周易为啥那么准呢算命周易爱情(易经为什么算的非常准)
易经为啥准得可怕
《易经》第五4卦，归妹卦，是一个有些难读明白的卦。《周易》的版本多把归妹卦，往婚嫁的方向解读，为下下卦。
其实也就是说，《易经》64卦，揭示的是整个宇宙的变化规律，规律本身是中性的，我们只有回归客观，才能抓住《易经》的根本。
下面以归妹卦为例，教大家3分钟读明白一个卦。
1。位当，为顺；位不当，为逆。
天下万物，在变化过程中，只有两种动态：一是顺，二是逆。
一帆风顺，得心应手，表现为吉；
阴阳逆气，处处碰壁，表现为凶。
因 此，我们看一个卦，first of all判断：卦的位，当不当？
每一个卦，从下往上，有6条爻，永恒不变，第1爻为奇位，第2爻位偶位，第3爻为奇位，第4爻位偶位，第5爻为奇位，第6爻为偶位。
（简单一句话：1。2。3。4。5。6，奇数为奇位，偶数为偶位）
这几个知识点以前都教过大家，此刻是回头复习。
其中，
奇位对应阳爻，为正；奇位对应阴爻，为不正；
偶位对应阴爻，为正；偶位对应阳爻，为不正。
我手动画一下，很明显可以看出：
归妹卦，只有第1爻和第6爻，位是正的；中间4条爻，位不当。
位正，为顺应规律，顺境；
位不当，为忤逆规律，逆境。
6条爻中，有2条爻位当，4条爻位不当，换成百分比，就是说：归妹卦中，顺境的占比约33%，逆境的占比约67%。
换句话中，归妹卦中，顺境只有三成，剩下七成，都是逆境和困难。
因 此，归妹卦的卦辞说：“归妹，征凶，无攸利。”
小结：通过剖析6个爻辞的位，是正，还是不正，就能够判断一个卦，在整体上，是顺境（吉、有利），还是逆境(凶、不利)，吉和凶的比例，大概占多少成。如此便能够做到心中有数。
2。内卦和外卦，是不是有应，判断主体和环境的互动趋势。
每一个卦，皆有下卦和上卦（亦称内卦和外卦）组成。
其中，
第1爻对应第4爻；
第2爻对应第5爻；
第3爻对应第6爻。
阳爻和阴爻对应，阴阳结合，就是有应。
在归妹卦中，
第1爻阳爻，第4爻阳爻，阳遇阳，没有应；
第2爻阳爻，第5爻阴爻，阳遇阴，有应，内阳外阴。
第3爻阴爻，第6爻阴爻，阴遇阴，没有应。
由此剖析：
3个组合中，2组没有对应。阴阳不呼应，亦即古代人们说的天地不交，万物不兴；
只有1组有应。上面说过，归妹卦的第2爻和第5爻，位不正。有应，而位不当，怎样理解？
内卦，对应主体，假如主体是人，这样的状况，内阳外阴，就属于内心力量很强，不过外在的执行力弱。就是时常说的：心有余而力不足。
小结：通过剖析内卦和外卦的对应，俺们是可以判断事态：内和外的相互之关联联系和作用与影响。
3。透过现象看规律，我们的眼光，要看远三步。
通过剖析上面两步，俺们是可以看见归妹卦的卦象：逆境为主导，阻碍和困难太多，人做事，心有余而力不足。
因 此，有的人讲归妹卦，是下下卦。
假如，你抽到一个下下卦，一定是愁，认给自己倒霉，对吧？
不过，有阅历的人，会告知你另一个真相：拿到上上卦，才应该愁。下下卦，危机危难和商机并存，孕育着巨大无比的机遇。
我除了研究《易经》，还研究《道德经》和《庄子》，这三者的规律，是相通的。
我自己亦有一个很有意思的自己经历，许多年里，无论去到哪个寺庙抽签，每一次都是抽到上上签。年轻的我，傻乎乎地以给自己真幸运。不过，后面十几年，一直很不顺。
人到中年，回头看，我才后知后觉，原来：上上签，表面看，是绝顶幸运，事实却是，好运的日子已经到顶点了，你马上要走下坡路。
反过来，我们看下下签，表面看，是倒霉到极点，规律是，物极必反，你马上要逆袭了。
小结：结合本人的实践经验，以及研究《易经》的心得，我建议大家：研究《易经》，千万不要只看表面现象，要透过现象，看本质；并 且，我们的眼光，更要看远三步。
一般人只看见初一的时刻，你已经预知到十五会发生什么。预测推算，并不神奇，任何一个人，只要能研究透规律，皆可以通过规律剖析，看得比别人远，想得比别人深。
精通国学，把诸子百家画成漫画，大师级别的漫画家，蔡志忠先生说：“任何人皆可以厉害一百倍，只是自己不相信。”
我非常认可这个看法。
有一部分人，学《易经》想去算命，赚money。
照我说，有这种念头的人，格局太小。假如你真的会剖析规律，把握趋势，看得比别人准，想得比别人远，做决策准确率高，就应该去创出一番本人的事业。这才是研究《易经》的效果，使自己猛虎添翼，龙啸九天，实现心中的宏图大志。
周易算卦准确吗，原理是什么?
