兑卦先天数字五行甲子辛酉(兑卦是吉还是凶)
先天八卦与后天八卦的代数怎么分
原则上很简单：先天八卦取数，后天八卦取向。先天八卦数：巽卦5；离卦3；坤卦8；兑卦2；乾卦1；坎卦6；艮卦7，后天八卦方向：巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北现实操作时，再高也只是后天八卦，先天卦用得很少。1。在一些特别的地方，先天八卦除了取数字外，还不错取气，由于八卦的卦气是流动的，而流动规律是以先天八卦来断了。2。后天八卦，是此刻算命、打卦、等众多易学应用的基本内容，八卦的类象也是以后天八卦为主。3。因 此，通常情况下，对先天八卦仅需记住数字就能够。其它的均以后天八卦来取用。4。所谓先天为体，后天为用之说。就是说后天八卦是我们卜卦要用的各式表象，取象，理象，义象。先天为体是说，后天变化的起源是因为先天卦的变化而造成的。只是这一法子中介按道理来讲存在。实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少，也没有特别公众承认的理论来支持帮助他们的使用方法。原则上很简单：先天八卦取数，后天八卦取向。先天八卦数：巽卦5；离卦3；坤卦8；兑卦2；乾卦1；坎卦6；艮卦7，后天八卦方向：巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北现实操作时，再高也只是后天八卦，先天卦用得很少。1。在一些特别的地方，先天八卦除了取数字外，还不错取气，由于八卦的卦气是流动的，而流动规律是以先天八卦来断了。2。后天八卦，是此刻算命、打卦、等众多易学应用的基本内容，八卦的类象也是以后天八卦为主。3。因 此，通常情况下，对先天八卦仅需记住数字就能够。其它的均以后天八卦来取用。4。所谓先天为体，后天为用之说。就是说后天八卦是我们卜卦要用的各式表象，取象，理象，义象。先天为体是说，后天变化的起源是因为先天卦的变化而造成的。只是这一法子中介按道理来讲存在。实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少，也没有特别公众承认的理论来支持帮助他们的使用方法。
先天八卦---震、巽、艮、兑
先天八卦，除了乾、坤、坎、离四个卦，还有震、巽、艮、兑四个卦。今天就介绍先天八卦中的震、巽、艮、兑四个卦。 震卦：下面一爻是阳爻，上面两爻是阴爻，它代表的是雷电、动能。宇宙间动能最大的现象就是雷电，在八卦图上，震卦的具体位置在东北角上。震卦的对面西南角上是巽卦，。 巽卦：下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，它代表风，宇宙的气。 震卦和巽卦的具体位置相对，名为“对宫卦”，此处的“宫”是位置、方位。震卦的对宫卦就是巽卦，宇宙的雷电震动后，就产生大气流，大气流摩擦，又产生雷电，这两种现像不断地在互相变化。 艮卦:下面两爻是阴爻，上面一爻是阳爻，代表山。 艮卦的具体位置在西北角上，它的对宫卦是兑卦。 兑卦：下面两爻是阳爻，上面一爻是阴爻，代表江河湖海，又称之为“泽”。地球的以下是海洋，海洋下面的海底又是石块为阳，所以艮卦和兑卦是相对的。 先天八卦图的数，是根据八卦排列的秩序产生的。先天八卦图的数字排法是乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。这八个数字，假如连接起来，它的一条线自正南乾起，走向东南兑，东方离，最后至东北震，这是顺方向。另一条线，是起自西南的巽卦，走向西方的坎，西北的艮，终于正北的坤，这是逆方向。 这八个卦，就是天地间八个大的现象在变化，这几个图案都是相对的。乾卦代表阳，坤卦代表阴，两卦的现象是相对的。坎卦与离卦是相对的，震卦与巽卦、艮卦与兑卦都是阴阳相对的。这便是先天八卦，亦即伏羲八卦图的大约介绍。
八卦方位预示什么数字
八卦方位代表1-8的数字。乾6。兑七、离九、震3。巽4。坎1。艮八、坤二。
1。乾三连西北开天
乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地，故先天数为一、
2。坤六断西南八地。
坤卦是三横中间断为六个小段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物出生在地，归于地，故先天数为8。
3。兑上缺西方双泽
兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为二、
4。巽下断东南无风。
巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为五、
5。艮覆碗东北齐山
艮卦是三横上一横是实的，下两横是虚的，象打翻的碗那样，八卦方位在东北，代表山的符号，东北方总是山比较多，齐同七，先天数为7。
6。震仰孟东方四雷。
震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的，象钵盂那样，八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为四、
7。离中虚南方真火
离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为三、
8。坎中满北方六水。
坎卦是三横中间那横是实的，上下两横是虚的，八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为六、
参考资料来源：知识混装大无极-八卦
周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8。乾兑 金 ；艮坤 土；巽震 木；离 火； 坎水。 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖。北一。南九。东三。西七八卦对应数字是什么?
