木火土金水五行对应五脏五行土克水木克土(金木水火土代表哪五脏)
金木水火土对应五脏
金木水火土分别对应人体什么器官 肝属木，与胆相表里、心属火，与小肠相表里、脾属土，与胃相表里、肺属金，与大肠相表里、肾属水，与膀胱相表里！！！ 五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发的特别，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热的预兆，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。 金木水火土在人体中对应哪些内脏 您好，很兴奋为您回答： 金木水火土对应人的身体器官追溯于中医，简单概括如下： 木对肝 火对心 土对脾 金对肺 水对肾 详细展开解说如下： 木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。 土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。 金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。 水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病 祝您新年快乐，虎虎生威！！！！！！ 五形之金木水火土各自对应五脏的哪个脏器！！！！！！！！！ 肝:疏通气血，调畅情志(木性生长，升发，喜条达)。 心:心阳温煦，血得热则行(火性温热)。 脾:运化水谷，化生精微，气血生化之源(土生万物)。 肺:肃降(金性清肃收敛)。 肾:藏精，主水(水鸡滋润，下行，闭藏)。 中医讲的五行金木水火土都对应哪些脏腑？并互相有啥关系呢？ 五行 盯 木 火 土 金 水 五 脏 肝 心 脾 肺 肾 五 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 身体五脏六腑的金木水火土指的是啥 甲木－－胆，乙木－－肝，丙火－－小肠，丁火－－心，戊土－－胃，己土－－脾，庚金－－大肠，辛金－－肺，壬水－－膀胱，癸水－－肾。 金木水火土与五脏六腑的关系？ 金木水火土，五行，分别代表人的五脏。 土代表脾脏，金代表肺，水代表肾脏，木代表肝脏，火代表心脏。 中医又讲了，五脏又管着六腑。 脾管着胃，肺管着大肠和皮毛，肾管着膀胱，肝管着胆，心管着小肠。鸡医经常讲脾胃不和，人们时常说肝胆相照，他们俩是经常连在一起。 中医讲究一个循环，春夏秋冬四季一个循环，一天二十四小时一个循环，阴阳五行亦有一个循环 金木水火土的生克关系所相应的人体五脏六腑的相对关系？请说说里边 的道理。 得问老中医
金、木、水、火、土相应的是什么?
这是中医里的五形，：木 火 土 金 水，分别对应人的五脏，肝，心，脾，肺，肾。这五行相克相生，木生火，火生土，土生金，金生水。而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相相应的人的五脏也是相克相生的，维持着一个微妙的平衡。这。。。
五行中的木火土金水与肝心脾肺肾的关系
五行中木对肝，火对心，土对脾，金对肺，水对肾，五脏中尤其是以心肝肾为重要，三者的效果分别关联到"精、气、神"，而肾主精，肝主气，心主神， "精、气、神"是人生命存亡之根本 。 大家常讲："天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风：人有三宝：神、气、精。" 保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，特别是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步入老年的时刻就更要应该珍惜此"三宝"，古代人们对这点非常注重和重视。 心主神明，有统帅浑身脏腑生理活动和主司心理活动的功能。 ❤心理活动 中医学认为心是进行精神、思维、意识活动的主要内脏，心接收和反映外界的信息，进行处理，从而产生判断，产生思维意识的心理活动。人的精神、思维、意识活动，属于大脑的生理功能，是大脑对外界事物的反映。不过中医的藏象学说则将这几个精神活动主要归属于心的生理功能。 ❤生理活动 人的精神活动包括意识、思维和意识活动，能主宰和作用与影响浑身各方面生理功能的协调的平衡，所以神明之心是人体生命活动的主宰，心为君主而脏腑百骸皆听命于心。五脏六腑形体官窍都必须在心的统一指挥下才能进行协调统一的正常生命活动。 心主神志的功能是否正常，可表现于精神、意识、思维和睡眠等方面。 心主神志的生理功能正常，则精神振奋、神志清晰、思维敏捷、睡眠安稳。 肝主疏泄，是指肝具有维持浑身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的效果。❤调节情志 含义：情志活动指的是人情感感情、情绪的变化。 原理：气血运行正常（气血调和）-则有正常的情志活动。 表现：肝主疏泄正常-气机通畅-气血和调-人就能较好的协调自己一身的情志活动，表现为精神愉快，心情舒畅，气和志达。 ❤促进消化吸收 含义：指肝主疏泄，调畅气机对于食物的消化、吸收和排泄能起到重要的效果。 原理：脾胃气机畅达、升降协调，才能保证消化功能正常。胆汁经胆道排泄至小肠内，以助油脂类食物的消化吸收，胆汁的分泌，储藏和排泄均有赖于肝主疏泄、调达气机。 表现：肝主疏泄正常-气机通畅-脾胃气机升降协调（助脾之韵华，使清阳之气升发，水谷精微上归于肺；助胃之受纳腐熟，促进浊阴之气下降，使得食糜下达于小肠），胆汁正常有序的分泌和排泄，有用且助于脾胃的消化吸收-消化功能良好。 精是五脏功能活动的经济基础。 肾所藏之精，既包括先天之精，又包括后天之精。 肾所藏的先天之精，"先天之精"又称肾脏本精，禀受于爸妈，生下来就带着的的构成人体的原始生命物质。在胚胎发育的过程中，精是构成胚胎的原始物质，为生命的基础。先天之精藏于肾中，出生之后，得到后天水谷之精的不断充养，成为人体生育繁殖的基本物质，所以又叫"生殖之精"。生殖之精的盛衰决定着子代的禀赋，对子代的体质具有重要的作用与影响。 肾所藏的后天之精，是指五脏六腑之精。人出生之后，经胃的受纳腐熟和脾的运化而生的水谷之精，运输到五脏六腑，成为五脏六腑之精，供给脏腑生理功能活动之需，剩余的部分则贮藏于肾，以备不时之需，当脏腑功能活动需要时，肾又把所藏之精，重新输出供给。这样肾不断贮藏，不断供给，周而复始而生生不息。 先后天之精互相为用，相辅相成。 一方面，后天之精的化生有赖先天之精的鼓励，另一边，先天之精也须依赖后天之精的培补（亦即蛋白质构成的激素和酶） 精、气、神三者之间是互相滋生、互相助长的，它们之间的联系很密切。从中医学讲，人的生命起源是"精"，维持生命的动力是"气"，而生命的展现就是"神"的活动。因此讲精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。 中医评定一自个的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此．古代人们称精、气、神为人身"三宝"是有一定道理的。古代人们有"精脱者死，气脱者死，失神者死"的讲法，以此也不难看出"精、气、神"三者是人生命存亡的本质。 精、气、神三者，中医称为三宝，认为它们是可分不可离的。精可化气，气可化精，精气生神，精气养神，而神则统驭精与气。 鉴于三者间的相互关联，任何一个的失调都会作用与影响其它二者，只有当三者和谐稳定时，人才能保持健康，‘精神内守，病安从来’《素问·上古天真论》。 精气神三者对健健康康缺一不可，因此在如此的季节，养育护理心肝肾就是我们必须做的功课。 归纳汇总为心肝肾之间的联系：养心必养肝，养肝必调肾！！！养好心肝肾，好有精气神！！！ 中医养生：养育护理心，肝，肾。它对应中医五行图关系，形象的比喻为妈妈与儿子的关系～母壮儿肥。 心，肝，肾的关系相应的三款产品：净心清闲、疏木甘宁、绅宝莱，均依照中医君、臣、佐使复方配伍原理精制而成，依据五行及产品的对应，要先养肾，养肝，才能养心。
