跟射手座男人吵架了太阳吵架哥白尼(射手座的男人是怎样性格)
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1。和射手座男人吵架了该如何办2。和射手男吵架后该如何办3。和射手座男生吵架后如何办4。和射手男吵架后还能回到以前吗5。天蝎座和射手座配吗??6。射手座和天蝎座是否般配?
和射手座男人吵架了该如何办
你很喜欢他为啥要和他吵架呢，感情随缘，要拿得起放得下吗
和射手男吵架后该如何办
1阿基米德不但是个理论家，也是个实践家，他毕生热衷于将其科学发现使用于实践，从而把二者结合在一直。在埃及，公元前一千五百年前左右，就有人用以抬起重物，但是人们不晓得它的道理。阿基米德潜心研究了这个现象并发现了原理。阿基米德曾说过：“如果给我一个支点，俺就能推动地球。” 那个时候的赫农王为埃及国王制造了一只舟，体积大，相当重，由于不能挪动，搁浅在海岸上许多天。阿基米德设计了一套复杂的滑轮系统安装在船上，将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索，奇迹显现了，大船缓缓地挪动起来，最终下到海里。国王惊讶之余，十分佩服阿基米德，并派人贴出告示“今后，不管阿基米德说什么，都要相信他。”发现了浮力定律爱因斯坦(Albert Einstein，1879-1955)，举世闻名的德裔美国科学工作者，现代物理学的开创者和奠基人。 爱因斯坦1900年毕业于苏黎士工业大学，1909年开始在大学任教，1914年任威廉皇家物理研究所所长兼柏林大学教授。后被迫移居美国，1940年入美国籍。 十九世纪末期是物理学的变革时期，爱因斯坦从实验事实出发，从新考查了物理学的基本概念，在按道理来讲作出了根本性的冲破。他的一些成就大大推动了天文学的发展。他的量子理论对天体物理学、尤其是理论天体物理学皆有很大的作用与影响。理论天体物理学的第1个成熟的方面——恒星大气理论，就是在量子理论和辐射理论的基础上建立起来的。爱因斯坦的狭义相对论成功地揭示了能量与质量之间的联系，解决了长期存在的恒星能源来源的难题。最近几年以来发现愈来愈多的高能物理现象，狭义相对论已成为解释这样的现象的一种最根本的理论工具。其广义相对论也解决了一个天文学上多年的不解之谜，并推断出后来被验证了的光线弯曲现象，还成为后来很多天文概念的论理基础。 我感觉还是在网站里找相对较好，由于网页里的内容很丰富，并且很全面。比较容易找到自己想要找的东西。 参考资料：爱因斯坦简单介绍韦伯先生的慧眼 爱因斯坦16岁时报考瑞士苏黎世的联邦工业大学工程系，可是入学考试却告以失败。看过他的数学和物理考卷的该校物理学家韦伯先生却慧眼识英才，称赞他：“你是个很聪明的孩子 牛顿，伟大的英国物理学家，1642年12月25日生于林肯郡伍尔索普村的一个农民家庭．12岁他在格兰撒姆的公立学校读书时，就表现了对实验和机械发明的兴趣，自己动手制作了水钟、风磨和日晷等．1661年，牛顿就读于剑桥大学的三一学院，成了一名出色学生．1669年，年仅27岁，就担任了剑桥的数学教授．1672年当选为英国皇家学会会员． 1685～1687年，在天文学家哈雷的支持和赞助下，牛顿发表了著名的《自然哲学的数学原理》，完成了具有历史意义的发现——运动定律和万有引力定律，对近代自然科学的发展，作出了重大贡献．1703年，当选为英国皇家学会会长．1727年3月27日，逝世于伦敦郊外的一个小村落里． 牛顿不但对于力学，在其他方面亦有很大贡献．