳）′ 上爻 ′ 第5次摇的结果为两背一正（老阳）″ 五爻 ″ 第4次摇的结果为三个背面（老阳）○ 四爻 ″ 第3次摇的结果为三个正面（老阴）× 三爻 ′ 第2次摇的结果为一背两正（少阳）′ 二爻 ′ 第1次摇的结果为一背两正（少阳）′ 初爻 ′以上摇得的卦中“′”和“○”等同于八卦符号的阳爻“ ”，“″”和“×”等同于八卦符号的阴爻“ ”。此卦上离下兑为火泽睽卦，因第3爻和第4爻发动，发生了变化，因此这个卦变化后就成了上艮下乾为山天大畜卦变火泽睽卦
寻世认宫歌诀，助你快速起卦装卦
文/鲁易铭 用三枚铜钱，得到一个六爻卦后，装卦时，在以前、守旧的方法是背熟八八六十卦，记住八宫卦序。紧接着才能安世应、配五行。 之后的日子，有人汇总出了更加简单实用的方式方法。其歌诀如下: 1。寻世歌诀 天同二世天变五 地同四世地变初 本宫六世三世异 人同游魂人变归 2。认宫歌诀 一二三六外卦宫 四五游魂内变更 归魂内卦是本宫 为了方便有缘人学习用，接下来由我详细的解释一下。 寻世歌诀: 第1句，天同二世天变五此句话之义就是，得到的六爻卦只有上下两卦的天爻相同、那么本卦的第2爻为世爻。如上下两卦只有天爻不同，那么本卦的第5爻为世爻。 第2句，地同四世地变初此句话之义是，得到的六爻卦上下两卦只有地爻相同，那么本卦四爻为世爻，假如上下两卦只有地爻不同，那么本卦初爻为世爻。 第3句，本宫六世三世异此句话之义是，得到的六爻卦上下两卦全都相同就是本宫卦，亦称八纯卦，那么本卦六爻为世爻。假如上下两卦全皆不同，那么本卦的三爻为世爻。 第4句，人同游魂人变归之义是，得到的上下两卦只有人爻相同就是游魂卦。游魂卦以四爻为世爻。假如得到的上下两卦只有人爻不同就是归魂卦。归魂卦以三爻为世爻。 这里需求补充说明的是: 六爻卦是由乾坎艮震巽离坤兑八个卦象两两组合而成的，共八八六十四卦。其中每个卦象都是由上中下三个爻组成，这三个爻，最上面的爻称为天爻，最下面的爻称为地爻，居于天地之间的其实是人爻。 认宫歌诀: 第1句，一二三六外卦宫之义是，六爻卦安装世应以后，假如是一爻、二爻、三爻和六爻为世爻的话，那么外卦亦即上面那个卦的属性就是本卦的五行属性。 第2句，四五游魂内变更之义是，假如是四爻、五爻为世爻，还有游魂卦。那么是把内卦，亦即下面那个卦的三个爻的属性全部改变后所得到卦的属性，就是本卦的五行属性。 第3句，归魂内卦是本宫之义是，假如得到的卦是归魂卦，那么内卦的属性就是本卦的五行属性。 六爻卦由上下两个卦象组成，上面的是外卦，代表高处也代表远方。下面的是内卦，代表低处也代表离的较近的地方。这几个实战时皆能用得上。 任何一门知识，都是循序渐进、一点一滴慢慢积累起来的。周易六爻更是如此，只有从头学习、打好基础，掌握一定的方式方法、窍门，紧接着熟练操作、灵活运用，才有可能登堂入室，造福于人……