为啥灵招魂巫师魂魄(是吗)
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1。噶玛兰族的2。古时候是如何的一种存在?3。、、做法术，究竟是真实存在的吗?效果很灵吗?4。中国扶乩有啥原理和科学化解的方式方法?5。灵摆布怎么使用?6。我是新手，如何用灵摆进行?
噶玛兰族的
跟别人约会、 需要佩戴灵犀、
古时候是如何的一种存在?
是一种古老的准现象，它产生于人类的野蛮时期，在人类历史发展的长河中，它曾是人类文化的一种幼稚形态。在原始社会还未形成之前，人类就会开始显现了信仰和活动了，在漫长的活法实践中，人类逐渐产生了对大自然及周围事物的信仰和万物有灵的原始思想，显现了对天象、大地、山石、水火、动物、植物等的神灵崇尚及图腾崇尚，认为水中的鱼鳖、陆上的鸟兽，乃至路边的古树和家里的用具皆可以成精成怪。原始人幻想借助超自然的神秘力量对某些人、事、物施加作用与影响或予以控制，希望达到本人的愿望，这种在那个时候极为模糊的神灵观念便是最初的。原始人相信通过能对无生命的自然起调整作用。在老百姓中掌握的人称为巫师。巫的通晓人，又通晓神鬼，其通晓的方式方法，则为。是巫师施行的一种极神秘手段和方法，巫师通过将自己神秘化和神圣化。按达到的意图对其进行分类，可分为治病、害人和恋爱三类。过去，在湘西一带，常将年轻美丽姑娘死心踏地地嫁给一个驼背丈夫，甚至嫁给山神、洞神，或者这几个漂亮的姑娘神经质地、癫狂地将自己打扮成新娘一样又唱又跳，喊着某某神来了，与她拜天地之类的现象，被人称为是媒巫师暗地里对她施了，将她的魂魄勾引到男的身上或神灵洞府里去了。据传，媒巫师会种草药，只要将这种草药放到某个女的所吃的粮食中，这个女的就会发疯地热恋放药者，而无论放药者是麻子还是跛子。，既神秘而又神圣，是严禁外传的，尤其是对外族人更是“天机不可泄露”，假如泄密了，则会不灵，甚至泄密者会遭到祖师惩罚。过去，湘西巫师授徒其戒规是极严的，拜师时，徒弟要在师傅面前立誓，若泄了密，受何种惩罚都需要对师傅说。传说，有个人拜师学时立了泄密蹲刀把死的誓言，这个人心想，砍柴割草的镰刀，握在本人手上，自己怎么也许会将自己砍死？最终，他将师传的泄露了出去而大发其财。最终，一次镰刀把松了，他蹲紧时，头勾下去，他忘了将镰刀口朝外，他的身子刚一蹲下，镰刀口就将本人的头割了下来，应了他立誓时的假如泄密所应受惩罚的誓言。巫师施行的场所，有在神堂进行的，有在郊野施行的。施行对象，有祈神遣鬼，有治病招魂，有捉精降妖，有猎禽伏兽，有呼风唤雨等，这几个在湘西一带被传得神乎其神。土家族巫师按的高低分为两种：一种是主持大型祭祀活动的巫师，称为“掌堂巫师”，另一种是地位略低的巫师，被叫作“帮师巫师”。从洪荒远古到近现代，他们世代承袭，口耳相传延绵不绝。他们在土家族地区是未完全脱离生产和世俗的民间职业者，他们受人延请，走村串户，施行，是祭神祀祖、赶鬼、招魂治病、还愿求雨等原始活动的主持者，并在土家族的农耕渔猎、婚丧生育、卜居迁徒、节庆歌舞等生产生活之中扮演不可缺少的角色。在湘西，为了渲染的神秘性和巫师的力量，在巫师施行时，常常伴以奇怪的，令人切记不可思议的表演，如上刀梯、穿越刀丛及踩燃烧得火红的铁铧口。某家假如不断出现灾祸，或者家人久病不愈，土家人就要请巫师做，这种活动一般有四堂：（一）开坛。巫师擂鼓三通后，让求神者到坛前禀告；（二）放兵。亦即放出“四大元帅”所领兵马，以捉拿作祟的妖怪或为病人追寻魂魄；（三）观灯。焚香熏灯布，念，脚踩门槛，从灯幕上观察妖魔鬼怪或魂魄行迹。（四）迭筛盘。就是把抓来的作祟物（多以蚂蚱代替）投入盘中，并陈香蜡纸草、五谷盐茶、符咒等，各敕上鸡血，紧接着送到大门外十字路口，放入茅棚中，点火焚烧，由此灾祸可灭。从巫师所进行的这几个活动中，我们能够感受到里边 的原始与神秘气息。巫师在从事活动的看家本领和绝招是符咒，符咒是中最为神秘的部分，在巫师的仪式中，施术者都需要念咒。符咒有白符咒和黑符咒之分，为人防病治病、避凶趋吉，对人有益的称为白符咒，一些巫师用符咒害人的称为黑符咒。巫师施行活动主要有以下几种：1。即问卦，预测推算吉凶祸福，了解鬼怪意愿，据传：“千岁之龟死而留甲，卜之则灵。”巫师为人设坛卜卦较为常见，其的法具使用最多的是司刀和竹卦。巫师晃动司刀后，出现大小铁圈相套、相隔的区别形状，用其形状的区别来推测断定所测吉凶。巫师用竹蔸时以竹卦落地形状来推测断定吉凶，此种方法简便，被泛用于丧葬、婚育、祭祀、请神驱鬼及生产等方面。2。祭祖还愿祭祖还愿被土家族人称为“做土菩萨”或“还神愿”，其主要目的是为人消灾、招魂、求子的活动。通常是户主请巫师主持操办，施行，其规模较大，有“掌坛巫师”和“帮师巫师”多人参与，还愿活动需要一系列的祭祀物品，普遍要有“三牲”（即一头牛或羊、一只小狗、一只雄鸡），建国后禁止杀牛，便以猪、羊代替。通常来讲要持续三天三夜，其仪式非常繁杂，内容多。