什么时间求签最最准婚姻爱情算命(求签什么时间求最好)
目录导读：
月老灵签签文详细解读第4十六签 不愧于天
月老大多都是因缘的代表象征，因此很多人对于在爱情婚姻迷茫的时刻都是会去庙宇中求求月老的，因此便有了月老灵签的讲法。而对于求姻缘的人来讲，月老灵签便是很挺好的。那么 月老灵签 签文第4十六签讲得是什么下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签46签解签 月老灵签第四6签 中上
签诗：不愧于天，不怍于人。 解签：一人之言行方正之时也。对天而不愧。对地而不昧。视人生之财也。如浮云之所以。心之守正。半夜有人叩门。心自不惊。为人之守则。必须守之。
姻缘综合指数： 缘份指数：69 幸福指数：59 暧昧指数：69 缠绵指数：79 约会成功指数：59 告白成功指数：49 复合成功指数：59
求月老灵签时应注意和提防什么
月老灵签是公认为最的姻缘签诗，抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，月下老人，排忧解难。 默念自己姓名、生下来时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，要不然掷到笑杯的机率很高。 抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时信息不稳。
有关 月老灵签的一些说法 月下老人是我国神话中专管爱情婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子，指媒人。
月老灵签签文详细解读第5十六签
爱情婚姻这个东西常常都是说不上来楚的，但可以肯定的是爱情婚姻大多都和缘分有着莫大的关系，因此方才会有千里姻缘一线牵的讲法。而其中月老便是管辖掌管爱情婚姻的，那么月老灵签第5十六签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。 月老灵签56签解签 月老灵签第五6签 上上 签诗：永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属。 解签：本签示之于君尔之意也。君之运也。红而紫者。永老无分离。万古常生活团聚在一起。天下之情人成卷之后。都愿伊人百年和合。琴瑟和鸣。白头偕老耶。 姻缘综合指数： 缘份指数：89 幸福指数：59 暧昧指数：79 缠绵指数：39 约会成功指数：59 告白成功指数：79 复合成功指数：99 求月老灵签时应注意和提防什么 月老灵签是公认为最的姻缘签诗，抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，月下老人，排忧解难。 默念自己姓名、生下来时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，要不然掷到笑杯的机率很高。 抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时信息不稳。 有关月老灵签的一些说法 月下老人是我国神话中专管爱情婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子，指媒人。
拜佛求签什么时候段比较合得来?
呵呵，通常是上午十点到中午一点的时刻。所拜注意和提防问题与事项与所要求签的方向有直接关系。拜求不同，则形式各异。但大约流程是固定的。
拜佛求签什么时候段比较合得来
佛法 上 烧香 拜佛 什么时间都是好时间，俗世 一般初1。十五 等香期拜佛 的居士 许多，并且是每一天上午 卯时，辰时。拜佛 求签 贵在虔诚恭敬，假使你名符其实的心诚，将会有福报的。你能在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！！！
求签多长时间可以求第2次，求了2次观音灵签，分别为第十一签和第十八签。。。
提起求签多长时间可以求第2次，众所周知，有人问求了2次，分别为第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘！！！另外，还有人想知道求签多长时间去一次相对较好，你晓得这是什么情况？其实也就是说去里求签，问的第1个问题，那样多久才能问第2次呢，接下来就一起来瞧一瞧求了2次，分别为第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘！！！希望可以对大家有所帮助！！！
求签多长时间可以求第2次
1。求了2次，分别为第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘！！！
，有求必应！！！好！！！如你愿吧！！！你的因缘已经成熟了。恭喜
2。求签多长时间可以求第2次:求签多长时间去一次相对较好
他说你一月之内必范桃花，那你就下月再去！！！他说你三月你就三月后再去，他说一年你就一年再去！！！准了去还愿，不准了去烦气一支签代表的运势与运气多长时间。
3。求签多长时间可以求第2次:去里求签，问的个问题，那样多久才能问第2次呢
命从哪里来？如何改娈？大家往往看风水，算命，看相。他们常问：“这个是真的吗?”俺的答复:“是真的。”为啥是真的?你要了解这几个亊理的真相，你就晓得它是真，不是假的。命从哪里来？命有还是没有？——有！！！命从哪来的？命是你过去生中，所造…
4。求签多长时间可以求第2次:同一个问题的签多年后是否还不错再求？
在同一年之内不要求两次，过去
几年以后，我觉得是可以的，这个已
经发生了变化，是可以再次去求的！！！
祝你好运！！！
5。求小孩读书问题的签，次求了一条中平，第2次求了一条打吉，到底
求签只是为了心安，信则灵，不信则不灵，你觉得哪次准就哪次准。无论中评还是大吉，都是很好的。
