癸水走丙寅大运不错不好呀癸水五行丙火(癸水走什么大运最好)
女。癸酉年。癸亥月。辛亥日。丙申时。丙辛化水成功,走的丙寅大运和。。。
金水伤官格,冬季丙火是调候喜用神,运入东南方都好。丙寅,丁卯大运,丙丁火暖局调候,寅卯亥吐秀,金水木成象,秀气更发越。可以的,不见得差。地支有酉 申 食神伤官泄身有力,喜见财,有火暖局更显秀气,而丙火没有根虚火必灭,而丙寅 丁卯木运,燃薪生火,丙火不灭,伤官有化。反而觉得是好运!!!十月金水重喜火调候之用。
癸水容易死在什么大运,癸水命八字不好批
癸水容易死在什么大运
癸水的万物类象:
天时:日蚀、春雨、春露、凝冰、黑洞、海王星。
地理:风水的来龙(脉)、聚水处、井、浴厕、地下室、牢狱、后门、后路、仓库。
人物:博士、隐士、心理学家、测绘员、潜水员、侦探、卧底、醉客、小儿、叫化子、人。
性情:憨直、多情、念旧、敏感、沉默、有潜力
身体:肾脏、生殖系统、内分泌系统、耳、大脑、骨髓、平衡感觉、记忆力、唾液、足。
事务:参谋、调度、设计、策划、测量、阴谋、逃亡、遗失、收藏、婚期。
植物:梅花、水仙、茶花、雪莲、麦冬、藻类。
动物:企鹅、水獭、北极熊、貂、猪、牡蛎、鲍鱼、海鸥、蝌蚪
器物:水平仪、滤水仪、伞、笠、笔墨、冥纸、清洁剂、腌渍物
其他:灰色、六数、玄武、鬼神、冥府、密码、暗号、先天数:5。六壬数:四。
雨露之水
癸水:小水,小雨、雨露;癸水最喜卯木,有卯木见未也吉。弱反而好,本身衰的,庚申金扶不起他,还是不扶好。
癸水阴中之阴,弱则喜从木火,旺则喜去火。旺弱不定或没有火者不能贵。如见庚辛申酉之金接济其弱,但平常命而已。
癸水是天干始终交接之地,所以它清浊分明,有润土滋生的功德。在天上它是雨露,在地上它是泉水,因此它为阴水,癸水是活水,亦即柔水,喜阴金相生。癸水属于春露,癸水生在卯月,叫做春霖,这是由于阴木得雨,就蓬勃而生了。如癸卯日生人,其它三柱中更佳有象征云己土透出,这样云行雨施,求得有经事济世之才,月份是春夏吉,秋冬不吉。
癸水代表阴水,也叫作雨露之水,癸日干的子女假如旁干之癸水,必然记忆力强,如身强必较守旧,胆小而节俭,如身衰必内向,并有点阴沉,脸色微黑,癸水的人要分外小心身衰能给人带来的灵病。
古云:癸水至弱,达于天津,得龙而润,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。癸水也叫作天之津液,弱木最需要癸水来润,才能反弱为强,但癸水不能代表壬水来洗淘辛金,癸水太强,独喜丙火,这是重要的要诀,癸水见龙支或大运流年,才能有作为。癸水可转化为火,由水至火。这一改变可大可小,一个八字如要火,癸水人生于四五六九月可化火,癸日干如水为喜用神,合戊便要留意了。
癸乃纯阴之水,性至弱,发源虽长,其势最静,能润燥土,使其生金,发育万物,得龙而运,龙者辰也,辰龙变化不测,遁干见辰,又加化气原神透出,化象乃真,不愁火土,不论庚辛者,见柱中火旺,即合并且从化,弱木不能泄金之气,金多支不见亥子反浊,即癸水是也,合戊见火者,阴极则阳生,柱中见丙辰,丙火透露,引出化神,乃为化象得真,如生秋冬金水旺地癸水之根深邃,虽支遇辰龙,干透丙火,亦难能从化,宜活看之,不可执一也。
癸日干的子女都有不少先天因果,癸水是十天干中唯一与前生关系最牵扯不清的一种八字,象在履行一些未完的使命或运势与运气,或吉或凶,好像前生有一个未完的定数,例如古代人们苏东坡,便是典型的癸水人,在他的传记中,处处可见他的际遇和文才,与前世的潜在意识密切相关。 影视巨星成龙,便是典型的癸水人,成龙的际遇,仿如皇太子,集万千宠爱在一身,毕生传奇。但癸水的坐山,许多阴庙者用,可见癸水是招灵的,癸水大运的失灵人,必在这一段时间招惹灵界,如癸水是忌神不是喜用神,癸水许多时候代表宿世债主,来讨债的!!!因此有灵上身,招致血光之灾。
癸水亦是一种潜藏的感冒病菌,此菌可入脏腑内,久必成热,热化癌细胞,因此癸水的处理,在八字上可以看灵病及癌症,怎样通过八字治疗效果奇妙。读者务必要清楚明白,其实也就是说八字与中医的把脉,是同一样东西。中医通过脉才可以窥视一自个的五脏六腑状态,其实也就是说,八字也同样可以透视一自个的身体健康状态,大家所用的符号其实也就是说同样是五行。所以八字与中医,是一条贯通的大路,因此子平术数家应兼学中医学,中医师亦应兼学八字学,这是中国人的科技文明。癸水属北方,许多人喜水的,都会倾向北上做生意,这是八字作的怪
