梅花易数占失物解卦方法详细解读五行失物口诀(失物卦如何解)
算卦找东西?
梅花易数怎样找东西。 时间：2022-01-12 作者：玄空网小编 来源：玄空网算命网。 梅花易数占失物起卦方法——时间起卦法。 时间起卦是依据占卜时的年、月、日、时起卦。。 年数以地支序数取数，即子年为1，丑年为2，依此类推。。 月数以阴历月份取数，即正月为1，二月 。。。
梅花易数解卦必背的口诀诀窍
梅花易的解卦窍门与方法
梅花易术使用先天八卦即：乾一；兑二；离三；震四；巽五；坎六；艮七；坤八乾代表天 坤代表地 坎代表水 离代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表风 兑代表泽起卦的外部条件：某人请求占卜为其预测推算。做了怪异的梦，判断吉凶。外部的人、事、物让自己内心悸动，预知将要发生的事情。不要在心情烦躁、心态不稳时起卦。起卦方法：当求测某事能够让求卦者随意说出两个数字。第1个数字除以8所得余数作为上卦；第2个数字除以8所得余数作为下卦。两数之和除以6所得余数作为动爻。数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。例： 选两个数： 14 45上卦求法：14÷8=1、。。。。。6 余数是6 上卦为坎卦下卦求法：45÷8=5、。。。。。5 余数是5 下卦为巽卦动爻求法：（14+45）÷6=9、。。。。。5 余数是5 动爻为五爻由以上推导列出主卦、互卦、变卦。主卦：由上卦下卦组合得主卦。即： 上坎下巽 易经卦象 水风井互卦：由5。4。三爻作为互卦的上卦；2。3。四爻作为互卦的下卦。即：上离下兑 易经卦象 火泽睽变卦：主卦的动爻由 阳爻变阴爻 或 阴爻变阳爻得到变卦。此处主卦五爻 动爻 由阳爻（1）变为阴爻（- -） 即 上坤下巽 易经卦象 地风升梅花易数断卦的简要方法：主卦代表事件的开始情况 ；互卦代表事件中间发展过程；变卦代表事件的最后结果。动（用）卦与体卦的关系预示事件开始，中间或者最终阶段的情形。动卦（动爻所在的卦）预示其它人或事;另一卦为体卦预示自己。以用卦与体卦的五行关系判断。八卦五行所属：金（乾、兑 ） 木（震、巽） 土（坤、艮） 水（坎） 火（离）。五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。例：小鸣想了解追求女神小美能成功吗？由以上卦象可知：主卦：体卦（巽卦属木）用卦（坎卦属水） 水生木 即 用卦生体卦 所以小鸣开始追求阶段比较容易展开攻势。互卦：体卦（兑卦属金）用卦（离卦属火） 即 用卦克体卦 所以小鸣在追求过程中会到受挫。变卦：体卦（巽卦属木）用卦（坤卦属土） 即 体卦克用卦 所以小鸣要付出巨大努力才能追求到女神。（以上解卦纯属娱乐，欢迎更加的多梅花易数爱好者共同研究探讨。）注解解读：用卦克体卦事件不会成功。用卦生体卦事件轻易就能成功。体卦生用卦事件难以成就。体卦克用卦事件费力可以成功。体卦用卦五行相同事件可以正常成就多个数字怎样起卦：求卦者说出多个数字时可均分为两组，一组为上卦，另一组为下卦。分别用每组数字之和按如上方法求取。如不能均分则数字少的一组为上卦，数字多的一组为下卦。寓意“上清下浊”上轻下重之义。再依照如上方法求取。例：
梅花易数怎么寻找遗失的东西?
梅花易数寻找失物口诀诀窍如下：
1。歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”
说的是失物的方向，具体意思是：
甲日遗失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；
乙日遗失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；
丙日、辛日遗失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；
丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；
戊日遗失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；
己日遗失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；
庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；
壬日、癸日遗失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。
2。歌诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。”
说的那么是失物可能被哪些人拿走，详细来讲，就是：
甲日、己日遗失的东西，在男人手里；
乙日、庚日遗失的东西，在女人手里；
丙日、辛日遗失的东西，在小孩手里；
丁日、壬日遗失的东西，在亲人手里；
戊日、癸日遗失的东西，还在家里，只不过是一时没找到而已。
3。歌诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。”
涉及的是丢失物品的时间和失物所在居住地点的关系，详细来讲，就是：
子时、午时、卯时、酉时这是个时辰遗失的东西，去路旁找；
寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；
辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实也就是说没丢，就在身边，只不过是一时没找到。
4。歌诀“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。”
说的那么是失物距离的远近，具体来讲，就是：
甲日、己日遗失的东西，距离丢失东西之地，大概五里地左右；
乙日、庚日遗失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥；
丙日、辛日遗失的东西，距离丢东西之地整整十里；
丁日、壬日遗失的东西，距离丢东西之地三里；
戊日、癸日遗失的东西，就在原地寻找即可。
梅花易数新手如何解卦，梅花易数怎样解卦?