八卦中每个卦皆可以用数字来预示，具体如下：
（一）乾卦为数字一。
（二）兑卦为数字二。
（三）离卦为数字三。
（四）震卦为数字四。
（五）巽卦为数字五。
（六）坎卦为数字六。
（七）艮卦为数字七。
（八）坤卦为数字八。
《周易》的后世作用与影响：
1。“易为群经之首、大道之源”，又为新道家列为“三玄”之冠，集中展现了中国人民的思维模式、价值取向等哲学品格。
2。汉武帝“独尊儒术”，《易经》被尊为六经之首。汉代被叫作经学时代，“经学”高于一切学术。中国历代图书分类是：经、史、子、集四大类，经列于首。《周易》为“六经”之首，自然亦即群书之首，即咱们国家的第1部典籍，作用与影响极大。
历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”，两汉经学自不待言，魏晋“新道家”谈玄，亦将其列为“三玄”之一。若无《易经》之启发，“北宋五子”的学问几乎不能成立。
3。《周易》不但对中国哲学发展产生重大作用与影响，而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说：“又《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”
正如国学大师、新儒家开山鼻祖师熊十力所言“：中国一切学术思想，其根源皆在《大易》，此是智慧的大宝藏。”
上面的内容参考：知识混装大无极-八卦
八卦相应的数字五行。五行数理：1。2属木，3。4为火，5。6是土，7。8是金，9。10是水。
八卦分为阴阳五行和八卦原理。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是我国古代先贤从事各式钻石的工具与方法，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦：
文王卦（先天卦）：1为坎，2为坤，3为震，4为巽，6为乾，7为兑，8为艮，9为离；实用卦（后天卦）：1为乾，2为兑，3为离，4为震，5为巽，6为坎，7为艮，8为坤。
后天八卦：
1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北。
后天八卦的风水奥妙秘诀——兑卦篇
南北相对，东西相射，此乃后天卦的四正方位。南北之测，以磁极其方便之法；东西之测，以太阳为方便之法。在前面的三篇中，笔者分别讲述离南、坎北、震东等三方，今篇则述讲四正方位中的最后一方——庚酉辛方位。
1。后天兑卦的五行属性在司南出现之前，古代人们以日出日落去分辨方位。日出于东，以震卦之下爻为阳爻，而喻初日之渐升；日没于西，以兑卦之上爻为阴爻，而喻烈日之渐暮；震卦为东者，主太阳之初升；兑卦为西者，主太阳之渐落。后天八卦的震东兑西，乃卦象之取意矣！！！
古代人们发现，在秋分节的前后，日亦落正西，此时天气渐转凉意，有萧风起落叶之肃杀，而农作物却正收获满满，有刀锯收庄稼之喜悦。又因古代人们将正东方论为五行之木，旺于春季而农物播生；故古代人们再将正西方论为金，为刀锯收割果实的季节。
在后天兑卦中，古代人们又细分为“庚酉辛”三字。
汇总 ：后天八卦的兑，定位于正西方，含“庚酉辛”三字，五行属金，其气肃杀、主收割、锋利、刚直，值盛于秋季。
2。后天兑卦的人员代表
在先天八卦中，兑象为少女、右侧亦为女丁或小房，或为武帅等，此乃以象归类人物之应。在后天八卦中，兑卦统庚酉辛三字，三字皆属金，故以属金的人员年命为用，为地与人的契合点，此乃以五行喻指人员之应。另外，因后天兑卦五行是金，且为利金，故代指持锋利金属的人物，如武官、武夫、歹徒等，此乃先后天兑卦的人物相通处。
- 若庚酉辛三字方位，其环境布置和布局符合四象理论，且有秀山秀水等，则对应宅中庚酉辛年命的人，其身体或工作发展，会产生对应的补益作用，因地灵之气感应于人矣！！！
- 若庚酉辛三字方位，其环境布置和布局不符合四象理论，且遭突破污损等，则对应宅中庚酉辛命的人，其身体或工作发展，有也许会产生一定的负面作用与影响，需留意之，因损地污地之气感应于人矣！！！
- 另外，若庚酉辛三方得益，且优异者，则宅内容易出武职类行业的人物，例军人、公检法、各警种或保安类人物等，因五行锋利之金的属性所定也。若庚酉辛三方不得益，反被突破污损等，则需防宅内出歹徒强盗类人物也，因五行锋利之金的属性所定也。