癸水:阴水,可喻为雨水。性冷静而自我,天上的雨水并不因地上乾旱就立刻降下,也不因地上已成水灾而停止,冷酷无情亦为它的一大特徵,水有润下的特性,滋生万物之德,在天为雨露,在地为泉脉。故而内向好静富于忍耐,临机应变能力强,本性节俭但胆小,雨露之水一动则力大无穷,故较缺乏收拾残局的能力。
癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为 阴水。其水有形,无体,随变而变,毕生飘流。
癸水,阴水,河涧川泽也。生在卯益木生水之说, 偏喜林木茂盛, 得以浚源导流。
上面便是与癸水容易死在什么大运有关的内容,是关于阴水的共享。看完癸水命八字不好批后,希望这帮助到大家!!!
师傅看下这个命盘 男 己巳 己巳 癸未 丙辰 是富贵两全的命吗?_百度知。。。
我掐指一算,此为富贵两全之兆也,上承天命,下应地时,时候一到,紫光大开,鸿运高照,挡都挡不住啊。己巳 己巳 癸未 丙辰这是个好八字 此刻走 丙寅大运 寅木耗癸水 所以 压力大 你是戊辰这步运气好 主 老师帮助 长辈关心 今年是 2019年 劫财 所以 有点数吧 我在跟你讲几句 丙寅大运 就是适合混日子 不太适宜发展 也没什么大发展 适合为扎稳打 为未来做铺垫有机会发财,也许会迟点,到下半生,
癸水最有利的大运 身衰有富贵
命数学在各种属性的效果下,会衍生出很多命格,每种命格相应的运势与运气是存在差别的。拿癸水举例,对于这一命格来讲,所代表了之寓意即为雨露之水。通过有关的命数研究,来看看该命格最有利的表现和最有利的大运分别为什么吧?该命格的人走什么大运不错呢?
癸水有什么含义
对于水命人来讲,阳水身衰穷,阴水身衰贵。而癸水是五行中最阴最短的气流,癸水乃是雨露之水,是纯阴至弱之水,小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水(见己、未、丑),或是草木叶上栖息的露水(不见土,八字木旺盛),见戌、戊是阴沟洞的水。当然癸水也为雨露之水,是天降甘露之水,可以令干涸地大地起死回生,枯萎的草木会重获生机。
身衰癸水最有利的大运
癸水在五行当中是阴水的代表象征,也叫作雨露之水。身衰癸水最有利的大运,而且癸日干的人假如旁干多癸水必然记忆力极强,如身强比较守旧,胆小而节俭。癸水至弱,达于天津。得龙而润,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。此乃大运的解析。
癸水身衰逢丙大运不错
癸水对丙火有好感,固然丙见癸,癸水乃是雨露之水,是纯阴至弱之水,不过癸见丙就非常幸运,癸为纯阴,丙为纯阳,纯阴制纯阳,这个阴就会得到足够的生命力。是癸的正财,身衰遇丙会有发财的机遇。
癸水身衰在卯大运不错
癸水作为甘之霖,喜欢长生之地卯木,如癸卯日,自坐长生,透出己土者就是云行雨施,这样的人就有经天纬地之才,但要分季节了,春夏则吉,秋冬不吉。即使不是经天纬地之材,癸水身衰行卯大运,工作发展是很有前途的。
丙寅大运不错不好,88年走丙寅大运更佳吗
丙寅大运不错不好
四柱是一人人生下来时间的特定时空状态的天干地支组合。人达个特定时空状态下所禀赋的天地五行之气的份量是固定的。这种五行之气的排布代表一个人原始的生命信息——其实是人们常说的“命”。命一旦形成就会按自己特别规定的轨迹向前运动,这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的作用与影响,这种时空五行就是每一年一柱的天干地支,因为各年的天干地支是轮流变化的,所以称为“流年”流年司一年之权,至高无上,故而又称为“太岁”(简称“岁”)。岁和运共同形成新的五行力量组合,统一叫作“岁运”。运时刻脱离不了岁。命是固定的,运是运动变化的。命数是命和运的组合(“命运”一词中的“运”,主要包括太岁、大运、小运;“岁运”一词中的“运”,大小运)。命为内因,运为外部因素。内因是事物变化的依据,外部因素是事物变化的条件,外部因素通过内因而起作用,内因通过外部因素而起变化。这是事物的辩证法。命运规律与之是完全吻合的。命和运是不可分割的一个整体。既然运这么重要,我们就必须好好研究。