提起梅花易数新手如何解卦，众所周知，有人问梅花易何解卦？另外，还有人想知道梅花易数解卦，你晓得这是什么情况？其实也就是说梅花易数解卦，接下来就一起来瞧一瞧梅花易何解卦？希望可以对大家有所帮助！！！
梅花易数新手如何解卦
1。梅花易数新手如何解卦:梅花易何解卦？
先按体用分宾客，再按主互变来剖析。买本梅花易数的书慢慢看，但是真传假传万卷书，可以在网上买到的都是学未到真功夫的梅花易数解卦对应表。
2。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦
变为火天大有是不是有两个动爻？
若是如此则有下解：
上挂乾为金，下挂巽为风；变卦为大有：上挂为火，下挂为乾。像风从火出则为风火家人挂，然又火克金且火遇风变旺，不离不灭。
能为夫妻，望和睦相处。
3。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦
有点象虚病，是否受过惊吓。梅花易数实战100例。
4。梅花易数新手如何解卦:你好 能像你请教梅花易何解挂 俺会起卦但不会解 谢谢
梅花易数起卦随意、灵活，数由心生，心动而象成，心动而有感知！！！梅花易数可以以时间起卦、物数起卦、声音起卦、方位起卦等等！！！
5。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦步骤
1看旺衰2卦名直读3体用五行生克4八卦类象剖析。卦辞就是前面的步骤二、互卦是发展的过程。算时间就别太指望了，这不是梅花的强项，除非你是高手里的高手。不晓得这么说你满意不梅花易数在线排盘起卦。
6。我想了解如何用梅花易数去解卦 亦即解卦的思路，先注意什么在注意什么 我只会起卦，不会解
我此刻也跟你差不多的阶段。。。接着下面或许应该是要剖析体用关系，我也是初开始学–！！！我只是了解八大类象要记好多啊。。。
梅花易数解卦
7。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解挂！！！
俩女争一男吵起来，年龄较小女、负伤、并且家里姊妹排行最小。求反馈信息。
8。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦。和他以后的关系
体克用，卦主没怎么像中这个人，发展下去，体用比合，对卦主没有害处，也没有太多好处。看来，还是值得相处的。但是前进路上，艰难了些。
9。梅花易数新手如何解卦:梅花易数的解卦
本卦用生展现在成绩还不错慢慢会因太过贪玩或为其他事情分心而成绩有所下降到阴历12月会转为好
10。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦？
first of all上下卦反了。
上卦由年月日相加除以八，得到坎卦。梅花易数预测推算天气如何起卦。
下卦由年月日时相加除以八，得到震卦。
年月日时相加除以六，得动爻，四爻动。上坎变兑。
此刻知道，体卦为震属木，用卦为坎属水，坎变兑，水变金，水本生木，变金克木。属于凶卦，还好此刻是冬天，水气旺，水生木，不能够太凶。梅花易数占失物口诀诀窍。
剩下的就是看下六十四卦的解释，依据事实剖析了。
打比方说本卦屯卦：学梅花易数的害处。
北宋易学家邵雍解万物始生，开始困难；先劳后逸，咸鱼翻身。
得此卦者，身处困境，宜守不适宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解的预兆。
再看爻，北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，谋事可成，百事和合，会获得朋友的帮忙，吉星高照。做官的将会名声显赫，有升迁之机。
看上去不错奈何，爻变了，阴变阳，吉变凶。
已上条件建立在时间的的确确是，十一点，由于十一点零一分就是午时了。午时在地支为七。
上面便是与梅花易何解卦？有关的内容，是关于梅花易何解卦？的共享。看完梅花易数新手如何解卦后，希望这帮助到大家！！！
梅花易数如何解卦?断卦步骤有哪些?