6。我在南岳求签的时刻许了愿，之后把求的签告知别人了，请问俺的愿望还能实现吗？
会的。你的许愿只要心诚，并且多行善缘，就能很快实现。
7。求签多长时间可以求第2次:隔多长时间才能就同一问题第2次？
或许应该是无忌讳与禁忌的，不过我们多数都会自觉的去避开二次问题，就好像行业行规和忌讳和避讳一样，可以看作是墨守成规的。不过假如发生了重大，作用与影响到的进程，重新其实也就是说等同于是另一次了，这一时刻是不当做二次的，由于条件初始值发生了变化，所以结果自然会产生变化。至于你说的发生的本身是还是不是蕴含在初次里面，那这个就是看具体情况了，而且跟卜师的能力有关，即便蕴含在初次结果里面，不过能力看不出来，还是没用的。
8。求签多长时间可以求第2次:求签的好赖怎么分
first of all要晓得不是凭上、中、下签来分的
关键还是要看你是求什么的，这个签是否对你有利、、、鸡足山求姻缘程序。
其实也就是说，到了前，不如需要什么直接求什么更棒。
去里求签，问的个问题，那样多久才能问第2次呢
认真仔细地读一读下面这篇文章吧，会对你有所启发的。许多成功的例子，可以自已搜索来看，关键词是“”、“”、“”，下面转来一篇文章，希望能对你有所启发：
这个文章是回顾自己三年的经历，并且结合了本人的行业和心路历程。求签可以连续求两次吗。
“不放不晓得。”这是我经常对围观的人说的：“得财富，得健康，得智慧，不放不晓得”。一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离近一点，再进一点……俺的文章《》，不晓得被谁做成了点击，亦有一部分人打来问怎样放。还有人要我详细的说。这就使俺总想再写个详细点的。于是执笔。念不念到万声以上觉得念是功课，念到万声以上开始有感觉了，觉得念是快乐。不管怎样，念是正行，是助行。正助。为啥是学的助行，由于门是，而具足“财，法和无畏。”是，最容易激发心。对于容易激发心的行为，和最迅速。三年前，开始。要查有多少生命，很注重大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》—-“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，使俺有所感悟，从此不再计较这几个小事情，放开心量。三年前，收入是每月，写专栏为生，是gupiao专栏，俺的职业是股评。大家看见电视里的股评家侃侃而谈，其实也就是说大多数是自己没有钱做gupiao，是赚工资的。我每一个月元。其他时间念，那个时候我是在家写专栏，属于自由职业吧。看见我写的文章很有气度，却不晓得我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。俺的狗到了吃饭时间会去网吧找我。是我和女友的一个乐趣，我们啥都没有，也就更加看得开一些。那个时候钱不多，不过的心比较真诚。03年5月的时刻，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不清楚求谁好，于是跪床上求，结果次日妹妹给了我元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了使俺去帮忙，还给我汇了元。10月，两份专栏由于特殊原因停止。我突然没有了收入，这一时刻立刻就接到杭州副总的邀约，使俺去帮忙，并且再预支给我元路费。我欣然前往。这一时刻我已经在长江10个月。刚到杭州，看见车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度显现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这儿赚了13万，我是新来的，还只有高中。而俺的同事有本科证却每月只有元。这和我私下寻了一些顾客有关。俺的开始大了起来，也更加多了。每次放，元以下都懒得去，去一次都放多以上，我们的地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们愈来愈喜欢西湖。有次公司的一个大顾客要和我独立合作，我那几天感觉有光照着自己一样，美梦成真。那个时候以为是光普照，其实也就是说后来才知道是财神。也就是说有上顿没下顿的日子过去了。随着顾客的增添，之后俺的贪心我扔了压力开始增大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。不过我有钱就，就。也无论那样多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。俺的体会，做gupiao最总是靠福分的，由于做gupiao你的即便再好，也不如认识操盘手。操盘手是控制市场走势的。我以前没福的时刻，认识一个大操盘手，我却不信他，等到信了，缘分也完结了。我总在感触。有了技术没有福分的人，在这个地球上太多了。各个行业都如此。之后俺又离开了广州公司，由于巨大无比的工作压力。做gupiao这行，工作压力之大不可想象，常常寿命都要减少。其实也就是说也是不断的参加（gupiao就是），福分的折减造成。离开以后，我在家工作。同时斤泥鳅，那个时候认给自己一年如何也能赚够就了，只是没有工作，还是有点没底。可以后两个半月，此刻已经放了斤泥鳅了。任务马上完成。完成以后，俺要放一只超级大乌龟来庆祝。以后的俺必须要写出来。以后，俺结识了一个操盘手，告知俺的一个股次日涨停。我于是和他合作顾客。我找富有人做股，他提供gupiao，赚了我收3成利润。我每月收入超过。我将钱不太计较，我说，今年不存钱，就是，帮助一些亲朋好友。我借给朋友一些钱，也给妹妹一些钱，紧接着留个几千用就够。其他别的来，钱超过了我们收入的30%。我做gupiao11年了，技术公认还可以，可是依旧不赚money。连续亏损8年多，亏光以后给别人做，才开始赚一些。不过给别人做也是别人亏本人赚，只有在我这次以后，显现了我和顾客都赚的情形。