大运的精密推算
命以用柱为出发点,按顺逆的规律向某定方向运行的轨迹叫做“大运”。
1。大运排存的顺逆规律
阳年生男、阴年生女顺排;阴年生男,阳年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年为阳年;乙、丁、己、辛、葵年为阴年。按10年一步运排布。
2。大运精密推算
按阴男阳女逆数、阳男阴女顺数的原则,从命主生日起逆数至上一个节令日或顺数下一个节令日,所得的天数除以3,所得的商即为起运岁数,这种计算常常有除不尽的情形,就按3天对应一年,一年对应四个月,一个时辰对应十天,1个钟头对应5天计算实际起运时间。
为啥呢以上述的三天对应一岁?万育吾曰:“盖一月之终,晦朔周而有三十日。一日之终,昼夜周而有十二时。以三日计,有三十六时地。以三十六时计,合三百六十刻,正应一岁三百六十日之数。以一月计,有三百六十时,以三百六十时计,合三千六百刻,正应一辰十年,三千六百日也。”
3。范例
1。阳年生男、阴年生女的大运排法
乾造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十分。
四柱 :庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运:5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步骤精密推算的:
1) 阳年生男,大运以用柱丁亥为起点顺排:之一步大运为戊子,第2步大运为己丑……第八步大运为乙未。依据人的平均寿命,一般排八步大运足够了,有时依据实际情况也可以多排或不排。
2) 以出生之日为起点,顺数到离生日近日的之一个节令,看有多少天。一九七0年十一月初九20点43分为“大雪”节令,离该命造生日近日,相距的天数为16天,假如精确计算则为16天5小时13分。按3天对应一岁计算,约为5岁起运,假如精确计算则5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时,仅需精密推算出几岁几个月起运就行,接近一个月的算作一个月。既该造起运年龄约为5岁零5个月。
3) 为了测算时方便,把精密推算出的起运时间加到出生的年月日时里,就可得知具体的起运流年流月流日流时,一般也仅需精密推算出起运的流年流月即可。该命造[(一九七0年十月二十三日)+(5年4个月26天)]约为夏历一九七六年三月起运。
阴年生女的大运也同理可推。如:
坤造·生于夏历一九一三年九月初二卯时
四柱:癸丑 辛酉 乙卯 己卯
大运:2。8壬戌 12。8癸亥 22。8甲子 32。8乙丑 42。8丙寅 52。8丁卯 62。8戊辰 72。8己巳
阳年生女、阴年生男的大运排法
坤造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十
四柱:庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运:4。6丙戌 14。6乙酉二十四、6甲申34。6癸未44。6壬午54。6辛巳64。6庚辰74。6己卯
此造与本节之一个命造同年同月同日同时生,但因性别不同,其大运排布及行运年龄,行运流年流月截然不同。
1) 此造为坤造,生于阳年,大运应逆排。月柱为丁亥,之一步大运则为丙戌,第2步为乙酉……第八步为己卯。
2) 离生日近日的上一个节令为“立冬”节,立冬时间阴历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为13天11小时零10分,13除以3,商为4,即起运年龄整数为4岁;余数是1折算为4个月;11小时折算为55天,10分钟折算为20小时,加起来其起运时间为出生后4岁5个月25天零20小时。一般精略的计为4岁6个月(25天算作一个月)起运。
阴年生男的大运精密推算一样,读者自行练习。
刚入门的人常常容易把顺逆次序搞混淆,打比方说把庚午年男命大运顺排,把庚午年女命大运也顺排,这便是搞混淆了。只看见阳年,而忽视男女的性别。