在数学方面，他发现了二项式定理，创立了微积分学；在光学方面，进行了太阳光的色散实验，印证了白光是由单色光复合而成的，研究了颜色的论理，还发明了反射望远镜． 伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他别的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是由于伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是如何运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开预示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用一般的学院式拉丁文） ，并且他的看法很快就广泛地得到大学界之外的鼓励。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并未试图告知我们任何关于科学理论的东西，大多都是假定，当《圣经》和常识有了冲突时，便形成比喻。不过教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的 手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫 或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。 1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。他失败了，但他设法得到了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理论的书：他不能有倾向，同时要总结出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是怎样运行的，由于上帝会以人类不能想像的方式方法来达到同样的作用，而人类不能限制上帝的万能。这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们一般把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到法庭面前， 宣布他终身软禁，并命令他公开丢弃哥白尼主义。伽利略又第2次被迫从命。 伟大的天文学家尼古拉·哥白尼（Nicolaus Copernicus，波兰名为Mikolaj Kopernik）出生于波兰维斯杜拉河畔的托兰市的一个富裕家庭。年龄不大时就读于克莱考大学，学习期间对天文学产生了兴趣。二十多岁时他去意大利留学，在博洛尼亚大学和帕迪尔大学攻读法律和医学，后来在费拉拉大学获法博士学位。哥白尼作为一名医生，因为医术高明而被人们誉为“神医”。哥白尼成年的多数时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家，他的成名巨著是在业余时间完成的。 他在《天体运行论》中观测计算所得数值的精确度是惊人的。例如，他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒，比如今的精确值约多30秒，误差只有百万分之一；他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60。30倍，和如今的60。27倍相比，误差只有万分之五。 在意大利期间，哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯（前三世纪）的学说，确信地球和别的行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他大概在四十岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿，初步阐述了他本人有关日心说的观点。哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。 在书中他正确地论述了地球绕其轴心运转；月亮绕地球运转；地球和别的所有行星都绕太阳运转的事实。