这是所有经济人的追求和梦想。我在咱们国家gupiao市场牛市还没有来之前就获得了。我们买的股，大盘突然大跌，我们的股却涨了2、5%，我顾客的三十万股从容卖出。如此的幸运事情真应该想一想为啥落到自己身上。我正努力劝顾客和妹妹。我每一天念也会给顾客。以后，天感动，一定会很快让你加倍满愿。假如你不是给自己，假如你信心足。如此好，为啥不大放，既然都说好，为啥不。这使俺想起《影尘回忆录》里面，几个建院，谁都没有钱，根本没有可能。可是他们真要建，后来各个方面出资，竟然很快就建成了长春。还使俺想起一次单个同事一起过毕业墙，墙很高，有2、3米，要男事不通过工具全部过去。我们接着开始也认为没有可能，后来掌握了方法，很快全部过去了。你真诚，会帮你。有啥难事呢？是此刻所推崇的下意识，并且说“下意识”的能量是显意识的倍，其实也就是说是倍才对。人应该无所不能才对。关键或许是人本人的自信丧失了。所以《要解》里面说，信有六信，并且自信排在。我们first of all要自信。昨日江边春水生，艨瞳巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。我们一辈子多少梦想，多少憧憬，多少痴盼。没有因缘的时刻，他是一个水中花。争取的时刻，他是天上的明月，朗朗在目。我们经常放乌龟，有次去超市，看见几个大乌龟，我对一只的乌龟说：“等我过几天有钱，就来放你们走。”回到家后，我和女友倒头睡在床上，也把这个空头许诺给忘记了。睡着睡着，女友梦见那个大乌龟要我们快点去救他，要不然就来不及了。我女友马上起来推我，那个时候我一分钱没有，就打找妹妹要了元，立刻就过来了，我们去了超市。那几个乌龟还在，离鱼缸两米远的时刻，乌龟在向我们爬。我女友问：“是你们谁托梦告知我快来救救你了？”几个乌龟都不说话，我们就抓起一个问，那个乌龟冲我们眨了左眼，我们大喜，就买下了他和另外一个来过秤，一个乌龟在过秤前，给我们省了2元多钱。好象知道我们穷一样。后来这两个乌龟我们放不下放，就在家养着了。还有次，女友梦见一个龟，哭了。女友问他为啥哭，他说“看起来太平，不过造的杀业太大，动物遭殃。心里难受。”他还说要把他的两个儿子赠予我女友。那个时候女友和我讨论一下，觉得暂时不要孩子。之后俺说这个故事给不学的哥们，他们就论“。”来笑话我，于是也不再和人提。其实也就是说乌龟是前世人，这一生的归宿就是池塘，还有机会听到音。乌龟我放得不算多，三年也就多只，不过却非常猛烈，也说明乌龟是有灵气的，适合初开始学多多的动物。我幼年时期曾经大量青蛙，数量在几千只。幼年时期俺就一直有皮肤病，也没有想过原因。年，亦即在我幼年时期青蛙，扒皮烤肉的二十年之后，有我从大拇指到右臂之间一夜之间出现一黑斑，后来逐渐消退，不过大拇指没有褪，并且开始痒，两天就要自己用指甲刀剪掉一层皮，并且喜欢在火边烤，烤得痒而痛才停止。简直就是活现报的典范了。母亲使俺用药俺也不用，我晓得是讨债，就让可怜的小青蛙讨个痛快吧。“为啥幼年时期无人告知我这几个？”我偶尔很伤心，痛苦的是伤害了青蛙。每次去黄沙码头水产市场放过泥鳅以后，都会发现附近有一只无助的青蛙，他跳出了主人的牢笼。我马上帮他们送进水中。这是送俺的青蛙，使俺快放青蛙。我放过泥鳅以后就放青蛙。青蛙适合在有菏叶的池塘，或者有小洲的江里，由于是两栖动物。他们柔软友善，吃小虫。我愿意与他们做朋友。完成斤泥鳅以后俺就考察地形来放些青蛙。俺的拇指是对俺的警告，我不幻想他快点好了，这太便宜我了。让这个痛继续留下吧。泥鳅吃泥，帮助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们喜欢肥沃的泥土，不大适合没有泥土的水。生命力强，喜欢逆水上游。还知道感恩。假如你放斤以上的泥鳅，你会看见无数的泥鳅在跳舞，象雨点落到江面上，这是他们在预示感谢，表达欢畅的心情。放泥鳅比较便宜，同样的钱数量也多。是可能适合的动物。大鲤鱼是最有意思的动物。假如放他，他会报喜。我放的鲤鱼其实也就是说不算多。不过却有过三次鲤鱼报喜经历。次，我基本无钱生活的情形下，梦见和，女友在长江游玩，有无数的大鲤鱼在江里翻滚，都露着大脊背，我梦里想，我放的鱼都长大了。紧接着半个月，俺就进了一家高收入的机构。第2次，我没有工作的时刻，心里比较迷茫，不晓得自己目前应该怎么样做。这时候梦见“地下的河里，有一些鲤鱼，不过数量不算多，还还算小”。这是鲤鱼告知我，念还不够，要继续，坚持，很快会有好的。第3次，我在汕头做电视节目，去放鳗鱼和乌龟，正在放，有一个大红鲤鱼忽然从池塘吃蹦起，蹦得非常非常高，象在为俺们的行为喝彩，也象在给我报喜。次日，俺就得到意外收入，紧接着很快得到更加意外的收益。再以后一个多月，又得到将近。经常，这类事情真是遇见太多太多了。鳝鱼放得不少，此刻都是养殖的，不过只要是命就放，不想那样多，此刻基本啥都是养殖的了。找不是养殖的动物都难。鳝鱼好像比较怕冷，除了这些之外和泥鳅差不多，生存能力强，吃水草，小虫，还吃比他小许多的小鱼。鳝鱼同样非常感恩，放了以后，一些鳝鱼会将头高高伸面，看一眼是谁放了他。有个故事说，一个人煮鳝鱼，熟了以后发现鳝鱼把肚子挺得很高，出了水面，仔细研究，鳝鱼肚子里有鱼子。原来鳝鱼母亲是为了保护本人的孩子不被煮死。这个人看见以后，就极为感伤，再不肯吃肉。这个故事告知我们要放鱼子。鱼子离开鱼还能活很久。鱼子的特征是数量大。鱼子放在浅水中，一层细沙一层鱼子，一层草。这样可避开他们成为大鱼的美餐。这可是细心的人放的呀。我和女友曾经买了元两大箱子鱼子，倒进了珠江。汗。诞，确实和平时不同。有次诞，我去，回来的时刻，公共汽车好像成为了豪华宫殿，中播放的杂乱的音乐成为了朗朗的号，公路上其他别的车也都走走停停动静有致美妙无伦暗合音。境界美妙无比。不禁使俺想到“你在这边，的宫殿已经开始为你建造，也在怒放。难以形容的快乐，使俺盼望着下一个美妙节日的到来。是，不管放什么动物，都同时具足了财，法和无畏。