运用大运精密推算命运,务必要有一个准确的数字根据,对这一点很多人常常马马虎虎。打比方说本节之一个命例,按普通的大运推法,只推出起运的整岁数(或虚岁数),并未精确到月。古代人们以人出生之年即称为一岁,则例一一九七0年为一岁,一九七一年为两岁,一年七五年为六岁,虚龄六岁起大运,也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去,八五年就该行庚寅木运,而事实上该年还在己丑土运上。这种误差在两运的时刻最易出现。就以一九七0年出生的这个乾造看,一九九六年三月前行己丑土运,交三月后则行庚寅木运,这年就有两步大运轮换,假如不注意和提防这一点,而精略地将全年都按己丑土运或庚寅木运推,就会出现偏差。因 此,希望读者精密推算大运至少要精确到月份,尤其注意和提防两运之年前后大运不同的特殊情况,千万不能马虎了事。
小运的精密推算
小运也是命局的一种运动轨迹,它以四柱的时柱为出发点,也按顺逆的规律排布。
阳年生男,阴年生女,其小运顺排;阴年生男,阳年生女,其小运逆排。小运每一年一轮换。
仍以大运一节的八字为例:
乾造 :庚戌 丁亥 乙巳 甲申
时柱为甲申,阳年生男小运顺排,则其一岁为乙酉,两岁为丙戌,三岁为丁亥……
小运的起算日以出生之日为准,每满一周岁交脱一次。如上造为阴历一九七0年十月二十三日十五点三十分,则从这天开始行乙酉小运,直到一九七一年十月二十三日十五点二十九分为止;一九七一年十月二十三日十五点三十分开始行丙戌小运,一九七二年十月二十三日十五点三十分开始行丁亥小运,如此轮换下去。
阴年生女的小运排法同样。
阴年生男,阴年生女的小运精密推算相反,仍以大运一节的八字为例:
坤造:庚戌 丁亥 乙巳 甲申
阳年生女,小运逆排:一九七0年十月二十三日十五点三十分至一九七一年十月二十三日十五点二十九分一岁为癸未,一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分两岁为壬年,三岁为辛巳,四岁为庚辰……
小运的精确与否也作用与影响命运的测算,道理与大运一样,原则上精确至某月的某一日,即每一年生日前与生日后的小运均不相同。
小限的精密推算
以命宫为出发点,每一年一轮换,依次逆排。
如:戊午年生人,命宫为丁巳,该年小限亦为丁巳,以后依次逆行:己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排,一年一易,其交接时间与太岁同步(即以立春节气时间为准)
岁运与四柱的关系
1。 学术的痼疾
四柱为命,岁运为运,二者共同组成命运。人的吉凶是过运而得以展现的,因 此,推测命主的吉凶丝毫离不旺运开运。古今八字著作 四柱与运(大小运、流年)的论述许多,其中有的看法一致,有的则相矛盾。论述者常常把流年、大小运与四柱分开论述。我们只要用几个实际的命例来剖析这几个论点,就不难发现:按流年与四柱论为吉,按大运与四柱论为凶,按小运与四柱论则又为吉;或者情况完全相反;在这样的状况下,究竟是吉还是凶?有的 倒是留了点余地,补充道:流年凶若有大小运解救可大不吉化小,甚至转凶为吉。那么请问是如何解救法?如何才能大不吉化小?哪种情况反而转凶为吉? 就没有后文了。实际上,这几个论点是片面的,敷衍搪塞的,不够可靠的,有时对号入座能蒙对,有时就大错特错。打比方说普通的书上说:日干衰,岁运都为用神生扶日主,则该年大吉、我们以实际案例剖析:
乾造:辛丑 丙申 戊戌 甲子(夜子时)
这是河南李先生的命造。1998年正月,他和赵先生专程找我预测推算。赵先生命理基础不错,对一般命运都批断得较准,不过对上述李先生的命造,发现有些流年吉凶总是难断准,所以特地远道而来探寻原因。
他问:“老师,您看他这个四柱该取什么为喜用神?”我说:日元戊土自坐本气强根,有丙火印星紧贴,又通根年支,好像得地得生,但事实上申金得令,泄日主之气;申戌拱会,戌土助身之力削弱;丑土被辛申夹泄,自己一身衰弱,非日主之强根;申月为水长生之地,丙辛有合水之能(不全化),丙贪合而不生日主,所以原局身弱毫无疑问,以印星劫比为用神。
“可是,您看他1978年吉凶怎样?”
“按岁运与原局的组合看,对学业不利。”
“这年大运乙未、流年戊午、小运丙午(生日前为丁未),岁运都为用神,为啥呢反而主凶?能不能解释一下?”
