木型人命运五行天干面相(木命是还是不是最糟糕的命)
五行不定的人会咋样呢，五行都全的女孩命好吗
五行不定的人会咋样呢
我引读
曾经我给大众介绍过，依照国医王琦教授的研究成果，中国人有九种体质（平和质、阳虚质、阴虚质、气虚质、痰湿质、质、气郁质、血瘀质、特禀质）。但其实也就是说早在《灵枢·二十五人》运用五行学说，结合人体肤色、体形、禀性、态度，以及对自然界变化的适应能力等方面的特点，归纳汇总出木、火、土、金、水形之人。不同体质的人在养生上有不同的 点哦，咱们一起来瞧一瞧本人的体质吧！！！
1。木形体质的人
皮肤苍白，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活。并有才能，好劳心，体力不强，多忧虑，为人勤快。这样的人对于时令的适应，大多能耐于春夏，不能耐于秋冬，感受秋冬寒冷之气的侵袭，就容易患病。木形人善感多愁，其体质特征为：身材有些瘦，个子有些高，皮肤白，喜欢安静，不喜欢户外拉练。假如以古代人们来形容，他们属于典型的文弱书生，男性如玉树临风，女性那么是婀娜多姿，不爱多说，属于沉默寡言型。
典型人物：林黛玉就是典型的木形人体质。
特别注意和提防：木形多出生于春季，五行中木性多。这类人须留意的是肝与胆，其次是筋骨和四肢。
2。火形体质的人
皮肤赤色，脊背宽厚，脸形瘦尖，头小，肩背腹匀称，手足小，步履稳重，对事物的理解敏捷，走路时肩背摇动，背部丰满。其性格多气、轻财，缺乏信心，多虑，认识事物清楚，爱好漂亮，性情急，常常不能享有高寿而突然死亡。这样的人对于时令的适应，大多能耐于春夏，不能耐于秋冬，感受秋冬寒冷之气的侵袭，就易于患病。火形人活力十足，其体质特征为：体形有些瘦小，肌肤薄弱，面色，精气神十足。走路抬头挺胸，行动敏捷。他们的脾气急躁，容易发怒，但他们敢做敢当，不怕困难，胆量过人，喜爱冒险。
典型人物：孙悟空就是典型的火形人。
特别注意和提防：火形多生长于夏季，五行中火性多。这类人须留意的是心脏与小肠，其次是血脉及整个循环系统。
3。土形体质的人
皮肤，面圆，头大，肩背丰厚，腹大，大腿到足胫部都生得壮实，手足不大，丰满，浑身上下都很匀称，步履稳重，举足轻。他们内心安定，乐于助人，不喜依附权势，而爱结交人。这样的人对于时令的适应，大多能耐于秋冬，而不能耐于春夏，感受春夏温热之气的侵袭，就容易患病。土形智若愚，体格比较健壮，身材匀称丰满，适合从事体育运动。他们有时给人以木讷的体验感觉，但属于的那种。他们办事谨慎，遇大事很镇静，不惊慌失措，忠厚笃诚，适应性强。
典型人物：张飞就是典型的土形人。
特别注意和提防：他们多出生于每季度的最后18天，五行中土性多。这类人须留意的是脾与胃，其次是肠及整个消化系统。
4。金形体质的人
面方正，皮肤白色，头小，肩背小，手足小，足跟坚厚而大，似乎有小骨生在足跟外面一样，骨轻。为人清白，性情急躁刚强，办事古板果断利索。这样的人对于时令的适应，大多能耐于秋冬，不能耐于春夏，感受春夏温热之气的侵袭，就易于患病。金形人坚持原则，其体质特征为：体形固然有些瘦小，但脊背较宽，属上宽下窄型，四方脸，鼻直口阔，四肢清瘦，动作敏捷，皮肤较白，呼吸平缓，但容易出汗，说话虽少，但语出惊人，为人敦厚，认真行事，坚持原则。
典型人物：诸葛亮是典型的金形人。
特别注意和提防：他们多出生于秋季，五行中金性多。这类人需须留意的是肺与大肠，其次是气管及整个呼吸道系统。
5。水形体质的人
皮肤黑色，面部不光整，头大，颊腮清瘦，两肩狭小，腹大，手足好动，行路时身摇，骨和脊背很长。他们的禀性无所恐惧，善于欺骗人，以致常因杀戮。这样的人对于时令的适应，大多能耐于秋冬，不能耐于春夏，感受春夏温热之气的侵袭，就易于患病。水形人玄幻莫测，有些胖，皮肤较黑，行动比较迟缓，沉默寡言，神情不定。水形人表面上显得是个大好人，但事实上生性多疑嫉妒，从不信任他人，即便对人好也只是利用别人，心胸比较狭窄，容不得别人的一点成功。
典型人物：曹操就是典型的水形人。
特别注意和提防：他们多出生于冬季，五行中水性多。水形人须留意的是肾与。
我
以上只是对人的身体体质的大体分类。对同一个人，无论利用哪种，都可进行剖析。但需要说明的是，以上各式所列出的区别类型的体质，事实上很少独立出现，多数都是混合而出现的，例如木形体质的人可兼见火形体质的表现。咱们对照本人的体质倾向性，稍加注意和提防就好~~
好 书 推 荐
《易医解奇梦》
在本书中， 详解梦与健康的关系，告知你做了什么梦、表示着哪种病、如何来调养。一些梦境可可以在提醒我们——身体有“病”了。
人体内一向就有着严密的“收发信息库与装置”，一旦收到外来信息，或内环境（生物钟）紊乱，致使疾病发生，器便频频发出信号，此信号就是梦先兆（病先兆），当然人体内亦有着强大的抗病能力，因此常常会掩盖疾病的潜在。梦兆可以早期揭示病理信息，早日发现隐患潜在的动态，无疑是揭示匿病的一个冲破口，必然能够起到好作用的推动医学诊断水平的整体升级。
本书可帮助您实现人体平衡：①心理性的精神卫生平衡；②生理性的五脏六腑功能平衡；③心灵性的神经系统与内系统平衡；④气行血运的平衡；⑤人体内外环境与大自然运行规律间的平衡。（购书详情请 “了解更加的多”）
本文部分内容选自《易医解奇梦：透过梦境看健康》（中国中医药出版社出版，杨峰编著），最终解释权归原 所有。未经 ，请勿！！！
上面便是与五行不定的人会咋样呢有关的内容，是关于健康的共享。看完五行都全的女孩命好吗后，希望这帮助到大家！！！
木命的人好吗?