庚方相应的人员年命：庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。酉方相应的人员年命：乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。辛方相应的人员年命：辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥。
3。后天兑卦的人体代表先天八卦论象，先天之兑卦，位于人体之右侧、为右肩，此乃人体外部之取象。后天八卦论五行，后天之兑卦，庚酉辛三字皆属金。古代人们认为“金曰从革”，革者变革起义之意，乃有刀兵戎戎、清肃衰气、收敛入鼎、变革为新的含意。而肺主呼吸，具吐故纳新、革旧鼎新、肃降气色的功能，故中医将肺论为五行之金。
金喻肺，为人体呼吸道系统，故凡呼吸道系统的问题皆以金论，其蕴含了妻管严、支妻管严、以及各式情况的肺病等。
- 若庚酉辛三方，其环境布置和布局符合四象理论，且有秀山秀水等，则主宅内之人员，肺脏系统相对得益，肺部健康相对不错，因地灵之气感应于人矣！！！
- 若庚酉辛三方，其环境布置和布局不符合四象理论，且遭受冲射损污等，则有可能对宅内人员的肺功能产生负面的效果，需留意之。需防各式呼吸道系统的疾病，因损地污地之气感应于人矣！！！
金主肺，主呼吸道系统，故呼吸道系统有病者，亦需考察五行属金之方位，因天人合一的自然感应也。
4。后天兑卦的事物代表先天卦以象为用，先天之兑为泽，意象利口坚牙，如武器刀光，为锋兵利刃。
后天卦以五行是用，后天卦之兑五行属金，犹金属之类别，主刚直锐利，为锐器兵刃，或刀qiang矛剑。我们细察此先后天兑卦的代表，此为两者相似相通之处。故后天兑卦有特异的凶形者，或冲或射而不能破解者，则需防斗狠伤人，或遭刀剑斗狠类的凶祸，以至杻械枷锁，检系其身，而犯牢狱官讼之灾。
先天兑有讼象，或武力的预兆，而后天兑有金属锋利的预兆，两者于此点相通也。
5。后天兑卦的时间应期1，后天八卦的兑，蕴含庚酉辛三字，庚字配处暑节气中的后半日期，与白露节气中的前半日期；酉字配白露节气中的后半日期，与秋分节气中的前半日期；辛字配秋分节气中的后半日期，与寒露节气中的前半日期。
此季节月气之用，主要用于风水择日，一般不用于判断庚酉辛方的吉凶应期。
2，在后天兑卦中，庚酉辛三方对应流年干支中的庚酉辛年。庚方对应庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等流年；酉方对应乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉等流年；辛方对应辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等流年。
若庚酉辛方的环境布置和布局符合四象理论，且有秀山秀水等，则逢流年干支有含庚酉辛的年份，对宅内易产生进益补助的喜庆机会。
若庚酉辛方的环境布置和布局，不符合四象理论，且有遭受冲射污损之形象，则逢流年有含庚酉辛的年份，易对宅内产生负面作用与影响，需留意之。
后注 ：自我博出后天八卦的风水奥妙秘诀开始，我在对每一卦进行讲解时，都加入了先天卦的讲解，是愿家人们有个对比与对照，各位就更加能清楚明白先后八卦的异与同，或异与通。
终解邵雍《皇极经世》，对应先天八卦，人类文明可能仅存11520年_百度。。。
自历史上第一个甲子年公元前2577年起，人类文明自此诞生。我们划分的时间段为公元前2577年——公元46383年。不过，这个划分的起点是第一个甲子年，结束是依照闭物算的。也许，如此的划分是不够精确准确的，我们来剖析一下！！！
人类文明起于第六会的最后360年，我们此刻处于第7会。从月寅3的一半起算地气到第一个干支甲子，蕴含3的5400，4。5的10800，6的10440。而闭物是11的5400，10。9的10800，那不如就或许应该是8的10440。那么会不可能有干支计时的时间只存在会7的10800，加上会6的360，加上会8的360？这样划分的比例貌似是对的。总之在第8会的360年后干支计时可能就不存在了？那么这或许象征着什么？
