大运流年卯戌合五行天干己土(大运和命局戌辰相冲)
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1。四柱中同时出现和六冲是论合还是论冲2。四柱中合到了六个字有什么含义? 用简单并且明了的答案。(不要太过于复杂的。。。3。您似乎请教您一个关于大运流年的问题4。甲辰，己巳，己卯，己巳。甲戌大运卯戌合化成火了吗?5。丙辛合化不? 地支三会的四柱 大师谈谈6。谈谈怎样看大运与流年与流月的关系
四柱中同时出现和六冲是论合还是论冲
看相合的两相邻还是相冲的两柱相邻，先论相邻的两柱冲或合，假如年柱和月柱相冲，日柱和月柱相合，则先论合，相冲相合都相邻时，先论会。
四柱中合到了六个字有什么含义? 用简单并且明了的答案。(不要太过于复杂的。。。
合八字合了六个字有什么含义还是要看排列，爱情婚姻关键看第5和第6字在本人的四柱中，第6个字（即出生日的地支）代表爱情婚姻宫，代表配偶住的地方。第6个字和第5个字相生，一般夫妻两口子之间能相互将就、谦让，感情深，爱情婚姻质量好。如第5个字生第6个字，是“我”将就他或她；如是第6个字生第5个字，是他或她来将就“我”。五行属性：以甲、乙、寅、卯代表木，以丙、丁、巳、午代表火，以戊、己、辰、戌、丑、未代表土，以庚、辛、申、酉代表金，以壬、癸、子、亥代表水。相生是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。风景54-(2)八字合了六个字干支状况双方的过生日天干地支不太适宜相冲克，最好就是比得上合或相克相生，相互彼此的属相最好就是可以相配，男士生肖五行克女士属相以外，女士克服男士得话则不佳。四柱中的天干地支组成不太适宜阴错阳差过多。八字合了六个字神煞依据四柱中存有的神煞开展合婚，若男士四柱中某一神煞对女人十分不好，那麼女便捷不能随便嫁个他。女都是。如女士四柱中出现“艳红”、“流霞”那样的神煞得话，在合婚上来讲是不太好的。除了这些以外男人女人四柱中杏花不太适宜过多，否则十分容易在后来的爱情婚姻生活之中遭受别的情感纠缠。
您似乎请教您一个关于大运流年的问题
干支各管五年，
甲辰，己巳，己卯，己巳。甲戌大运卯戌合化成火了吗?
我认为这个命盘原局土的力量稍大于火，甲戍运土的力量更大，卯戍有合但不能完全化火，除非遇上流年是火才能化火，，，仅做参考
丙辛合化不? 地支三会的四柱 大师谈谈
朋友你学得还可以，加油呀八字中地支刑、冲、合、化、害地支地支实际应为八化（邵氏－除原正六化之外，在某种特别规定的条件下，子与丑合还不错合而化水，午与未合还不错化火，其原因是来之半会水局或半会火局－由于没有半之论，所以反映在中）需要的条件①．地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；②．地支无争合之论，凡符合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，看成是合局加力论（因地支通根不分远近）；③．命局任何一支与岁运相合均作紧贴论④．地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。假如合为一气者那么可以同时存在，假如是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，假如是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）⑤．子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干支天合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论。多数以土而论。地支三合局①．地支三合局：只要命局、岁运中有三合地支出现，不论远近不论季节，一旦在命局岁运中任何位置上有合神透干就是以合化成功论；②．三合局是由生旺墓三支组成，三合局是以旺支为主即子午卯酉，三合局中只要有旺支与墓支或生支之一者则组成半三合，其规则与一样；③．墓半合的力量大于的力量而小于生半合的力量地支三会局相刑在命理学中是生克制化在地支之一种表现形式，但他并不是地支所代表的正五行金木水火土之间的生克关系。一．丑未戍相刑丑未戍相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱。。。。。。丑未戍各恃强刑弱，相互克战，结果只有在土旺者四季丑未戍的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应，土越刑越旺，并 不是前者去刑后者，（刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳）丑未戍相刑的条件：丑未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三会、三合的力量，小于辰戍丑未土局，但命局岁运务必要有戊己土透干，如无，则只有刑之意而无刑之事，如在命局、岁运中出现和其它合局共支情况，都必须让位于相刑局。假如命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未戍刑构成，假如命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶最明显。丑未龙支相见称为相冲，其力等同于土的局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲论，辰戍冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论冲未戍、戍丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作土有强根论。丑未戍相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，假如丑未戍相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。假如相刑成功有土透干，和其它干论生克，均与同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支的本气）。另：若丑未戍三支并见，三干无戊己土透出，地支有三合成功，则以三合成功论，不论相刑，但假如岁运中有戊己土透干则论刑不论合。二．