五行属木的人——形态特征：木型人给人的体验感觉像一个大将军，男人特别有男子汉气魄，女人亦有点男性化。面色黑、白、黄，但一个共同的特性是皮肤不清洁、油腻、发暗，严重者面部和前胸后背均会起脓包、疮疖，长酒糟鼻、唇红、齿黄、牙龈红、眼睛红。常感到口干、口苦、口臭，舌头发红、舌苔发黄，身体汗味大、体味大。体型上看，“木曰曲直”，《尚书》里把木视为曲直，这样的人一般长的很高，有的人固然不是很高，但很直。显得很有力量，行动敏捷，有的人因为湿气过重，走起路来有一种沉重感。五行属木的人——事业追求：木主升发，代表生命的活力，具有条达与柔和两类属性，树木，总是往上长的，木型人常常活力四射，运气相对较好，这种人假如能静下来，运气则非常好，但假如骄傲、浮躁，运气会很差，做啥都会不顺。从行政管理上讲，木型人木性调达，积极主动，这种人常常能做到一马当先，身先士卒，带头苦干。不过这样的人常常会遭人嫉妒，也会经常嫉妒别人，出现一些小摩擦也是常有的事，但要留意擦qiang走火，容易酿成大祸。从创业选择上，因为木型人精力过人，适合从事一些高体力、高智力的劳动，同时因为木型人善于外物，有外交家的素质。在处理纠纷时，木型人最好别出面，由于木型人肝火旺，极易造成冲突升级。但因为木型人体力较好，爆发力强，从事一些对抗性比较强的体育运动、战争常常占有压倒优势。木型人在事业方面常常会一路高歌，欣欣向荣。但因为本人的多疑、善变遭受磨难。这种人常常经不住失败的打击，从而使事业走向低谷，一蹶不振，甚至自甘堕落，做出一些自毁前程的蠢事。木命女人的特征体质特征：身材有些瘦，个子比平常人高，皮肤白，喜安静，而不喜欢室外的活动，假如以古代人们来形容，他们属于典型的文弱书生。男性如玉带临风，女性那么是亭亭玉立并且不爱多说，属于不善言辞型。典型人物：林黛玉就是典型的木形人体质；特别注意和提防：木形人大多生长于春季。五行中木性多。这类人须留意的人体器官是肝与胆，其次是筋骨和四肢。木命人、木形人拥有的特点：《中国生命预测推算》引《水镜集》中说：木形人取叠直修长，目秀须直，唇红纹细，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润。木形人的长相特征是：总体消瘦，个高。头部小，脸细长，肩宽，手足都小，痩长挺直，皮薄骨露，头隆额耸，眉目如画，双眼光亮深遂。嘴唇稍显紫红，气色青黑或近深棕色。舌头多瘦小，耳朵很薄。这种人有才气，喜爱考虑难题，多做脑力方面的工作，毕生劳碌。但脾气不好，十分容易激动。工作非常努力投入，但因为劳累过度，十分容易患脑出血、脱发、肠胃不合、肠道燥热、便秘、失眠、精神衰弱等方面的疾病。相学家认为完全符合木形人形象特征的人是享福命，尤其是在晚年最佳。但事实上这类人并不是很常见。多数是属于木形的人同时兼具其他形相的一些特点。依据五行生克的道理，水可生木，所以兼具一些水形人的特征的木形人为吉相；金木相克，所以兼具金形人的特征的木形人为凶相。还不错好，俺就属木命的，这几年都发得可以
五行各属性的人物性格?
五行与人的品德性格是：1。木五行性格的人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长的特征。木命人主慈，心地善良好施舍，木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁肯站着死，不愿跪着生的品德性格，尤其是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。木形人的特点：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美丽容貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。2。火五行性格的人，待人总是文质彬彬，有忍让之风，神采奕奕，性急而聪明的特征。火形人的特点：性情刚烈，感情易动，性急如火，热情爽快，待人耿直，善交朋友，分外热情，尊老爱幼，见弱不欺，逢恶不怕，见义勇为，缺乏冷静，外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露，说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。3。土五行性格的人，有言行一致，说一不二，忠诚老实，严守信誉，好敬神佛的特征。土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实，土多土盛之人喜静，不爱动，因而容易失去良机，对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。土命人的特点：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙，土少薄弱之人声音混浊。4。金五行性格的人，有英雄豪杰、仗义疏财，讲究礼仪廉耻、性格好强、刚愎自用的特征。金命人非常讲义气，注重和重视名誉，面子心很强，性格孤傲，不卑不亢，针锋相对，刚直易折。金形人的特点：行动稳成，外表古板，刚毅果决，内心热情，待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政，脾气古怪，固执守旧，体健神清，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。5。水五行性格的人，水命人多智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，但平生多波折，人生起伏较大。水多水旺的，其性情反而急躁，易出祸端。水命人的特点：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。
脸型和人的命数有啥关系?
人的五官面貌，不但仅是美丽容貌的问题，还和人的运势与运气是有联系的。不同的脸型有着不同之寓意，它们所相应的人生密码也是不一样的。下面和我一起来瞧一瞧吧！！！ 圆脸 圆形脸的上下落差不大，呈圆形，脸部横着长，脸颊丰满有肉感。这种脸型的人天生比较乐观，较易受人亲近，大部分善解人意。大部分时候他们会考虑物质，喜欢追求物质上的享受，圆脸的人从财运上而言，正偏财都相对较好，工薪人士时常有意外之财的机会，多贵人帮助，做生意的人在则需须留意文书方面的事宜，以免吃亏。 三角脸：面带三角，偏激心小 三角型的脸，一般比较偏激。好的时间非常好，坏的时间特别坏，情绪有点偏激，运气上容易高起高落，突出的脸型是上宽下窄，脑门宽而大，下巴尖而小，这种脸型的人是脑子及其聪明。才大如海，看什么都清楚明白。讲什么都知道，不过下面小，没有奴仆宫，人缘关系差，由于他看不上周边的每个人，自认为别人没他聪明。不过同时别人也看不上他，这就造成他心里落差，偏激心重，这种人适合当个学者，研究本人的项目和课题，晚年注意和提防由于自己心里压抑而造成的健健康康问题。 椭圆脸 椭圆脸的男女冷静而理性，木为生发，他们比较有创意和点子，心灵的力量重于物质。固然精明，不过实践性差一些。木形脸的财运特征为正财相对较好，对于固定职业的人来讲工作发展不错。不过偏财运差些，所以投资经商一类的friend固然点子多，不过面对复杂多变的商场环境，不容易做到胆大心细，在竞争角逐中崭露头角。此外木形脸的人需须留意健健康康，不然赚money的机会固然多，不过耗财会严重。 四方脸：脸型方方，管理四方 算命网 提示 方型脸擅长管理，大多有权威，有官运的人居多。现如今，许多领路人人的脸型都是方型脸，麻衣相上有句话天庭饱满多富贵，地阁方圆是贵人。这个天庭饱满，地阁方圆，就构成一个方型脸，因此这种面相的人主贵。是权力的代表象征。 长方脸: 脸型长长，营销专长 长方形的脸的人，擅长经营，大多经营行业的精英。具备这种脸型的人，聪明、会交际，极具学识，多才多艺，眼光锐利独到，善于把握火候，把本人的方方面面推销出去，容易在这一方面出成绩。这种脸型的面相，是财富的创造者，但不一定是拥有者，毕生免不了受累辛苦。