可是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他觉得星体运行的轨道是一系列的同心圆，这肯定是错误的。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。可是他的书立即挑起了非常大的关注，驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察，其中最出名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷，开普勒就是依据泰寿积累的观察资料，最终推导出了星体运行的正确规律。 这是一个前所未闻的开创新纪元的学说，对于历经百年学界奉为定论的托勒米地球中心说无疑是当头一棒。 固然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学说早1七百多年，不过实际上哥白尼获得了这一盛誉。阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想，其实没有加以详细的讨论，于是他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后，就把它成为了有用的科学学说——一种可以拿来做预测推算的学说，经过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较，你就会发现它的重大意义。 仅仅考虑哥白尼学说对技术的作用与影响就会完全忽视它的真真正正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律。 与这种经济变革相适应，文化、科学上也开始有所反映。那个时候，欧洲是“政教合一”，罗马教廷控制了很多国家，圣经被宣布为至高无上的真理，凡是违背圣经的学说，都被斥为“异端邪说”，凡是反对神权统治的人，都被处以火刑。新兴的资产阶级给自己的生存和发展，掀起了一场反对封建制度和教会思想的斗争，显现了人文主义的思潮。他们使用的战斗武器，就是未被神学染污的古希腊的哲学、科学和文艺。这便是震撼欧洲的文艺复兴运动。文艺复兴first of all发生于意大利，很快就扩大到波兰及欧洲其他国家。 与此并 且，商业的活跃也促进了对外贸易的发展。在“黄金”这个符咒的驱使下，很多欧洲冒险者远航非洲、印度及整个远东地区。远洋航行需要富饶的天文和地理知识，在现实中积累起来的观测资料，让人们感到那个时候流行的“地静天动”的宇宙学说值得怀疑，这就要求人们进一步去探索宇宙的秘密，从而推进了天文学和地理学的发展。1492年，意大利著名的航海家哥伦布首次叫械矫乐蓿?1519～1522年，麦哲伦和他的同伴绕地球一周，证明地球是圆形的，让人们开始真真正正认识地球。 在教会严密控制下的中世纪，也发生过轰轰烈烈的剪掉鞭子。由于天主教的许多教义不符合圣经的教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自己一身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归圣经的行动来。 捷克的爱国主义者、布拉格大学校长扬·胡斯（1369～1415年）在君士坦丁堡的会议上公开谴责德意志封建主与天主教会对捷克的压迫和剥削。他固然被反动教会处以火刑，但他的剪掉鞭子活动在江湖上挑起了强烈的反应。捷克农民在胡斯党人的旗帜下举行起义，这次运动也波及波兰。1517年，在德国，马丁·路德 （1483～1546年）反对教会贩卖赎罪符，与罗马教皇公开决裂。1521年，路德又在沃尔姆国会上揭露罗马教廷的罪恶，并提出建立基督教新教的主张。新教的教义得到很多国家的鼓励，波兰也深受作用与影响。 就在这样一个大变革大动荡的年代里，1473年2月19日哥白尼在维斯瓦河畔的托伦城诞生了。他的爸爸是个当议员的富商，他有一个哥哥和两个姐姐。