今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准与不准，它的原理是什么！！！
传播和学习周易有许多阻力，就是由于许多人不清楚周易，不晓得它究竟是一本怎样的书，先简要做一下介绍。
从本质上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，一致认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子因此特别看重《易》，也是为了以道治天下。何谓道？道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正由于如此，它才被历代统治者立为群经之首、万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。
被当代哲学验证了的“统一对立”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律，作为哲学的核心内容，在《周易》里皆有所揭示，不过呢表达的方式与现代不同罢了。除了这些以外，其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学领域，《周易》里皆有十分精微的显示。《周易》是那个时候的圣人用来统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动形式的基础理论著作，从本质上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。
我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测推算”。小到个人，大到国家，在做一件事或制定一项条文之前，除了必要的物质准备，还会对事情和条文有一个根本的判断和预期，这个预期就是预测推算。笔者之前在网上也查阅了许多的资料，不过对于周易预测推算的原理，基本没有能说得清楚的。此刻给大众做个简单容易的剖析：
系辞里说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”
寓意讲的是《周易》的框架模型是依照天地及其运动形式为基准制作出来的，它的运行机制与天地一致。圣人制《易》的主要方法，抬头观察天文的运动变化，低头观察地理的运动变化，紧接着进行模拟。易卦的模型与天地的运化规律相似，所以它与天地运行的规律是一致的。
看见这儿，大家应该清楚明白了吧，《易经》之故有预测推算功能，其原理就是它是圣人仰观俯察，模拟世间万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所，周易就是一个大的计算机流程，用这个流程就行运算，只要过程中数据没有错误，运算的结果就一定是正确的。这才是周易预测推算的本质原理。
当然了，万事万物除了遵循根本的规律以外，还会有意外和偶然性，用到预测推算上，偶尔可能不可避免的会有一些偏差，但基本趋势是不会错的。学习周易预测推算的方式方法，根本的前提就是要学好周易的本经，这样在作出判断时才有理有据，不会出现方向性的错误，要不然就成了“江湖骗子”了。
易经是为啥算卦非常准?
传世挂名易经或周易的预测推算术，只是算过去非常准而已，由于发生过的过去可以统计并找出规律，只要有足够多的人和发生过的结果作为统计数据。假如不精密推算过去，无法从已经发生（即已知）的过去找出经常提到的规律，传世挂名易经或周易的预测推算术根本就无法推测将来也许会发生什么！！！再者，我们所知道的“准”（打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》里面众多“算得非常准”的例子），其实也就是说都是著述者或传播者特意挑选出来的，同样条件下算得不准的那些实际案例都著述者或传播者被有意咔嚓掉了。
为啥周易能把人的命算得哪么准?