木火土金水 五行与五脏
古代人们有一个很重要的思想：“天人相应”。 天有四季，人有四肢；天有五行，人有五脏；由此就运用五行来命名五脏。 木(肝)，火(心)，土(脾)，金(肺)，水(肾) 肝主疏泄肝的疏泄功能正常，我们浑身的气血流畅，人就轻松，对精神情志亦有非常好的调畅作用。这和春天的木气的展发运动是一致的。因此在《黄帝内经》里认为： 肝属木，肝气通于春气。 脏器和五行相对，还和季节相对。春天就要养肝。 木克土 木属于肝，土属于脾胃。木克土最常见，有的人毕生气就拉肚子，一紧张就拉肚子，毕生气就不想吃食物。肝和脾胃的关系最为密切。这就叫木旺乘土，以上欺下。 金克木 本来肺是属“金”的，所以“金”字在五行里代表内收运动。肝是属“木”的，代表气的展发，“金”原本是克“木”的，不过假如肝火、肝气太旺者话，它就能够反克肺，结果就致使了咳嗽不好。这就叫“以下犯上”。 其实也就是说我们人类都是应当有情绪的，可是大家都清楚，发怒的时刻气就要往上冲啊，假如冲得厉害会咋样？会致使脑出血。 《说岳全传》记录载入，南宋著名抗金将领岳飞被害后，他的部将牛皋积极抗金，和金国四太子金兀术最后一仗的时刻，二个人兵器纠缠在一起，同时从马上掉了下来，金兀术先掉下来的，牛皋就势骑在金兀术的背上，金兀术胳膊腿伸着用不上劲。牛皋把他坐在屁股底下，气的他哇哇大叫。金兀术是北方人，平常吃饭太咸，又吃肉，因此他早就有高血压、动脉硬化。怒则气上，血随气涌，血压突然升高，脑血管爆裂，脑出血死了。牛皋低头一看：这小子使俺坐死了，我大哥岳飞一 生没实现的愿望使俺给实现了。哈哈大笑。牛皋晚年有心脏病，冠心病，这么一笑，暴喜伤心，心脏突然停了，他也死了。 怒胜思 怒属肝，属木，“木”字在五行里代表气的“出”；思虑过度，所思不遂，属土。木是克土的，所以愤怒的情绪可以战胜思虑过度的情绪。 思胜恐 土克水。通过思考我们就会对盲目的畏惧这种情绪就会淡化。 恐伤肾肾主生长发育，肾主生殖。受惊恐之后，就能够作用与影响这自个的生长发育，就能够作用与影响ta的生育功能。有人在地震的前一个月买了一群土鸡，地震的时刻这几个鸡都是半大鸡，可是地震之后快一年的时间，发现这几个鸡没有一只长个子，也没有一只鸡下蛋。原因是因为地震的时刻，这几个未成年的鸡都被吓坏了，因此它们不在长个子了，不在下蛋了。 五行为自然界的规律，它把时间和空间全部联系起来。 联系到四季的气候，联系到动植物的生长状况，联系到我们人的五脏，联系到环境中的五种颜色，又联系到人的情绪状态。顺应规律，才能减少自己一身能量的消耗。怎样通过日子当中五行的熟练运用以顺势而为，助旺运势与运气，调理风水。 聆听宛绩邀您一起学习九维公学，bby369让宛绩与您成为好友吧！！！
五脏六腑对应五行
介绍五脏六腑。还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，不过和五脏有相呼应之关系 人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。 五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。 土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。 金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。 水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 六腑 对应那五行 五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包、小肠 胃 大肠 膀胱 在体 筋 脉（血管） 肉 毛发 骨（髓） 五脏六腑的互相的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行金木水火土之间的关系便是五脏间的关系。五行分别是：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 清楚明白了五脏六腑相应的五行后，便要开始了解五行金木水火土之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个很容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统规律运作。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统规律运作。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被叫作中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统规律运作。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山能够生长树木，由于岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于“土克水”，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统规律运作。 水生木。这个很容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的规律运作。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行之间相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第1，用树木破土而出来作比喻。第2，以树木吸收土中营养，导致土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个比较容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。比较容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参加血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！！！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这便是五行之间相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。