哥白尼10岁的时刻，他的爸爸死了，他被送到舅舅务卡施大主教家里抚养。务卡施是一个人文主义者，他和那个时候波兰进步的知识界来往极其密切，并与意大利卓越的剪掉鞭子家、人文主义者菲利普·布奥纳克西是挚友。在哥白尼念中学的时刻，务卡施就带着他参与人文主义者的聚会。1491年，依照舅父的安排，哥白尼到克拉科夫大学去学习天文和数学。 那个时候，波兰已经产生了一些有名的天文学家，如马尔卿·克洛尔，他于1450年写成《亚尔峰斯星象表订正》一书，并在很多国家讲学。又如著名的天文学家沃伊切赫，曾编制天文历表，他就在克拉科夫大学讲课，是哥白尼求学时的数学和天文教授。哥白尼的“太阳中心学说”就是在克拉科夫大学求学时孕育起来的。 尽管《圣经》没有涉及诸如“地球是宇宙的中心”以及“天圆地方”等各类天文知识。不过在中世纪，天文学亦有着延伸于古希腊的，经过经院神学家们构架好的官方论点。为了巩固封建统治，天主教会的裁判所烧掉了很多贵重的科学著作，有时一天竟烧掉20大车。1327年，意大利天文学家采科·达斯科里被活活烧死，他的“罪名”就是违背圣经的教义，论证地球呈球状，在另一个半球上亦有人类存在。 伟大学说 在那个“科学成了神学的婢女”的年代，很多学说都被扭曲和阉割了，被用以为封建统治服务。在中世纪的欧洲，很少有人了解古时候科学典籍的真实内容。这时，科学家的一个重要课颗，就是发掘古时候的文化遗产。 古希腊的大天文学家托勒密，在公元二世纪时，汇总了前人在400年间观测的成果，写成 《天文集》（即《至大论》）一书，提出“地球是宇宙中心”的学说。这个学说一直为人们所接受，流传了1四百多年。 托勒密认为，地球静止不动地坐镇宇宙的中心，所有的天体，包括太阳在内，都围绕地球运转。不过，人们在观测中，发现天体的运行有一种忽前忽后、时快时慢的现象。为了解释忽前忽后的现象，托勒密说，环绕地球作均衡运动的，并不是天体本身，而是天体运动的圆轮中心。他把环绕地球的圆轮叫做“均轮”，较小的圆轮叫做“本轮”。为了解释时快时慢的现象，他又在主要的“本轮”之外，增添一些辅助的“本轮”，还采用了“虚轮”的讲法，如此便可以使“本轮”中心的不均匀的运动，从“虚轮”的中心看来仿佛是“均衡”的。托勒密就这么做对古时候的观测资料作出了牵强附会的解释。 不过在以后的很多世纪里，大量的观测资料累积起来了，只用托勒密的“本轮”不足以解释天体的运行，还得需要增加数量愈来愈多的“本轮”。后代的学者致力于这种“修补”工作，使托勒密的体系变得愈来愈复杂，而对天文学的研究也就一直停留在这个水平上。 “地球是宇宙的中心”的讲法，恰巧是“神学家的天空”的基础。中世纪的神学家吹捧托勒密的结论，却隐瞒了托勒密的方式方法论：托勒密建立了天才的数学理论，企图凭人类的智力，用观测、演算和推理的方式方法，去发现天体运行的缘故和规律，这正所谓托勒密学说中富有生命力的部分。于是，尽管托勒密的“地球中心学说”和神学家的宇宙观不谋而合，不过两者是有本质区别的，一个是科学上的错误结论，一个是愚弄人类、妄图使封建统治万古不变的弥天大谎。哥白尼对此作出正确的评价，他说：“应该把本人的箭射向托勒密的同一个方向，只是弓和箭的质料要和他完全两样。” 哥白尼曾十分勤奋地钻研过托勒密的著作。他看出了托勒密的错误结论和科学方法之间的矛盾。哥白尼正所谓发现了托勒密的错误的源泉，才找到了真理。 哥白尼认识到，天文学的发展道路，不应该继续“修补”托勒密的旧学说，而要发现宇宙结构的新学说。他打过一个比方：那些站在托勒密立场上的学者，从事个别的、孤立的观测，拼凑些大小重叠的“本轮”来解释宇宙的现象，就像有人东找西寻地捡来四肢和头颅，把它们刻画下来，结果并不像人，却像个怪物。 哥白尼早在克拉科夫大学读书时，就会开始考虑地球的运转的问题。他在后来写成《天体运行》的序言里说过，前人有权虚构圆轮来解释星空的现象，他亦有权try发现一种比圆轮更为妥当的方式方法，来解释天体的运行。 