天干不作用于地支天干庚金地支(天干克地支有什么讲究)
目录导读：
天干之力量大还是地支
最近有缘主联系归藏询问：完整的命数共有六个天干、六个地支。数量一样的一种五行，天干与地支之力量是否相等或相当？打比方说甲木得寅、卯木相助，数量有三个，或甲木有劫比(甲、乙木)相助，数量也是三个，两方面的实力是否均等？ 绝对不能等同！！！此问题我在《微博连载52：物极必反，喜用神太过会转化为忌神》中就讲过了，但你不擅长思考、举一反三，故还有此问。《子平真诠》云：“得三比肩，不如得一长生禄刃”，这便是明确告诉，同等数量的天干与地支，力量不能等同。天干务 必要有地支之支持才有力，故天干依赖于地支。而地支之力量，必须通过透出的天干，才能发挥实质性的效果。一般而讲，地支之力量比天干大。地支为百姓、人民，天干则为治理国家的统治阶级。民意、舆论的力量肯定强过guanyuan本身的真实意图，正是“民意不可违”。20二十四年2月4日酉时立春，所以2月5日已是名符其实的20二十四丙申年。我们一般说此年属相为猴、为猴年，而不会讲20二十四年是丙火年。大方向来说，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，辰戌丑未月的最后18天土旺。地支即为季节、时节，有鲜明的特征，而且非常突出。我们说中秋，一定是酉月金旺之时，但酉金头顶上的天干是什么并不是事。若为乙酉月，不能直接说明木旺(乙木)，但金旺(酉金)是必须的。我们的择吉，一般也会讲应选子日、丑日之类，而不是说甲日、乙日。只讲地支，不谈天干。时辰，若是午时，我们会讲此时火旺(午火)，故天气较热。我们不会讲什么甲时、丙时之类。若是壬午时，肯定午火比壬水的特征更明显。以上，都是地支重于天干之表现。不过，天干与地支是互相配合的，谁也离不得谁。天干若无地支之支持，犹如刘、关、张三兄弟，固然个个皆有本事，但手下没有一兵一卒时，成不了气候。而地支若无天干之指引，再旺也只是“乌合之众”，同样也成不了大事。 然而，固然地支之力量比天干大，但力量“大”的，却不一定能起作用。力量小的，也不一定弱于实力更强者。打比方说“庚辰 壬午 庚戌 辛巳”。辰土未透干，故暂时不能生金，为闲神。午戌合而不化，则地支之旺火也暂时不能克金。时支巳火的立场，犹如“关羽”。在天干未透出丙、丁火或戊、己土时，暂时成为庚金的根基(庚金生在巳)，就好像关羽暂时投靠曹操。然而，一旦天干出现丙、丁火，巳火立即成为丙、丁火的根基，不仅不支持庚金，反而克金。这就好像关羽固然投降曹操，但“身在曹营心在汉”，只要打听到刘皇叔的下落，就会抛弃曹操。假如曹操的人敢阻止，杀无赦！！！因此讲，天干若无地支之配合，则没有力量。地支若不通过透出的天干指引，则成不了事，暂时为闲神，不对时局的变化产生作用与影响。不过，地支固然暂时未透出天干，为不作用与影响大局的闲神，但它是心有归属的。一旦对应的天干透出，原本处于蛰伏状态的地支立即响应而发挥作用，进而作用与影响全局。这就好比说，一群无组织、无纪律的“残兵游勇”，一心想依附一个能叫他们敬仰、服气的大哥。若听说某人有本领，为人也不错，就决定去投靠，加入其麾下，进而大大提高此头目的实力。于是，对于干支互不通气的四柱类型，我们要特别注意和提防特别规定的年份。打比方说某人午火为忌，但午火未透出天干，则暂时不能坏事。但一旦遇上丙、丁年，午火这个“卧底”发飚了，就可能发生灾祸。如果喜用神在天干，但天干在地支无根，则有根之年可望宏图大展。打比方说某人喜用神为庚金，庚金没有根，到了20二十四丙申年，申金帮助庚金，喜用神就得力了。但流年并不是只有地支，天干之作用也不可忽略，所以干支都得一起考虑。就好像收入增添了，生活质量不一定能提高，还要看物价是否也跟着上涨，以及其它用钱的地方是否也增多了。对于“庚辰 壬午 庚戌 辛巳”这个命盘来说，在不考虑大运的前提下，20二十四丙申年，申金为庚、辛金的根基(不是壬水之根)。丙火出现，则午戌合化火成功，时支巳火也“反水”，不再是庚金之根，并且助丙火克金。
四柱中天干与地支之作用关系，流年天干和地支哪个重要
提起四柱中天干与地支之作用关系，众所周知，有人问流年天干和地支哪个重要，另外，还有人想知道天干和地支涉及到底是啥关系？为啥天干要坐地支？，你晓得这是什么情况？其实也就是说我想了解八字里地支怎样作用天干？，接下来就一起来瞧一瞧流年天干和地支哪个重要，希望可以对大家有所帮助！！！
四柱中天干与地支之作用关系
1。四柱中天干与地支之作用关系:流年天干和地支哪个重要
黄帝以十干配合十二地支，总成60甲子，甲子轮流运转而纪年、月、日、时，此乃干支纪年。因此讲天干是被地支作用与影响的。天干和地支是古代人们象天法地而成，参考了日月星辰之运行，四季寒暑之变化，所以一个人出生年月日时的天干地支中就有了生下来时刻的星辰地段和季节、位置等信息，而这几个信息有一定的规律性，可以拿来“推断”一自个的富贵休咎，于是后人将其做了演化，就成了我们所熟悉的八字八字理论。
在四柱中，天干在上，为天，为气，因此八字中的天干是动的，而不是静的。《常清静经》中说“天动地静”，天动，则日月星辰四时变换，高空气流往来交互，因此在四柱中的天干的间不受四柱“分隔”的作用与影响，可以随时发生相克、相合、相生等关系。就天干跟地支之关系来说，固然我们经常认为同柱的天干地支之间才会发生关系，不过在原始的四柱理论中，某个天干可以与任何一个地支发生关系，这便是天干常动所造成的。八字命理合婚看天干还是地支。
2。四柱中天干与地支之作用关系:天干和地支涉及到底是啥关系？为啥天干要坐地支？
3。四柱中天干与地支之作用关系:我想了解八字里地支怎样作用天干？
没有作用一说，只是各有所用，而且剖析八字盘，除了天干，地支，藏干，还有十二宫，用神！！！忌神，根据五行生克的关系，做调和，参照其他内容综合做出来的剖析！！！