“原局身虽弱,但日柱双体,身有戌土强根,丙火印星又通根戌土火库,皆可待而发用。此乃身衰而有气。1978年,大运地支未土与原局构成丑未成三刑,土被刑旺;流年、小运午火制金破水,丙火旺透,火旺则丙辛不能合化水,辛反向火,丙火则可生日元;全局火土两旺,而火是生土的,旺火最终还是将旺气传输给日主;金被制,泄土之力减,全局火土之力占主导地位,日主由弱变强,并且因为日主所受的生助之力太众大而克泄耗之力骤然减弱,就形成了日主所受生益与克损的剪力差,日主变得过于健旺,因而致使亢之灾。日主亢旺者根源在于印星太旺,印星由喜用神变成忌神,印主文,物极必反,而李先生这年17岁,正值学龄, 所以或许应该是学业上出问题。”
李先生说:“我读书成绩历来都不错,那一年我正上高中三年级,年轻气盛,与老师打架,我怕学校处分我,便自动退学了。”
此造命主该年之所以与老师打架,在全局有明显标志:老师为印星,该年印星变为忌神,所以老师对他不利。太岁午为羊刃,为忌神当值,羊刃性刚,缺乏控制时则易与人发生冲突,羊刃又为印星,说明这个老师也是性情刚暴之人。由此可见命理之奥妙,劫数之难逃。但假如提前测出并予以破解,则可防患于未然,避开不吉之事的发生。从这个意义上说,命运虽难逃,却并 不是完全不可改良。
喜用神临岁运,一般多主吉运,这是事物矛盾的普遍性;此造1978年喜用神临岁运,却恰恰相反,这便是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的剖析,就会总结出该年学业进步的结论,从而违背事实。
这种命例举不胜举。有的书 对流年、大运、小运分别与四柱的喜忌不并 且,则又有另一套理论:流年为群,大运为臣,流年的效果大运的效果小运的效果。好像流年吉就平安无事了,此亦为片面的论点。打比方说:
乾造:癸卯 辛酉 辛酉 乙未
这便是董先生的命造,于1997年求测。他问:
“您看我1995年运气怎样?”
“先生必定破了大财。”
“我找很多人测过,有的还是命学界著书立说的名人,都说我1995年必赚老钱,您怎么反而断我破了大财?”
“实际情况怎么样?”
“这年确实损失了几万元,象我如此的物质基础确实算破大财。”戌
该造日主身强,以癸水为喜用神,木为喜神。1995年,大运戊午,流年乙亥,用神全集于流年,按“流年为君,大运为臣”的看法,必当发财。但事实却安全相反,这说明这种看法并不安全可靠。损财的缘故在于:
原局身强财弱,癸水没有根,金多水浊,通关不力,大运戊合住癸水,财无水生更弱,财弱反从日方之势;今流年亥水本为用,又与原局三合木局,并且有岁干乙木透出,木的力量是增强了,但与众金相比,力量尚悬殊较大,而木气一增,通关的亥水被合,木见金则如仇人相见,短兵相接,木被砍折,群兄劫财,故破耗必然(假如木的力量增添到与金相当,则主发财)。此年损财的主要原因是三合木局遭得令之辛酉克破。
命数是四柱与岁运(还包括命宫、胎元等)的整体组合。既然已经是整体,就必须将这个整体内的各个个体 起来,综合地、全面地剖析推断,割裂任何一个个体皆有损于整体的完整性,都有害于命运的推断。因 此,我们应否定那种将大运、小运、流年等与四柱独立论吉凶的——那是片面的、错误的思维。至于有的丢开四柱,看大运冲克流年就认为是冲猜出匀君而朋大灾的论点,更是舍本求末的无稽之谈,实在误不浅。读者切莫轻信。
2。正确的
前面讲过,在原局命中,必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的旺衰。同样,命运作为一个新的全局,我们也必须对其进行全面的剖析、综合,才能准确地推断出命主的种种命运信息。但刚入门的人常常觉得四柱仅八个干支,其组合关系就复杂多变,再加上流年、大运、小运共七柱十四个干支,组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的天干地支群,如何进行剖析、综合才可得出准确的推论呢?
