天地否卦白话细说事业爱情婚姻君子(天地否卦可以表示哪些事)
六爻排盘 问事业 天地否卦
凭借你的卦象,你在单位不是很好,你此刻还是走,在今年或者一个月的时间之内走还是可以的,否极泰来。下面是易经否卦爻辞,你不妨参考一下。九五。休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。象曰:大人之吉,位正当也。白话文解释九五:警戒覆亡,贵族王公如此存心则吉利。危险呵,危险,国家命运似乎系在柔弱的苞草、桑枝上一样。《象辞》说:九五爻辞讲贵族王公安不忘危,则吉利。由于九五之爻居上卦中位,像其人忧国忧君,才德正当其位。今年离开就能够。
原卦第一2卦 天地否(否卦) 不交不通 变卦第三5卦 火地晋(晋卦) 求进发。。。
否之晋 双凫俱飞,欲归稻池。径涉萑泽,为矢所射,伤我胸臆。动必定会有凶。
易经否卦
易经六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否 泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。 泰是通泰之义,万物皆没有可能长时间的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12。否卦 天地否《否》(下坤乾上乾) 第十二 小往大来不利君,天地不交难思春; 鬼蜮伎俩弄是非,挑拨离间断慧根。 小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深; 系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。 【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。 泰卦从坤变来,否卦就是由乾变来。乾一变而为ィ即乾下生一位柔爻,上退一位刚爻,变ィ欢变为遁,即:ピ傧律一柔,上退一位刚爻,变遁;三变而为否,即:遁又下生一柔,上退一位刚爻,变否。否卦又是泰的覆、变卦,即:泰六爻全变,为否,这是变的关系;泰上下倒过来看,为否,这是覆的关系。剖析否卦须留意它与乾卦、泰卦的关系。 “否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说,这一卦是七月,也就是阴阳不相交,万物不生长;以人道来说,是反常的时期,占断对君子的正直不利,即或坚守正道,也不能得到任何利益。 否极泰来,把否卦颠倒一下,就是泰卦了。颠倒一下,则乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位,就是告知君子要甘居下位,不要高高在上,远离下属,不要一味追求富贵昌盛。 《否卦》告知我们:当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻,应消除畏惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。 有如此一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。紧接着,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后居然饿死了!!! 人的人生没有可能顺风顺水,总要遭遇样式不一的困难和磨难,假如失去积极进取的气概,就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后,能善于观察,汇总经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。 在美国西部的一个家庭里,有一对双胞胎小男孩,一个非常悲观忧郁,另一个那么是天生的乐天派。爸妈把他们带到心理医生那里看病,希望能让悲观的孩子快乐起来,并使乐观的孩子能够正视生活之中的困难和磨难。心理医生做了一个试验:悲观的孩子被锁进一个摆着各式玩具的房间里,乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。经过一个小时,他们的爸妈分别进入二个人的房间,他们发现悲观的孩子正在放声大哭,他不敢去动那些玩具,由于他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在高兴采烈地铲那些马粪。他对爸妈说:“有如此多马粪,我可以断定在这附近肯定有一匹快乐的小马驹!!!” 人的人生中逆境和顺境共存,痛苦和欢乐相伴,面对一样的事物,不同心态的人有着不同的观点。打比方说同样是半瓶水,乐观者看见的是瓶子己经满了一半,而悲观者看见的那么是瓶子还有一半空着。研究结果表明:乐观可以让人拥有健康,取得成功。而悲观则会引发各类疾病,走向失败,并会让人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药,但它的确有用且助于预防和战胜许多疾病。在一项长久的调研中,专业人士对一组大学毕业生的健康史进行了对比剖析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体情况等各方面条件都不错,不过呢他们之中有一半是悲观型的,一半是乐观型的。20年之后,他们都己步入中年,钻石的结果表明,在高血压、糖尿病和心脏病的发病率。。。。。。>> 否卦为啥是闭塞不好的卦呢? 《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。 :《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能相互交合,所以时世蹇滞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避免危险与灾难不能谋取gaoguan及丰厚的俸禄,去追求富贵昌盛。 正所谓由于天在上而地在下,两者之间没有交流的机会,所以万物也无法通顺畅达。易经讲求在变化中不断发展,所以阴阳二气交感才可流通。此刻天地定了位,正如统治者不愿屈就去了解百姓的心声,这肯定不是好现象啊!!! 在泰卦提及“君子道长”;到了否卦就变成“小人道长”了,意思是:小人的作风在成长。这是由于六爻由下往上推进,阴爻的愈来愈大。再就内外来说,上卦在外而下卦在内;下卦是坤,代表小人,上卦是干,代表君子;如此一来,不是形成“内小人而外君子”吗?也就是:进用小人而疏远君子。 在这种处境下,君子如何办呢?《大象传》说:“君子以俭德辟难,不可荣以禄。”意思是:君子由此领悟,要收敛修德以避免灾难,不可谋取禄位来显耀自己。此句话的警惕意义很清楚。君子纵有才华、抱负、修养与智慧,也不能不顾及时势,非要谋取禄位不可。 