木型人面相
各式五行人的面相和性格 “木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。” 希望能够帮到你。 怎样的相貌才是旺夫相？ 中国女性的面形大体可分为四种形态，分别为：金形面为方、木形瓜子口面、水形面为圆和火形头部及五官都尖等，下面作一简介。 1。金形面女子若有以下三种面相，1。面方有肉;2。眼神柔和;3。颧鼻相配。如此的女子可以带给老公非常大的自信，时常鼓励老公令其有向上心，旺夫又帮夫。 2。木形女性若有以下三种面相：1。下巴肉厚;2。眉目如画;3。眼有灵光。如此的女子老公会极有才气，能够名闻天下，夫凭妻贵。 3。水形圆面的 女人若有以下三种面相：1。面圆鼻正;2。耳有垂珠;3。气定神闲。如此的水形面圆的 女人，老公会极之富有，富甲一方，能享厚福。这种女性很旺夫，让自己老公非常快乐和觉得幸福。 4。火形女性若有以下三种面相：1。骨起有肉;2。双目不露;3。眼神慈和。如此的女子，其老公定是一个独当一面的人物，非常之贵气，而她亦能旺夫和帮夫，能令老公有很强运势与运气。 先看看伏明霞吧：伏明霞的长相是比较标准的福气，区区的鹅蛋脸，眼神平静专心致力，好像还站在高高的跳水台上准备最后夺冠的一跳。山根略浅，代表起步低，但鼻头丰隆，预示白手起家，财运好，事业成功。耳朵贴脑，耳廓有折边，代表精力过人。耳垂厚且呈水滴状，不到之处是人中略短，稍欠生气。不过下巴长圆，后运特别好。 小S――天生福气 小s是一个瓜子脸的人，非常上镜，脸不大不小，五官各自都满大，面部排满，面颊有肉护财，额头宽阔，早早成名。小s的鼻头有点挺，圆，预示财运好，看上去富态，大气。眉毛中挑，富于进取精神。眼睛大而有神，大嘴巴在下面正好承载上面的五官，食禄丰厚，不过嘴型显得过大，需须留意祸从口出。耳朵稍招风，有些招新闻不实报道，不过耳珠圆垂，有福相。只是下巴稍显得尖，晚运有负面作用与影响。基本是福气。 翁虹――鼻子是最大的福相源泉 眉毛淡，感情上没有那么激烈，整个脸型蛋圆，最突出的就是鼻子长得好，两耳贴脑。颧骨不高，脸颊肉少，不过对木型人来讲都不算是缺点。 杨紫琼――两颊无肉，腮骨补充 脸长，鼻长而挺，鼻梁略窄对木型人无妨，整个面相给人理性，知性，单独的体验感觉。两颊无肉，腮骨补充，不过眼袋平浅，子女缘薄。 叶玉卿――人中分明 “人中分明”是指女生之人中利长、直、深、宽，忌浅、窄、弯、破。有这个面相特征的女生常常在婚后有贤妻良母的打算，会一心辅佐老公的事业和家庭。在8年间，叶玉卿先后生下了3个儿女。丈夫对她也疼爱有加，不但公开大赞叶玉卿“旺夫又旺丁”，据说每次他置买产业时，都会加入爱妻之名字，让她也成为业主。 贾永婕――嘴角上扬贵人相助 眼尾线或嘴角上扬，外貌亲切和蔼，使人似曾相识。即由于这种面相善于借助外力帮助而得来成功，有相当高的交际手腕，“嘴角上扬”，人缘好当然“钱”途无阻了。 金形人木形相，指的啥意思？金形人，是指八字为金还是面相为金？木。。。 金形人木形相，指的是金的命木的憨。金木相克，金形人兼有木形人的特征则为吉祥之相。示弱于外，为吉象。 金形人，指八字为金，木形相指相形为木。 何谓木型人 人与五行――木型人 木，曲直，主仁，强时刚直不屈，弱时韧性十足，青龙的预兆，味道酸，色褐，禄 碧 主文书，主慈悲心，先天数3。8；后天数3。4 卦象中震3 巽4，身体代表着肝脏胆囊。 木型人个性：木是动力、活力与增长的代表象征，它会付与人们想象力与雄心壮志。受到木作用与影响的人，明 白倾听他人的心声，并善于以理性的方式方法说服他人。 因为木型人多风气，为避开外风引动内风，所以养生须留意：大风天要避开迎风受风，有肝阳上亢（高血压等病）的人尤须留意。 ――木型人体质有哪些特点？ 木型体质人秉天之风气，正如《易经》所说：“巽为木，为风。”风性属阳、主动，因此木型人偏阳性，性格偏外向。木性条达，风性主动。所以该型人好动、性急，敏捷能干，思维敏锐，善于外交，有外交家素质。木型体质属风木，风性善动，因此木型人多不稳定。木型易多疑善忌，敏感，有的心胸偏狭窄。木型人多面青体瘦，身稍长或小巧玲珑，脉弦。 ――木型人易患哪些病？ 因为木属风，木型体质人多风气，风气通于肝，因而木型人易患肝胆方面的疾病。 风性善动，因而木型体质人，又易肝风内动，患高血压、中风及过敏性疾患。 风性善变，故该型人易患神经系统失调的疾患，如肝郁证、癔症、神经官能症等。 ――木型人如何保健？ 顶这一类人因为性急好动，阳气耗散较快，所以寿命偏短。 因为木型人多风气，为避开外风引动内风，所以养生须留意，大风天要避开迎风受风，有肝阳上亢（高血压等病）的人尤须留意。 木型人多风气，风气好动，易引动肝风内动而引发高血压、中风等，因此要注意和提防静养生及慢养生以心态调整，防止风动。 木型人还须留意防止过敏性疾病，特别在春天花开及秋天草枯季节，须留意不要到本人有可能过敏的地方去。 因为风性善变，因而木型人须留意用好的心情舒肝调肝，避开得肝郁等病。 木形人胖瘦和运势与运气有啥关系 财运和胖瘦无关，与生辰有关。吃死都不胖通常是内分泌问题。 如何看面相属金，水，土，木什么的? 古时候相学依据人的形体外貌，性格气质诸方面的特点，以五行比类取象，将人的相形概括归纳为金形、木形、水形、火形、土形五种类型。《麻衣相法》曰：“夫人之受精于水，故禀气于火而为人，精合而后神生，神生而后形全，是知全于外者，有金、木、水、土之相，有飞禽走兽之相。”就是说，因为禀气不同，人的品德性格气质不同，因此有不同的相形，于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。《神相全编》有歌诀概括了五种形相的特点与命理，其曰：“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，五样人形仔细推。木色青兮火色红，土黄水黑是真容。只有金形是带白，五般颜色不相同。青主忧兮白主表，黑主重病及。若还进职并添喜，看取新黄满面光。”还有相学家将仁、义、礼、智、信五德附会于五行形相之中，即所谓以五德配五行，认为木形人宜多仁，金形人宜多义，火形人宜多礼，水形人宜多智，土形人宜多信。 兼形人 大体上合乎五行形相中的某一形局，并且还兼有其他形局的特征，即谓兼形。清人魏乾初《相学十论》云：“五行、十字之分，以类归类也。实则同中有异，异中有同。相人之相，应就其同而观其异，就其异而观其同。故五行、十字，均有纯形、兼形之别。”