不过放各式具体的动物毕竟在细微的上不全相同，听海涛讲:”放泥鳅可以美容，使皮肤光华细腻;放乌龟可得安详，且比放其他动物更加使人长寿;放海螺得平安，心量大(由于海螺在海里生长，且每次放都是许多，会增添信心，知道本人有大);放青蛙，则本人的腿会比较有力(听了才知道我幼年时期跑步就最差原来和我幼年时期杀青蛙有关，而我胳膊力量很大，是大学铅球，腿和手臂对比明显);放可医治皮肤病;放鸟类可让自己的身体轻盈;放蚯蚓可增添忍耐和适应环境能力(要多带本人的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦);放老鹰会增添视野和胆色，气魄;放鳝鱼会学会感恩;放鲤鱼会增添欢喜心，增添弹跳能力。放鸽子，算了。其他别的动物各位可以自己发挥。也就是说别小看了这个秘密，真实有效。死尽偷心，深信有借有还;搞大，冲破心量极限，心量多大福分多大，我们在的时刻，经常赞叹说:””。但要放出心才真真正正。由于我们放得再多，也是”所灭罪如爪上土，未灭罪如大地土”。由于罪过是劫造成的，假使有体相者，尽不能容受。不过借念，可以欢捷报入，激发体性，障，放到光普照，放到心激发，才灭罪过，”如同健儿突围而出，非复千军能制”。有人问:”念不多好，还不用花钱。”不过不，就没有内财和外财;不得财富和健康报。同没有助行—-念是有多量得多大利益，而是不断拓开心量，增长，大开之门的方式方法。开始放的几次，会有好运临头，不过别急，以后就没有，大概一年的积极，开始美梦成真。如同积气冲关。没有，空空的体验感觉没有关系，那是在积累。到了一定的程度，欢喜心，心，舍心，自由的境界，健康的心态都会出现。因此讲是人类的习性。。以前，念偈(以前所造的，都由无始贪嗔痴，从身语意之所生，从今我愿都)，三归依(归依，，归，饿，归，)，再念“”号（依据那个时候情况念多少声），想象光照在你和动物上方。放掉，紧接着—-“愿意把替所有到”。
上面便是与求了2次，分别为第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘！！！有关的内容，是关于求了2次，分别为第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘！！！的共享。看完求签多长时间可以求第2次后，希望这帮助到大家！！！
*** 有啥忌讳和避讳
*** 有哪些忌讳与禁忌？ *** 人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰 *** 教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳和避讳别人在本人家中吸烟、饮酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许每个人在附近洗脸、或洗衣服。取水前务必要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。 *** 的日常饮食很注意和提防卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手，大部分 *** 不抽烟，不喝酒，就餐时，长辈要坐正席，小辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀饭均不得往外舀。 *** 有啥忌讳与禁忌?在 *** 人民面前不能干什么? *** 人民有自己独一无二的完整的习俗习惯，亦有着属于本民族的忌讳与禁忌。于是，在日常交往中，我们应该注意和提防好这几个忌讳与禁忌，不要由于这几个事情，作用与影响大家之间的交流。 *** 人民的忌讳与禁忌有哪些? 1。 *** *** 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰 *** 教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等。 *** 不吃自死的和也不吃外族人屠宰的肉，务必是吃 *** 寺四掌教(刀师傅)或阿訇屠宰的。 2。 *** 忌讳和避讳别人在本人家中吸烟、饮酒 3。 *** 禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等; 4。 *** 禁止在人前袒胸露臂 5。凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许每个人在附近洗脸、或洗衣服。取水前务必要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。 6。 *** 禁止拜任何偶像，在 *** 聚居的村寨一般不搞人头塑像，家中忌摆各式人物和动物塑像，墙上也不愿挂人头画像，只挂山水风景画。 7。 *** 还严禁玩赌，认为玩赌对己、对别人、对社会都不利，是不义之财。 8。 *** 禁止放高利贷。 9。 *** 认为求签、算命等这所有的都是不正当的污秽行为。由于 *** 信仰 *** 教――人的命数是 *** 安排的，人的一切全由 *** 前定。 10。禁踩蚂蚁。在 *** 居住的村庄、院落，不管大人、小孩，看见蚁群、蚁巢，总是小心谨慎，绕道而行，决不有意踩踏。遇见阴天，蚁群大批出巢时，大家走路更为谨慎，小孩若故意踩踏蚂蚁坝要受到大人的谴责。 11。禁坐门槛。传说 *** 教传播初期，因为遭受异教徒的迫害，先知 *** 经常带领 *** 与异教徒作战，因为那个时候条件困难，且昼夜作战，人人身体操劳不堪， *** 因此曾将门槛当做枕头睡过觉(早期 *** 人以地铺为床)， *** 因此有忌坐门槛的风俗。 12。 *** 人民谨慎的遵循着《古兰经》上面的规范，依照上面所说规范日常行为。 *** 有啥忌讳与禁忌？在 *** 人民面前不能干什么？