六神篇-卷七-星平会海-(算命比肩七杀)
六神篇 醉醒子集
五行巧妙使用，难逃 一 理之中。进退存亡，要识变通之道。 五行，木火土金水也。虽则有千变万花，惟一理而已。变通者，按
四时之气候，以究颠危，不可拘执一端。
正官佩印，不如乘马。夫用官之法，大要强旺清高，最为忌
浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说，如果身旺官轻，多见印缓，则日主愈强，而官愈 翳矣。壶中子云：官轻不若煞轻，因而喜财之地，生官克印，表 里方得中和，方可发福。
诗曰：
正官无印本无权，佩印怎样又不然。 只为印多官泄气，不如乘马得高迁。
用官则用印，乃为真官及用马，以致远用财为禄， 若贪财则损官无马亦无用。
七杀用财，岂宜得禄。此言煞旺太过，日主无依，又加用 财生煞，则日愈弱而煞愈旺矣。当之不能，远之不可，只得弃命 程从，以免侵凌之患。运行财煞旺地，不易始终之心。 一遇岁运 归禄日主持强，乃与煞战，以寡歃众，岂能胜乎，凶可知矣。
诗曰：
财生煞旺煞伤身，四柱全无倚靠神。 弃命相从成贵象，运行得禄反孤贫。
财旺太过，其人弃命从财从妻可以发福。
印见了财而罢职。印乃清高正大之物，见财就不可以保其名位。 且如原用印绶，不以官煞为倚者，运行印官之地。仕路清高， 一
遇贮乡克了印缓，柱无比肩为救、不免罢职投间、伤冀者，必死
异乡水火。
诗曰：
印绶贪财德有伤，难从天地立纲常。
若无劫比来相救，罢职投闲归故乡。
为官贪财必罢职也，若比局分之，可保其位。
财逢印以迁官。身旺用财，荣华可知，再行财旺之地，主不能脏。却要印旺，流年助我根本，反能进爵迁官，不为贪财坏印之论也。
诗曰：
身旺诚能掌大财，财多身衰便为灾。
迁官何处求根本；岁运还须有印来。
此不独以财多而论，盖以身旺者言之。
命当夭折，食神孑立逢枭。七杀伤身，原无正印为解，独
以食神一位制煞，壮年运道，喜行制煞之乡，若遇枭神有力，食我食神柱无偏财彻敌，不免纵煞伤身，为祸强烈。
诗曰；
七杀重匕主太柔，食神一位又当头。
逢枭夺去无财救，夭折芳魂逐水流。
如甲用庚为杀，丙为食水土为泉，有戊偏财可解救。
运至凶危，阳刃重逢破局。专言用财无煞者。大忌阳刃
为祸，若岁运重逢阳刃劫财破局者，必有丧家囚狱之苦，伤妻克
子之悲，水火刀兵之难。
诗曰：
用财不有煞重来，阳刃逢之必夺财。
再到刃乡应破局，伤妻败业见非灾。
如甲用己为财，大怕兄弟争财。
争正官，不可无伤。官者禄也。没有人不欲，若柱中多见比
刃，仅有一位官星，必然争夺，反见有祸。不如运至伤官，伤尽宫星，则有比腐，无所争夺，始可安矣。
诗曰：
官星一位比肩重，争夺之间最有凶。 伤尽直须官不用，自无冰炭到胸中。 言比肩多者，恳定为伤要损财。
归七杀，最嫌有制。此亦因比痛之谓也。益四柱多见比肩， 必然争禄争财，且夺岁运之物为祸。如年月透出一位七杀，比肩
知畏，势必归之岁运。如遇食神制煞，则柱无张主之神，使比肩复乱如初。则散财破业，横死于荷贪之下，端有征矣。
诗曰：
比肩本是无知物， 一见偏官势必归。
第恐食神能制去，丧家心事即成灰。
七煞制服则为福制之不服，反为大祸岁运遇制亦如之。 官居煞地，难守其官。官为统雅之贵人，煞乃奸邪之恶客。
如官居煞党，其势不能单独，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎。
诗曰：
正官纯雅煞奸顾，荆棘同居特立难。
情性岂无君子恨，坚冰当道虎当关。
官熊相混如君子与恶人用处，安能施其德政，恶人遇善化之，其心本恶不可断吉。
煞在官乡，巴能变煞。煞乃刚暴之人。虽在官星札义之乡， 终不由礼义而化，故以能变煞为官也。
诗日：
煞多奸佞性偏刚，混入官星礼义邦。
顽石巴能成变化，依然心事狗豺狼。
贪财坏印擢高科，印分轻重。凡命印重煞轻，终不能贵。
要行财旺之运，克太过之印，生不及之煞，煞印相停，必能超越。
若印轻见了财，乃为大害，学者宜消息之。
诗曰：
印旺偏官弱不堪，用财生煞岂为贪。 只愁印薄逢官旺，未许蟾宫把桂攀。
财者如官贪脏而失职断之。
遇比用财缠万贯，比得资扶。财乃我爱之物，得之乃佳。