一般而讲，兼形主要指外观形体和肤色的相兼，有自己一身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金，即为自己一身相兼；金形兼木，即为二重相兼；金形兼木又兼水，即为多重相兼。按相兼的范畴则有完全相兼与部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼，部分相兼单指形兼或色兼。评判兼形所展现的命相，根据的是五行生克之理。相兼为生，属吉相。如《神异赋》曰：“土局得土形见火有如王恺。”其实就是说土形人得土局之正，已属贵相，再兼火形人的特征，火又生土，必然贵上加贵，有如东晋的王恺。兼形若是相克之兼，则主凶厄。如金形人兼火形人的特征，因火金相克而为恶相，故《神异赋》又有“金人火旺，财散如尘”的讲法。自己一身相兼，一般为吉相。如“神异赋”云：“火逢光带红活而愈进家财。”其实就是自己一身相兼，主日进斗金。 金形人 相学家因此为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测推算》引《水镜集》：“金形人取面方耳正，眉目如画，唇齿得配，手端小而方，腰腹圆正，色白气清。”《照胆经注》：“金形方平正耸紧，其相在腮颐坐立言声之间。”东汉郭林宗《相五德配五行》云：“金之位于乾兑，含西方肃杀之气，禀坚刚之体，在人为义，得其形并得其性，是为真君也。”相学以为，符合上述特点者即为合“格”的金形人，属佳相。 实际上合“格”的金形人并不多，大体上合乎以上情形的人常常兼有其他形相的某些特点。《神异赋》以为，“金形得金局，逢土可比陶朱。”就是说，金形人的命相一向就不错，再兼有土形人的某些特点，命相也就更是好上加好，因土可以生金，主财禄，故可富比春秋时的陶朱公范蠡。对“金形逢土”的形相特征，《神相铁关刀》曾作过解释：“金形，掌圆厚，指节圆，掌色润。如头圆而面微方，色白，金格也……如面黄，是带土。”其实就是说，金形人的肤色以白中带黄为最佳。 木形人 古时侯相学因此为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测推算》引《水镜集》曰：“木形人取叠直修长，目秀须直，唇红纹细，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润。”《神相铁关刀》也叫：“掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，眉疏须疏发又疏，声情现喉青合格。行动飘逸身仍定，耳白唇红又高额，两眼有神分黑白，便是木形富贵人。”对木形人的品德性格特征，《相五德配五行》云：“木居东方仁发生……木之枝干发于甲，木位天地长生之府，配于五德居其首，在人为仁，得其形并得其性，是为真木。”相学以为合“格”的木形人为享福命，晚景暮年最佳。实际上生活之中完全符合以上所论的木形人。。。。。。>> 什么面相的男人有福 一般而讲人份五行，各式形态只要是正形皆会有发展，但要说到有福还是胖一些、脸圆的人有福，老话说”胖人无恶相“。地阁饱满、脸近圆形的人不但晚景好，而且毕生不会受太多苦，是属于享受型的人，做事不用苦力，自会有省事方法。这只是个大方向，还要看详细的部位，剖析流年等等，打比方说胖人却”结喉露齿“恳定为饿死异乡，固然有些夸大，不过这样的面相那么是无福之相了。 并且有福的定义也不一样，毕生平安、无灾无难，也无富贵两全本身就是福缘了。 当然瘦人不是没有福相，木形人一般高、瘦一样会有很大成就，我认为 *** 应该算木型人吧。 不过有功名不一定就有福了，但有人就觉得有功名的人肯定是有福的人，这几个变数太大了，个人观念不同，说不上来了。希望能够帮到你。 面相女人脖子方型和脖子圆型的人的命数 1。脖子丰圆结实者，主富。 2。脖子丰满光滑，主贵。 3。脖子长的瘦者，主好，要不然容易遭受磨难。 4。胖人脖子有喉，易惹是非。 5。脖子后有丰肉者、主富裕。 6。脖子后有皮如条，主长寿。 7。脖子短且方者，主福禄。 8。脖子细而长，财产不长。 9。脖子有斑点，个性好强。 10。脖子圆粗如虎颈，善良长寿但不易旺财。 11。脖子细而无力，小恙相伴。 12。脖子粗而短，卑贱之相。 13。脖子粗而头小，易折寿。 14。脖子有痣，易受他人支使。 15。脖子弯曲如蛇，歹毒之人切记不可交。 16。脖子细而无力的人，主体习多病、命短。 17。脖子粗而硬的人，是中风之相。 18。脖子粗而短的人，是 *** 之相。 19。脖子粗而肌肉重叠的人，是脑出血之相。 20、脖子粗而头小的人，主命短。 21。脖子经常倾向左边或右边而走路的人，预示胸有成竹，不可忽略。 22。脖子粗而身体瘦弱的人，预示具有财运。脖子细而身体肥胖的人，主命短。 招风耳面相怎么样？ 面相里耳朵不论命运的贫富，只论自个的幸福指数，先天遗传的智力。两耳贴着后脑是最标准的耳朵面相，双耳齐眉是最标准的耳朵面相。 不好的耳朵面相是，耳朵小、耳朵薄、耳朵下坠、耳朵颜色灰黑、锥子耳朵没有耳唇、耳朵外面的耳廓不能包住里面的耳轮，耳门过窄。 1、招风耳的人，非常难继承到手的祖业，即便继承了祖产，也会卖掉遗产，另立门户。 2、招风耳面相的事业状况，由于耳朵代表家乡，代表传统事业，那么双耳招风就会在异乡发展，并且异乡立业会有功名。 3、招风耳的人性格方面一般比较外向，心里有话就必须说出来，不会掩藏在心里，心里不藏事，喜怒哀乐都会和朋友共享。 4、左耳朵代表爸爸，左耳招风的人，与爸爸缘分稍浅，会在远方工作。右耳代表妈妈，右耳贴头与妈妈缘分深，能够时时照顾关心妈妈。但招风耳的人，多数都会爸爸身体不如妈妈。 5、招风耳的人不能安于现状，毕生皆在追求，做事比较激进，脾气多数都还算大。 招风耳在面相中，依据我国许多传统相学书籍里常说招风耳乃破败之相，其命主也是非穷即贱也。不过，从实际生活之中拥有招风耳却名利兼得，财官双得的名人却比比皆是，那些拥有招风耳却名利兼得的名人多数是清瘦或长型脸或上窄下阔或上宽下尖的木型人或火型人。 为啥木型人和火型人不忌招风耳呢？原来，木即树也，树若招风，必大，至于大树，则自然是独秀于林或鹤立鸡群喽换了；火型人，也是相同道理：招风有“露而不藏”之寓意，火越“露”则越旺则为大火，反之，则为厨房小火。但是需须留意的是，有些名人的耳朵固然招风，倒也轮廓完美，耳长（或宽）而大，他们的耳朵经目测，好像还挺厚的。 因此讲，对于招风耳面相，木型人和火型人虽不忌招风耳，不过对耳朵的轮廓及其大小和厚薄还是严格要求的。我生活之中遇见过很多人，固然他们也是清一色的木型人或火型人，固然他们也拥有不凶反吉的招风耳，但因为他们耳朵太小或轮飞廓反，结果他们的活法照旧是不顺。 综合面相来来看，对于招风耳面相，木型人和火型人的耳朵就算招风，但只要他们的耳型够大够宽够厚且轮廓无损，该耳就不凶反吉也。由于招风耳就招来嫉妒或招来各式风风雨雨，这样的人固然很敏锐，消息很快、八卦多，可是她在钱财方面不容易存起来，假如是做生意的话不容易稳固。 比较典型的招风耳朵面相就是梁洛施的耳朵，但她的耳朵大而且高于眉毛，如此的招风耳就是金钱与名气的耳朵，但由于过于向上，额头过于方，致使爱情婚姻不是很顺利。 再就是的王永庆先生，也是招风耳，毕生奔波在生意场，最终建立庞大的家业。 希望能够帮到你。
命相学是怎样将人按五行(木，火，土，金，水)来归类的?