(1)正确认识全局与日主及喜用神的关系
四柱为原命局,加上岁运就组成一个新的命格,叫做全局。原局的核心是日主,关键是喜用神。研究全局的意图不外乎是推断命主的吉凶,而命主的吉凶着重是通过日主和喜用神在全局中的所处的旺衰状态展现的。因 此,研究全局依然是围绕日主和喜用神进行。喜用神是为日主服务的,所以归根到底就是以日主为核心。普通格局关键看日主在全局是平衡程度;特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度,通常是顺则吉,逆则凶。
(2)全局中五行十神强弱表示的寓意
全局中的五行十神可以代表命主的身体,也可代表命主的财运、事业运(官运)、文运,还不错代表命主的六亲等。全局五行平衡,日主必然中和,这样的状况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面多数都比较吉利。日主太过或不及,必定是因为全局的五行不平衡致使的。哪一行或几行太过或不及,则这一行或几行代表的身体或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾咎(特殊格局另当别论)。亦有的命格,日主中和,但全局五行并不平衡,那么太过或不及的五行所代表的身体、财官印、六亲方面仍不吉。所以剖析全局时,既在准确衡量日主的旺衰,又要剖析其他五行十神的旺衰。命主本人无灾,未必六亲就无灾;命主有灾,未必其六亲本身就跟着有灾。
(3)五行逐一剖析与命局综合剖析
对日干强弱剖析的适合使用于命局五行中每一行,有这种对各行的力量分别旱行衡量,就可定出其强弱,进而推断出其 。
全局七柱十四个干支,平均每行都约占3个干支,加之五行为循环相生的,当全局五行齐全时,常常易被当作是木生火,火生土,土生金,金生水,水生日的循环局势,这样一相生,好象五行都强了,分不出五行的旺衰。有的全局的确五行较为平衡,不过有的却是不够平衡的。假如全局五行基本平衡,那么的确能够循环相生,但当某一行或几行太过、不及时,这种相生就会中断而不能循环了,中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。打比方说木生火→火生土→土生金,当土太弱时,既不受火之生,又无力生金,土作为火与金之间通关的桥梁就被折断,这时火就直接克金了;命局中若是再有水,水一方面泄金之气,另一边又生木,木又生火,增大克金的力量,如此一来,金就腹背受敌,必然弱而不强了。反之,假如土太健旺,形成土多金埋的局面,土同样可以盗泄火气而增大自己一身的力量,如此便加深了土多埋金的程度;而金之所以更弱,是由于火助了土之力,这样,火也起克金的效果,因 此,某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断,失去生益的某行就直接受克了,因为其他几行相生的局势仍然存在,最后受生的某行就健旺。如上述中的相生,要是最后归根于火,火就强,要是最后归根于土,土就强。
在对各行进行力量比较时,不能单纯地看各行干支的数量,要从以下几个方面综合起来看:
1。看该行在月令的强弱。
2。在干支合化中,看该行的几个干支有多少被合去(即北我向他,如申被子辰合成水局为金被合去),他行干支中有多少被合来(即背他向我,如我为水,丑被亥子会成水局为土被合来)。
3。没有合会刑冲的情形可直接计算该行干支的生克合力。
4。天干虚浮无根,虽众而不强;天干有强根又得生助之干支,虽寡而未必弱,有时可以少胜多。
5。某行天干在原局无根,岁运中逢之仍是通根,某行在原局有根被岁运合化或冲克掉,看成是无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的天干地支力量,岁运干支也可化去或冲克掉原局的天干地支力量。
6。衡量全局五行的强弱以四柱的月令为先,次看太岁,再看大小运。但旺衰不等于强弱,强弱须依据整体组合来定。
7。依据上述干支的强弱及合会后各行力量的增减,把其余几行分成生助该行(该行的印)和克损该行(该行的官杀、伤食、财)的两类,生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相较,前者力量大该行为强,后者力量大该行为弱。
喜用神在岁运中的变化
原局喜用神是针对原局而选取的。原局与岁运组成的全局会不同程度地改变原来五行力量的旺衰,当原局五行力量的旺衰对比因岁运介入而发生重大改变时,原局喜用神就失去了作用,甚至变成忌神,这时就要重新选取喜用神平衡全局(这里所讲的不包括格局变化引起的喜用神变化)。普通格局里,身衰的八字,喜用神的效果是生助日主使之由弱趋向中和。假如在岁运中喜用神特别健旺,就会生身太过而使日主由身衰变成身过强,这时原来的喜用神使命局发生了新的失衡,这个喜用神也就成了忌神,需要选取新的喜用神克制这个忌神而使命局重新趋向平衡;反之,身强的八字,喜用神的效果是抑制日主使之由强趋于中和,假如岁运使喜用神的力量太强,过分地抑制了日主,日主就会由强变弱,致使新的失衡,这时也需要选取新的喜用神来克制原来的喜用神和生扶变弱的日主。也就是说,在普通格局里,凡是命局平衡,使日主偏离中和状态的某行都为忌神,而能使命局趋向平衡,使日主趋于中和的则为用神,原局的喜用神有可可以在全局里仍是喜用神,亦有可能变为忌神,随着岁运的流转,喜用神与忌神亦有也许会反复变化。这就必须视其具体的全局中的天干地支整体组合来定。一般而讲,原局日主很强或很弱,在岁运中一般来讲不会引起喜用神的变化,原局用这刘多为终身用视,但日主在原局只是稍微偏强或偏弱,原局喜用神在岁运中很易发生变化。
上面便是与丙寅大运不错不好有关的内容,是关于五行命理的共享。看完88年走丙寅大运更佳吗后,希望这帮助到大家!!!
