小六壬查事最准的方式方法男女算算法一样吗诀窍口诀婚姻(六壬如何精密推算生男生女)
目录导读:
小六壬看姻缘从哪起卦,起小六壬赤口,小吉,大安看感情,
提起小六壬看姻缘从哪起卦,众所周知,有人问起小六壬赤口,小吉,大安看感情,另外,还有人想知道女人起卦小六壬应从哪个宫位起?你晓得这是什么情况?其实也就是说小六壬预测推算财运从什么起卦,接下来就一起来瞧一瞧起小六壬赤口,小吉,大安看感情,希望可以对大家有所帮助!!!
小六壬看姻缘从哪起卦
1。小六壬看姻缘从哪起卦:起小六壬赤口,小吉,大安看感情,
这当然看你们两的情感咯……感情嘛当然要双方投入不然不幸福。
希望那个男士是对你真心的。
2。小六壬看姻缘从哪起卦:女人起卦小六壬应从哪个宫位起?
3。小六壬看姻缘从哪起卦:小六壬预测推算财运从什么起卦
从你当下预测推算的日子时辰来起卦记住按阴历来起卦也就历看日历起卦
小六壬预测推算财运从什么起卦
4。小六壬看姻缘从哪起卦:用小六壬算癔病怎样起卦
说在前面:万事皆有因缘而出,我们用肉眼看见的其实也就是说啥都没有看见,没看见未必没有,因此出现了好多我们不懂的。所谓也可以这样说外病,就是用科学解释不了的叫做!!!曾经我看过一位被家人误当成患者,送经病院待了三年,吃了三年精神,可以想一想那种不被每个人理解,无法自证自己得有多伤心和绝望。而这种错位的判断,first of all对局中人来说,那是一种煎熬,更是对局中人人格的一种慢性摧毁,非常难想象一那种滋味。查外病小六壬法。
你们知道何谓“外病”吗?可以在医院看好的是实病,在医院化验检查不出毛病,但身体确实不舒服就能够考虑“外病”了。我在这儿不是宣扬,既然大家有的信神、有的信、就应该清楚明白既然有神有,就和的存在。固然这几个咱们看不到。不过看不见不代表不存在,空气大家不也都是看不到吗?君不知,有的医院医生都建议带孩子去看“外病”!!!偶尔孩子发烧不退,或者一到晚上睡睡觉就哭。特点是闭着眼哭,这或许是白天玩儿的时刻磕到或者摔了个跟头。“吓”到了!!!这个如何办呢?为了让大家了解外病、了解!!!本人撰写用小六壬预测推算外病的方式方法,本人撰写此文。其中有一部分化解方法与化解窍门,需要大家仔细看。有一些复杂的需要配合的内容我省略了。小六壬预测婚姻如何断。
first of all说网上流传的起课方法和我奇门小六壬对外病的起课方法不一样。网上说:以病人的行年岁数,从大安起,隔位起月再隔位起日,隔位起时。
开始发病的时间,或者是你晓得的那个时间起。用农历的月日时起卦。
5。小六壬看姻缘从哪起卦:如何断小六壬
复制粘贴的也太牛逼了,还不如人家自己到网上搜搜看看算了。小六壬怎么学习如何断已经许多人都问过了。假如是有比较深奥的问题,还是详细提出来免得都是粘贴复制的。
6。小六壬看姻缘从哪起卦:小六壬赤口起在姻缘上按什么算
单卦就按:赤口百事凶。于爱情婚姻不吉利。小六壬查疾病举例子。
是起多卦,基本都是两卦或者三卦,有个参考,也可以大概看一看周围环境对自己一身的吉凶。教你小六壬掐指算爱情婚姻。
上面便是与起小六壬赤口,小吉,大安看感情,有关的内容,是关于起小六壬赤口,小吉,大安看感情,的共享。看完小六壬看姻缘从哪起卦后,希望这帮助到大家!!!
小六壬断爱情婚姻口诀诀窍,小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断爱情婚姻能离吗?