五行八卦分为阴阳五行和八卦原理。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，到现在依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且皆可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有互相感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。 另外还有九种颜色的说明：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，还有白与黑分别仁爱、礼貌、信誉、义气、智慧、勇气、力量，还有正义和邪恶。 “木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；（木系仙术可衍生呈风系仙术） “火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热； （火系仙术） “土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； （土系仙术） “金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈；（金系仙术可衍生成雷系仙术） “水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。 （水系仙术） 五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 五行之间相克次序为：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 五行与起名吉凶 我国传统文化中的五行，指的是金、木、水、火、土五种元素，古代人们认为天地万物都是由这五种元素组合而成的，五种元素之间有一种相克相生的生化制约关系。总的说来，五行相生则万物谐和，五行之间相克，则诸事不顺。民间风俗起名择吉中的重要规范之一就是五行相生、平衡则吉，五行之间相克、偏缺则不吉。 古代人们认为世间万物不论自然现象还是人为现象、物质现象还是精神现象，无一能逃出五行的范畴，天有五星，地有五方，人有五脏，把所有的都纳入“五行”这个“万宝箱”之中。有的事物即便多于五或少于五，古代人们也要“削足适履”，多则砍去，少则补足。如家禽家畜大大超过“五”的倍数，可古代人们只取犬、马、牛、鸡、猪五种；季节本来只有春、夏、秋、冬四季，古代人们却偏要另加一个“长夏”来凑数。 木、火、土、金、水这五种元素之间的生化制约关系为： first of all是相生关系： 木生火——木燃烧而生火 火生土——火燃烧而成灰烬 土生金——金由土石冶炼而成 金生水——金液化则为液体(水状) 水生木——雨水滋润而生草木 其次是相克关系： 金克木——刀斧可砍伐树木 水克火——水能灭火 木克土——草木扎根于土中 火克金——火能溶化金属 土克水——土能筑堤挡水 民间风俗起名择吉对五行的要求，就是五行相生、平衡则为吉，五行之间相克、偏缺则不吉。 姓名相生 民间风俗以为，姓与名不能相克，应该相生。如有人起名为刘蓓、刘茵、刘林、刘芳，或起名金蓓、钱蓓等，民间风俗一致认为是不吉利之名字，由于姓刘、金、钱五行之中属金，而名中的蓓、茵、林等在五地中属木，金(姓)克木(名)，所以不吉。 一个吉利的名宇务必是姓与名之间五行相生的，如姓刘名波，姓汪名林，符合五行中金生水、水生木的相生关系，是吉星高照的好名字。 辈分相生辈分相生有两种情况：一种情况是在一个家族中，每辈依次取五行相生中的一行为名。如明朝皇室，除开国皇帝朱元璋外，以下各代皇帝按五行相生关系依次取一行为名： 太祖——朱元璋 孝宗——朱佑樘(木) 成祖——朱棣(木) 武宗——朱厚照(火) 仁宗——朱高炽(火) 穆宗——朱载逅(土) 宣宗——朱瞻基(土) 神宗——朱翊钧(金) 英宗——朱祁镇(金) 光宗——朱常洛(水) 宪宗——朱见深(水) 从明成祖朱棣开始，木生火、火生土、土生金、金生水，完成一个循环，紧接着又是水生木，开始第2轮循环，如此依次按相生关系一辈接一行、一轮又一轮，以求循环不已，生生不息，确保大明江山万世不竭。诚然，这只是明代帝王们的一种美满愿望，而实际上，所谓择吉，也只是人们一厢情愿的某种美满愿望罢了，如此而已，岂有他哉? 辈分相生的另一种情况是，在一个家庭乃至一个家族的同一辈人中，兄弟姐妹各取一行。如旧时某家共有兄妹五人，老大起名李子栋，老二叫李子烽，老三叫李子基，老四叫李子钰，老五叫李子泳，一家人木火土金水五行俱全，且谐和相生。 偏缺补救按各人体质和易学中五行偏缺补救的办法来取吉名，在老百姓中用得最为常见。 民间风俗文化认为，任何人按禀性都是五行的聚合，完美的人应当五行俱全，比例谐和，不偏不缺，然而这样的人只是极少数，大都凡夫俗子、寻常百姓不是五行有缺，就是不缺亦有偏，或偏少，或偏盛。 民间风俗认为，人体质上、易学中的五行偏缺对于人的命数作用与影响极大，危害甚深，以起名来补足(缺的)或克制(偏盛的)就是为了让人向好的命数转化的举措之一，正所谓从这个意义上说，采用五行偏缺补救的办法取的名就一定是个吉星高照的好名。 对此，古代人们有多个办法。 一种是中医诊断法，中医以望、闻、问、切等诊疗手段判断一个人五脏之气的盛衰情况，例如是肝火过旺，还是肾虚气短，等等。 一种是人相观察法，相术家从体形、气色、性格、声音上把人归入对应的在五行中。 从体表上可分为： 从性格上可分为： 木形——青而瘦长 木形人清高，尚仁 金形——白而方正 金形人古板，尚义 水形——黑而肥圆 水形人圆通，尚智 火形——赤而尖露 火形人急躁，尚礼 土形——黄而敦厚 土形人敦厚，尚信 人的形貌、脾性千差万别，仅用五行来归类未免太简单化、绝对化了，可见古时候相术的这种观人法流弊甚多，不可盲信。 此外，还有一种命理精密推算法，也就是通过人的“生辰八字”来精密推算其五行的情形。我们重点介绍如何由“八字”推出五行。 古代人们是将天干地支与五行相配推出五行。 天干数为十，五行数为五，二配一，天干从甲乙开始，五行从木开始，依次次往下推，即：甲乙属木，丙丁属火，戊已属土，庚辛属金，壬癸属水。地支数为十二，从寅开始，寅卯辰属木，巳午未属火，申本戌属金，亥子丑属水，其中辰戌未丑又兼属土。 依据上述天干地支与五行的相配关系，便可写出四柱八字的五行了。 例如，有人生于公元1945年8月18日下午6时，可写出其八字的五行。 年柱：乙(木) 月柱：甲(木) 酉(金) 申(金) 日柱：己(土) 时柱：癸(水) 未(火) 酉(金) 看来，这人的四柱中五行具体有：金3。木2。土1。水l、火l，金较多，故这人在易学中偏盛，起名时宜用属火的字，如灿、辉、旺等字，去克制偏盛的金。 除了上述天干、地支与五行的这种正规配合，命理学中还有一种“纳音五行”，用干支结合符号(即60甲子)来配五行，如甲子配金，丙寅配火，民间有口诀诀窍对具体配法作了详细交代，其口诀诀窍云： 甲子乙丑海中金 甲申乙酉泉中水 甲辰乙巳复灯火 丙寅丁卯炉中火 丙戌丁亥屋上土 丙午丁未天河水 戊辰己巳大林木 戊子己丑霹雳火 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土 庚寅辛卯松柏木 庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 壬辰癸巳长流水 壬子癸丑桑杯木 甲戌乙亥山头焱 甲午乙未沙中金 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水 丙申丁酉山下火 丙辰丁巳沙中上 戊寅己卯城头土 戊戌己亥平地木 戊午己未天上火 庚辰辛巳白腊金 庚子辛丑壁上土 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木 壬寅癸卯金箔金 壬戌癸亥大海水 很有必要提醒读者注意和提防的是，古代人们把五行中的每一行演化为六种具体形态： 金——海中金、剑锋金、白腊金、沙中金、金箔金、钗钏金； 木——大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑朽木、石榴木； 水——润下水、泉中水、长流长、天河水、大溪水、大海水； 火——炉中火、山头火、霹雳火、山下火、复灯火、天上火； 土——路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。 古代人们认为，五行具体形态的这种演化和区别极其重要，由于有了这种区别，就能具体地推出某人四柱中的五行偏缺盛衰情况了。例如，某人八字为： 年柱乙丑——海中金 月柱 甲寅——大溪水 日柱戊戌——平地木 时柱庚子——壁上土 由上可知，此命缺火，但土也不足——墙壁上能有多少土呢? 知道了一自个的五行情况，怎样起名呢? 前面曾经提及，完美的人是五行俱全、不偏不缺的人，这样的人不多，不过还是有。在给这样的人起名时，就应注意和提防不要人为地造成偏缺，破坏已有的平衡。 具体办法是，一是取之名字中五行俱全，不偏不缺，与已有的平衡相应；一是在字形和字义上避免五行字，用那些与五行无关的字来起名。 然而对于大都人来讲，他的五行多多少少总是有些偏缺，就必须通过起名来使之平衡。故此，所取之名字使其五行达到了平衡的，就是吉名，反之那么是凶名。 起名所用的“材料”是汉字，那么first of all必须确定汉字的五行特性，才能对症下药地给人起名使其五行达到平衡。 古代人们认为，汉字的五行特性可以从形、义、数三方面来核实确定。所谓形，是指字的形体构成，很多汉字在字形中就蕴含有金、木、水、火、土；义，是指字之寓意，不少汉字可从字义上发出五行来；数，是指字的笔画数，并与易学理论联系起来；按易学理论，一和六属水，二和七属火，三和八属木，四和九属金，五和十属土。 数与五行金木水火土之间并无任何内在联系，易学理论却非要把它们联系在一起，可见这种联系完全是人为的。 古代人们既知道了一自个的五行情况，又知道了汉字的五行特性，那不如就可以对症下药地起名，救其五行的偏缺了。 与汉字的五行特性(形、义、数)相应，对五行偏缺的补救就有形补、义补、数补三种形式。 某些汉字可从形体结构上一眼便看出其五行特性，因此在起名中对五行偏缺的补救，最简便、运用最多的补救形式便是形补。如认为一个人缺金，起名时就用含“金”的字，像钦、铁、锋、镇均可。缺木、水、火、土时亦是如此。有一部分人命中不只缺一行，而是缺两行或多行，这时就须考虑几行同时补救。如一个人被看作缺木、缺水，起名时就宜木水兼顾，如起名“柳汉”、“泽根”，或单名一个“沐”字或“汀”字。也就是说，概括地说，形补的基本原则就是一句话：缺什么补什么。 此外，有一个量的原则，那么这样就是：缺多少补多少。同时缺金，有的人缺得多一点，有的人缺得少一点，故须分别对待，缺得多的宜多补，缺得少的宜少补。