否挂的时势不佳,但并不预示六个爻都不佳。譬如,初六安于下位,上有九四正应,可以通达。六二既中且正,又有九五正应,也可以通达,不过要注意和提防“小人吉,大人否”(小人吉祥,大人闭塞)。相比于此,九五才是“大人吉”,不过九五另有危机危难,容后再叙。而且,在此,“小人”也可以指无权无势的平凡百姓。 六三是“包羞”(包藏羞耻),由于它阴爻居刚位,并且往上依附九四,而九四阳爻居柔位;两者皆不中不正。何况,六三还要顺势由下往上推进,内心之惭愧可想而知。九四“有命无咎,畴离祉”,意思是:有所受命,没有凶灾,众人依附而得福。九四上承九五之命,下临坤卦,坤为民众;由此得到众人依附,所以不仅无咎,还可得福(祉)。“畴”借用为俦,“离”为丽,依附也。 到了九五,眼看底下三个阴爻往上推进,它的具体位置也不易守住,不免发出感叹:“其亡其亡,系于苞桑。”意思是:想到要灭亡了,要灭亡了,这样才会系在大桑树上。在《系辞下传》,孔子借题发挥说:“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以身安而国家可保也。”意思是:危险的,是那安居其位的人;灭亡的,是那保住活着的人;动乱的,是那拥有治绩的人。因此之故,君子在安居时不忘记危险,在保存不忘记灭亡,在太平时不忘记动乱,这样才能使自己一身平安,并且保住国家。我们此刻则以“居安思危”一语来相互惕勉。能做到这一点,就能够转危为安,也就是“大人吉”。 最后是上九,“倾否,先否后喜。”意思是:倾覆闭塞的现象,先闭塞紧接着喜悦。易经的爻辞很少出现“喜”这个字,有喜出望外之感。原因是:否卦走到最后,等于见到黎明的曙光,可以咸鱼翻身了。 泰卦与否卦的关系,是覆卦(由下往上整个翻覆过去)也是变卦(六爻全部由阴变阳,由阳变阴)。易经六十四卦分为三十二组,依序二卦为一组。每一组的二卦的关系都是“非覆即变”,而泰卦与否卦那么是既覆且变。既覆且变的另外还有渐卦(风山渐)与归妹卦(雷泽归妹),以及既济卦(水火既济)与未济卦(火水未济)。 泰卦上六说“城复于隍”(城墙倒塌在壕沟里),否卦上九说“倾否”(倾覆闭塞的现象)。这两者到了最后一爻又要转变了。通达的遇见阻碍,闭塞的重启生机。于是,我们处于任何卦象的时势中,都不必投注太多情绪,。。。。。。>> 易经中的咸卦与否卦相同点与不同点分别什么 咸少男少女,事情互补中和吉利 否是天地事物阻塞不通,到了极点就会转泰转好 易经否卦,如何解卦,测爱情 《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能相互交合,所以时世蹇滞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避免危险与灾难,而不能去谋取gaoguan厚禄和富贵昌盛。 爱情释读解义:爱情处于低点,阴阳不交,这时候不要急着求成,急功近利,要不然不利; 固然在弱势当中,不过否极泰来,只要坚持信念和操守,勤劳坦诚,爱情在无意中就会圆满。 《易经》否卦,变爻九四,求有缘的老师解卦,对姻缘排忧解难! 20分 泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。 泰是通泰之义,万物皆没有可能长时间的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12。否卦天地否《否》(下坤乾上乾) 第十二 小往大来不利君,天地不交难思春; 鬼蜮伎俩弄是非,挑拨离间断慧根。 小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深; 系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。 【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。 《否卦》告知我们:当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻,应消除畏惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。有如此一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。紧接着,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后居然饿死了!!!人的人生没有可能顺风顺水,总要遭遇样式不一的困难和磨难,假如失去积极进取的气概,就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后,能善于观察,汇总经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。 古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智。诡辩家问你是否已经停止打你的爸爸了?”这个斗智游戏中,梅内德谟不论沾稹笆恰被故恰胺瘛保都会让自己陷人尴尬的处境。问答“是”象征着他曾经打过爸爸,只是此刻不打了;回符“不是”,则意味宥他从过去至今一直在打爸爸。不过,任何闲境,在两难之外,还有第3条路。不被闲境限制眼界,就能跳出来。看看梅内德谟拍案叫绝的回答:“你的问题对俺来说并不存在,由于自始至终我都没打过俺的爸爸。”一场两难的困境,就被梅内德漠轻松地破解了。在闲境中,要找到跳出窀围的第3条路,皙学如此,生活亦如此。生活之中,我们同样会面临进退维谷的困境。不过,人生无死局,困境同样有生路,只要我们找到第3条路,就能杀出重围。一爻变者,以本卦变爻的爻辞占。就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦。【原文】九四:有命,无咎,畴离祉?《象》曰:有命,无咎,志行也。【译文】九四处否卦上卦之初,有否道转泰之势,其以阳居阴,刚健之质而有柔顺之德,奉有天命或君命以济否,能扭转局势,为天下造福,可免於咎害。而当否道转泰之时,下卦之阴柔小人,亦纷纷引导同类依附於九四之济否君子,以同获福分。?九四在六爻中已经经过一半,闭塞时期也经过一半,开始露出曙光。九四阳刚,具备排除阻力的才能;但在阴位,缺乏刚毅敢做敢为的精神,因而,想要救世,需要天命;亦即要看命运与际遇,才能决定祸福。在这样的状况下,假如九4。九5。上九志同道合,同心协力,才会是福。上卦为天,为三条阳爻。假如你奉行了天命,就没有灾祸,而且下面三条阴爻都可跟着获得福相。为啥呢?由于这是天命所寄,要为天下人谋福利,所以下面的百姓(下三爻)皆能获得福祉。 易经晋卦变否卦占疾病 肺呼吸,慢性咽炎 易经观之否卦算爱情婚姻怎么样? 说明你的爱情婚姻会愈来愈好。尽管否卦是不好之义,但易经讲究的是变易,你当前畅爱情婚姻固然不怎么理想,不过 也象征着正在向好的方向发展。所以或许应该是好卦。
