太岁菩萨是保佑什么的太岁五行风水(太岁菩萨之位)
上梁有什么说法
提问一：上梁仪式中有哪些步骤？ 据史料记录载入，我国建房举行上梁仪式始于魏晋，至明清时已普及于全国各地。中国自古就被叫作礼仪之邦，凡事都讲究礼仪。建房作为生产生活的一件大事，各式仪式当然必不可少。建房中的礼仪其实也就是说是一种祈福仪式。 人们举行这几个仪式的意图是祈求房屋永固、生活美好。 民间建房的流程大体包括选址、立中柱、上梁、立门竣工等几个步骤。其中“上梁”被人们看成是建房过程中最要紧的一步。梁是建筑中架在立柱上面的横跨构件，是 上架木构件中最要紧的部分。民间认为，上梁是否顺利，不但涉及到房子的结构是否牢固，还涉及到居住者今后是否蓬勃发展。过去农村有句俚语：“天花板有梁，家 中有粮，天花板无梁，六畜不旺。”可见梁在老百姓心目中的重要程度，所以每逢“上梁”都要举行隆重的仪式。整个上梁仪式可以说都是围绕“正梁”进行的。 在上梁之前，first of all要精心选梁和制梁。梁木制作完成之后，主人便选定吉日良辰上梁。按传统风俗，上梁这一天不能和房主一家任何一个人相冲，不然会产生不利作用与影响。另外，外人的生肖假如与上梁的时辰相冲、相克，也要回避。 尽管各地的风俗不全相同，但上梁仪式都十分隆重，整体过程可分为“祭梁、上梁、接包、抛梁、待匠”等几个流程。 上梁前祭梁是必不可少的一道流程。人们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前，在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭祀物品，由泥瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。 祭梁结束后，便由匠人把正梁抬上屋顶，或用绳子将正梁拉上去。抬梁或拉梁的时刻，鞭炮齐鸣，上梁师傅要唱上梁歌，高喊“上啊！！！吉星高照！！！”在上梁的过程 中，有一些地方要求在正梁放平安稳定后，主人要将亲戚朋友送来的“五谷袋”搬到屋顶，放在梁的正中，并且将红布披在梁上，寓意五谷丰登。有一些地方在红布的底端缝 上一双布鞋垫，寓意给新宅主人铺垫家底。有一些地方在正梁中间挂上装有红枣、花生、米、麦、万年青等的红布袋，寓意“福、禄、寿、喜，万古长青。”从此以后，匠 人将果品、食品等用红布包好，边说好话边将布包抛入由主人双手捧起的箩筐中，这个流程称为“接包”，寓意接住财宝。上梁仪式最热闹的流程是“抛梁”。当主 人“接包”后，匠人便将糖果、花生、馒头、铜钱、“金元宝”等从梁上抛向四周，让前来看热闹的男女老幼争抢，人越多主人越兴高，此举称为“抛梁”，意为 “钱财广聚来”。在“抛梁”时，匠人还要说吉利话，他们常说：“抛梁抛到东，东方日出满堂红；抛梁抛到西，麒麟送子挂双喜；抛梁抛到南，子孙代代做状元； 抛梁抛到北，囤囤白米年年满。”抛梁结束后，众人退出新屋，让太阳晒一下屋梁，这叫做“晒梁”。最后，主人设宴款待匠人、帮工和亲戚朋友，并分发送红包，整 个上梁仪式结束。 如今，即便偶有上梁仪式，孩童也都远远看着，场面大多显得冷清。或许人们生活水平提高，生活节奏加快，不在意那些糖果，也没心思去凑那份热闹了。或许，只有主人知道，他们抛的不是糖果，是寂寞…… 提问二：房子上梁要准备什么 造房子上梁，注意和提防问题与事项 在咱们国家造房子，上梁是个大事情，要挑良辰吉日，二要烧香，在家中烧香就能够了。 要供供土地公公和太岁菩萨，写两个漂亮的纸条，水果最好选苹果，保佑平安。 买花，就是那种节节高一样。土地公公保佑土地平安。让灵性不来捣乱。太岁菩萨是个执事官，天上地下跑的，供太岁是保佑动土平安。节节高的花呢，代表上梁，往上走，带来吉祥好运和风水。 不需要在工地上拜，在家中拜就能够了。 烧香要准时。菩萨对时辰是非常讲究的，说什么时间烧香就务必要什么时间烧香。 提问三：房子上梁须留意些什么 先看好时辰，买红蜡烛，香（沉香最好），冥币（不是纸钱）是敬神的包括土地公金，四方金，发财金，天公金，库银还要鞭炮一串。另外要一个发糕，买未到可以 使用蛋糕代替，水果务必要4样，不能用番茄，榴莲，释笳还有番石榴，最主要的是诚心 提问四：上梁有什么含义 上梁之义是，一般家中盖房子，房梁建好了，就会吃酒席庆祝，放鞭炮，此乃上梁，亲朋好友都会去坐坐。 提问五：上梁有什么含义 别什么啥都往病上想~只是~人一些时日出现的问题罢了。。。。。。。。。过了就会好~ 焦虑。。。。。。。。可能是你对成败看的太重。。。。。。。压力大了。出现的。。。。。。 不要计较得失。。。。。。睡前喝些牛奶。。。。。。这么做对可以缓解下压力，主要看自己。。。。。。。 问题六：为啥房屋要上梁 你说得很对，此刻房屋大多不存在上梁的问题，但它代表一种风俗在农村仍流传着，不论房屋是不是有梁，都要进行上梁这一过程来预示房子的落成，并且也希望亲戚朋友、左邻右舍来嘲贺，寄予以后房屋及房主天地平安。至于城里的商品房，它亦有类似上梁的过程，打比方说说奠基典礼或竣工典礼。（个人理解） 问题七：邻居家上梁对俺家有什么说法吗 邻居跟你家有啥关系 问题八：上梁的上梁意义 中梁，代表整座厝宅本身的安详 ，它本身所担负的如同一家之长栋梁的角色。