; 梅花易数是什么?你晓得梅花易数如何解卦吗?梅花易数追溯于我国汉朝，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传为宋代易学家邵雍所著，它真的可以根据先天八卦数的原理，随时随地的起卦。既然有起卦就有解卦、断卦，不得不说，想要将一个卦象完全正确的破译出来可不是一件易事，解卦也是具有思路的，假如里边 的任何一环出现问题，那不如就会致使最后得到的结果跟原本的结果有着很大差别。今天，小编就来跟大家聊一聊梅花易数是怎样解卦的，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的花易数的断卦步骤的有关的内容吧!
1。梅花易数如何解卦1。占卜总诀(《梅花易数》原文) 大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二:“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。 次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。 梅花易数断卦的要领及方法有哪些?2。体、用、变卦及断卦 断卦之前，必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!互卦:依本卦为主，234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起，就获得了互卦。互卦预示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。在预测推算时，有时为了预测推算得更细致、详细，会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测推算。变卦:由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。因 此，预测推算最终要以变卦的结果为准。 梅花易数断卦方法详细解读，分清体用是最关键的一环?注:有时在排盘中，还会看见错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦，即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们一般是从事物的另一面来看事物的发展变化。这个在预测推算中一般很少用。3。先、后天卦算应期的方式方法A、用先天起卦法断卦定应验之期往往用卦气来核实确定 假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。B、后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定 又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近来之期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。
2。梅花易数的断卦步骤一般剖析思路: 卦名剖析+卦象直读+体用五行生克+剖析互卦+主、变卦类象推测辨别=准确的预测推算结论。1:卦名剖析: 六十四卦各有其卦名，此卦名是历代先贤经过实践验证的最终，字字奥妙精确准确。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。2:卦象直读: 梅花预测推算即是八卦类象测算解读。起任何一卦都有所类象。我们的意图就是把卦象所指之事物变化剖析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃，离为火、为炎。可断为:胃炎，有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升，食道不适。胃炎。”由于火在上嘛，因此食道亦有不适)。由此可见卦象直读也是要具体剖析内、外卦各有所指。3:体用五行生克: 梅花预测推算注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。4:剖析互卦: 互卦不分体用，只是事物变化的内因及隐情。5:主、之卦类象推测辨别: 类象，不但仅是预测推算来意和以象测事。还不错用卦的类象预测推算事业的最后结果。上面曾经讲过“体克用，用生体为吉。用克体，体生用为凶”。其实也就是说此断言只能适合使用于多数的卦象，而不能代表所有的卦皆如此的下结论。还要以八卦的各个类象而做出判断。 好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何解卦以及梅花易数的断卦步骤的全部内容了，小伙伴们此刻对梅花易数断卦有了一个大约的了解了吗?更加的多有关的内容推荐: 梅花易数之占断总诀浅层漫谈! 梅花易数用卦预示什么?有动爻的经卦? 快速教你梅花易数的变爻如何看!更加的多有关的内容可点击查询:易经64卦灵签六爻八卦测算更加的多相关测试
梅花易数寻找失物口诀诀窍
梅花易数寻找失物口诀诀窍：
1。变卦是乾卦
预测推算失物可可以在西北方找到，或所预测推算失物丢在官邸、楼、阁等公共场所，或所预测推算失物丢在金属、乱石之旁，或所预测推算失物放在圆形器具之中，或所预测推算失物丢在高而干燥的地方。
2。变卦是坤卦
预测推算失物可往西南方去找，或所预测推算失物丢在田野之中，或所预测推算失物丢在仓库之旁，或所预测推算失物丢在农家耕种的地方，或所预测推算失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测推算失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。
3。变卦是震卦
预测推算失物应往东方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在丛棘之中，或所预测推算失物丢在钟鼓等乐器之旁，或所预测推算失物丢在热闹的市井中，或所预测推算失物丢在大路、大街之上。
4。变卦是巽卦
预测推算失物应往东南方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在道观之旁，或所预测推算失物丢在菜蔬果园之中，或所预测推算失物丢在舟船车马之间，或所预测推算失物丢在木制器具之中。
5。变卦是坎卦
预测推算失物应往北方去寻找，或所预测推算失物藏在有水的地方，或所预测推算失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地，或所预测推算失物丢在有鱼、有盐的地方。
6。变卦是离卦
预测推算失物应往南方寻找，或所预测推算失物在厨房之内，或所预测推算失物在火炉之旁，或所预测推算失物在窗明几净的地方，或所预测推算失物在空房之中，或所预测推算失物在有书籍的地方，或所预测推算失物在有烟火的地方。
7。变卦是艮卦
预测推算失物应往东北方寻找，或所预测推算失物丢在山林之地，或所预测推算失物丢在靠近路边的地方，或所预测推算失物丢在岩石之旁，或所预测推算失物丢藏在土穴孔洞之中。
8。变卦是兑卦
预测推算失物应往西方寻找，或所预测推算失物处在沼泽、河岸或所预测推算失物丢在残垣破壁之内，或所预测推算失物在废弃的水井和残损的池沼之中。
9。丁日遗失的东西可去西北方寻找，由于乾卦在西北。
10。戊日遗失的东西去正北方寻找，由于坎卦在正北。
算卦寻失物?