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小六壬断爱情婚姻口诀诀窍
1。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断爱情婚姻能离吗?
爱情婚姻幸不幸福,是取决于两人是否好好经营,假如他们相亲相爱的,不会离的。
2。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:如何断小六壬
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3。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:小六壬入门口诀诀窍
内容来自用户:yanaiming小六壬爱情婚姻不可言有什么含义。
小六壬:平常感事时,可用此时课推之。感事指测运气,行事,求谋,寻物等预占吉凶来讲。
起例掌中诀:其法每从大安上起正月;月上起日;日上起时。
如果三月初五日辰时:三月在速喜上;就速喜上起初一;初五在大安;大安上起子时;数至辰时其实就是小吉;
以类推占,馀皆仿此。连喜口安亡吉
小六壬入门口诀诀窍
1。大安
身不动时,五行属木,方位东方。临青龙,谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
口诀诀窍:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保安康,
行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。小六壬断事案例。
日加时断;
(一),大安加留连,办事不周全,失物西北去,爱情婚姻晚几天。
(二),大安加速喜,事事自己起,失物当天见,婚
4。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:小六壬口诀诀窍大全
内容来自用户:meihanhev7
六人掌图
小六壬口诀诀窍:一
1:大安:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康
断曰:行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详(大安身不动属木青龙谋事一五七)小六壬速断姻缘。
2:留连:留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程小六壬算爱情婚姻算法步骤。
断曰:失物南方见,急讨方趁心,更须防口舌,人口且平平。(留连卒未归属水玄武谋事二八十)
3:速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻
断曰:官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。(速喜人便至属火朱雀谋事三六九
4:赤口:赤口主口舌,是非要紧防,失物速速讨,行人有惊慌。小六壬断爱情婚姻实际案例。
断曰:六畜多作怪,病者出,更须防嘴,诚恐染肓。(赤口官事凶属金白虎谋事四七十)
5:小吉;小吉最吉昌,路上好商量,来报喜,失物在坤方
断曰:行人即使至,交关甚是强,凡事皆合和,病者叩穹苍。(小吉人来喜属水谋事一五七)掐指一算断神。
6:空亡:空亡事不祥,少乖张,求财无利益,行人有灾殃。小六壬算桃花运。
断曰:失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗,解禳。(空亡音信稀属土勾陈谋事三六九)
小六壬口诀诀窍:二
1、大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。小六壬如何算一年财运。
诀曰:大安事事昌,求谋在东方小六壬如何看桃花。
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小六壬断命盘不晓得几点几分
小六壬是没办法断命盘的,这个并不专用,一般只能用作辅助。小六壬前身是马前科,传说是诸葛亮发明的,用以在战争的时刻测算吉凶的方式方法。因 此,它不能用以断命局。假如不晓得几点几分,可以找有经验的八字命理师去依据你的实际情况进行精密推算。通常情况下,会帮你精密推算出在什么时辰。诚然,西方占星也可以精密推算具体时辰。
小六壬速断大全对应表,高人帮解六壬排盘
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小六壬速断大全对应表
1。小六壬速断大全对应表:高人帮解六壬排盘
卦得六冲,吉凶事皆散,世持财化、又临玄武,不适宜与异性结伴出行,失财。
2。小六壬速断大全对应表:六壬测病逢小吉月,小吉日,速喜爱时如何断结果吉凶?
这是暗合位,而且
3。小六壬速断大全对应表:在什么时间用小六壬口诀诀窍掐指一算?小六壬口诀诀窍
找东西,办事,出门,升官,遇事不决,想什么时间用,什么时间用小六壬断详细解读。
4。小六壬速断大全对应表:六壬解析
5。小六壬速断大全对应表:谁能告知我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。
谁能告知我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。
留连:留连之义是事情有些棘手,难处理。
速喜:速喜之义是立刻就会有好事发生。
齿口:齿口之义是这档子事非常地不好办,会大费口舌。小六壬120句口诀诀窍。
小吉:小吉代表好事。
空忙:空忙之义是诸事不顺,不好的代表象征。小六壬怎么查缘。
空亡是以年论还是以日论呢?