哥白尼观测天体的意图和过去的学者相反。他不是强迫宇宙现象服从“地球中心”学说。哥白尼有一句名言：“现象引导天文学家。”他正所谓要让宇宙现象来解答他所提出来的问题，要让观测到的现象证实一个新创立的学说——“太阳中心”学说。他这样的目标明确的观测，终于促成了天文学的彻底变革。 哥白尼的观测工作在克拉科夫大学时就有了良好的开端。他曾利用著名的占星家玛尔卿·布利查（约1433～1493年）馈赠给学校的“捕星器”和“三弧仪”观测过月食，研究过浩翰无边的星空。 哥白尼在克拉科夫大学学习三年就停了学，而到意大利去学习“教会法”了。这是他舅父务卡施的主意。由于那个时候盘据在波兰的北边的十字骑士团经常侵犯边境，为非作歹，而与他们作斗争，就务必要有人精通“教会法”。哥白尼认为抗击十字骑士团是义不容辞的责任。他说：“没有任何义务比得上对祖国的义务那么庄严，为了祖国而献出生命也在所不惜。”因此他同意了务卡施的意见。为了取总结出国的路费和长期留学的活法费用，他再次接受他舅父的安排，决定一 生担任教会的职位。1496年秋天，哥白尼披上僧袍，动身到意大利去了。 他在意大利北部的波伦亚大学学习“教会法”，同时努力钻研天文学。在这儿，他结识了那个时候知名的天文学家多米尼克·玛利亚，同他一起研究月球理论。他开始用实际观测来揭露托勒密学说和客观现象之间的矛盾。他发现托勒密对月球运行的解释，正像雷吉蒙腾所指出的那样，一定会总结出一个荒谬的结论：月亮的体积时而膨胀时而收缩，满月是膨胀的最终，新月是收缩的结果。1497年3月9日，哥白尼和玛利亚一起进行了一次著名的观测。那一天夜里，夜色清朗，繁星闪烁，一弯新月浮游太空。他们站在圣约瑟夫教堂的塔楼上，观测“金牛座”的亮星“毕宿五”，看它如何被逐渐移近的娥眉月所掩没。当“毕宿五”和月亮相接而还有那么一些空隙的时刻，“毕宿五”很快就隐没起来了。他们精确地测定了“毕宿五”隐没的时间，计算出确凿不移的数据，证明那一些空隙都是月亮亏食的部分，“毕宿五”是被月亮本身的阴影所掩没的，月球的体积其实没有缩小。就这样，哥白尼把托勒密的地心说打开了个缺口。 1500年，哥白尼因为经济困难，到罗马去担任数学教师。第2年夏天，哥白尼回国，后因取得教会的资助，秋天又到意大利的帕都亚学医。1503年，哥白尼在法腊罗大学取得教会法博士的学位。 这时，哥白尼还努力研读古时候的典籍，目的是为“太阳中心学说”寻求参考资料。他几乎读遍了能够弄到手的各式文献。后来他写道：“我愈是在本人的打工时寻求帮助，就愈是把时间花费在那些创立这门学科的人身上。我愿意将我的发现与他们的发现结成一个整体。”他在钻研古时候典籍的时刻，曾抄下这样一些大胆的见解： “天空、太阳、月亮、星星以及天上所有的东西都站着不动，除了地球以外，宇宙间没有啥东西在动。地球以巨大无比的速度绕轴旋转，这就引起一种感觉，仿佛地球静止不动，而天空却在转动。” “多数学者一致认为地球静止不动，不过费罗窝斯和毕达哥拉斯却叫它围绕一堆火旋转。” “在行星的中心站着巨大而威严的太阳，它不仅是时间的主宰，不仅是地球的主宰，并且是群星和天空的主宰。” 这几个古时候学者的卓越见解，在那个时候被看作是“离经叛道”的，不过对哥白尼来说，却好比是夜航中的灯塔，照亮了他前进的方向。 1506年，哥白尼完结了在意大利十年留学的活法，动身回国。 《运行》的诞生 哥白尼在一个秋雨绵绵的日子离开意大利。那个时候天空显现了彗星断天的异象，广大地区瘟疫流行。正在这时，罗马教皇亚历山大又误喝了谋害别人的毒酒而丧命。意大利教会就趁机提出种种“警告”，招摇撞骗，愚弄人民。当哥白尼回到波兰时，天空出现另一个稀奇少有的星象，教会也在大肆活动，闹得首都克拉科夫乌烟瘴气。 原来，教会宣告天空将连续出现四次土星和木星“会合”的异象，说这是上天对世人的一个严重警告。世上将出现一个冒牌的先知，洪水和瘟疫将接连而来，并且将引起社会骚乱和国家崩溃。