如“腊月堂”中的拖磨子便为招魂术的一种，其作法是：在堂屋里放一晒簟，掌堂巫师仰卧其上，其肚子上放一个簸箕，上面再放一扇磨子，磨子上再放有一小木箱，箱内装着“失魂”者的衣帕，在磨眼里穿一绳子，帮师巫师绕着晒簟不停地拖，口中念诵着，拖毕，翻开磨子，打卦是否拖着了魂。3。解结解结的主旨是赶鬼，土家人凡遇事不顺、精神不振、恶梦惊床、久病不愈等，被看作是“中邪”、“失魂”，这时，就需要请巫师来施行进行解结。在解结过程中一般只请一个巫师行事，不需要杀牛办酒席，仅需要杀只羊作祭祀物品。形式不拘，时间地点不限，规模稍大的要踩“地刀”，一般是将十二把柴刀在磨刀石上磨锋利，将这几个柴刀安装在树筒上或由人一排执着，刀刃朝上。巫师喝了碗中的“法水”之后，口念，一手拿着刚割下的羊头，一手拿着用的法具，赤脚踩着刀刃从其上而过，紧接着再边唱边施行以驱鬼赶邪。还有一种那么是避邪，是巫师利用一定的物件，在其上施行和口念后以防止邪鬼来犯，避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产生活工具上，亦有的佩戴在身上。4。驱鬼是对鬼施行的一种攻击性，在生产、建房、治病、丧葬中经常使用，这是民间巫师最主要的工作。驱鬼也适合使用于凶死者。在对凶死者进行送葬时必须举行复杂的仪式，必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂迷途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永久不能返回家园，要不然就会扰乱家人。若家里有患病久治不愈之人，家人也会去找巫师，假如被算出是有鬼魂附身，则需要巫师进行赶鬼，进行赶鬼仪式时，巫师手持一土罐，口部用一红布封住，用香火在上面烧一小孔，洒米粒于其上，紧接着关闭门窗，巫师一手摇动司刀，一手在桌上拍击令牌，并大声吼叫，以震动红布，等米粒逐渐从那小孔中掉入罐内，鬼便被收住了，随即用红布封紧罐口，口念，用令牌在布面上，随后，巫师拿着罐跑向屋外，将罐埋在荒郊野外。5。杀铧口它是在愿家病魔随身，久病不愈，或住宅不宁，邪鬼作崇的情况下请巫师用烈火强行将鬼疫瘟病驱逐的一种活动。其作法是：将犁田的铁铧口用炭火或柴火烧得通红，巫师一边念动，一边用几张草纸包上祭祀燃烧后的冥币灰，紧接着垫在脚下，巫师赤脚在烧得通红的铁铧口上踩过。表演中，巫师的脚一踩上铁铧口，铁铧口上便冒出一缕青烟，并有吱吱的响声。接着，巫师还要向烧红的铧口喷上包谷酒、桐油的汁液，燃起几尺高的火苗，巫师则用手端着正在燃烧的铁铧向四周冲杀，嘴里念着。 6。茅人替身这是一种被看作恶鬼缠身而阳寿未尽的重病之人施行的一种，这种不仅仅要烧香焚纸“观师请圣”的固定的外，巫师扎一个茅草人，这个茅草人就是重病之人的替身，随后巫师念动后，由主人提着茅草人走在前面，巫师则提着一只公鸡走在后面，主人一边走一边要呼唤着病人之名字，巫师在后面高声答应。到了山里，巫师将鸡头砍下，将茅草人烧掉。这烧掉的茅草人则被看作是代替重病之人去阴曹地府里去报到。七、招魂用把失落的三魂七魄招回来。招魂术不但适合使用于人，也适合使用于动物和植物。小孩病了，土家人常常以为是人的部份灵魂失落，故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩之名字，为其招魂。有时也会为出走多年或客死他乡的长辈招魂。 假如我们把代表一种人化了的文化现象来研究，把它还原为原始的形态，我们会从中发现它对远古时代先民所发挥过的启蒙文化的效果，巫师在执行的过程中所使用的巫歌、巫咒的语言手段，成了维系民族、德化人们、沟通人与人、人与事物之间的情感，形成了一种人事关系的重要渠道。通过这一渠道，它把经济、历史、哲学、艺术等纵横于整个民族，并不断地鼓舞民与天斗、与地斗、与“鬼”斗的勇气，使本民族的人民现出存在自我、发展自俺的民族精神。在人类的生产、生活之中也产生了一定的积极作用，在原始文化中与巫医便是相通的。此刻中医的炙烤疗法，便是从原始和驱魔仪式中演绎而来的。直到如今，在一些偏僻边远的山寨，也仍然有巫医存在。至于巫与历史，巫与歌舞，巫与思维等不可分割，更是一种社会基蕴的特殊文化。因此讲，具有浓厚色彩的，是人化了的一种特殊文化现象。为文明起源也作出了贡献，举凡天文、地理、历法、术算、军事、历史、乐舞、医药、技艺等无不与巫的活动和创造有关。宋兆麟认为史前时代的巫师不但是巫教和活动的主持者，也是那个时候科学文化知识的保存、传播和整理者，尤其是在天文学、医学、文字、文学、历史、音乐、舞蹈、绘画等方面都有很多的贡献。固然其所能掌握的科学文化知识有很大的有限性，但巫师是那个时候解释世界的精神领袖，是史前时代的智者或知识分子。在史前时代，实际知识总是和观念不可分离地交织在一起，也因此说它是文明的源头因素，在其存在愚昧的另一面合理的因素，促使了科学的产生与发展。
、、做法术，究竟是真实存在的吗?效果很灵吗?