空亡是以日论为主。
说简单了你可能听不了解,小六壬断事步骤。
我介绍一本书给你参考一下好吗?
邵伟华著《八字推算学》第十章·论凶煞第九节论空亡。
生辰四柱中有空亡,如何办小六壬金口诀诀窍查。
忌神逢空亡是好事,用神逢空亡需要用风水方法补小六壬代表的。
空亡啥意思
六甲空亡
六甲空亡又叫旬空,甲子旬中有十个地支,却无戌亥二支,故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日元支或者年干支为己酉,己酉在甲辰旬,甲辰旬中寅卯空,四柱地支若有寅字或卯字,则寅卯落空亡。小六壬口诀诀窍详细解读大全。
1。四柱中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,就不可以见到吉兆,如四柱喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不适宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。
2。普遍认为,空亡之义好像是“空了”,虽有如无,依据俺的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。打比方说月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日元的衰旺,并不能认为月支空得没有了。
3。年支空亡,预示没有爸妈的帮忙,或者爸妈的帮忙很小,或者自幼与爸妈缘份浅。月支空亡,预示没有兄弟的帮忙,也少于得到同事、朋友的帮忙,与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡,预示配偶没有助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,预示得不到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者的可能。学小六壬对本人有作用与影响吗。
4。年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;四柱中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事,职业无定,五行不吉,终身一事无成。如一男命,年生:丙午地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事,百无一成,且日绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一 生当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的缘故,在外又常被人看不起,到现在仍为一个低声下气的打工仔。辛卯庚寅癸未
在什么时间用小六壬口诀诀窍掐指一算?小六壬口诀诀窍
5。年支、日支互换空亡,毕生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,爱情婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空其实就是。
6。假如两口子的四柱日支互换空亡,难以白头带老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,**的结局也是相互道声拜拜。
7。八字里面带空亡,又有华盖,有或许没有儿女,主孤。小六壬找东西如何起卦。
8。命有空亡,日元健旺,主人聪明,日元衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝罗嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。
9。与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。
空亡有什么含义?
空亡是一个用语。玄学者、易学者谓为凶辰,做事不利。是预测推算中的重要概念,八字预测推算中确定日元旺衰的参考因素之一。。小六壬查事最准的方式方法。
天上大空亡是哪几日用小六壬会折寿吗。
壬辰,壬戍,癸已,癸亥,丁丑,丁未,戊寅,戊申此八大空亡教你小六壬掐指算爱情婚姻。
空亡啥意思?会早死吗?如四柱地支子亥空亡,再遇流年大运亦有子亥,是还是不是大运,流年也犯空亡。小六壬预测婚姻从哪入手。
