岁星太岁纪年法太岁纪年生肖(值年太岁星君)
一：时间的记录，中国古代纪年法有哪三种?
1、 干支纪年
用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方式方法。
2。年号纪年
从汉武帝起，帝王即位皆有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。
3。王公年次纪年
用于春秋战国时期的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
二：中国古代纪年法主要有哪几种
中国古代纪年法主要有六种：
1。王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
2。年号纪年法：汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如“庆历四年”、“元和十年”。
3。干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年。
4。年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年。
5。星岁纪年：分为岁星纪年和太岁纪年
战国时代用岁星纪年。岁星就是木星，由西向东运行，绕太阳一周用11、86年古代人们发现大概12年后木星又出此刻星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星，每一年行一个星次，就用木星所在星次纪年。像岁在星纪，岁在析木、岁在大梁。
木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰，和12辰方向一致，用它来纪年，这便是太岁纪年法。后来发现，岁星并不是一年整走一个星次，运行一周11、86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。
6。生肖纪年：它是我国民间推行的一种与干支息息相关的纪年方法，用十兽名称作为年名和地支对应。
三：简述何谓太岁纪年法?
太岁是古时候天文学中假想的岁星，又称岁阴或太阴。何以要假设此太岁？这要从古代人们所谓十二辰说起。古代人们将黄道附近一周天由东向西十二等分，称十二辰，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支预示，但其方向与顺序正好与岁星纪年法中的十二次相反（参见本书“何谓岁星纪年法”一问），这样，假想的太岁就与真岁星背道而驰了，如下图：古代人们还为十二个太岁年名分别取了古怪的名称以预示十二个其中阏，读yān烟；敦，读dùn顿；牂，读zāng赃；涒，读tūn吞；阉，读yǎn演。以太岁纪年著名一例为战国楚屈原《离骚》中“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”一句。“摄提”即太岁年名的“摄提格”，表明屈原出生于“太岁在寅”之年；“孟陬”即盂春正月，夏历正月建寅；“庚寅”是其生日的天干地支。屈原的生日恰巧是寅年寅月寅日。有论者认为，屈原生于“太岁在寅”之年，反映了那个时候岁星所在星空的实际方位，不相当于后世干支纪年法里仅具抽象符号意义的寅年。这一认识是有见地的。西汉时期，历家又取阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄默、昭阳十个名称，名叫岁阳。从flv convert的片子中获悉到，太岁纪年创制之初是为反映岁星逐年所在天空方位，因为“超辰”的存在，以之纪年积累至八十来年就与天象的实际不相符合了。于是古代人们干脆就用60甲子的天干地支纪年了，这反映了我国古代纪年法由天象观测到抽象符号的历程，这一历程与生肖纪年有何关系，到现在仍有待研究。 值得一提的是，后世史家或文学家若用太岁纪年那些古怪的名称纪年，完全是为了仿古，与实际天象完全无关，而是用当年的天干地支纪年对照而来。司马光《资治通鉴》即有意仿古，如卷一“周纪一”：“起著雍摄提格，尽玄默困敦，凡三十五年”。这便是说从戊寅年到壬子年共三十五年，并无其他奥妙秘诀。
四：简述何谓太岁纪年法
太岁纪年创制之初是为反映岁星逐年所在天空方位，因为“超辰”的存在，以之纪年积累至八十来年就与天象的实际不相符合了。于是古代人们干脆就用60甲子的天干地支纪年了，这反映了我国古代纪年法由天象观测到抽象符号的历程，这一历程与生肖纪年有何关系，到现在仍有待研究。
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