（商都文化网配图） 商都文化我推荐： 广西侗族服饰特点文化 侗族服装介绍及图片 白族服饰文化特点 白族的服装介绍及图片 京族三岛京族的饮食习俗习惯 京族的服饰与舞蹈 海南黎族服饰与舞蹈文化 黎族的民谣与歌曲图片 黎族有啥忌讳与禁忌?在黎族人面前不能干什么? *** 忌讳和避讳什么 *** *** 主要分布于宁夏 *** 自治区和甘肃、青海、河南、、云南、河北、安徽、辽宁、吉林、山东等省及北京、天津等城市。人口860．2978万（1990年第4次人口普查），居中国五十五个少数民族的第3位。 中国最早的 *** 是公元七世纪时 *** 人和波斯人来华经商者的后裔。十三世纪，大批 *** 从中亚迁入中国，并同当地的汉族、 *** 尔族、蒙古族等融合，形成了 *** 。 *** 人以汉语作为本民族的语言，并保留了一些 *** 语和波斯语的词汇，使用汉文。 *** 民间歌曲“花儿”在甘肃、宁夏和青海一带广为流传，其中以甘肃临夏 *** 自治州康乐县莲花乡每一年六月初一至初六的“花儿”盛会规模最大。 *** 人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰 *** 教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳和避讳别人在本人家中吸烟、饮酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；忌讳和避讳在背后诽谤和议论他人短处；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许每个人在附近洗脸、洗澡或洗衣服。取水前务必要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。在平时生活中，见面都要问安。 *** 之间的问候，问者要说：“色俩目尔来孔”，答者要说：“安色俩目”，也可简化为只说：“色俩目”。在场合或小辈见到长辈，在问“色俩目”的并 且，还要右手平放胸前鞠躬。客人平访，要先倒茶，还要端上瓜果点心或自制面点招待，而且所有家庭成员都来与客人见面、问好。若遇上老年客人，还要烧热炕请老人坐，并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时，整个家人都要一一与客人道别、祝福。时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。 *** 信仰 *** 教，生活风俗各方面受 *** 教作用与影响较大，主要节日有“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”等三大节日。 1953年7月6日建立甘肃张家川 *** 自治县，1953年12月19日建立青海门源 *** 自治县，1954年3月1日建立青海化隆 *** 自治县，1954年3月15日建立焉耆 *** 自治县，1954年7月15日建立昌吉 *** 自治州，1955年11月30日建立河北孟村 *** 自治县，1955年12月7日建立河北大厂 *** 自治县，1956年11月19日建立甘肃临夏 *** 自治州，1958年10月25日建立宁夏 *** 自治区。 日常食俗 因为 *** 分布较广，各地自然条件、经济发展差别很大，各地 *** 的食俗、食品结构及烹调技法也不完全一致。如：宁夏的 *** 以来、面为日常主食；而甘肃、青海的 *** 则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。面食的制法许多，常常见到的有馒头、烧锅、花卷、面条、烧麦、包子、烙饼及各式油炸面食。油香、馓子是各地 *** 喜爱的特殊食品，是节日赠送亲朋友好友不可少的。宁夏 *** 偏爱面食，喜食面条、面片，在面汤中加入蔬菜、调料和红油辣椒，称为汤面或连锅面；将清水煮好的面条、面片捞出，浇上肉汤料或素汤料，称为臊子面。宁夏 *** 还喜食调合饭，将煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和调料，再把煮熟的面条或面片添入，称米调合；在面条或面片中加入米干饭和熟肉丁、菜丁、调料等称面调合。肉食以牛、羊肉为主，有的也是食用骆驼肉，食用各式有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、草鱼、鲤鱼、鳇鱼等。地处黄河上游的宁夏平原物产丰富，为 *** 人民提供了众多优质烹饪原料。如金丝黄河鲤鱼，肉质细嫩的鸽子鱼，鲜美的银鲫鱼，肥壮的绿头草鱼；又如盐池的绵羯羊；中卫的大红辣椒、大红枣；中宁、灵武的枸杞；固原的“山菜之王”蕨菜，等等。鸽子在甘肃地区的 *** 中被看作是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，如伤寒恢复期，征得伊玛目（职业者）同意，可。。。。。。>> *** 的忌讳与禁忌有哪些 老教 不吃猪肉，不吃动物的血液，不吃自死之物 不饮酒 不抽烟 不说脏话 不说谎 新教 不吃猪肉，不吃动物的血液，不吃自死之物 反刍的动物可以吃，如牛，羊，骆驼，野兔，鹿。家禽如鸡，鸭，鹅鸽子可以吃。动物的血液，自死的动物或者不是阿訇屠宰的不能吃。样貌丑陋，不反刍的，凶猛的和肉食的动物和禽类都禁止食用。鱼类不能吃凶猛的鱼。 *** 有哪些忌讳与禁忌风俗呢？ *** 的忌讳与禁忌风俗主要有三大类，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜、动物以及非 *** 教徒宰的牲畜;禁止抽烟、饮酒等;禁止崇尚偶像、禁止玩赌，禁止放高利贷等。 *** 忌讳与禁忌一 *** 的禁猪风俗、禁食自死物及其他饮食风俗 猪是 *** 群众最为敏感的一个问题，也是 *** 习俗习惯中最主要的问题之一。长期以来，不管遇见什么压力和阻力，始终未改变 *** 禁养猪，禁食猪肉的习性。