丙寅年己亥月甲子日巳时 求批算八字
丙寅 己亥 甲子 己巳不晓得男女,可算的很少,此刻就写一些不管男女都可能的情形甲木生亥月,日支子水,年支寅木,为甲木一类,所以命主身强,身强用食伤,食神丙火,坐寅木,得地支巳火为根,喜用神得力,食伤生财,命主很聪明,很有赚money点子,不过巳亥冲,命主的念头遭受到爸妈的强烈反对,幸亏有寅木和亥水,解围,寅木为甲木的根,看成命主,因此在命主的努力下,爸妈不那么反对自己了,不过还有点不放心。身强,水太旺,防水多木漂,幸亏年支寅木为命主的根,透出丙火为喜用神,年柱为爸妈之位,说明命主全因爸妈的事业而不漂泊,看来也许帮助爸妈经营公司吧。天干两己和一甲木,假如为男命,己土是正财,容易发生三角恋,两个女的同时爱上命主。另外水多土荡,容易有胃的毛病。性别:女公历:1986年11月16日10时坤造:丙寅 己亥 甲子 己巳 3岁运大运: 3戊戌 13丁酉 23丙申 33乙未 43甲午 癸巳八字天干两才己土和命主甲木,命主不能专心,财会生官,故有两份感情的时刻,不晓得选哪个为好。12岁之前走戊戌,固然身旺,不过土太重了,土中木折,所以感到压力不开心,土克掉印星,所以依照那个时候年龄这种压力来自学习,财太重,克印星水,命主爸妈工作不顺。这个运命主容易生小病;13到22走丁酉大运,地支官星,管束寅木,在地支,所以自我管束强,伤官透干而聪明,学业不错,也许自学成才。23到32走丙申大运,寅申冲,命主要奔走了,寅木是劫财代表求财,申金是七杀代表工作,所以命主的工作是走来走去的求财,不过日支巳申和,命主不能同意多走动,而寅巳申三刑,血气方刚,又想证明自己比别人强而奔走各方求财了。33起走乙未,43起走甲午,都很好,不过防甲乙木克月、时干的己土偏财、53走癸巳大运,印星癸水出干被己土克,两巳火冲亥水,2043年癸亥年,防生大病。命主此刻走丙申大运,明年2012申子辰三和水,亥月,得化,官化印星,官为感情,所以命主感觉感情无依;今年,2011辛卯年,辛是正官,代表男朋友或者婚恋感情,如果有男朋友,丙辛和,代表双方情义相投,不过防中秋丁酉月,两人吵架分离。如果没有,伤官合官,很想找一个男朋友。
癸水如何才能强大,富贵名人八字癸水
癸水如何才能强大
天干反化的条件
天干反化事实上是一种强用,是“以力服人”,而不像正化那样以情或诱化。
例一:己巳辛未丙午甲午
未月气候燥热,支会火局,日透丙火,其势炽烈,己为焦土,不能生金,辛金没有根(已中庚金因三会火局被完全制住),既无生助,又逢烈火,只好服从,所以此造丙辛合而化火。
例二:戊申辛酉丙申戊戌
酉金得令,三会金局,年时两戊又生金,金可谓极为健旺,戌中干丁火,在西月失令,加之戌与申酉会局,其情向金,所用日柱天干丙火孤弱无援,如风中残烛,不要说克金,连暖金的力量也不足,命局旺气集结于金,大势所趋,丙辛合,丙火只有从辛而化。此造事实上就是一个从财格的八字。
这是丙辛合而反化的两种情况。不难看出,这种化是从强而化:辛强丙弱则从辛,丙强辛弱则从丙。丙辛正化(合化为水)也必须以局中水的力量强大为前提条件,也是从强而化。正化反化的道理都是相同的。
其余天干反化的道理与丙辛反化一样,好比夫妻,夫强则妻服从夫,妻强则夫服从妻,强但是人家,不服也没有办法。
反化,不为人们所经常谈及,有的甚至只是了解正化,不晓得反化,对反化的看法一时难于接受,但只要了解了正化反化都是从强而化的道理后就容易理解和掌握了。请读者参阅本书 从格的内容,会加深对正化反化的实质性理解。
天干合而不化
天干合化成功务必要有一定的条件,当这种条件不充分或被时,天干即便相合却不能成化。知道了合化成功务必要有一定条件的道理,反过来就容易理解合而不化之寓意了。合而不化,先要做到的是“合”,结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而化,合与不合是有区别的。
例一:戊寅己未甲寅丁卯
甲已紧贴,各天干无冲克,故甲己之合成立,但木土力量无悬殊,谁也化不了谁,所以甲己合而不化。
例二:癸卯己未甲寅庚午
庚金与甲木紧贴相冲克,似可破甲己之合,没想到庚金虚浮无根,又被截脚,自己一身难保,就没有余力冲甲木,所以此造甲己合仍成立,不过同样不能成化。
例三:庚申甲申己卯乙丑
庚金得令,与甲木紧贴相冲克,甲木弱,不堪冲击,与己虽紧贴,却是有合之心,无合之力,所以甲己合而不化。
合而不化的实质含义在本章第2节已经提及,就是使合的双方都因受相互彼此的互相牵制而同时削弱了力量。如上述的例1。例二,甲己各自皆有一定的力量,且双方力量基本均衡,一方如果想使另一方完全服从,是办未到的;但假如一方如果想完全另一方的牵制,也办未到;并且因为天干五合为亲合,异性,言谈甚欢,虽不愿完全顺从对方,不过 也不愿完全脱离对方,而一种若即若离的关系,有点“剪不断,理还乱”的意味。这种情形就好比小家庭中的一对怨偶,爱怨交织,在一起总不免发生一些不大不小的纠纷,长久不在一起又心中牵挂,所以固然合在一起不如意,离异却又放不下。这样的状况下,爱归爱,怨归怨,最终还是勉强凑合,作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起,彼此之间就得互相管束,一方想违背良心地,必然受到对方的干涉。这便是合而不化的情况。