比如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的缘故是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土可以克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会致使洪水决堤，形成反克的预兆。这就是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，通常情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火能够熔化伤金，通常情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面因为氧气的逐渐消失，致使火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可致使属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，通常情况下火不能克。。。。。。>> 人体中的五脏六腑分别属于哪五行？ 人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。 「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。 人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：毕生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」 五行是金、木、水、火、土。五行其特性如下： 金生绚丽，变革香宝。 木生茁长，登发升高。 水生滋润，寒冻酷冽。 火生炽热，燥闷引烦。 土生融和，万物绿化。 此乃之五行特性也。 肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。 人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相克相生，制化变化规律与人整体脏腑浮环，密切相连矣。 常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下： 发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。 寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。 故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化来讲。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有息息相关也。 人体五脏相应的五行？ 金木水火土所相应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心――就是木生火，肝藏血用来济心；心生脾――就是火生土，心之阳气用来温脾；脾生肺――就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾――就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝――就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是如此的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢――金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞――木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥――土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈――水克火；心（火）的阳热，可以制约厂（金）的清肃太过――火克金。 五脏六腑包括什么，与五行金木水火土之间有啥相呼应之关系 五行 火 木 土 金 水 五脏 抚 肝 脾 肺 肾 六腑 小肠、三焦 胆 胃 大肠 膀胱 五脏六腑五行属 五脏六腑的五行属性 五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 五行与五脏的关系 1。五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 2。人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这便是五脏互相资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏互相制约的关系。 三人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间互相联系的统一性。 五行中的五色、五味与人体的五脏六腑相对应，怎样对应 中医理论认为，五行中的五色、五味与人体五脏六腑相对应 ?? “五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾” ?? “五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦” ?? 肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨 ?? 饮食因注重和重视这几个宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避开因过分偏嗜而产生疾病 ?? 食补的原则 ?? 要依据食物的特性、食物对人的身体的区别作用以指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 ?? 补性食物一般具有补气养血、助阳、滋阴、生津等功效 ?? 泻性食物一般具有解表、解毒、清热、散风、泻火、祛痰、燥湿、祛风湿、行气、活血、化淤、凉血等 功效 ?? 依据人的体质情况对症施补 养生膳的制作 ?? 一要做到五味调和，浓淡适宜 ?? 二须留意各式食物味道对人的身体在生理上、病理上的区别作用，合理搭配 ?? 五味调和不当或搭配不合理会致使疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时，依据自个的体质、症状、健康情况的需要可食补加药补 ?? 在挑选药材上，必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效，并保证对人的身体无毒害作用 ?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特征决定 ?? 食补食品在口味上，应以保持食物的原本鲜味为主 ?? 常用的烹调方法有：炖、焖、蒸、烧、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健饮品?? 制作者应依据所处地域、气候、不同人群的症状，因需施