公元七世纪， *** 创立了 *** 教，为了消除频繁的战争，促进在信仰、习俗习惯等方面的统一，顺应了那个时候 *** 地区禁食猪肉的习性，吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在此基础上加以补充、完善，列入《古兰经》中。这几个禁令都是以 *** 的名义颁布的，信仰 *** 的 *** 必须无条件接受和遵守，不能有半点的怀疑。 *** 在饮食方面，除了禁食猪肉外，还禁食狗、驴、骡等不反刍动物的肉，禁食凶猛禽兽和自死的牛、驼、羊等牲畜，禁食一切动物与飞禽、家禽的血，禁食非 *** 和非 *** 之名屠宰的动物等。 *** 对可以食的牛、羊、骆驼、鹿、鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、兔等畜禽，也要请阿匐或明 白宰牲规戒的 *** 来宰，形成了宰牲定制，即宰前要洗大净和小净。如宰牛、羊、驼时，须用绳子捆绑其两条前腿和一条后腿。并且将这几个可食畜禽摆成头南、尾北、面西的姿势，宰牲时必须先念诵 *** 名，紧接着切断畜禽的食管、血管、气管，待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。禁止用滚水烫皮、烫毛。 *** 不吃非 *** 宰杀的牛、羊、鸡等畜禽。 *** 忌讳与禁忌二 *** 禁烟酒风俗 *** 因为受《古兰经》的作用与影响，严格禁酒，毫无变通办法。 *** 不饮酒，在家中也不备酒具，家中来客人一律不摆酒，有时为了接待客人，在参与宴会时，别人敬酒和碰杯时， *** 多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。 *** 群众认为，酒是一种麻醉饮品，喝酒不仅不利于健康，并且在历史和现实当中，因喝酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁坏自己声誉的不胜枚举。因 此， *** 认为喝酒是见不得人、不应该的，必须严格禁止。对孩子从小时候就进行教导，不许喝酒。此刻 *** 不管是烈性酒，还是甜酒、啤酒，皆在禁止之列。有些 *** 本身就不能同意和喝酒者同桌聚餐。固然， *** 对酒不像对猪那样憎恶，城市里的 *** 此刻亦有饮酒的，但他们都背过爸妈去喝。 另外， *** 也不抽烟，认为抽烟尤其是抽鸦片是一种犯罪，所以过去 *** 抽鸦片的很少，百里无一，男女老少皆知道它的毒害。于是，长辈对小辈，妇对夫都往往进行劝导教导、敲警钟。 *** 忌讳与禁忌三 *** 禁求签、玩赌、拜偶像风俗 *** 禁止求签、玩赌、拜偶像。自古到现在，男女老少均不让算命半仙为自己算命，也不去给别人算命。不揣骨相面，不信风水阴宅，不求仙方神药，不搞驱鬼治病等等。 *** 认为求签算命等这所有的都是不正当的污秽行为。 *** 禁止拜任何偶像，在 *** 聚居的村寨一般不搞人头雕塑像，家中忌摆各式人物和动物塑像，墙上也不愿挂人头画像，只挂山水风景画。有的 *** 家虽挂了人物或动物画像，但礼拜时，在画像的眼睛上盖一张白纸。由于 *** 只信 *** 不信其他一切神灵，也不去崇尚一切偶像，养成了在家中不摆偶像的习性。 *** 还严禁玩赌，认为玩赌对己、对别人、对社会都不利。认为玩赌是核俩目，所赚之钱不劳而获，是不义之财。 *** 还忌讳与禁忌放高利贷，认为放高利贷使不得。另外 *** 还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到 *** 家借餐具; *** 还禁止男子戴金饰、不许过度装饰、严禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。。。。>> *** 有啥不相同的规矩？ *** 人都信仰 *** 教，人人信奉“ *** ”，希望得到“ *** ”的保佑。 在城市中， *** 常常集中居住在一个小区内，人口多的地方多数都建有 *** 寺，它是 *** 人民举行活动的场所，也是举行聚礼、调解纠纷和兴办教导的场所。 明朝时桂林已有 *** 寺，清朝至民国期间，又在柳州、南宁、临桂、灵川、永福、鹿寨、宜州、百色等 *** 人口较多的地方设立 *** 寺共30余所。 *** *** 教有相当严密、完整的组织，主持 *** 等及其活动的人称为“阿訇”，“阿訇”的波期语译音是教师之意，是 *** 对 *** 教学者的尊称，是职业者，具有相当高的威望。 为开展活动， *** 还组织有董事会（或称乡老会），职责是管理好 *** 寺的田地、房产和财产，聘请“阿訇”监督群众参与活动等。 *** 寺的田地由 *** 群众租种，所收的租谷和出租房子的收益都归寺庙所有，是举行活动的经费来源。 *** 寺也经商，以增添收入来补充活动经费。 *** 的活动及意识也都渗透到经济活动之中，构成了 *** 的经济特点。 因为的缘故， *** 少和其它民族通婚。依照 *** 教的规矩， *** 的小孩出生后要请“阿訇”帮取名字，长大至几岁后要学念经，与大人一起到 *** 寺去做“礼拜”活动。新中国成立后，国家法律规定公民有信仰自由的权利，人人信教和从小念经的情形已有所改变。 建筑 凡是 *** 居住地，在乡村，总是一片片一块块地集中于一定堡子、寨子或山村；在城镇，又总是集中于一定的位置和街道。在宁夏、 *** 大多数住平房、窑洞、砖瓦房等等。房屋一般向南。 *** 居室建在靠近水源的地方，便于清扫。 *** 不崇尚偶像， *** 家屋内墙上尤其是礼拜堂内不贴人像。 饮食习惯 主食以米、面为主，肉食方面忌讳与禁忌颇多。禁食猪肉、狗、狼、虎、驴、猫、鹰、鹞等；禁食自死之动物血；禁喝酒。 服饰 在 *** 聚居地， *** 老年男子喜欢穿黑色或者灰色的长衫，中年男子爱穿白衬衫，外套黑坎。男子多戴号帽，上寺礼拜时，则头缠白包头。