在人际关系中，我们常常碰到如“金鑫”、“森林”如此的名字，这当然是认为其命中缺金或缺木过多，故而予以大补。而有一部分人只是稍缺某一行，就只须稍加补救。如稍缺水，可用“润”、“沐”、“清”等补之，切忌用“海”、“江”、“涛”等大水，不然会因补过了头而泛滥成灾，适得其反。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。 看在200分的份上，再给你讲讲。八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，到现在依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且皆可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有互相感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 命相学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，到现在依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且皆可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有互相感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 命相学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统规律运作。 火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统规律运作。 土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统规律运作。 金生水，我们在自然界可以看见，有石就有水。石头结构的山可以长树，由于岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于土克水，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统规律运作。 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统规律运作。 2、 相克关系 水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。不过，水不克火火会失控。 火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会慢慢进入异常状态，比如：心肺衰竭等等。不过，火不克金，则金属无所用途。 金克木，金属可伤木。假如肺循环系统不好，则肝循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。不过金若不克木。木则疯长无序。 木克土，树的种子破土而出。假如肝循环系统不好，则脾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肝胃不和等。不过土假如没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水，土能阻挡水运行。假如脾循环系统不好，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。不过土假如克不住水，水又会泛滥。 3、 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相克相生均匀才能保持平衡，不然会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。 4、 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。 木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会致使山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，假如肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，比如：肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。假如金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成为了无用之土。假如肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，由于此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺者火苗，由于此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。 火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，假如火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5、 反侮关系 前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克亦称“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能伤木。通常情况下木不能伤金，不过木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。 金反克火，火能伤金。通常情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可致使心脏衰竭。 火反克水，水能灭火。通常情况下火不能克水，不过火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。 水反克土，土能制水。通常情况下水不克土，不过水大了也可突破土堤。肾长期不好，也可伤脾，让人的脾胃功能下降。 土反克木，木可以克土，一般土不克木，不过土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死；脾胃长期不好可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳的，务必要辩证施治、以简制繁。辩证的方式方法是：抓一个中心，观察四方面。 自然的五行平衡会天地平安 人体的五脏平衡会身心健。 、反侮关系，可以看出，人体五脏各式关系的变化既有规律又是变化 占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统规律运作。 火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统规律运作。 土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统规律运作。 金生水，我们在自然界可以看见，有石就有水。石头结构的山可以长树，由于岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于土克水，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统规律运作。 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统规律运作。 2、 相克关系 水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。不过，水不克火火会失控。 火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会慢慢进入异常状态，比如：心肺衰竭等等。不过，火不克金，则金属无所用途。 金克木，金属可伤木。假如肺循环系统不好，则肝循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。不过金若不克木。木则疯长无序。 木克土，树的种子破土而出。假如肝循环系统不好，则脾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肝胃不和等。不过土假如没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水，土能阻挡水运行。假如脾循环系统不好，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。不过土假如克不住水，水又会泛滥。 3、 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相克相生均匀才能保持平衡，不然会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。 4、 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。 木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会致使山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，假如肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，比如：肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。假如金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成为了无用之土。假如肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，由于此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺者火苗，由于此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。 火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，假如火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5、 反侮关系 前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克亦称“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能伤木。