区区八字盘，奥妙秘诀从中现！！！若知祸福凶吉！！！旷日持久研算！！！四柱干支作用关系先后顺序。
4。四柱中天干与地支之作用关系:四柱中的刑冲对天干和地支有啥作用
损益作用，与生克同功
5。四柱中天干与地支之作用关系:四柱四柱中的干支各预示什么属性？
天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。四柱天干是否作用地支。
地支：子为水，丑为土，寅卯为木，辰为土，巳午为火，未为土，申酉为金，戌为土，亥为水。
我想了解八字里地支怎样作用天干？
6。四柱中天干与地支之作用关系:八字天干地支力量作用问题
大运的天干地支为主，流年的天干地支为辅。
天干和地支同等重要，力量是同一个级别的。
大运的天干为主，流年为辅。天干之力量更大。
大运的天干地支要为重要些。大运一般为10年，前5年有天干作用与影响较为多些，后5年有地支作用与影响较为多些。大运的天干地支之间的克制，补助关系也作用与影响到各自在其5年间的效果。而流年则要在大运的前提下发挥其作用。比较为钟表的话：时针可谓大运，分针可谓流年。哈哈，其中玄妙深厚的很，重在研究八字，大运，流年等之间天干和地支的间的互相作用和作用与影响来推测断定一个人在近期或将来的吉凶祸福。印在天干和地支之区别。
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干与地支之力量关系。
上面便是与流年天干和地支哪个重要有关的内容，是关于流年天干和地支哪个重要的共享。看完四柱中天干与地支之作用关系后，希望这帮助到大家！！！
请问八字天干能够生地支吗
天干当然能够生地支。在同一柱的天干、地支与人元藏干可以彼此作用。打比方说日柱乙已，乙生已，已为配偶宫，代表日主旺配偶，但已中庚金与天干乙木相合，一定程度削弱了天干乙木生地支已火的能力，而在己酉中假如不受它柱干扰己生酉的力道就还算大
大运的天干能作用命局中的地支吗?
大运的天干能作用命局中的地支吗?反过来说、就通畅了、原命局中的地支能够为大运的天干提供能量、大运直接作用与影响原命局、大运有可能去掉原命局的病、亦有可能为原本平衡无病的命格带来病、大运可以作为第5柱来看。
四柱中的大运您认为天干重要呢还是地支重要呢 ?
你好，大运重地支，流年重天干，但害怕大运天干在原命局有强根且为忌神，请采纳
八字天干地支哪个重要
同等重要干地支简称为“干支”天干地支等同于树干和树叶。它们是一个相互依存，相互配合的整体。我国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是清楚明了的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。 地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。天干地支原始意义，1、天干（甲）为纯阳之木，为高大乔木。为栋梁之才，甲木之人形貌高大雄壮，威武坚强，大方仁义，（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙木为阴木，为花草藤萝之木，性质柔软，形貌苗条秀丽，性情温和多情。（丙）如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）丁为烛光之火，柔和可爱，亦有如星星之光一样闪烁迷人。丁火日元的人外在柔弱内心热烈，心思迅速敏捷，富有创意。（戊）戊土为堤防之土，坚固厚重，安定冷静，既中且正，万物都依靠他而得以生长和收藏，（己）己土为田园之土，中正蓄藏，卑湿温和，怀纳水生金之德，有谦让涵养之性；坤土载德，能栽木藏水，（庚）庚为峰利的刀剑之金，庚金带煞，刚健为最，性情刚直不屈，办事刚毅果断，为人公正，正义凛然，（辛）辛金为首饰之金，精致而怡人。外在柔软，温和多情，内在固执，唯美而清高。（壬）壬水为江河之水，浩浩荡荡，奔波向前，坦然大胆，敢说敢做，智聪敏锐。（癸）癸水为雨露之水，寄生于树林之中，有濡养万物的性情，他们阴沉静弱，谦虚谨慎，内敛多思，2、地支（子）子为墨池。子在正北方，属水，色象墨，所以有墨池的预兆。（丑）丑为柳岸。丑中有水有金，为金库，己土止水故谓柳岸。（寅）寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷的意思演也，五行是木对应甲，四大长生之一，（卯）卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。（巳）巳为大驿。大驿者，人烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午马，故曰大驿。五行是火。（午）午为烽堠。午正位于南，属火、万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。（未）未为花园。卯乃木旺，自成林麓；未乃木库，五行是土。（申）申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。申为名都。坤为地，其体无疆。（酉）酉为寺钟。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也。（戌）戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，为火之墓库。（亥）亥为悬河。天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，亥为马星四大长生之一。 干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。