这种种谣言闹得人心不安，不缺钱的人拚命寻欢作乐，希望摆脱对于未来的畏惧；穷苦的老百姓为了向教会购买“赎罪符”，更是弄得倾家荡产，难以活命。天空一向是教会敲诈的摇钱树，他们把“天堂中的具体位置”装在本人的钱包里，大量兜售“赎罪符”，搜括民财。那个时候波兰赫赫有名的裁判官铁哲尔就论过，向他孝敬钱财的人可以消灾免祸，连死去的人也可以赎洗罪孽。他的口头禅是：“银钱投入圣柜，灵魂升入天堂！！！” 这时，哥白尼和他的friend们也在克拉科夫研究两星“会合”的问题。哥白尼发现教会的讲法蕴含数据的错误，显然是妖言惑众。因此，他与朋友们决定各自在不同的地区进行观测，以便一起来揭发教会的邪招。 当第4次“会合”发生的时刻，哥白尼正在赫尔斯堡他舅父务卡施的主教官邸，主持与十字骑士团的斗争，固然政务繁忙，哥白尼仍然坚持观测星象。 观测的结果证实了哥白尼的预见。“会合”的日期，和教会所说的不符，而和哥白尼的精密推算却是相符的——它提前了一个多月。哥白尼的friend们也观测到同一个星象。 在赫尔斯堡，因为朋友们不断催促，哥白尼把他的“太阳中心学说”写出了一个提纲，取了一个朴素之名字，叫《试论天体运行的假设》，抄赠予他的几个心腹朋友。它宣布：“所有的天体都围绕着太阳运转，太阳附近就是宇宙中心的所在。地球也和其他行星一样绕着圆周运转。它一昼夜绕地轴自转一周，一年绕太阳公转一周……。” 哥白尼所宣布的是一个巨大无比的学说体系的轮廓，它在参与聚会的friend中间挑起了很多争论。哥白尼对很多疑问都作了解答。在结束辩论的时刻，他引用了古罗马大诗人西塞罗的话：“没有啥东西赶得上宇宙的完整，赶得上德行的纯洁。”他用此句话表明了一具信念，那么这样就是：宇宙是完整的、对称的、和谐的，是具有可以理解的规律和秩序的。 《试论天体运行的假设》是哥白尼学说的第1块基石，但要在这块基石上建立起宏伟的论理大厦，还need做很多准备工作。 1512年，务卡施病死，哥白尼离开了赫尔斯堡，迁居到教区大教堂所在寺的弗隆堡。弗隆堡濒临波罗的海，是个区区的渔港。哥白尼在弗隆堡定居以后，就买下城堡的一座箭楼。这座箭楼原本是作战用的，三角形的楼顶向前倾侧，几乎伸到围墙的外边。楼顶的最上层有三个窗口，那里是哥白尼的工作室。下面两层是卧房，各有一个射击用的qiang眼。从最上层的窗口可以向四面八方观测天象。遇见楼顶妨碍观测的时刻，外边的露台就成了他的观测台。他在这儿一直住到去世。 这时，哥白尼已将他未来的著作起名为 《运行》。在他看来，运动才是生命的真谛——运动存在于万物之中，上达天空，下至深海。没有啥东西是静止的，一切东西皆在生长、变化、消失，千秋万代继续不停。《运行》这一著作，就是要揭示大自然这一最本质的秘密。哥白尼的这一看法，肯定了客观世界的存在和它的规律性，闪耀着朴素的唯物主义哲学的光辉。 哥白尼对地球的形状，曾数次作过间接的观测。早在1500年11月6日，他就在罗马近郊的一个高岗上观测月食，研究地球投射在月球表面的弧状阴影，从而证实了亚里士多德关于地球呈球状的论断。在定居弗隆堡时，他曾数次站在波罗的海岸边观察帆船。有次，哥白尼请求一艘帆船在桅顶绑上一个闪光的物体，他站在岸边看着这艘帆船慢慢驶运。他描写这次观察的情形说：“随着帆船的远去，那个闪光的物体逐渐降落，最后完全隐没，似乎太阳下山一样。”这次观察使他总结出一个结论：“就连海面也是圆形的。” 在阴湿多雾的波罗的海的岸边，逢到严寒的冬夜，天空没有云影，星星在蓝天闪烁着耀眼的寒光，哥白尼总是利用这种难得的机会，穿上皮袄，束紧风帽，把仪器搬到箭楼的露台上，进行通宵达旦的观测。他所用的仪器皆为自己动手做的，一共有三种。测量行星距离的“三弧仪”，是用枞树杆削成的，用墨水划上刻度，照准器也是雕出来的。测量月球和行星位置的“捕星器”，是用六根树条绕成圆圈做成的。测定太阳中天时高度的“象限仪”，是一块很大的正方形木板，右上角装着带刻度的木环，搁架上有个“水准仪”，其实也就是说只不过是一个盛了水的玻璃管。