通常情况下木不能伤金，不过木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。 金反克火，火能伤金。通常情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可致使心脏衰竭。 火反克水，水能灭火。通常情况下火不能克水，不过火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。 水反克土，土能制水。通常情况下水不克土，不过水大了也可突破土堤。肾长期不好，也可伤脾，让人的脾胃功能下降。 土反克木，木可以克土，一般土不克木，不过土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死；脾胃长期不好可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳的，务必要辩证施治、以简制繁。辩证的方式方法是：抓一个中心，观察四方面。 自然的五行平衡会天地平安 人体的五脏平衡会身心健。 、反侮关系，可以看出，人体五脏各式关系的变化既有规律又是变化占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。 假如你真地给200分，俺就再给你讲讲。 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，到现在依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且皆可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有互相感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 命相学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。 1、 相生关系 木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统规律运作。 火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统规律运作。 土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统规律运作。 金生水，我们在自然界可以看见，有石就有水。石头结构的山可以长树，由于岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于土克水，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统规律运作。 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统规律运作。 2、 相克关系 水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。不过，水不克火火会失控。 火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会慢慢进入异常状态，比如：心肺衰竭等等。不过，火不克金，则金属无所用途。 金克木，金属可伤木。假如肺循环系统不好，则肝循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。不过金若不克木。木则疯长无序。 木克土，树的种子破土而出。假如肝循环系统不好，则脾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肝胃不和等。不过土假如没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水，土能阻挡水运行。假如脾循环系统不好，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。不过土假如克不住水，水又会泛滥。 3、 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相克相生均匀才能保持平衡，不然会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。 4、 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。 木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会致使山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，假如肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，比如：肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。假如金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成为了无用之土。假如肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，由于此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺者火苗，由于此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。 火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，假如火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5、 反侮关系 前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克亦称“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能伤木。通常情况下木不能伤金，不过木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。 金反克火，火能伤金。通常情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可致使心脏衰竭。 火反克水，水能灭火。通常情况下火不能克水，不过火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。 水反克土，土能制水。通常情况下水不克土，不过水大了也可突破土堤。肾长期不好，也可伤脾，让人的脾胃功能下降。 土反克木，木可以克土，一般土不克木，不过土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死；脾胃长期不好可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳的，务必要辩证施治、以简制繁。辩证的方式方法是：抓一个中心，观察四方面。 自然的五行平衡会天地平安 人体的五脏平衡会身心健。 、反侮关系，可以看出，人体五脏各式关系的变化既有规律又是变化1、 相生关系 木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统规律运作。 火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统规律运作。 土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统规律运作。 金生水，我们在自然界可以看见，有石就有水。石头结构的山可以长树，由于岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于土克水，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统规律运作。 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统规律运作。 2、 相克关系 水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。不过，水不克火火会失控。 火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会慢慢进入异常状态，比如：心肺衰竭等等。不过，火不克金，则金属无所用途。 金克木，金属可伤木。假如肺循环系统不好，则肝循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。不过金若不克木。木则疯长无序。 木克土，树的种子破土而出。假如肝循环系统不好，则脾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肝胃不和等。不过土假如没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水，土能阻挡水运行。假如脾循环系统不好，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。不过土假如克不住水，水又会泛滥。 3、 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相克相生均匀才能保持平衡，不然会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。 4、 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。 木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会致使山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，假如肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，比如：肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。假如金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成为了无用之土。