寅巳申相刑寅巳申相刑最为复杂，此处的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；在这儿我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释：⑴．寅巳相刑火旺：滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午半火局，为火旺，那么寅巳相刑亦即寅巳半合火局之义。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑。⑵．巳申相刑有三①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金之义，这时金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑则火旺刑去申金；③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相合）两支务必要有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为，但构成寅巳申相刑的条件下，申不冲寅寅不冲申⑶．寅申相刑寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就能够正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那不如就可以去刑申，假如构成水旺就能够去克火，水还不错生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，first of all要搞清寅巳申相刑在怎么回事下火旺，在怎么回事下水旺，在怎么回事下金旺，依据相刑后各个五行的衰旺对命局的作用与影响，判断吉凶。三．子卯相刑《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑。又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生水，今子母相刑实是无礼。子卯相生而又存在着相刑，这便是要看相刑是否适量的问题，子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多，对卯木产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情形下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现，即木也旺。这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。四．自刑《滴天髓》称刑的意思无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是多、旺者意思，这个本气假如是用神者刑则吉，假如是忌神刑则凶。辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉刑、午见午刑；非四字齐全才刑。自刑亦有吉有凶，自刑不但仅是多了一个地支，同时由于自刑把余气刑去（本气旺者意思）如此的命局就会显得偏枯。自也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相刑的作用，自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之同一五行要在木柱透干则构成自刑，要不然自刑不成功。但三支自刑，一旦在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑成功。自刑无远近之分，自刑若和合局同时出现则以自刑为主，苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。如巳午未三会火局、寅午戍三合火局与午午自刑，申酉戍三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局与亥亥自刑可以同时存在，而申子辰三合水局应让位辰辰自刑，寅卯辰三会木局务必要有三辰自刑方能打破三会木局；亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受克者或地支两支相冲者则不以刑论。地支三会局地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的联系，在地支相冲的过程中，力量大的可以冲去力量小的，旺的可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的五行所受的作用与影响而定论胜负。相冲之支假如没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化因此这种冲只不过是一种象。对于地支相冲要与五行生克区分开来，更是万万不可以冲克同论。凡从古至令的八字命理书籍，对于地支之刑冲合害均有论述。但从未有过专门讨论地支之相生、相克之著。由此可见地支间的生克关系只能通过刑冲合害来预示和互相转化，所以地支不能把地支之相冲作为相克论，地支相冲为方位之冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲，寅申亥巳相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲；辰戍未丑相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。地支相冲既然已经是方位之冲，就不能以克代冲，午子相冲你不可以说是北方克南方吧。地支相冲最大的特征就是地支中藏干之间的互相混战，这便是地支的间用冲不用克的缘故所在。如申寅相冲，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可以克申中的藏干，这便是说在一定的条件下寅也可以冲去申。地支相冲最大的特征就是地支中藏干之间的互相混战，但最后是以本气的力量的大小而定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不但仅是本气所透天之干所受的作用与影响，即支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，因此也给藏干之余气透天之干带过来了作用与影响。