算卦可以推算出来帮你找到钥匙等物吗？不可能有。丢掉幻想，还是静下心来想想钥匙与其他物品放到哪些地方了。假如你想试一试，可以依照这个口诀诀窍验证一下。甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
塔罗寻物窍门
（1）因由1。由于之前楼楼在吧里有过一个寻物占卜的楼（感谢吧务大人的认可和加精），积累了一些案例。近期很少用牌，却收到不少回贴求助。所以决定写一个贴子，共享一下本人的经验和感想。这样需要寻物的同好，也大半不必再发贴求人，自占即可。2。多年来吧里以及豆瓣等处都聚攒下不少寻物的贴子，有读牌人开贴的，亦有求问者开贴的，其中包括楼楼自己在吧里的两个贴，大部分都是只进行实占，不说明方法。对于楼楼来说，之前不说明方法，着重是由于没有足够的经验和认识，所以此刻借着坟贴依然被求问而楼楼不打算回复的愧疚心情，对本人的经验、理解进行一个汇总。也希望这是抛砖引玉，以后我们会有更加的多、更全面、更深入的研究。（2）基本思想 1。用塔罗牌寻找失物，更适合自占。 通过一定数量直接或间接的案例，楼楼认为塔罗占失物，更适合丢东西的人本人自己用塔罗牌进行占卜。求助他人，或者为他人占，花精力太多而成功机会太低，大部分情况下并不值得。为啥这样说呢？ 由于我们平日经历的环境都是比较复杂的，而弄丢东西的过程多数是记忆模糊的。家里、单位、学校、路程中、餐馆、商场、汽车等经过的地方，太多而且杂。何况单是家里，就有房间布阵与布局、各房间、各式房门、各式家具、家具内外、家具上下、物件上下、物件内外以及犄角旮旯等等种种空间的区别。单是求占者经过的路程上，所可能出现的空间也繁杂。假设求占者今天发现一件东西在近日30个小时里都没有见到而且找未到，那么这30个小时里他都经过过哪些空间恐怕连他自己都不能一一想得明白，对失物的记忆更是特别模糊，对空间的体验感觉也模糊，那么占卜者又怎么可能推想全面呢？而且人为或风刮、水冲等因素所造成的进一步移动更是之中的变数，随时间的推移改变着失物的状态和位置。 大家都清楚，对塔罗占卜的解读，在抽牌净心、准确的前提下，除了依靠对塔罗理论、牌意的基本学习和经验，能不能读出更加的多、更具体、更切实的内容，其实也就是说取决于读牌者的活法经验，亦即读牌者的阅历。试想一个完全没有感情经验的人，根本不晓得感情世界里所可能出现的问题、发生的事，他又怎么可能完满读出确切的牌意呢？ 占卜失物也是一样，像上面所说的那样，对失物的过程、空间的变换没有经历的人，要占出正确的结论，这个概率是特别低的。打比方说，求占者非常确定东西就在家中但找未到，单是一间房屋结构、家具布阵与布局、物件摆放摆列，已经足以造成占者的迷茫，增添占卜的不确定性，无论能不能占出满意的结论，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜读牌的五倍甚至更加的多。 而假如是失物者自己进行占卜，就会好许多。为啥呢？ 由于塔罗的占卜，有一个重要的特性，就是他的启示性。 不管占卜的内容是什么，塔罗所给出的帮忙，都是以提点、启发为特性的。这一点，对于经常使用塔罗进行情感感情、生活事物占卜的我们来说应该不错理解了。 假如失物者自己占卜，就比较容易利用塔罗的这性，被塔罗启发，调动起本人的记忆和下意识中的一些印象，通过塔罗给出的意识刺激，“想起”失物的具体位置或过程。 这比找别人占失物，效率会高不少。 2。自行随时、随事、随情况，预先设定占卜和读牌的规则。 不管选择哪种具体的占卜方法，我们都需要自己设定当前占卜的规则。 大家都清楚，牌阵除了前辈们给我们设置好的基本、常用的几十款以外，俺们是可以依据自己占卜那个时候的特定需求，对牌阵进行临时的修改。