五脏六腑相应的五行为什么?
人体五脏相应的五行你了解吗
用五行描述人体五脏系统，亦即木、火、土、金、水相对应肝、心、脾、肺、肾的功能和关系。
中医里的五脏也是个功能概念（称为藏象），但并不限于具体的解剖上的五脏。在《皇帝内经》里讲到的脏腑，是五行在人体中的化身，因 此，在中医里懂五行才能辨证去谈脏腑。
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人所得的各式病，分为外感、内伤两个方面。
外感是六淫的风、寒、暑、湿、燥、火从经络侵入所表现的症候，假如没有及时的治疗最终也会侵入到归脏腑；
内伤，就是指脏腑的病。脏腑的病征就要依据五行的定律去断症施治，所以使用五行相克相生的论理来辨证施治，这便是内伤杂病的辨症的规矩，还要依据中医君臣佐使的配伍理论，和中草药的药性相结合来作为治疗和开具处方纲领。
1。五脏：肝心脾肺肾
2。五行：木火土金水
3。六腑：胆小肠胃大肠膀胱三焦
胆：叫做中正之官、决断；胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴；小肠为受盛之官，收取精华；肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外；膀胱为州都之官，主气化。
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（一）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
（二）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的有限性。这是由于五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释全地球的一切现象，只是部分关系。
参考资料来源：知识混装大无极-五脏六腑
五行中木火金土分别对应人体哪些脏腑?
五脏——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水；五官——目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水；情志——怒属木、喜属火、思属土、悲属金、恐属水；肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木；肾． 五行属水，掌管人体水和溶于水中的各式物质，是人体的本质。肝．五行属木，掌管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。心．五行属火，掌管人体血液通畅，并把含有较多氧和的血身各处。脾．五行属土，掌管人体营养吸收并把胃肠吸收的养分物质经过肺和心液输送到浑身。肺．五行属金，掌管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏脾胃属土，对应消化系统，需要黄色和微甜的粮食来营养；肺属金，对应呼吸道系统，需要白色和微辣的粮食来营养；肾属水，对应循环系统，需要黑色和微咸的粮食来营养；肝属木，对应免疫系统，需要绿色和微酸的粮食来营养；心属火，对应内分泌系统，需要红色和微苦的粮食来营养。五行分别为：金、木、水、火、土。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而五脏中肝胆对应木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火，肝藏血用来济心；心生脾——就是火生土，心之阳气用来温脾；脾生肺——就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝---就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。五行之间相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。我们人体是由心、肝、脾、肺、肾组成！！！它们相应的五色五味五志是什么呢？肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关;心开窍于舌，舌头发麻。起泡，溃烂与心脏有关;脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和;肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。再就是五色：红色食物养心，绿色食物养肝，黄色食物养脾胃，黑色食物养肾，白色食物养肺。肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】，肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】心功能不好的人，脸面颜色发红【血液通畅弱】，脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】，肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸道系统功能弱】乃五色。再就是五志：【人的情绪】肾功能弱的人，畏惧，胆小，害怕，肾虚;肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大;心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲;脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环;肺功能弱的人，悲忧，善感多愁，这是五志。再就是五味：肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】，肝功能弱的人，喜酸;心功能弱的人，喜苦;脾功能弱的人，喜甜;肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。于是，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。以此类推
相应的五行和五脏
相应的五行和五脏
相应的五行和五脏，咱们国家的老祖先从古至今就对五行有研究，五行说的道理就是万物相克相生，而且五行也和我们身体的五脏相对应，接下来就来看看 相应的五行和五脏的内容吧。
相应的五行和五脏1
用五行描述人体五脏系统，亦即木、火、土、金、水相对应肝、心、脾、肺、肾的功能和关系。心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，不过和五脏有相呼应之关系。
肾属水，肾主骨，肾是血液通畅的过滤器;肝属木，肝主免疫，肝是解毒的;心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器;脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向浑身供水液;肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气，成为喷雾器。