其一,八字里面带空亡不是早死之义。诸葛小六壬口诀诀窍详细解读。
其二,大运流年遇空亡,则空亡填实,此时该字要和四柱中其他字论生克关系。
四柱中空亡说明什么正宗秘密传授小六壬口诀诀窍。
空亡的含义,历来其说不一,有认为空亡就是没有之义,有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让许多刚入门的人莫衷一是。可是,四柱中的空亡到底代表着什么呢?何谓空亡?十干配十二支,所余二支无天干可配,谓之“空亡”。此刻网上有自动排盘系统,不需要费神,盘后自动显示所空亡的字,假如所空亡的那两字在你八字年、月、时辰上有,就论明该柱逢空。小六壬速断大全。
三会讲:“凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则毕生成败漂泊,但在我有气之地,就不可以为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,毕生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。”
马致远在《陈抟高卧》里说:“日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。”
沈括《梦溪笔谈·辩证一》云:“术书有湴河者,盖谓陷运,如今之‘空亡’也。”
还有,《镜花缘》第3五回说:“此课‘红鸾’发现,该有爱情婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’,未免虚而不实,将来仍为各栖一枝,不能鸾凤和鸣。”
空亡的含义,历来其说不一,有认为空亡就是没有之义,有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让许多刚入门的人莫衷一是。
本人赞成空亡有吉有凶之说,不过除了这些之外,还有空亡本生也表示着一些固定信息。一定不要学小六壬。
凡是四柱中有空亡之字,假如这个字所临五行在四柱中为用神,这种空亡当然不吉;凡是这个字所临五行为四柱中的忌神,这种空亡就是吉利的。打比方说乾造:丙午、戊戌、乙卯、丁丑,这个命盘子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了,丑是偏财,八字身衰忌财星,偏财为空则吉,说明会有偏财运,命主青年后期到中年做生意发迹,偏财运很好。而正财在四柱里旺,又不空,莫非他有稳定工作和高工资收入?恰恰相反,他一直没固定工作。小六壬的实际用法绝招。
在论六亲方面,空亡之字所代表的亲人,不管喜忌,都表示该亲人与命主缘分薄薄,亦即在一起时间不会长时间。既然由于缘分薄薄而不可以在一起长时间,则表示该亲人夭亡或者分居两地,该亲人是否是死亡,则要配合其它组合条件确定了。打比方说上造,空亡之字为其偏财,偏财代表其,事实上他与缘分很浅,其死于命主六岁那年,命主连长什么样都毫无印象
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小六壬为什么经常断不准
小六壬经常断不准的缘故具体如下:
其实也就是说,总体来说,这便是对于术数的理解太浅致使的。假如你将小六壬就简单地理解为“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”归结于“吉、中吉、小吉、凶、中凶、大不吉”,仅仅停留在这种理解层次而不是去深入的话。
不管小六壬的推演方式是如何的,这样的结果无非“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”这六种。假如仅停留在吉凶的层面去考虑,那么其实也就是说根本不需要小六壬。
仅需要将骰子的六个面分别定义为“吉、中吉、小吉、凶、中凶、小凶”即可,随便一扔,看见哪一面朝上,自然能够定出吉凶来。
假如觉得麻烦,还不错有升级版。拿出一枚硬币,一面为吉,一面为凶。随手一抛,自然也能定出吉凶来。
假如你想成为一名卦师,一名拥有极高准确率的卦师。仅凭浅显的理解,却又不想花心思精力去进一步了解、研究这门文化。
郭德纲说:“我7岁学评书,9岁学相声,假如说今天我也站在舞台上比赛,你也站在舞台上比赛。我让你过的话,对不起我自己。我从7岁学到40多岁都没成功,凭什么你一来就成功?”
这话用在俺们这一行也是一样。那样多从小时候就研究、就探索玄学的人,都没有成功达到百无一失。凭什么你一学,就能百发百中呢?
