易经四象指什么太阳五行四象(四象的五行各是什么)
易有太极，两仪，四象，八卦。有什么含义呢?
无极（道）生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物生。八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。依据史料记录载入，八卦的形成源于河图和洛书。
四象指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，易传四象与星宿四象互相融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。四象又衍生出来了八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）。
易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，里边 的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都蕴含着阴和阳，以及表与里的两面。
易经里面的四象是指哪四象
四象即太阳、太阴、少阴、少阳。后来四象也引申为东南西北四个方位，由此衍生出青龙、朱雀、白虎、玄武四种代表神兽，作为四方之灵。不过四象的最初含义，是太阳、太阴、少阴、少阳。这个也是易经中四象的基本含义。
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪：两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中，如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴，合称动静为两仪。
“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象”出自《易传·系辞上》。原文载：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”可理解为：太极是天地未分的统一体，是世界的本原。
四象是什么?
”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。
四象即太阳、太阴、少阴、少阳。"四象”一词最先就是出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”。先哲在天文学中亦有“四象”一词，然而，这与《易》中的概念截然不同。
两仪指的是：阴与阳。四象指的是：少阴、老阴、少阳与老阳。八卦指的是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
一元两仪三才四象五行七星八卦九宫分别所指?求高人解释
一元是指气，是构成万物的最基本物质。在中医中认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人的生命活动的最基本物质。两仪是指阴阳，指的是自然界互相关联的，具有对立统性的对立双方的属性概括。
一元：复始。两仪：由阴爻 阳爻两部分组成，它预示阴阳 上下 男女 正负等，在几何学上预示一条线。三才：预示天人地 上中下 左中右 前中后 毕生二 二生三 三生万物。
无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传 系辞上》。两仪：阴和阳三才：指天、地、人四象：少阳，太阳，少阴，太阴。
或许应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，，七星（七宿），八卦，九宫，十方 一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。
二仪：阴阳。太极生两仪，一阴一阳。两仪生四象。四象：少阴，少阳，太阴，太阳。四象生八卦。八卦：乾、坤、震、离、坎、兑、巽、艮。两两组合，生产八八六十四卦。
《周易。系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。三才：天、地、人 即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。
个人理解'如有不对，欢迎赐教。一元代表一个周期或代表太极，万物初始，未分化以前。二仪指己分出阴阳。三才是天，地，人三个层面或等级。四象，可以是四季或阴阳再细分为少阴，少阳，太阴，太阳。
两仪是指阴阳，互相依存、阴阳调和，是宇宙最根本的统一对立。三才是指天地人三元素，天象、地理、人事三方面的关系，三者共同构成了宇宙。四象是指四个方向上的代表象征，即东西南北，代表了四季、四时、四方、四海。
五行、五帝、四方四象是什么?
老阴、少阳、少阴、老阳是指《易传》中的四象。《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，易传四象与星宿四象互相融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。
即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。指日、月、星、辰。指六书的象形、象事、象意、象声四体。
“四象”，是将二十八宿按天区分布，划分为四组，用其所属各星宿在天区中的分布，看上去像龙、像虎、像雀、像龟而作的命称。并以此代指东、西、南、北四方，以及春、夏、秋、冬四时。二十八宿，是星官名。
朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿。四象者，青龙、白虎、朱雀、玄武也。五行者，金、木、水、火、土也。
四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，又能够引申文为四时、四方与四国等。太极生完两仪后，在两仪上面各加一条阴爻、一条阳爻，就产生了四象。
由于四象一直就是四方的看守之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，恶、调阴阳，为四方之神。
“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中亦有“四象”一词，然而，这与《易》中的概念截然不同。
四象以木，火，金，水来预示，方位的东边，南，西，北来排列。四象代表着四种能量，亦即气的四种基本形态，在道教当中被叫作，青龙，朱雀，白虎，玄武，后来有了许多的文化延伸。