观测日食本来要在水里观测倒影，为了减少提水上箭楼的麻烦，他打破常规，改用一块带孔眼的护窗板把日影映到墙上。哥白尼就是利用这几个简陋的设备，在弗隆堡前后进行了有纪录可查的50数次观测，其中包括日食、月食、火星、金星、木星和土星的方位等等。这几个观测在望远镜发明以前能做得那么精确，是很困难的，难怪后来很多杰出的天文学家都非常钦佩。 1516年秋天，盘据在波兰的北边的十字骑士团，屡次进犯边境。教会借重哥白尼的声望和才学，派他担任俄尔斯丁教产总管，去对付大军压境的强敌。 就在那烽火连天的岁月里，哥白尼开始撰写他的不朽著作——《运行》。他在俄尔斯丁城堡的哨塔上布置和布局了一个简单容易的观测台，并随身带去一些必要的资料。那个时候整部著作的内容已有个轮廓了，全书计划写成八卷（出版时是六卷）。第1卷已经动笔了，不过进展很慢，这是由于大敌当前，哥白尼必须尽心尽力地对付敌人的挑衅和骚扰。 1519年秋天，哥白尼辞去教产总管的职位，又回到弗隆堡，用他的全部精力来撰写 《运行》。不过，战争的风暴很快席卷来这里，弗隆堡陷入十字骑士团的重围之中。敌人烧杀虏掠，断绝粮草，企图迫使守军投降。这时，教堂的神父都逃跑了，有的甚至叛国投敌。但哥白尼仍旧留在城中，同居民一起支援守军作战。他们还修筑运河，兴修水利，哥白尼设计修建的水闸和水磨，在那个时候对支持战争和繁荣经济是具有重大意义的。 第2年秋天，哥白尼再度担任俄尔斯丁教产总管。这时十字骑士团已经侵占了附近的很多城堡，直逼俄尔斯丁。哥白尼把由他保管的钱财全部拿出来支援作战，并亲自布署防务，登城督战。十字骑士团用燃烧弹攻城，哥白尼叫人用浸湿的皮子去捂灭敌人的燃烧弹。经过五天五夜的激烈战斗，城市依然屹立着。十字骑士团大公霍亨仑恼羞成怒，特地派人到弗隆堡去，把他的藏书、手稿和仪器一把火烧光。但哥白尼始终坚守城堡，霍亨仑无可奈何，只好撤军，同意休战。战后，波兰国王齐格蒙特论功行赏，委派哥白尼为俄尔斯丁的行政长官。
和射手座男生吵架后如何办
这不是开玩笑吗？吵架了就分手啊？肯定不是这样，吵完架后也不必道歉什么的，请吃个饭啊，一起出去散散心，开开心心的，忘掉那段经历就好，以后更不要再提，尽最大力量不要吵架了以后，就好。。
和射手男吵架后还能回到以前吗
实话说，能否回到从前，跟哪个星座关系不大。因此你要晓得，你们为啥吵架，找准原因，才能更佳地解决问题。毕竟多数人应该皆不是想分手而吵的架，都是希望对方能看见本人的委屈，希望对方改变而吵架。因 此，只要双方都愿意给双方一些理解和包容，一场恋情才能天长地久。好好沟通吧，能否和好如初，还是看你们如何去面对之间的矛盾。假如有用的话，请采纳！！！
天蝎座和射手座配吗??
如何也想不通，两个个性这么做对立的星座怎能在一起呢？ 唯一的缘故只或许是在性方面的招引，假如是的话，要长期相处需要好好努力了。天蝎座对感情的独占性对于爱自由的射手座来说，如何可以容忍？就算天蝎座用多少浓情厚意，怕且也不容易将活跃外向的射手座控制，你越用高压手段，他只会走得更快。射手座会对天蝎座那种近乎歇斯底里的激情感感情到压力，你断然不会清楚明白为啥呢他什么事情都不肯说，你率直的性 格无办法谅解他的心。要组织家庭，不妨将理财责任交天蝎座，总要有利益关系连到一线吧？ 性生活除了最初的激烈淋漓之外，之后射手座会抗拒天蝎座的独占霸道，甚至反感而抗拒。
射手座和天蝎座是否般配?
传说，天蝎和射手两个星座在夜空里是永久无法相遇的。当日蝎闪烁在夏日的夜空里时，射手还在等待他的秋日；当秋风吹动射手旁的云彩的时刻，天蝎早已随夏天的最后一缕清冷消逝在黑夜。星相上，他们一个是火，一个是水，它们水火不容、互不相交。假如他们错误的相遇，那必然是水深火热的煎熬。天蝎座外冷内热，射手座外热内冷。射手遇到的是天蝎，那么需要安全感的天蝎没有可能令射手满意天蝎座做事有始有终，不能同意碰到的最终，也会努力承担，想着把事情有个“了结”。射手座最不善于收拾残局，有虎头蛇尾的嫌疑。射手座是由于不喜欢一个人，而离开。天蝎座是由于喜欢一个人，而离开。