合而不化与合化成功,其力量强弱不同,作用大小不同,表此刻人事上,不仅其吉凶程度不同,而且其心性趋向也不同。合而不化的两干,既然互相牵制,则是否象征着不与其支呢?有的认为:“合而不化,为单独五行,均不再与其支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一,为婕合增其合力。”干支合而不化的八字多得很,假如合而不化的天干地支,便形成单独五行,不再与其支发生生克刑冲,那么如何去衡量合而不化的干或支的五行力量呢?既然不再与其支,不就等于从八字中消失了吗?这还成其为四柱吗?金木水火土五行,在任何情况下都是互相作用的,只是其作用力的大小不同而已。打比方说金,木耗金之气,水泄金之力,火制金之势,土生助金之威。假如五行流通,则循环相生。没有可能因乙庚合而不化,火就不克庚,土就不生庚,水木就耗庚。要真是这样,合而不化的天干地支就等于和其它三行隔绝。那样,合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永久静止不变了吗?假如日元被合而不化,不就象征着命主从毕生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗?这种人如何生长发育,如何生活、工作?的确不可想象!!!当岁运出现相合的某一干(或支)时,一般认为“为婕合增其合力”。其实也就是说,若按婕合为争合不化的看法推论,增其合力就等于增大“隔绝”的力量;若按争合能化推论,成化的流年则吉凶变化可测,不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态;而实际上,合而不化的八字不仅多,就是在有岁运介入的情形下,不化的比例也很大,但这几个命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论
在“合的实质”一节里,我们讲到合而不化是互相牵制,但牵制并 不是象征着两行就完全静止,只是说因牵制而使彼此力量削减,致使对其支的效果力也相应地削减,而并 不是不起作用;反过来说,其支同样也对合而不化的天干地支发生作用。
比如:甲辰丙子戊戌癸丑
戊癸合火不化,戊癸反化条件也不够,属合而不化。癸水在子月得令旺透,本可对月干丙火重克,但因戊癸合,癸水的力量就受到戊的牵制,并且戊居丙、癸之间,对丙火起了一定的效果,而对癸克火则起了阻隔的效果。固然戊癸合火不能成化,但局中有丙火透,戊的坐支又火,因此戊癸合终究有化火的意向。这样,癸水一方面因贪合而对丙火减克,另一边受戊癸合火的诱导,对丙火多少起了点侧隐之心。假设日主是癸,时干癸水则与日元串通一气,彻底征服丙火。但该造的癸水,只能说是贪合减克(针对丙火来讲),还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自己一身原本的力量为10,此刻被戊合住了4,剩余的6,是戊无法合住、无法控制的,因 此,这部分剩余力量便形成癸水自由支配的力量。这时癸就能够越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字,只是为了形象说明问题而进行的假设,读者切莫教条照搬。事实上,甲木还能化去癸水的部分力量,所以癸水对丙的克力并不足六、希望读者领悟这种思路,灵活运用。从另一边来说,该造甲木仍泄癸水(但因木太弱,所以泄力极小),丙火能够耗癸水,其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用,只是这种作用要小一些,由于必须先透过戊癸合的才能与癸,而是要透过就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的联系来讲,同样是处于一个矛盾的统一体中:原局戊土通年日时支本气之根,当岁运中土的力量介入,戊得到帮助,就欲征服癸;原局癸水通月令本气之根力量较强,癸一方面迷恋戊,另一边又想自在逍遥,因本身能量较大,需要释放,在原局中癸水是处于半自由状态,当岁运再给癸水加上一股强大的力量时,癸水就凭自己一身的强大实力,反过来征服戊土,这就好比一个懦弱的老公不得不服从精明强悍的老婆一样。
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