号帽大体有两种，一种白色、黑色或红色的平顶圆帽；一种下圆上尖带梭的“弁冠”。盖头，也叫“面纱”。 *** 妇女的遮面护发头巾，从头顶直垂肩部。盖头既是装饰品，也起防沙保洁作用，已成为民族习惯。 *** 男子对胡子非常讲究，因年龄和教派的作用与影响胡子的形状也各异。 “忌剃胡须”。西北地区 *** 、东乡族 *** 教“新教”流行地区忌讳与禁忌剃胡须。 “忌留胡子”。西北地区 *** 、东乡族 *** 教“老教”流行地区之忌讳与禁忌。 信仰： *** 全民信仰 *** 教 婚俗 *** 历史上便通过与汉族以及蒙古族、 *** 尔族通婚繁衍后代。回汉通婚的现象能够追溯到唐代，至元代以后，这种通婚情况更为广泛，主要特征：第1、以回男娶汉女情况居多。第2、通婚后汉男或汉女都要改变本人的信仰，信奉 *** 教。第3、通婚后，汉男或汉女自然一切要随 *** 的习俗习惯。 此刻，一般说来以双方都是 *** 为首要条件。 *** 比较集中的地方， *** 爱情婚姻大体有以下几个流程： 1．选择对象 2．使媒妁提亲 3．双方均有联姻之意，则由男方请来族中或亲朋友好友中德高望重的长辈与女方相识的人为主亲。 4．定亲与纳聘。 5．请定成亲日期 6．掌教主持出婚 7．女方铺陈婿定。 8．迎亲与成婚 9．入夜玉成婚礼 10．新娘拜见舅姑 11．新婿往视岳爸妈。 葬礼 在 *** 的习俗习惯中，最有民族特点的当属具有浓厚 *** 风情的丧葬仪式。 *** 实行土葬，反对火葬。实行速葬，一般埋葬不隔夜，早亡晚葬。夜亡早送，若子女亲人在外，临终前有遗嘱时，可以等一二天，但不得超过三天以上，以免尸体腐烂、发臭。 *** 人不用棺本。。。。。。。>> 请问 *** 人在饮食上有啥忌讳与禁忌 在 *** 同胞的饮食忌讳与禁忌中，对肉类的忌讳和避讳是最多的。为了广大网民朋友在与 *** 同胞交往中得体顺畅，我今天特别为各位介绍 *** 不吃什么肉的内容。 *** 的饮食习惯，除了主食和汉族一样以面、米为主外，在肉食方面忌讳与禁忌颇多。古兰经规定:“准许人们吃-切佳美食物，禁止吃污秽的粮食”。中国 *** 在饮食上讲究的是卫生、预防疾病，受 *** 文化作用与影响非常深。 *** 第-不吃自死物，第2不吃血，第3不吃猪肉，第4不吃未念 *** 之名而宰杀之物。 *** 不吃什么肉 不能吃猪肉 禁食猪肉，回等信仰 *** 教诸民族的饮食忌讳与禁忌之一， *** 对这一条执行得极严格、认真而自觉。同时由禁食猪肉又引起一系列连锁反应，进展到禁用猪皮制的皮鞋、皮衣、皮带，禁用猪鬃制的毛刷、牙刷，不用含有猪油成份的肥皂、香脂等生活用品。 *** 会不能吃什么肉 自死的动物 *** 禁食自死之动物、动物血。这几个忌讳与禁忌均源于 *** 教的经典规定。《古兰经》明确规定:“准许他们(指 *** --引者)吃佳美的粮食，禁戒他们吃污秽的粮食”。禁止他们吃自死的动物、血液 以及确非 *** 之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、触死的、野 兽吃剩下的动物，但宰后才死的仍可以吃。以现在的人的眼光看，不 食自死动物和血液，在卫生科学上是有道理的，由于自死的动物和 血液，有可能含有诸多病菌，吃了自然对身体有害而无益。 *** 会不能吃什么肉 私宰的肉 *** 不是是阿訇宰的畜肉也不能吃。肉食方面，在屠宰牲畜时，必须念诵 *** 的尊名(俗称 特斯米)，从牲畜的喉部，通过割断气管 食管 和血管(不能切断整个头部)的方式，用利刃屠宰以便尽最大力量减少牲畜的死亡痛苦。所有的 *** 牛羊肉铺、鸡鸭店、食堂饭馆，都必须采配阿匐“下刀”的肉食品，并公开悬挂带有阿文、汉文字样的特殊标志或招牌，其中有些牌子上同时绘有“汤瓶”图案， *** 客户才放心。 *** 罐头肉，也必须贴上有说明、标志的商标。 *** 还不可以吃什么肉 凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之则不可以，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等。另外禁食非反刍畜， *** 饮食忌讳与禁忌之一。 *** 禁食驴、马、骡等非反刍动物的肉，也禁食食肉类动物如猫、狗的肉。 就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的就不可以吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等。 *** 的风俗中有哪些忌讳与禁忌 *** 是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有 *** 寺，又称礼拜寺。公元7世纪中叶，大批波斯和 *** 生意人经海路和陆路来到咱们国家的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古部落西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、 *** 尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族―― *** 。 *** 忌讳与禁忌 *** *** 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰 *** 教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳和避讳别人在本人家中吸烟、饮酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许每个人在附近洗脸、或洗衣服。取水前务必要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。 *** 的日常饮食很注意和提防卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手，大部分 *** 不抽烟，不喝酒，就餐时，长辈要坐正席，小辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀饭均不得往外舀。 *** *** 在饮食方面最突出的习性就是禁食一些食物，而且有比较严格要求。在肉食方面， *** 只食蹄分瓣反刍的动物肉。如牛、羊、骆驼、鹿、山兔的肉等；禽类中只食鸡、鸭、鹅、鸠、鸽的肉等；在水产中只食鱼、虾。在这几个可食 动物中，不吃自死的，也不吃外族人屠宰的；务必是 *** 寺四掌教（刀师傅）或阿訇屠宰的方可食用。 *** *** 除了不吃猪肉外，还不吃下列动物的肉：有爪子的、不反刍的兽类，如马、骡、驴、猫、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉；性情凶暴的禽类，如鹰、鹞、鹫、枭、乌鸦的肉；两栖类的蟒肉，爬行类动物中的蛇肉；水产类中奇形怪状的生物，如龟、泥鳅、蛙、蚌、海参、蜇、蟹等（但海产品的禁食范围有些变化）。 《古兰经》是 *** 教信仰和法律的根源，是 *** 行为的最高规范。《古兰经》上既规定禁食，可是，所有 *** 就必须遵守这几个教规。这几个禁食的教规，经过长期的历史发展，逐渐演变为 *** 的活法习惯。这几个食物忌讳与禁忌习惯，已被广大 *** 所接受历代相袭。 *** 禁求签、玩赌、拜偶像风俗 *** 禁止求签、玩赌、拜偶像。自古到现在，男女老少均不让算命半仙为自己算命，也不去给别人算命。不揣骨相面，不信风水阴宅，不求仙方神药，不搞驱鬼治病等等。 *** 认为求签算命等这所有的都是不正当的污秽行为。 *** 禁止拜任何偶像，在 *** 聚居的村寨一般不搞人头雕塑像，家中忌摆各式人物和动物塑像，墙上也不愿挂人头画像，只挂山水风景画。有的 *** 家虽挂了人物或动物画像，但礼拜时，在画像的眼睛上盖一张白纸。由于 *** 只信 *** 不信其他一切神灵，也不去崇尚一切偶像，养成了在家中不摆偶像的习性。 *** 还严禁玩赌，认为玩赌对己、对别人、对社会都不利。认为玩赌是核俩目，所赚之钱不劳而获，是不义之财。 *** 还忌讳与禁忌放高利贷，认为放高利贷使不得。另外 *** 还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到 *** 家借餐具; *** 还禁止男子戴金饰、不许过度装饰、严禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。 *** 因为受《古兰经》的作用与影响，严格禁酒，毫无变通办法。 *** 不饮酒，在家中也不备酒具，家中来客人一律不摆酒，有时为了接待客人，在参与宴会时，别人敬酒和碰杯时， *** 多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。 *** 群众认为，酒是一种麻醉饮品，喝酒不仅不利于健康，并且在历史和现实当中，因喝酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁坏自己声誉的不胜枚举。因 此， *** 认为喝酒是见不得人、不应该的，必须严格禁止。对孩子从小时候就进行教导，不许喝酒。此刻 *** 不管是烈性酒，还是甜酒、啤酒，皆在禁。。。。。。>> *** 人对颜色有忌讳和避讳吗 *** 喜爱绿色，确实与 *** 教诞生地―― *** 半岛的环境息息相关。希提在他最着名的《 *** 通史》里面有如此的描述：“阿拉比亚是最干燥、最炽热的地方之一。此处地方，东西两面都临海，不过那两个海都很狭窄，海水所发出的水蒸汽，不足以作用与影响亚非两洲常年无雨的大陆性气候。南面的印度洋，虽然能将雨水送到此处地方来，但按时吹拂此处地方的热风，不能给内部地区带来多少雨量……” 白色是 *** 节日服装的主要基调。不管身在何处， *** *** 每一天的5次礼拜，都要朝向西方：麦加天房“卡尔白”的方向。每一年 *** 历的第一2个月，数以百万计的 *** 要聚集在麦加，参与一年一度的朝觐。朝觐者在踏上圣地前，都要脱去常服，脱去人间的各式虚伪、炫耀、高低、贵贱，换上统一的两片不加缝制的白色戒衣，以示彼此一样、本无区别。 *** 的葬礼，也是以白色为主调的。参与葬礼的每一个男性，都要戴白色的号帽。“无常”（去世）了的 *** ，要先洗大净，紧接着以白布裹身，质本洁来还洁去。 蓝色也是全球性 *** 喜好的颜色之一。与白色大量用于服饰不同，这个偏好更加的多地展现在建筑、瓷器等艺术之中。 绿、白、黑、蓝…… *** 最心爱的这几个色彩，皆有 *** 的文化基蕴。 *** 先民自7世纪初进入中国，到元代“遍及天下”，漫长的形成、发展过程中，必然还会与中国以儒家思想为主的汉文化相碰撞，受到这片土地和这方人的作用与影响。 *** 人家平时生活中，早就认同了红色的喜庆寓意。女性的盖头，粉红、洋红、紫红、红花，逐渐流行。婚礼上，不管多热，新娘子要穿红色的夹袄――红，为喜庆；袄，那么是为了“喜庆”、“庄重”。新娘子的头上也要搭红盖头：一块红绸子或者红纱巾。新婚的家俱，如木质的面柜，常常要漆成大红色……如此看来，“中国红”在咱们国家这片土地上的感染力委实是令人叹服的。 *** 服饰讲究整齐、美观、简朴舒适、干净卫生， *** 妖艳华贵的衣服，尤其是男子不衣艳色，不着异冠。在衣、冠颜色上以白、绿、黑色为主。这种特点与 *** 的来历起源和有一定的联系。 *** 教崇拜黑、白、绿三色中国史书上有白衣大食、黑衣大食和绿衣大食之称，大食是古时候波斯人对 *** 人的称谓的汉语音译。到现在世界各国 *** 仍崇拜黑、白、绿三色。。 *** 还喜欢穿青坎肩，戴黑盖头，穿黑袍子等，给人以想象和纯净的心情。