我们来算下，干支计时的起点是历史上的第一个甲子年——公元前2577年。年的总量为360+10800+360总结出11520年，减去公元前的2577年，11520-2577=8943年。那么公元8943年莫非是干支计时的终点？之前我们计算的人类文明时间段是从干支计时起到闭物，公元前2577年——公元46383年，共48960年。那这次又算出公元8943年或许是干支计时的终点，亦即
那么公元8943年之后会发生什么？谁也不晓得。假如这么划分的话，人类文明也只有11520年。世界从开始到灭亡共86400年，人类文明可能只持续11520年。人类文明起于公元前2577年，可能结束于公元8943年。即为公元前2577年——公元8943年。从此以后将进入人类灭绝，世界末日的区间。依照之前的总量48960年减去11520年，还剩37440年。此时我们也发现，这个37440年是还是不是和神造万物，地气诞生的年份数量是相同的。8943+37440=4638三、即为公元8943年——公元46383年。
诚然，这只是我依据《皇极经世》的推测，只是推测。相较于之前已经发生的所谓各式预测推算的“末世论”，至少我们在《皇极经世》中非常清晰的看见了邵雍所认为的world世界构架，不敢说邵雍先生讲的就是有理有据，但最少有章可循吧！！！有没道理留给后人去臆想好了，我想这个可能就是邵雍先生的本意吧。回归正题，可是，俺会依照这个猜想重新划分元会运世。接着下面，我们汇总一下所有关于元会运世的内容。
元会运世=日月星辰
1元=1日=129600年
1会=1月=10800年
1运=1星=360年
1世=1辰=30年
1年=12月=360天=4320时辰
1月=30天=360时辰
1天=12时辰
1元=1日=12会=12月=360运=360星=4320世=4320辰=129600年
比例：12:30:12:30
2七千年——混沌世界，孕育阴阳。
月子1。月丑2。月寅3的一半
37440年——神造万物，地气诞生。
月寅3的一半、月卯4。月辰5。月巳6的29个星。
48960年——人类文明，有始有终。
月巳6的最后1个星、月午7。月未8。月申9。月戌11的一半
16200年——世界毁灭，万物终结。
月戌11的一半、月亥12
假如参照上文所述，也可以这样划分：
2七千年——混沌世界，孕育阴阳。
月子1。月丑2。月寅3的一半
37440年——神造万物，地气诞生。
月寅3的一半、月卯4。月辰5。月巳6的29个星。
11520年——人类文明从开始到结束。
月巳6的最后360年、月午7的10800年，月未10开始的360年。
37440年——人类灭绝，世界末日。
月未10的10440年、月戌11的一半
16200年——世界毁灭，万物终结。
月戌11的一半、月亥12
共1个元的时间：129600年
第一种划分：
1。混沌世界，孕育阴阳。
公元前67017年——公元前40017年，共2七千年。
2。开物到闭物
公元前40017年——公元46383年，共86400年。
3。世界毁灭，万物终结。
公元46383年——公元62583年，共16200年。
第二种划分：
1。 混沌世界，孕育阴阳。
公元前67017年——公元前40017年。共2七千年。
2。 神造万物，地气诞生。
公元前40017年——公元前2577年。共37440年。
3。 人类文明，有始有终。
公元前2577年——公元46383年。共48960年。
4。 世界毁灭，万物终结。
公元46383年——公元62583年。共16200年。
第三种划分：
1。 混沌世界，孕育阴阳。
公元前67017年——公元前40017年。共2七千年。
2。 神造万物，地气诞生。
公元前40017年——公元前2577年。共37440年。
3。 人类文明，有始有终。
公元前2577年——公元8943年。共11520年。
4。 人类灭绝，世界末日。
公元8943年——公元46383年。共37440年。
5。 世界毁灭，万物终结。
公元46383年——公元62583年。共16200年。
所有的总量都是1个元的时间，129600年。