佛说娑婆世界人人平等；什么大师啊，主持啊连三藐三菩萨道都未证得；一日未成佛就是凡人。因 此，问大师还不如问医生。
中国扶乩有啥原理和科学化解的方式方法?
其实没有什么原理和化解方法 现代许多人会告知你这几个都是封建 不过不可否认类似的风水学和蛊术等等甚至八卦推演在某些程度给人的体验感觉，对于这种东西一种很自然的讲法是你信就灵不信就不灵，相当大的程度取决去你的心理暗示。而你说的这个扶乩在外国也存在经常提到的灵媒。不过相比较八卦来说还是欺骗性更大一些
灵摆布怎么使用?
first of all买一个灵摆。
紧接着要进行消磁！！！！！！
消磁目的为清除晶体内残余磁场，只针对水晶。金属，木头，假水晶等材质不需要消磁。
消磁有许多种方法，一般这几种用得最多：
1、水消磁——拿矿泉水把你的灵摆泡进去，大约需要一个晚上到一天左右。
2、香薰消磁——这也许用的还是那些香薰爱好者吧，把香薰放到灵摆下，熏一会儿足够了。
3、阳光下晒——不要晒太长久，这一个办法适合浅色水晶，深色的最好别。
4、晶簇消磁法——购买一个适当的晶簇，把灵摆放摆列置其中一些时日，即可消磁，晶簇纯净的水晶磁场，可以同化杂乱的磁场。
5、佩戴——佩戴几天也可以的，但白水晶最好别在睡觉时戴着，由于力量太强，能够让人做噩梦。
6、懒人法——拿水泡一晚或流水冲一会，第2天佩戴几天就好了。
7、较为的——用燃点了的鼠尾草，把它放在上面熏它，在过程中，可以作公转式慢慢转动，也可以作自转式。
消磁完后就能够使用了。使用它来！！！先让灵摆维持不动的状态。
闭上眼睛，开始在心中默想你要问的事情。请记得提问一定要非常明确，并且请灵摆回答的抉择一定只有两个，不是“是”(顺时针转)就是“否”(逆时针转)，灵摆是你下意识的映射，所以例如:近日一期彩票的中奖号码是多少这种问题，灵摆的回答是不会正确的。
注意和提防问题与事项
务必要端正心态，平和的推进问事，不可有轻蔑玩笑的态度，并且请不要先预设答案，以免你的下意识作用与影响灵摆的准确度
灵摆是将俺们深层意识中的讯息明显化、外向化地表达出来罢了，与魔法、有一定的联系，没有准与不准，只有信不信之说。不管灵摆测试出的结果怎样，都要用一颗平常心来对待，绝对不能过分依赖! 请不要妖魔化灵摆，过度拟人化灵摆，灵摆只不过是一个非常好的工具或者是一个和其它生物沟通的媒介，其实没有其他别的特殊性。
望采纳，谢谢~
我是新手，如何用灵摆进行?
任何水晶灵摆，测试前，first of all要消磁；（月光消磁、流水消磁、水晶簇消磁）2准备一张白纸用圆规画出圆圈，用其中心划出垂直的十字线；3测试前，要静心，在问出问题后，要放空自己，才能让灵摆自然摆动，方能获取答案。4凡问题是正面的，积极的，好的，对的，肯定的都是顺时针方向旋转；凡是负面的，消极的，坏的，错的，否定的，都是逆时针来旋转，或是上下，左右摆动。5在用灵摆时，提问一律是是非题，要事先分出对错，好坏，以二分法的方式，方能进行。6开始，灵摆对准白纸的十字中心（圆心）就能够开始