打比方说用圣三角占一件事的过去、此刻、将来，假如我们仅需要晓得明天的状况，我们就能够将最后一张牌设为“明天”而不是泛化的“将来”。 占失物也是一样。 在占卜前，我们如果想好俺们这一占的框架是什么？我们是读正逆位还是读牌面？读牌面是看牌意还是看图像？看图像是看内容还是看色？又或者，是几种内涵兼顾读取？ 这几个我们要依据自己具体的失物情况，进行有选择的设定，选一种或多种，都要占前想好，不要等牌都翻好了却不晓得从哪一个、哪几个角度读取，浑浑噩噩读个杂乱无章，自己也分不清哪部分内容有意义。 3。认识到失物的状态具有不确定性和已经确定被占有、被毁坏的可能。 我们所占卜的失物，固然多数都是一些钥匙、书本之类的死物件，他们自己不会发生主动的移动，但被动的移动却有可能发生——大自然的风雨、人为的移动，皆会有可能发生。 以一串钥匙为比方，假设我们走路时丢在路上，我们占卜后也比较确定是丢在路上，但在几个小时甚至更久的空闲中，它可能已经确定被路人不经意间踢进了路边草丛的一个犄角，也可能被清洁工人无意间扫进了一大箱垃圾中去了垃圾场，还能能被捡拾者拿走了钥匙扣、扔掉了钥匙，等等。依此类推，各式情况皆有，假如如此的事情发生了，失物根本不在它掉落时的具体位置，即使我们占出掉落的具体位置也是枉然的了。 又或者，钥匙、钱包类的东西，是否可能被捡拾者交到路边的岗亭、附近的等处？ 在教室、办公室找未到的东西会不会被人移动？移动的意图是占有还是交到上级等待物主寻找？什么时候上交，已经交了还是过两天才会交？ ……这几个具体而非常繁杂的因素，都要依据本人的情形进行考虑。 4。认识到失物除了空间变动，也可能存在时间变动。 时空不相割离。所有的空间移动，都伴随着时间的变化。打比方说十小时前和五小时前和三小时前和当前，失物的具体位置、状况都或许不同。 5。认识到在复杂情况下，即便占卜正确、读牌准确，依然想未到失物的具体位置或找未到失物。 这里包括上两条的内容，还有那么一些可能的情形。 打比方说失物掉落的具体位置比较特别，固然没有移动和毁坏，我们依然非常难找回，如楼梯的夹缝、我们想不起的转角旮旯、翻未到的沙发内部或汽车犄角，还有假如我们的包包许多，大大区区十几个包，更甚者会有些包因为近期不用都被我们几乎遗忘，那么即便占出在包里，我们依然非常难找到亦有可能。 6。平常心。不管我们遗失的物品是什么，不管它贵重或者有纪念意义，我们要晓得，我们的心不要跟着物去转。这东西，有产生，就自然会有丢失和破灭。有丢失，就一定会有找不回的情形，又或者过了很久才找到。面对纷繁世事和生活之中的一切，我们要有本人的智能，不要被事物和情绪控制，而要用本人的智能去生活，才会快乐。 因此对于失物，不管它是什么，我们要有本人的平常心。（3）基本方法 1。正逆位判定 当大家需要简捷的判定，我们直接用正逆位来做就能够了。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。 如： 失物XX是否尚可寻找？ 失物XX是否在我可寻找的范畴内？ 失物XX是否仍在教室？ 失物XX是否丢在X段路上？ 失物XX是否已经确定被人控制或占有？ 失物XX是否会被归还给我？ ……2。色、图像以及牌的读解 我们在一次占卜中可以 使用一张牌或多张牌，进行色、图像、牌意的读取，找到相关提示。 （一）色。 通过读取色，我们也许会得到失物在什么颜色的具体位置的相关提示。 A。牌面中面积最大的色。 B。牌面中那个时候感觉最抢眼的色。 （二）图像。 A。塔罗的图像，有一些代表着一些物质（如杖），还有些代表一部分人格（如女皇）。 假如读取了物质图像，可考虑失物是否在与该类物质有关的物品中。 假如读取了人格图像，可考虑失物的丢失或找寻是否与自己身边该类人格的人有关。 B。特别规定的图像的灵感解读，如将女皇读成沙发、座椅，将战车读成车。 ——色与图像的读取，多数 是依靠牌面对下意识的刺激，只有（二）A是依靠确切的牌意。 （三）牌阵占方位 A。小方位 以一间住房/教室/办公室等为单位， 或以一套房为单位， 以某处（自己一身处或某一他处）， 设置四方（东西南北或上下左右）， 或五方（四方加中间位置）， 或八方（四方加两方夹角）， 或九方（八方加中间位置）。按方位摆牌，以此测定失物的方位。 B。大方位 以街道/方圆XX公里为单位，或不设单位。 依照A条中的方式方法设定方位、摆牌测定。 C。物件位 依照包、柜、架、抽屉、盒、衣被等你认为很有必要占测的物件及其内外空间，设置N个物件位，按固定顺序进行摆牌读取。为避开记不起，最好进行方案预设、纸条记录。 D。角落位 依照门、墙、X角、X上/下等你认为很有必要占测之角落内外上下等空间，设置N个物件位，依照固定顺序进行摆牌读取。为避开记混，最好进行方案预设和纸条记录。 E。读取 a。多张牌中，取正逆位特殊的一处或几处。 b。多张牌中，取色特殊的一处或几处。 c。多张牌中，取牌意特殊的一处或几处。 d。多张牌中，取所有图像或大部分图像的特殊指向。 （四）多个办法联合并用依据自己那个时候的情形和需求，失物的特性和丢失过程的特征，选取以上方法的两种或多种组合并用。 如1，2（一）二者并用。 如2（一），2（3）二者并用。 …… 注：此处的三2（三）的摆牌，事实上就是牌阵了。我在此比较强调占卜那个时候依照本人的习惯和需求，自己设定摆牌的次序、形状，只要自己知道每一张牌预示什么就能够了。（4）基本窍门 1。正逆位判定 需要简捷答案的时刻，毫不吝惜地进行正逆位判定。 2。排除法 通过正逆位或任何方法进行占测后，排除一些可能性。 3。推理法 通过用各式方法占测后自己得到的建议，进行合理的推测。（5）经验归纳 1。不要被自己对事物的贪取心蒙蔽，要不然心乱，占卜就非常难。 2。占前自己回想一下丢东西的过程，理出一个大体的思路，定好占卜方案，不然到后面一塌糊涂，自己都不晓得该怎么占。 3。占失踪的人或动物，处了遗失的客观环境、被他人控制的可能性，还有其自己一身的心理变化和主动位移需要慎重考虑。（6）参考资料 1。豆瓣上有位前辈（塔罗哈比熊）较早前就发出了一个简单容易的占失物方位的方式方法，即四方方位的简单占法（亦称九宫格）。原谅我不记得前辈之名字。 2。吧里多年来聚攒了一些占失物的贴子，大部分都是以读牌面的色或内容的代表意义位方法，都是前辈们提供的学习和参考资料。（7）不是所有情况都需要占卜 除了在方法上不适于用塔罗占卜的问题，楼楼认为，我们每次占卜之前应该问清楚自己是不是有必要进行占卜。 凡事，明则有法，迷则成愚。 在学习占卜的某些特定阶段我们常常需要经常练手，但除了这些之外，假如我们被自己对人、事、物的贪取心、厌弃心迷乱，痴了心志，不能从占卜中获得精神上的点化和提升，故此我们的占卜就从本质上丧失了价值，变得毫无意义。 楼楼从1999年开始使用塔罗牌，至今，占卜愈来愈少，可以说，时间越久，生活经验越丰富，对精神修养接触越深，占卜的需求就越少。回首一观，使用占卜最多的时间段，恰恰就是自己精神最空虚、最迷茫的时间段。 因 此，在楼楼看来，占卜名符其实的意义，就是在告知我们，不必占卜。 一切世事，有因有果，我们仅需要管理好本人的心态，多做快乐的因，在有负面的果出现的时刻坦然接受和面对，就自然会走出一条快乐的活法道路。 ———————————————————————————— ———————————————————————————— 愚者（0）为始，世界（21）为终，中间各式人事物、形态、状况各式变化，终而复始，始而又终，塔罗的出现，塔罗的使用，终究唯心而已，不迷则乐！！！ —————————————————————————————