五行巧妙使用，难逃 一 理之中。进退存亡，要识变通之道。 五行，木火土金水也。虽则有千变万花，惟一理而已。变通者，按
四时之气候，以究颠危，不可拘执一端。
正官佩印，不如乘马。夫用官之法，大要强旺清高，最为忌
浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说，如果身旺官轻，多见印缓，则日主愈强，而官愈 翳矣。壶中子云：官轻不若煞轻，因而喜财之地，生官克印，表 里方得中和，方可发福。
诗曰：
正官无印本无权，佩印怎样又不然。 只为印多官泄气，不如乘马得高迁。
用官则用印，乃为真官及用马，以致远用财为禄， 若贪财则损官无马亦无用。
七杀用财，岂宜得禄。此言煞旺太过，日主无依，又加用 财生煞，则日愈弱而煞愈旺矣。当之不能，远之不可，只得弃命 程从，以免侵凌之患。运行财煞旺地，不易始终之心。 一遇岁运 归禄日主持强，乃与煞战，以寡歃众，岂能胜乎，凶可知矣。
诗曰：
财生煞旺煞伤身，四柱全无倚靠神。 弃命相从成贵象，运行得禄反孤贫。
财旺太过，其人弃命从财从妻可以发福。
印见了财而罢职。印乃清高正大之物，见财就不可以保其名位。 且如原用印绶，不以官煞为倚者，运行印官之地。仕路清高， 一
遇贮乡克了印缓，柱无比肩为救、不免罢职投间、伤冀者，必死
异乡水火。
诗曰：
印绶贪财德有伤，难从天地立纲常。
若无劫比来相救，罢职投闲归故乡。
为官贪财必罢职也，若比局分之，可保其位。
财逢印以迁官。身旺用财，荣华可知，再行财旺之地，主不能脏。却要印旺，流年助我根本，反能进爵迁官，不为贪财坏印之论也。
诗曰：
身旺诚能掌大财，财多身衰便为灾。
迁官何处求根本；岁运还须有印来。
此不独以财多而论，盖以身旺者言之。
命当夭折，食神孑立逢枭。七杀伤身，原无正印为解，独
以食神一位制煞，壮年运道，喜行制煞之乡，若遇枭神有力，食我食神柱无偏财彻敌，不免纵煞伤身，为祸强烈。
诗曰；
七杀重匕主太柔，食神一位又当头。
逢枭夺去无财救，夭折芳魂逐水流。
如甲用庚为杀，丙为食水土为泉，有戊偏财可解救。
运至凶危，阳刃重逢破局。专言用财无煞者。大忌阳刃
为祸，若岁运重逢阳刃劫财破局者，必有丧家囚狱之苦，伤妻克
子之悲，水火刀兵之难。
诗曰：
用财不有煞重来，阳刃逢之必夺财。
再到刃乡应破局，伤妻败业见非灾。
如甲用己为财，大怕兄弟争财。
争正官，不可无伤。官者禄也。没有人不欲，若柱中多见比
刃，仅有一位官星，必然争夺，反见有祸。不如运至伤官，伤尽宫星，则有比腐，无所争夺，始可安矣。
诗曰：
官星一位比肩重，争夺之间最有凶。 伤尽直须官不用，自无冰炭到胸中。 言比肩多者，恳定为伤要损财。
归七杀，最嫌有制。此亦因比痛之谓也。益四柱多见比肩， 必然争禄争财，且夺岁运之物为祸。如年月透出一位七杀，比肩
知畏，势必归之岁运。如遇食神制煞，则柱无张主之神，使比肩复乱如初。则散财破业，横死于荷贪之下，端有征矣。
诗曰：
比肩本是无知物， 一见偏官势必归。
第恐食神能制去，丧家心事即成灰。
七煞制服则为福制之不服，反为大祸岁运遇制亦如之。 官居煞地，难守其官。官为统雅之贵人，煞乃奸邪之恶客。
如官居煞党，其势不能单独，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎。
诗曰：
正官纯雅煞奸顾，荆棘同居特立难。
情性岂无君子恨，坚冰当道虎当关。
官熊相混如君子与恶人用处，安能施其德政，恶人遇善化之，其心本恶不可断吉。
煞在官乡，巴能变煞。煞乃刚暴之人。虽在官星札义之乡， 终不由礼义而化，故以能变煞为官也。
诗日：
煞多奸佞性偏刚，混入官星礼义邦。
顽石巴能成变化，依然心事狗豺狼。
贪财坏印擢高科，印分轻重。凡命印重煞轻，终不能贵。
要行财旺之运，克太过之印，生不及之煞，煞印相停，必能超越。
若印轻见了财，乃为大害，学者宜消息之。
诗曰：
印旺偏官弱不堪，用财生煞岂为贪。 只愁印薄逢官旺，未许蟾宫把桂攀。
财者如官贪脏而失职断之。
遇比用财缠万贯，比得资扶。财乃我爱之物，得之乃佳。
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