这是两个概念，周易是一门高深的学问；算命也是一门学问，不过却是一门根据人的心理估算的学问。你有吗发觉，所有算命半仙对你所说的话都带有很大的不确定性，或者是你不经意间对算命半仙给出的结论套上了你所经历的一堆事，发觉确实非常符合你呀。其实也就是说这是普通人都会猜测的事。这个地球固然人与人不同，但所经历的事大致上是一样的，只要是经验丰富一点的算命半仙，他算命比许多人都准就是这个规律。因 此，不要太相信算命半仙的话。只作为一个心理的安慰去对待就能够了，别太当真哟。
网上有周易免费算命，这个到底准与不准。。
周易是依据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书。
普通人看不懂，不过 也没很有必要去钻研它。我也曾经看过(老师推荐的)，不过看了2遍还是不能领悟。简直不知所云。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书。很多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。
在古时，科学很落后，对许多自然现象不能解析，为此就出了<周易>学说。
简单地说，
1、易本是算命的，
2、但到了周易，孔子大体上是从哲理方面解释易，固然此解释同时还可适合使用于占卜，但周易列为经书，只因其蕴含全面的哲理。
3、周易不能作为占卜的书，因孔子只从哲理理解易，基本没有关于占卜的论述。后世的占卜，是从易中的最基本定理重新创造的，基本与周易无联系。
4、哲理适合使用于每个人，但以周易用于占却不可能有实践意义，
5、占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃，而其他易经已失传了。
既然古代人们能建造出来还能流传这么久，也就有它的道理 。这个东西我认为信则有，不信则无。
周易免费算命
乙日生在己卯时，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，假如月通木气或火气，尊贵。假如柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。假如生在巳月或酉丑月，衣禄一般。生在辰月或戌丑未月，吉利;生在申月，也算吉利。
乙巳日生在己卯时，生于春季，孤伶贫困。生于夏季，衣禄一般。生于秋季，病魔随身。生于冬季，尊贵。年月支为午辰，或地支一字连，尤为吉利。
此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，自我牺牲，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招五路财源。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。
诗曰:相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。
此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
福多劳少，爸妈难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。
凶年:16岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生:时中生人爸妈全，男子居宦女有福，毕生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时未生:时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
性格、情感感情和爱情生活:
神秘，有些匪夷所思，人们无法知道他在想什么可能希望什么。象在生辰天宫图中受海王星作用与影响较强的人一样，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向。生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前他不喜欢让步，总渴望有奇迹般的化解方案，而当需要他做出决择时，他又往往束手无策。
在爱情方面，假如对方不主动向他倾述衷情的话，他从不考虑去付之行动。他需要一个能指导他言行的精明强干的活法情侣。因为在恋爱问题上缺乏主动性，任人选择和追求，容易促成并不随他心愿的结合。
他不能忍受孤独，本能地受到团体的招引和作用与影响。周围的所有的都会在他的思想中打上烙印，有时是很深的。他的思想有的时候会飞到似有若无的world世界中，有时也会陶醉在音乐、绘画、诗歌和幻想的美满意境中。
他很有可可以成为男性中品德高尚的楷模，也可可以成为不专一的、贪恋桃色的或匪夷所思的人。这将取决于他所接触的环境及所受的教导和作用与影响。
双鱼座的 男人多数都缺乏实际感，比较爱挥霍。对处于困境中的friend有强烈的同情心，会不假思索地慷慨解囊，真诚相助。
生辰星位在室女座的 女人是个严谨而能干的好主妇，她能扶佐他的事业，照管好他的财产，主动地承担家庭的责任。
他与温情的巨蟹座女性或乐于欢娱的天蝎座的 女人也会相处融洽。
基本性格:
内心美满的愿望使得他待人接物真诚、善良，很少给自己着想。
他是沟通挚爱和友谊的真真正正使者。可是他的品德性格也存在着脆弱的一面:过分的牺牲自己精神或任凭别人得寸进尺。他的精神状态相当大的程度上取决于他所受到的鼓舞。他的情绪缺乏连贯性，容易趋向飘乎不定。
事业:
双鱼座孩子的教导问题是不容忽略的。由于这一座的孩子适应能力非常强，他的成长和发展几乎完全取决于他周边人的作用与影响。
他顺从，爱幻想，渴望从别人那里得到有利的建议和决定，而后一丝不苟地遵循之。但这并不作用与影响他生活在本人的志趣境界里。他聪慧、灵活，观察和模仿能力极强，往往会提出令人出乎意料的问题。不必以为他不言不语的时刻，就是可以放心无论的时刻，恰恰相反，要以理解和宽容的心，密切注意和提防他，但要适度，由于他十分容易效仿烈士的举动。
他的思想中经常有些模糊不清的概念，最好教他一些逻辑思维的方式方法，和培养他专心致志的精神和能力，这样可避开他以后误入空想和对事业无所追求的趋向。富于想象和躲避现实的愿望，在这一座的孩子身上表现得尤为突出。要提防他结交坏朋友而吸毒或出走。假如能博得他的好感和信赖，他会优秀地做好人们对他期望的一切，要完全发挥他的善良的本性。
他的最好出路是音乐、舞蹈、舞台艺术创作、绘画等所有需求想象力、预知力和艺术鉴赏力的职业。慈善事业、兽医、海军、旅馆业或边缘科学的研究工作对其也非常适合。