还是多学多看,多看那些“好东西”。直到有一天,你发现这几个大师似乎亦有点不对。这一时刻,你才尚且算是学到东西,才算是入门。
大六壬入门小知识
大六壬入门小知识
何谓大六壬
大六壬,为古时候天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数预测推算之首,以道家天人合一的论理为指导,以天道对应人道,以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以人事著称,俚语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被叫作三式之首。
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河图云“天毕生水”,故五行始于水,这是和天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短是有有直接关系的。
六壬术数,大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。
大六壬的历史记录载入
六壬是东方最古老的占星学,是用式盘吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天毕生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳,60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰,判明吉凶。
六壬术起源很早,以人事著称,其法历史悠久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经获得了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”
明代是中国数术兴旺发达的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在江湖上很有作用与影响。
清代六壬专著更加的多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。
民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。
大六壬基础知识解析
1。地盘是永久不变的:
研究大六壬,是以后天卦为主。其理:在天成象,在地成形。在排盘时须留意地盘永久不变。指的是宫位,方为。时序所相应的时空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
子:预示正北方,也可预示阴历十一月(子月),也可预示子时,也可预示地气之纳象。
丑:预示东北方,也可称兼宫交气,也可预示阴历十二月(丑月),也可预示丑时,也可预示地气的纳象。
寅:预示正东北方,也可预示正月(寅月) ,也可预示寅时,也可预示地气的纳形。
卯:预示正东方,也可预示二月(卯月)也可预示卯时,也可预示地气的的纳形。
辰:预示东南方,也可称兼宫交气,也可预示三月(辰月)也可预示辰时,也可表地气的纳形。
巳:预示东南方,也可预示四月(巳月),也可预示巳时,也可预示地气的纳形。
午:预示正南方,也可预示五月(午月),也可预示午时,也可预示地气的纳形。
未:预示西南方,也称兼宫交气,也可预示六月(未月),也可预示未时,也可预示地气的纳形
申:预示西南方,也可预示七月(申月),也可预示申时,也可预示地气的纳形。
酉:预示正西方,也可预示八月(酉月),也可预示酉时,也可预示地气的纳形。
戌:预示西北方,也可预示兼宫交气,也可预示九月(戌月),也可预示戌时,也可预示地气的纳形。
亥:预示西北方,也可预示十月(亥月),也可预示亥时,也可预示地气的纳形。
注:大六壬的运筹使用只在日元上显一干,其它的干隐藏,气不显。不过内在的关键。地支天地盘都是,刚入门的人,易于将地盘之气与形,同天盘之气与象搞混。使越学越搞不懂。
2。起天地盘
起天盘:随时空转移的十二地支,它预示月将、喜用神等,吉凶皆来于此。
皆天盘上的月将加临到地盘所预示的时辰上就是天地盘,如:甲子日未时戌将,其天地盘是这样:
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
横列:
天盘:卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
地盘:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下对应:子上卯;丑上辰;寅上巳。。。。。。亥上寅
注:天盘也是用地支预示,现在须留意,它是代表着“太阳”日宿,在地盘上的过宫走气,千万不能误混。是喻指月宫受阳的感应交会。其交会过宫是每月的中气。
何谓月将呢?陈公献在《大六壬指南》中说:“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入亥宫乃登明将也;二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也