在梁的下方中间位置部份皆都画有一面八卦以避邪制煞、镇宅平安，中脊梁上的八卦图形在绘图时，必须择日斋戒，使画出来的八卦发挥其避邪制煞、镇宅平安的效果。 中梁是庙宇或住屋本身的中心，也是进行仪式时定向的根据。在上中梁时所举行的隆重仪式，乃期盼中梁支撑永保建筑物之坚实，民宅合境平安，并能香火旺盛，泽被苍生，因此中梁安置的顺利与否就人来讲，不但关乎有形建筑往后的坚实牢固，其本身的象徵性更作用与影响到有关的人、事、物未来的命数。中梁尚未动斧之前，可以任意摆置，但一经通书上所记之「动斧日」择吉日良辰动斧之后，此梁木本身就不再是凡俗之物。 first of all先用净香、净符来净化，而后动斧取梁的尺寸。尺寸按屋体在其建筑上的吉祥尺寸来制作。制好之后，若尚未择选吉日良辰，则必须先「寄梁」，即把制好的中梁寄放在庙内或清净处所架起来，上香参拜，等候上梁吉日，由于人认为经由动斧日动斧后的梁木已是有「梁神」在内的，不可遭人任意触摸而受到污染。梁中间位置以红丝线绑「大百寿金」，两末端用红纸圈起来。鲜花、红烛、发（各两份左右摆设对称）及圆仔三小碗，水果和五牲，木工的器具像墨斗、曲尺等。上梁工作要两位属相为龙和属相为虎的。一般民间有「龙虎伏位」的讲法，是取龙虎相配较为吉祥有力，在此有助庙宇安详兴盛之意。上梁的作木师傅在腰际要系上红绫布条，红布有避邪破煞的效果上梁过程鱼、鹅、豆腐、蛋、盐与酱油五色或七色，用木制红漆祭盘，置于供桌上端，其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。贴“上梁欣逢黄道日，立柱巧遇紫微星”之类的对联。对联用黄或绿色纸，切忌用红纸。梁之两端挂红绸，红绸下垂清顺治铜钿一枚，取“平安和顺”之意。 上梁木工们要先净身之后，接着下面是「拜梁」清净、紧接着祈请庙宇众神、三界地主、五方宅神、鲁班先师、梁神等作主，请神之后，主持者用朱笔点梁的两端称「点梁眼」，点梁之后，由两位生肖属相为龙与虎的人，按庙宇的左青龙、右白虎的方向将梁升起，通常来讲只是象徵性地举一下，而后由大木师傅与助手执行。梁的两端糊上「圆仔」（汤圆），象徵著梁与庙宇的结构密合为一体，而所绑的寿金，也随著梁一起接合於庙宇建筑之中，以求庙宇的长时间、不朽之意。当中梁升起时，全庙内外信徒齐喊「进哦！！！」「进哦！！！」在此热闹兴盛的声浪中，梁升上屋顶处接合完成，称为「归岫」此时放鞭炮、烧金，仪式完成。有关中梁的安置，就东西向的屋宇来讲，梁头在北、梁尾朝南。南北向的屋宇，则梁头在东、梁尾朝西。忌讳和避讳丧未满周年、有进月内房、女人月事期间等人勿观看。日时正冲属肖之人亦避之。另外上梁完成，有人会用红色的绵绳两头各绑一叠约二寸半高的【福金及银纸】，挂在梁上，听老一辈说是要赚阴阳钱，寓意讲的是大小钱都要赚，不会因钱数少而去拒绝顾客，但梁下要有房顶隔住，不要轻易被看到。 中国之因此被称为礼仪之邦，是由于古代人们不管干什么事情都要讲究礼仪，建房作为生产生活的一件大事，自始至终都伴随着样式不一的礼仪。据我国史料记录载入，建房上梁举行仪式始于魏晋时期，到明清时期已普及到全国各地。建房礼仪事实上是一种求吉礼仪，人们举行这几个礼仪的意图是祈求房屋永固、富贵长时间、子孙满堂。依照民间建房的流程，建房礼仪大体上可分为选址、立中柱、上梁、立门、竣工等几项，其中，上梁仪式被人们看成是建房过程中最要紧的礼仪。梁是建筑中架在立柱上面的横跨构件，承受着上部构件与屋面的所有重量，是上架木构件中最要紧的部分。我国传统建筑中的梁可分为三架梁、五架梁、七架梁、九架梁、单步梁、双步梁、骑门梁、月梁、抱头梁、太平梁等几十种，其中最常常见到的是五架梁。。。。。。>> 问题九：农村归屋上梁应注意和提防什么? 上梁大吉 太公在此，诸神退位。 问题十：上梁要准备什么 先看好时辰，买红蜡烛，香（沉香最好），冥币（不是纸钱）是敬神的包括土地公金，四方金，发财金，天公金，库银还要鞭炮一串。另外要一个发糕，买未到可以 使用蛋糕代替，水果务必要4样，不能用番茄，榴莲，释笳还有番石榴，最主要的是诚心
房屋上梁有啥忌讳和避讳
提问一：房子上梁须留意些什么 先看好时辰，买红蜡烛，香（沉香最好），冥币（不是纸钱）是敬神的包括土地公金，四方金，发财金，天公金，库银还要鞭炮一串。另外要一个发糕，买未到可以 使用蛋糕代替，水果务必要4样，不能用番茄，榴莲，释笳还有番石榴，最主要的是诚心 提问二：上梁讲究 破土动工时，主家要选择一根香椿木由木匠做“梁”;瓦匠则要在基座处砌一块刻有“石敢当”字样的石头，老辈也有刻“姜子牙在此”的，用来避邪祛灾。 “上梁”之日，规矩更加的多。所谓“上梁”，就是将正檩(因其位处整幢房屋木结构中间位置，通常来讲尊 之为“梁”)从地面拉至屋顶安装。当日上午，窗框、门框贴“安窗大吉”、“安门大吉”，正房屋架相对的两根立柱上贴“上梁逢吉日，立柱遇良辰”对联，梁下方中间位置两侧贴“上梁大吉”，梁上方中间位置的两边各置一双红筷子，每双红筷子两端中间各嵌一枚铜钱(即筷子夹钱)，分别用红线穿铜钱孔，绕梁缠绑;另有一根红线串7枚铜钱，下端缀五绸布垂于梁中间位置之下，两侧用红线围拢至梁上方两双红筷子正中的铜钱孔上系牢。因“筷”与“快”谐音，暗喻“快快生钱”，即发财致富。 “上梁大吉”两边披娘家和至亲馈赠的红绿绸布，娘家送的面狮子立于门两侧，面桃子压梁头，亲戚朋友贺喜的面食礼品置于正屋门前。正午时分，主家长辈率后人燃烛焚香，此谓“拜梁”。接着，木瓦、匠工头手执盛小饽饽、糖果、酒和红包的“半斗”登上屋顶，先象征性地抿一口酒，此谓“喝了上梁酒，活到九十九”，紧接着以酒浇洒立柱榫孔，随着一声吆喝:“上梁喽―――――”顿时鞭炮齐鸣，场梁便在喜气洋洋的喝声中被拉上屋顶。 提问三：为啥房屋要上梁 你说得很对，此刻房屋大多不存在上梁的问题，但它代表一种风俗在农村仍流传着，不论房屋是不是有梁，都要进行上梁这一过程来预示房子的落成，并且也希望亲戚朋友、左邻右舍来嘲贺，寄予以后房屋及房主天地平安。至于城里的商品房，它亦有类似上梁的过程，打比方说说奠基典礼或竣工典礼。（个人理解） 提问四：房子上梁要准备什么 造房子上梁，注意和提防问题与事项 在咱们国家造房子，上梁是个大事情，要挑良辰吉日，二要烧香，在家中烧香就能够了。 要供供土地公公和太岁菩萨，写两个漂亮的纸条，水果最好选苹果，保佑平安。 买花，就是那种节节高一样。土地公公保佑土地平安。让灵性不来捣乱。太岁菩萨是个执事官，天上地下跑的，供太岁是保佑动土平安。节节高的花呢，代表上梁，往上走，带来吉祥好运和风水。 不需要在工地上拜，在家中拜就能够了。 烧香要准时。菩萨对时辰是非常讲究的，说什么时间烧香就务必要什么时间烧香。 提问五：农村盖房有啥风水说法？ 1。坐向要当旺(玄空风水)。古籍有云：向首一星灾祸柄。 八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。 2。房子要方正，恐缺角。形状方整运稳平; 3。周边环境好。购买房子要看左右两手，左右有楼是护持;要观山，后靠明山，坐实朝空小康格 4。阳气要足够，阴阳要调和，光线充沛添吉祥 5。水火忌十字。此处的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。寓意讲的是在房子的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不适宜有厨房及厕所。 6。房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这几个都是风水大忌 七、大小要适中。买房子不是越大越好，要依据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不佳。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。依照深圳的情形，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。 八、楼层要适合。每一层楼，皆有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份亦有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。九、宅命要相配(八宅风水)，“八宅风水”又称为易卦风水。东四命居东四宅，西四命居西四宅。 十、颜色要明亮，外墙乌暗，若是如此楼失运。 十1。开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶，而家私方面，宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶。 十2。 择吉问题与事项： 拆屋 宜： 甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申，辛酉，除日。 前三条俱忌朱雀黑道，天火等火，天瘟、火星、天贼、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八风、正四废、转杀、午日、丁巳日。 择吉问题与事项：兴造动土、修造动土。 宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。 平基： 宜：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。 宜天德、月德、月空、天恩、黄道，及除、定、执、成、开日。 忌：土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天贼、月建与天地转杀、九土鬼与建、破、平、收日。 忌癸未、辛未，全公葬日忌动土；戊午日，黄帝死日忌动土，犯之大不吉。 择吉问题与事项：竖柱上梁。 宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、满日。忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。 问题六：上梁需要做什么? 问题七：房子（房屋）打顶（上梁）得多少人，都需要啥，有什么忌讳与禁忌和风俗，越详细越好… 上梁前先要择期，即请风水先生选出上梁的黄道吉日，一般选在早晨。不管当日天气怎样，择定的日子不可以随便更改，要不然看成是不吉。 “请梁”时，不能放在地上，不能沾染污物，不准小孩骑，更不准狗靠近，鸡跳上。 问题八：农村盖房习俗习惯讲究上梁后不允许外女人进房内有什么含义 没出嫁的女人四名带个苹果踩完房子，随后哪些人皆可以进的。出嫁的女人去的话就是不吉利的讲法。 问题九：农村盖房上梁后雨淋有忌讳与禁忌吗 有，梁无红漆乃凶宅。假如上梁前，没刷红漆，神仙的日子会一片黑暗。 问题十：盖房有哪些讲究 1。坐向要当旺(玄空风水)。古籍有云：向首一星灾祸柄。 《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。 2。房子要方正，恐缺角。形状方整运稳平; 3。周边环境好。购买房子要看左右两手，左右有楼是护持;要观山，后靠明山，坐实朝空小康格 4。阳气要足够，阴阳要调和，光线充沛添吉祥 5。水火忌十字。此处的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。寓意讲的是在房子的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不适宜有厨房及厕所。 6。房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这几个都是风水大忌 七、大小要适中。买房子不是越大越好，要依据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不佳。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。依照深圳的情形，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。 八、楼层要适合。每一层楼，皆有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份亦有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。 九、宅命要相配(八宅风水)，“八宅风水”又称为易卦风水。东四命居东四宅，西四命居西四宅。 十、颜色要明亮，外墙乌暗，若是如此楼失运。 十1。开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶，而家私方面，宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶。 十2。 择吉问题与事项： 拆屋 宜： 甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申，辛酉，除日。 前三条俱忌朱雀黑道，天火等火，天瘟、火星、天贼、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八风、正四废、转杀、午日、丁巳日。 择吉问题与事项：兴造动土、修造动土。 宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。 平基： 宜：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。 宜天德、月德、月空、天恩、黄道，及除、定、执、成、开日。 忌：土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天贼、月建与天地转杀、九土鬼与建、破、平、收日。 忌癸未、辛未，全公葬日忌动土；戊午日，黄帝死日忌动土，犯之大不吉。 择吉问题与事项：竖柱上梁。 宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、满日。忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。
拜太岁有什么含义
道能文化:“太岁”究竟是什么何方神圣？
“太岁”是天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，一年轮值一位天神，也其实就是说是年年换的，那我们要拜的是每一年当值的太岁，由于我们不晓得哪位菩萨当值所以尽最大力量不要用相片。可以 使用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，亦即您面对菩萨时您的左手位置。为啥要拜太岁？我们为啥放太岁菩萨的牌子？我们一直在拜太岁，拜太岁就是岁岁平安啊。。。。 为啥拜太岁菩萨？太岁菩萨不是说不犯的时刻不拜，其实也就是说不犯也要拜，你拜他总是好，由于他是当值菩萨啊（对对）你所有的事情都要拜他的。流年运不好，要供太岁● 问：佛友梦见许多人烧黄纸给太岁菩萨，上面有许多一封封像是简历相同的信息，别人让他烧，可是他没有烧，请问这个梦是要他供太岁菩萨吗？● 答：肯定的。他流年运势与运气不好，因此要供太岁菩萨，太岁菩萨是值日菩萨。