五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝
五行之间相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝
木火土金水
木：木旺得金，方成栋梁。
木可以生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木可以克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水可以生木，木多水缩。
火：火旺得水，方成相济。
火可以生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木可以生火，火多木焚。
土：土旺得木，方能疏通。
土可以生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土可以克水，水多土流；水衰遇土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。
金：金旺得火，方成器皿。
金可以生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土可以生金，金多土变。
水：水旺得土，方成池沼。
水可以生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水可以克火，火旺则水干；火弱遇水，肯定熄灭。
水赖金生，金多水浊；金可以生水，水多金沉。
相应的五行和五脏2
五行为古时候中国社会学的一种系统观，普遍用来中医学、堪舆、命理八字、相学和占卦等层面。五行的实际意义蕴含趁着阳阴演化全过程的五种根本动态性：
水（象征着侵润）、火（象征着毁灭）、金（象征着敛聚）、木（象征着生长发育）、土（象征着结合）。古时候中国思想家用五行基础理论来表明全球世间万物的产生以及内在联系。
身体五脏六腑于五行的相呼应之关系及健康养生的有关的内容
1。五脏:肝肺胃肺肾
2。五行:木火土金水
3。六腑:胆怯胃肠肠子膀光三焦
胆:称为盛德之官、选择;胃称为仓廪(lin)之官，胃热盛，挨饿快，上牙痛为肝胆经，内廷穴;结肠为受盛之官，扣除精粹;肾负责人结肠收来的精粹。
肠子为传导之官，清除去其糟粕，下牙痛为小肠经，内关穴颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀光为州都之官，主汽化。
4。五色、青赤白黄黑
5。五位:西南中大西北
6。五体、筋络肉毛皮骨
七、五气、风寒风热湿燥寒
八、五华、爪面嘴巴毛皮秀发
九、五声、呼笑歌哭呻
十、五情、怒喜思忧恐
十1。五神、魂神灵意魄志
五脏所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问。宣明五气篇》)。五脏又造成五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。又从五志发展走势成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。
十2。五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝内经里有讲的
十3。五液、泪、汗、涎、涕、唾《素问宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。
相应的五行和五脏3
五脏
1。心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；
生理功能：①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。与小肠为表里。
2。肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；
生理功能：①主气司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
3。脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。
生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；脾与胃相表里。
4。肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。
生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
5。肾：肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；
生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
六腑
1。胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。
2。胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。
3。小肠：生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小腹主液”
4。大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。
5。膀胱：生理功能：贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。
6。三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水液运行的道路。
中医五行相克相生，是一种朴素的`唯物主义。是历经百年劳动人民的智力结晶。是中医辩证治病的至上法宝。经络窍门悟 真 网012 14944。net提示人体五脏通过相克相生的这一规律，在滔滔不绝地作用与影响和修复人体的自己一身健康。生则顺，克则病。
五脏相生为正常人，五脏相克为非正常人即病人。木、火、土、金、水分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏。生我者为母，我生者为子。虚者补其母，实者泻其子。如肺虚就要补脾，叫培土生金。肺实就要泻肾。
天地之性，多胜寡，因而水胜火。精胜坚， 因而火胜金。刚胜柔，因而金胜木。专胜散，因而木胜土。实胜虚， 因而土胜水。
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能炼化金属。
五行身体
金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。
木——筋、眼睛、肝、胆。
水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。
火——脉、舌头、心脏、小肠。
土——肉、嘴巴、脾脏、胃。