雨水和春分是每一个月的气、不是节。即正月过了雨水气以后,太阳日缠就在亥宫,二月春分气后、太阳曰缠就在戊宫,俺们这样按顺序推下去。
正月雨水后日缠在亥;
二月春分后日缠在戊;
三月谷雨后日缠在酉;
四月小满后日缠在申;
五月夏至后日缠在未;
六月大署后日缠在午;
七月处暑后日缠在巳;
八月秋分后日缠在辰;
九月霜降后日缠在卯;
十月小雪后日缠在寅;
十一月冬至后日缠在丑;
十二月大寒后冬至在子。
注:上面其实就是太阳过宫。强调月将代表着天道,也包括了28星宿的感应之气,28宿其实就是西向东排列:
1,星纪 斗,牛 女;
2,玄
也纳括了事物的天道感应的预兆。研究时,要认真区分清楚,许多人在此糊涂。
对月将的`说明
图中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥组成的方盘为一个固定的地盘,叫固定盘,称为十二宫。不管什么时间,在盘上的组合形式都是不变的。
在固定盘中,是以寅为正月,卯为二月,辰为三月,依此类推。所谓寅月、卯月等称为月建,即建寅建卯等。和月建相对的就是缠,所谓缠,就是缠住或停留之义。在寅月太阳就停留在亥宫,在卯月,太阳就停留在戌宫。
在一年十二月中,每过中气,太阳就会移动一个宫。太阳在每一宫里,要停留30天左右、为一个月。在这个月内,太阳主事,因此叫月将。
至于何谓 訾,降娄等等则称为十二次,预示岁星十二年运行一周天,而每一年所在的具体位置。过去是用岁星纪年,后来岁星被太岁所代替。
知道月将,再依据起算的时间,就能够确定天地盘了。
如我们在正月雨水后的午时算一件事,那么这样就将月将亥加在天地盘的午上面叫做亥将在午时,形成一个活动盘,或者叫天地盘。
亥将午时
戌 亥 子 丑
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水后日缠在亥
活动盘一确定,就务 必要用到当日的天干和地支。由于六壬课式仅有一个天干,并且要把它化为地支。这就要用一种遁干方法,怎么遁?我们来看看十个天干在固定盘上的具体位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正,没有天干可遁。其它称之为四隅,可以藏匿天干,每宫一个。由于戊己属土,由火所生,所以它遁在南方的巳宫和未宫里。
当日的天干遁在哪一宫,在这一宫上所乘的活动盘地支,就是这个天干所化的地支。
月将名称由来与天盘起法
最近收到不少研究六壬的易友来信,均提出月将十二名称是由何而来,笔者对作如下简要解释,不妥之处,敬请诸位方家指正。
从古时候大量资料看,十二次事实上是一种岁星纪年法。早在春秋时期,因为周天子地位不断下落,各诸侯国纷纷利用本国君主在位的年数纪年,比较混乱。那个时候的星占家为了星占需要,便利用岁星运行十二年一周天的特征,把周天均匀的分为十二等分,十二年一个周期,故名十二次。这样以来,岁星每一年所在的具体位置就成了整个中国统一纪年的标志,再把十二次的名称依次同地上各诸侯王国对应起来,就能够进行星占观天下妖祥了。十二次星天区分野:星纪代表吴越,玄枵代表齐,女取訾代表卫,降娄代表鲁,大梁代表赵,实沉代表晋,鹑首代表秦,鹑火代表周,鹑尾代表楚,寿星代表郑,大火、析木代表燕,这个分星分野体系亦即周礼所谓十有二岁之相。
因为岁星的运动是不均衡的,有的时候会发生所谓逆行,又因为岁星周期事实上为11、86年,每十二年即超过一周天,大概85年其位置就超前到下一个星次,这便是后人讲的超辰接气。依据此规律分演为十二个月,即称月将,据《左传》昭公七年记录载入:当年(公元535年)四月初一发生日食,士文伯认为鲁国和卫国将要承担这次日食灾祸,但是卫国祸大、鲁国祸小,他的根据是日食时太阳正从卫国大而分野走向鲁国的分野,即那个时候太阳正从女取訾之次走向降娄之次。
清楚明白了上述月将的来历,再来研究大六壬起课方法就不难了。《六壬心印赋》曰:“月将即日宿太阳也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宫,乃等明将也;二月春分后日足厘降娄之次入戌宫,乃河魁将也……”因此而知,月将即每月之中太阳在十二宫所处的具体位置,每月以此值日之将而加来人所占之正时上,顺布十二宫辰即天盘也。如正月午时来占,月将乃亥将登明也,则用午加亥、子加未……顺布十二宫。
金口诀诀窍起课方法
先确定年、月、日、时
就是把问课时的特定时间转换成干支时,打比方说1998年,4月,22日,下午14点,即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间,最好手边有万年历,随时可以查阅准确的年月日时。这简单说一下年月日的确定。
60甲子的排列:不管年月日时的都是按60甲子的顺序依次排列下来,自古以来不可变异,所以必须明60甲子的排列顺序,60甲子的组合,是按十天干与十二地支之顺序组合的,在60甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支,不会出现阴阳互配的情形。