假如我们把地支相冲看成简单容易的相克系，那么地支中藏干余气对天干之作用与影响也就被忽略。一．子午酉卯相冲子午酉卯相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏干之中没有余气（午中虽藏有己、丁，但己丁都为本气，由于午为戊己土的刃和禄）因此逢四正之冲，一旦在给透天之火、水、土、金、木带来作用与影响，也就构成了四正相冲的条件。二．寅申亥巳相冲寅申亥巳相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还藏有中气和余气，（假如四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或有气）在相冲过程中是藏干之间的相互混战，最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）。。。。。。申寅相冲事实上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战最终结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但假如寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于亥巳相冲其理同。三．辰戍未丑相冲辰戍丑未为四墓库，辰戍未丑相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇墓地；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戍丑未四字全称为土的会局，一旦在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。日主可以对土的喜忌而论吉凶。合与冲的关系在研究地支相冲的过程中关系到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，打比方说在怎么回事下合能解冲，在怎么回事下则冲则不合。。。。。。三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍是相冲五行，则合化后仍是相冲仍是合局不散，而合局之支能将对方之支冲去。如午子相冲，申子辰合局增大了水的力量，此时子水能够冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是由于午子相冲双方受损，但一方增大了力量，（合局）就能够将对方冲去，谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，事实上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但逢午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土要不然合局不散，这是由于辰戍本乃土的局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）因此讲三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减力的情形下，而且化神又被制时才能破合局。冲则散也是有条件的：子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散；卯与戍合化火：辰冲不散（当戍为戊戌时辰来冲则散）而来酉冲则散；辰与酉合化金：戍冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散）而来卯冲则散；午与未合化土：丑冲不散而子来冲则散。地支相穿《子平》录自《渊海子平》子未相穿；丑午相穿；寅巳相穿；卯辰相穿；申亥相穿；酉戍相穿。【注】：相穿，即相害，故有的书上称为“六害”。从与六冲来讲：子欲与丑合，午欲与未合，而子去冲午，破坏了午与未的平稳安定，使未不得合，所以子害未；然而子欲与丑合而未来冲丑，子就不得合，所以未害子。丑午相害，其理亦同。余例推。相害的讲法，各书不全相同，但其义相近。
谈谈怎样看大运与流年与流月的关系
为了奖励大家的学习热情，下面系统地谈一谈大运、流年与命局之间的联系，顺手谈谈流月的问题。 大运掌管十年之荣辱，在人的命数中分量极重。假如说是大运主宰着命运的盛衰，也不为过。 许多初开始学命理的人，总是想当然地认为：这步运好，那么这步运中所涉及的字就是喜神。错！！！极端地错！！！ 假如行忌神大运，而且运中的忌神制了命里的忌神，那么这步运非常可能即为你平步青云的大运。所谓“喜神得势不如忌神受制”，就是这个规律。 假如行忌神大运，其实没有制命里的忌神，那么这步运是还是不是就会非常倒霉。我说不一定！！！由于此说法忽略了流年的效果。流年的第1作用，就是对大运进行制衡。假如流年制衡了大运中的喜神，那么你就会非常倒霉；假如流年制衡的大运中的忌神，那不如就会锦上添花。 打比方说说戊土日主，不喜庚辛金，又唯独遇见了庚辛金的大运，则代表财运会很差。可是，假如遇见了壬癸水的流年，财运相反的会很好。假如是辛金大运的话，流年遇丁火也是好流年。这便是流年对大运的制衡。诚然，因为“上下五年分”的规则会起作用，前五年出现制衡流年的效果，会大于后五年。 当甲木日主遇见辛金大运，流年见丁火、壬癸水，都是好流年。 乾造：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。（朱元璋八字） 俺当时就断定，朱元璋是在三岁前起运。一查，果然如此。 一交丙寅木运，就遇见了辛亥年，丙辛合而制了丙。丙火代表了他的竞争角逐者，因为受制，他才得以扫灭群雄而称帝，即便比他强大的对手，也被他打败了。这是因为他命运中的象，被放大到了现实当中。 天干五合，事实上也属于一种制衡的表现形式，而且拥有很长的时效性。诚然，假如是在大运的后五年，天干之忌神再被制衡，意义显然要小得多。 流年除了制衡大运的喜忌以外，也会与命局直接发生作用关系，引发吉凶的事件发生。这种吉凶事件一般具有突发性，在剖析突发性灾难的时刻，要更注重流年的效果。从命理学的角度讲，刘翔破世界纪录，也属于一种突发性事件。 几乎每篇文章中都着重讲地支之作用关系，很少讲天干之喜忌制衡。这次就借机会详细讲了一下天干之制衡关系。 诚然，实际操作过程中，要复杂得多。许多细微之处，需要你本人细心去体悟。