假如肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，由于此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺者火苗，由于此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。 火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，假如火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5、 反侮关系 前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克亦称“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能伤木。通常情况下木不能伤金，不过木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。 金反克火，火能伤金。通常情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可致使心脏衰竭。 火反克水，水能灭火。通常情况下火不能克水，不过火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。 水反克土，土能制水。通常情况下水不克土，不过水大了也可突破土堤。肾长期不好，也可伤脾，让人的脾胃功能下降。 土反克木，木可以克土，一般土不克木，不过土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死；脾胃长期不好可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳的，务必要辩证施治、以简制繁。辩证的方式方法是：抓一个中心，观察四方面。 自然的五行平衡会天地平安 人体的五脏平衡会身心健。、反侮关系，可以看出，人体五脏各式关系的变化既有规律又是变化
五行属金和属木的好还是不好 命运怎么样
对于在五行中，不同属性的人来讲，他们未来的活法必定 会有不同的发展。那么二个人之间假如在一起合作或者在一起生活，无形之间会不会产生一些负面的作用与影响呢？这都是他们需要及时了解并且注意和提防的，要不然就会给生活带来一些不好的结果的。
五行是什么意思 五行，长久以来亦即中国从古至今道学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、相术和卜算等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论，不过里边 的意思为十分重要的。 五行属木人命运好还是不好 五行属木的人因为风性多变，性格不稳定，脾气暴躁，常常致使恋爱失败，爱情婚姻不稳定。但假如与自己相合的水型人结合，恋爱爱情婚姻都会还算幸福。木型男人具有男子汗的刚阳之气，固然长相粗放一些，但假如能够执着追求，一般能够赢得女子的芳心。木型人寻找水型人的女子出嫁，爱情婚姻会比较稳定、幸福，对双方的身体也相对较好。木命女人给人一种男人婆的体验感觉，不算雅观，常常因为长相困难或者脾气暴烈致使恋爱爱情婚姻不够幸福，不过寻找水命人的 男人做情侣，也会得到幸福美好的爱情婚姻，不过务必要注意和提防自己爱情婚姻方面的发展过程。
五行属金人命运发展怎样 在五行中，一般而讲属金的人他们具有高支配力，太过强势，其配偶必须处于从属地位，所以不管男女，找老婆最好选择水型人、土型人。要不然，因为自己一身的缘故，致使对方从心理上无法承受，造成爱情婚姻失败。这种人一心忙于事业追求，处于从属地位的配偶及亲人，要浑身心投入支持帮助他的事业追求，要富有牺牲精神。这种人常常与子女关系紧张，子女多有叛逆精神。切忌要尊重家人的事业、生活追求，要不然也许会致使自己周边的亲戚朋友都远离。
五行属木和属金在一起好还是不好
对于我们与情侣之间的情感会不会十分好地发展下去？二个人会不会一直在一起这档子事情其实也就是说每一个人他们都是非常抱有期望的，毕竟感情方面的发展在生活中都是非常重要的。故此我们应该从哪一方面去获悉到本人的五行属性方面对生活的作用与影响呢？
五行属木之人的命数 属木的人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长的特征。木命人主慈，心地善良好施舍，尤其是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁肯站着死，不愿跪着生的品德性格，尤其是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。以下为木形人的特点：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美丽容貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美，还是很好的。 五行属金人命运怎么样 属金之人意志果断、坚定，坚毅，权威，聚焦，目标力极强，仗义疏财，广交善缘，稳重自持，高瞻远瞩，具有远见，精力充沛，有组织能力；具有较强的单独性和不认输性；追求目标极为迫切，习惯范畴稳定。缺点是性格焦躁，难融；认识刻板、固执，缺乏灵活；爱计较，好比较，刻薄尖酸，喜欢以自我为中心，务必要改善。
五行属木和属金合不合适 在五行中，男生金命，本身的金命会相当的强势，使自己充满了肃杀，对于女生的木命会产生致命的作用与影响，这种作用与影响并不会表此刻双方的争吵和交流上，而是会在无形之中，让女生的诸多命格变质，一点一点的下滑，最后让女生的命局彻底的下落，因 此，这两者在一起，是相克的。女生金命，本身的金命属性不是很强势；而男生木命，则会明显提升本人的健康格局，特别在夫妻关系方面，假如男生属木命，会强烈的作用与影响女方的命局走向，让本来式微的女生金命，反而因此获得大幅度的提升。因 此，女生金命和男生木命之间的组合，是相生的，还是很好的发展。
木型人有何特点
木型人特点：目秀须直，体长挺直。
木形人皮肤青白（肤色稍欠光泽度），头小，长脸居多，身材挺拔，肩背宽大，手足细长多青筋，穿衣服特别有型，是天生的衣服架子。
木型人取叠直修长，目秀须直，唇红纹细，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润。木型人的品德性格特征是：整体消瘦，个高。头部小，脸细长，肩宽，手足都小，瘦长挺直，皮薄骨露，头隆额耸，眉目如画，双眼明亮深遂。
嘴唇略显紫红，气色青黑或近棕色。舌头多瘦小，耳朵很薄。这种人有才气，喜欢考虑难题，多做脑力方面的工作，毕生劳累。但脾气不好，容易激动。工作非常努力投入。
木形人博学多才，善用谋略，勤于思辨，但体力有限，多从事脑力劳动的工作，木形人在领路人和用人方面欠缺天赋，总是事无巨细，自己亲力亲为、劳心劳力。木形人善于隐忍，不喜欢争名逐利，却又渴望得到我们对自己一身能力的认可，稍不如意时，内心易产生压抑和郁闷之气。
《红楼梦》里的薛宝钗、三国时期名相诸葛亮、完美艺人刘德华都是典型的木形人，“鞠躬尽瘁，死而后已”是木形人的做事习惯。
木型人的品德性格
木型人瘦长而直骨节坚硬，须眉多而清，目长而秀，腰细而圆，颜色带青。古云：“棱棱形瘦骨，凛凛更修长，秀气生眉眼，须知晚景光。”“木”原是仁的代表象征，仁者多寿，所以木型人一般长寿而有仁风，可一般来讲，木型人大多数发迹较迟，特别是木型带金的人。 木型人和其它五行的关系：木型微带金：富贵非轻，总能有所大用，金是方白，木型带金就是微见方白，但切忌金重，因金可以克木，金重则毕生潦倒。 木型微带水：水可以生木，生意盎然。 相反，水也不适宜多，水多木就漂，相反的会自小离乡背井，毕生劳碌，甚至死无棺墩，理由是木型人以痩真为主，突然周身肥胖，而且颜色转黑，这便是水分过多了。木型微带火：这在相学上是“木火通明”，以上所述是木型人相生相忌的道理，属于大吉之相也。木型人的形态特征木型人给人的体验感觉像一个大将军，男人特别有男子汉气魄，女人亦有点男性化。有一个共同的特性是皮肤不清洁、油腻、发暗，严重者面部和前胸后背均会起脓包、疮疖，长酒糟鼻、唇红、齿黄、牙龈红、眼睛红。常感到口干、口苦、口臭，舌头发红、舌苔发黄，身体汗味大、体味大。体型上看，“木曰曲直”，《尚书》里把木视为曲直，这样的人一般长的很高，有的人固然不是很高，但很直。显得很有力量，行动敏捷，有的人因为湿气过重，走起路来有一种沉重感。木型人的品德性格特征木型人秉天之风气，像风，风性属阳主动，因此木型人敏捷能干，思维敏锐，来去匆匆，恰似一阵风，但风性善变，所以木型人的品德性格一般不稳定，一会似狂风暴雨，一会有像柔风细雨，时而柔顺、时而刚倔。缺点是好抗上，不服人，顶撞领路人。木型人明智可靠，循序渐进，能与人合作;工作上积极上进，自信，认真，慷慨，公正，有理解能力，有恻隐之心，善于外交。木型人的胆子一般还算大，因为掌握阳脉的胆气比较足，有的时候会胆大包天，脾气暴躁。有的木型人因为修养未到，怀有犯罪心理，带有一定的攻击性。木型人的事业追求木主升发，代表生命的活力，具有条达与柔和两类属性，树木，总是往上长的，木型人常常活力四射，运气相对较好，这种人假如能静下来，运气则非常好，但假如骄傲、浮躁，运气会很差，做啥都会不顺。从行政管理上讲，木型人木性调达，积极主动，这种人常常能做到一马当先，身先士卒，带头苦干。不过这样的人常常会遭人嫉妒，也会经常嫉妒别人，出现一些小摩擦也是常有的事，但要留意擦qiang走火，容易酿成大祸。从创业选择上，因为木型人精力过人，适合从事一些高体力、高智力的劳动，同时因为木型人善于外物，有外交家的素质。在处理纠纷时，木型人最好别出面，由于木型人肝火旺，极易造成冲突升级。但因为木型人体力较好，爆发力强，从事一些对抗性比较强的体育运动、战争常常占有压倒优势。木型人在事业方面常常会一路高歌，欣欣向荣。但因为本人的多疑、善变遭受磨难。这种人常常经不住失败的打击，从而使事业走向低谷，一蹶不振，甚至自甘堕落，做出一些自毁前程的事来。木型人的爱情婚姻家庭木型人因为风性多变，性格不稳定，脾气暴躁，常常致使恋爱失败，爱情婚姻不稳定。但假如与自己相合的水型人结合，恋爱爱情婚姻都会还算幸福。木型男人具有男子汉的刚阳之气，固然长相粗放一些，但假如能够执着追求，一般能够赢得女子的芳心。木型人寻找水型人的女子出嫁，爱情婚姻会比较稳定、幸福，对双方的身体也相对较好。木型女人给人一种男人婆的体验感觉，不算雅观，常常因为长相困难或者脾气暴烈而致使恋爱爱情婚姻不够幸福，不过寻找水型人的 男人做情侣，也会得到幸福美好的爱情婚姻。九型人格（性格型态学）编辑词条九型人格（英语：Enneagram），也叫作性格型态学、九种性格。它包括活跃程度；规律性；主动性；适应性；有兴趣的范畴；反应的强度；心理的素质；分心程度；专心致力力范围/持久性。现代管理学EMBA、CEO12篇及MBA等主要将九型人格应用在组织发展、人才招聘及甄选等范畴。中文名 九型人格别 名 性格型态学、九种性格