我们把60甲子排列写出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,两千年就是庚辰年,倒推上去,97年为丁丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,从60甲子排列表中可以推知。
月的确定,一年十二个月,与十二地支相对应,十二个月的地支是不变的。
寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。
而每月的天干是不确定的,因而要查找出来,或计算出来。查找只要有本万年历,每一年每月每一天的天干地支都列出来,只要找到对应的阳历或农历的年月日,就能找出对就的年月日的天干地支。打比方说在98年农历10月,当翻开万年历找到98年10月这一项,就能看见本月的天干地支,即癸亥月。注意和提防每月的月建是以节来论的,总之,当立春之後才能建寅,二月是惊蛰以後才建卯,其馀依次类推。三月在清明後,四月立夏後,五月忙种後,六月小暑後,七月立秋後,八月白露後,九月寒露後,十月立冬後,十一月大雪後,十二月小寒後。
日的确定普遍要查看万年历才能确定,打比方说九八年农历11月17日,翻开万年历查到98年阳历11月17日为阴历九月二十九,日元支为辰。
而确定日元支後,时辰的确定就容易了,可以推出来,也必须自己推出来,一般没有书可以查找。我们把一天24小时分为十二个时辰,这样十二地支与十二时辰的相呼应之关系是固定的,即从上一天的23点到1点为子时,下面十一个时辰依次为1:00-3:00为丑时,3:00-5:00为寅时,5:00-7:00为卯时,7:00-9:00为辰时,9:00-11:00为巳时,11:00-13:00为午时,13:00-15:00为未时,15:00-17:00为申时,17:00-19:00为酉时,19:00-21:00为戌时,21:00-23:00为亥时,时辰的支必须配上干才是完整的时辰,支配於所用方法还是五子元遁法,即甲己还是甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子辰,戊癸壬子头,时元从子推。
定地分
地分的取法灵活多样,主要依瞬间定位时的资讯点,所以抓取资讯点是关系。这介绍最基本最常用的定地分的方式方法,即求测之人在预测推算师的相对方位。这使用的方位是以十二地支方点阵图为准的。不论预测推算师面向何方,南方总为午,北方为子,东方为卯,西方为酉,永久不变,配图以说明之:圆心为预测推算师,求测之人处在A点为辰,处在B点为未,著求测之人位置不能明显确定,在某位置,就凭预测推算师那个时候灵感所动定之,打比方说在辰巳位不能确定,这时你认定为辰即为辰,你认定是巳即取巳。打比方说来人落座後,处在预测推算师的南方,则地分为午,假如偏东一些则用巳,偏西一些则用未。地分的确定与那个时候预测推算师面向的方向无关,无论预测推算师面向何处,南方永久是午,北方永久是子,这一点要记住。上图示是以预测推算师为圆心,即预测推算师所处的具体位置在圆心处而设定的。
精密推算月将
月将是月建的处,正月建寅,亥为月将,反之,十月建亥,寅为月将。这把十二月将名称与月份对照冽表如下:
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 从魁
四 月 巳 申 传送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 胜光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太冲
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神後
在表中的月将是固定月将,而在课中使用的活月将,于是,要把它重新精密推算入课,依据古本运算用将口诀诀窍“月将加时方上传”,即把立课时的固定月将,加在立课时辰上,顺时针数到地分上,其实就是到课内所用月将。
定贵神
贵神十二位,必须记住、记清、记死,并且顺序也不能颠倒:
天乙贵神己丑阴土
天空戊戌阳土 腾蛇丁巳阴火
百虎庚申阳全 朱雀丙午阳火
太常己未阴土 乙卯阴木
玄武王子阳水 勾陈戊辰阳土
太阳辛酉阴金 青龙甲寅阳木
天後癸亥阴水
十二贵神的排列顺序是:贵、腾、朱、6。勾、青、空,白、常、玄、阴、後
十二贵神的起法是用日柱天干决定的,起贵神的口诀诀窍必须记住:
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎,此是贵人方
定人元
人元是由当日的日元遁到地分上得来的,其口诀诀窍必须记住:
甲己还是甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸起壬子,时元从子推。
定将干、神干
将神与贵神的干的定法,同人元的定法一样,也是用五子元遁法得来,如上两例中,第1例中将神为酉,相当於地分是酉的人元,即可总结出将干来了,贵神赐蛇,腾蛇为巳,即可总结出神干为癸。第2例中,将神为亥,将干就为己,贵神为勾陈,勾陈为辰。即可得神干为壬。