以下内容均为我自行推测，只是依照《皇极经世》的内容进行引申，仅做参考。假如我们将人类文明的11520年依照先天八卦切割成8个卦象，是否可以看出些什么呢？平均分为8份，每份1440年。那么到底应该从先天八卦的哪个卦象开始起算呢？我觉得是震卦，顺时针旋转。
震卦☳：公元前2577年——公元前1137年
离卦☲：公元前1137年——公元303年
兑卦☱：公元303年——公元1743年
乾卦☰：公元1743年——公元3183年
巽卦☴：公元3183年——公元4623年
坎卦☵：公元4623年——公元6063年
艮卦☶：公元6063年——公元7503年
坤卦☷：公元7503年——公元8943年
先天八卦，是中国古代圣贤伏羲所画，伏羲是华夏民族的文明始祖，是中国最早有文献记录的创世神。我们通俗讲解一下，先天八卦即是解释了地球运行中阴阳二气的变化规律。用“横”——代表阳气，“断”— —代表阴气来画先天八卦，分别为乾☰、巽☴、坎☵、艮☶、坤☷、震☳、离☲、兑☱，不管是顺时针还是逆时针旋转去看，皆在诠释“阴阳二气”有规律的变化态势。阴极阳生、阳极阴生，阴中有阳、阳中有阴，如此的阴阳消长的客观变化规律是整个物质世界发展的客观规律。
大家对照一下历史便知一二。我们此刻所处的时代是在人类文明的鼎盛时期，公元1743年——公元3183年。说到鼎盛，务 必要提到工业剪掉鞭子。现代历史认为，工业剪掉鞭子开始于十八世纪六十年代，18世纪60年代就是1760-1769年。假如依照这个划分来看，公元1743年几近精确准确的定位了人类文明的巨大变革时期。公元1743年——公元3183年，这个区间也是我们此刻所处的时代。
有些朋友也许会问，那1440年一个区间是否也可以划分为8个卦象呢？我想也是可以的，每份为180年，或许能够看出在乾卦这个大卦象下的下一级卦象。大家都清楚1个运是360年，假如1440年即是4个运。古语云，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。4个运，是否可以切分成8个卦象呢？
乾卦☰：公元1743年——公元3183年，共1440年。
震卦☳：公元1743年——公元1923年。
离卦☲：公元1923年——公元2103年。
兑卦☱：公元2103年——公元2283年。
第一次世界大战，1914年7月28日一1918年11月11日，对应震卦。第一次世界大战给人类带过来了深重灾难，但在客观上促进了科学技术的发展。在第一次世界大战中，各式新式武器如飞机、毒气、坦克、远程大炮相继投入战争，是武器发展史的重要阶段。因 此，从震卦上看，本身就是阳气复苏，万物生长的阶段。
我们再来看离卦☲，本身是一个阴阳二气打架的卦象，但整体上阳气更足，趋势是阳气会愈来愈足。两个横中间包夹着一个断，第2次世界大战（1939年9月1日—1945年9月3日）在这个区间。二战后至今，世界格局相对稳定。 依照当前的共识， 工业1、0是蒸汽机时代，工业2、0是电气化时代，工业3、0是信息化时代，工业4、0那么是利用信息化技术促进产业变革的时代， 亦即智能化时代。 但大家仔细想想，即使是此刻，仍旧有离卦的这个意思。有朋友可能又想问，这个离卦是否可以再划分8个卦象呢？我想也许也是可以的，180的8份就是22、5一份。
离卦☲：公元1923年——公元2103年，共180年。
震1923——1945年
离1945——1968年
兑1968——1990年
乾1990——2013年
巽2013——2035年
坎2035——2058年
艮2058——2080年
坤2080——2103年
2013年后，移动网络勇猛发展，流量好像成了最要紧的，剩下的大家自己意会即可。诚然，大的趋势当然是用乾卦来代表的，再次声明，上述推断并 不是《皇极经世》的内容，我只是推断，只是猜测，无任何的代表意义，请勿扣任何的帽子，仅仅代表个人猜想，无关所谓正确错误。
自此，《皇极经世》中关于元会运世的内容就讲解完了。不过，元会运世所包含的道理不但只是切分时间、记录历史事件，由元会运世所汇总出的道理均在《观物篇》51-6二、而元会运世的原理贯穿在整个邵雍的命理中，我们叫作《邵子易数》，还等待着我们去解读研究。假如你喜欢昆仑藏钥阎五睿的解读，点击关注，还有更加的多其他文章与您共享，再会！！！