烧烧香，拜拜佛，经常拜拜他就能够了。“拜太岁”“拜太岁”着重是拜，太岁菩萨他能够掌管天地，他连天界都管的。举个简单容易的例子，那等于是钦差大臣啊，许多人一过新年天天就明 白“哎哟，要拜太岁”“哎哟，犯太岁”，天天嘴巴里“太岁”，你看有多少个供太岁的？要供的，要拜太岁的。怎样供奉：· 供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以 使用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就能够了。· 初次供奉太岁菩萨时，能够给菩萨供水、供水果、油灯，紧接着在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家中。”紧接着念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。
犯太岁的人，为啥要拜太岁
在佛教眼里，这几个都属于你的冤亲债主（你有我有大伙都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，因此就会致使你诸事不顺。于是，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就好像李嘉诚，给债主感觉敬畏及安全（就好像担保人一样），一方面会教你消除债主的仇恨心（通过持咒念经特别是地藏经、拜忏礼佛来做到）、一方面教你怎样赚money还债（通过多行善缘、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮），这样最终还了债、安抚了债主，你的事业就会日新月异，人财两丰收了。太岁是道教的，犯太岁的人要拜斗姥。菩萨是佛教。最讨厌不懂装懂的人。
拜太岁怎么拜
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二 个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。安太岁是一种流传已久的民间信仰。着重是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到名符其实的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。传统安太岁的方式方法安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，按照传统做法，将本人的生辰八字写在金纸上，紧接着放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。假如是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将本人的八字写好，拜太岁求平安好运，紧接着再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中皆有设位，也可以安放家里神佛处，或者和灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁那么是在同年阴历十二月24日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。互联网安太岁的方式方法除了守旧的安太岁方法之外，目前还延伸出一种互联网安太 岁的方式方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，此刻皆能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。互联网安太岁的时间也比较没有限制，能在 阴历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这几个节气的日子来 安太岁，也皆能达到趋吉避凶的旺运开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。
谢太岁的最佳时间和方法2022
谢太岁，一般在阴历小年，亦即腊月二十三或者是24的时刻进行。
较为多见的方式方法就是备上一些清茶，水果，香烛，紧接着放在桌子上烧三柱香，等到香烧到剩1/3时开始参拜，如此便能把太岁送走。
在送太岁的过程当中务必要言行举止规范，不能窃窃私语，也不能大声喧哗，要不然将会被，在接着下面的一年当中也会遇见许多晦气之事情。
另外在送太岁之前，要换一身干净整洁的衣服，不能穿着随意，更是万万不可以浓妆艳抹和奇装异服，在这一方面要格外注意和提防。
要拜太岁的缘故
从古至今通常来讲认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人多数都要在每年的年初之时，到庙里来“拜太岁”，参与道教的（道场）。
通过高功（）进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式，能够得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参与（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保佑，以冀得到一年的整个家平安、健健康康、百事顺利、所愿遂心。