天地否卦
天地否卦有什么含义 为易经 第1十二卦:否卦(天地否) 否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。 象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。 白话文解释 否卦:为小人所隔阂,这是有害于君子的卜占,事业也将由盛转衰。 《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家否塞之时,应思隐居不仕,以崇拜俭约来逃避灾难,不必以利禄为荣。 时运:诸事不顺,不可妄动。 财运:适宜买入,后可获利。 住宅础勤俭免祸;仳离的预兆。 身体:气血不通,控制吃饭饮食 卦象显示并不好,不过古语有云“否极泰来”正是拨云见日,柳暗花明!!! 故此卦象是凶相,又是吉相。正所谓富贵险中求,机遇和挑战总是并存的。建议得此卦象的人,能不要贪图小利,凡是从长远来看,不逞口舌之利,宽以待人,当为富贵之相!!! 天地否卦可以预测推算哪些事情? 天地否卦预测推算天时:亥卯日晴。 天地否卦预测推算田蚕:必获丰收。 天地否卦预测推算求官:先否后泰终有成,文书印信有气,职位不高,若得口、木偏旁的贵人为力,可得高位。 天地否卦预测推算出行:有是非矛盾,迟则吉。 天地否卦预测推算行人:身未动,平安,卯日有信。 天地否卦看婚姻:有口舌,目下未就,纵成亦长远。 天地否卦预测推算求财:有是非矛盾,得七分财。 天地否卦预测推算六甲:有喜,但逆生,头在里,脚在外,先生女次胎男。 天地否卦预测推算捕盗:两盗相侵,在东南方山林躲避,四周有水。 天地否卦预测推算遗失:女人及小孩因闹中失,可于东南方寻得。 天地否卦预测推算住宅:门外有竹林小巷,外姓人来居不稳,或女与夫妇来,要招连累,需防儿辈口舌成灾。 天地否卦预测推算谋事:先难后易。 天地否卦预测推算风水:其穴不利,主损人口,绝后代。 天地否卦预测推算交易:可行,有贵人,应在午未申日。疾病:往东南方求医。 “天地否”卦象如何解? 否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来) 。。 。。 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。 六二,包承,小人吉;大人否,亨。 六三,包羞。 九四,有命无咎,畴离祉。 九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。 上九,倾否;先否后喜。 。。 【传经解读】 。。 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗污秽之气盛起。 《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,那么是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。 《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,有害于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗污秽之气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。 象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间蹇滞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避开不测之祸,切不能被利益所诱惑去追逐富贵昌盛。 。。 【爻辞解读】 。。 初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。 《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。 初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是因为同类物以类聚,表明有相互依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领路人共创天下大业。 。。 六二,包承,小人吉;大人否,亨。 《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。 六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长老是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。由于正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。 。。 六三,包羞。 《象》曰:“包羞”,位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己违背良心,最终是没有任何的益处的。 。。 九四,有命无咎,畴离祉。 《象》曰:“有命无咎”,志行也。 九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会相互支持与帮助,如此的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会获得志同道合的战友帮助和支持,怀着替天行道的志向去努力。 。。 九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。 《象》曰:“大人之吉”,位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样的话会否灭亡”的警句来劝诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就好像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业储后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。 。。 上九,倾否;先否后喜。 《象》曰:否终则倾,何可长也!!! 上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势进展到极点必然会倾覆,从起初蹇滞不通到最终顺畅通达,这是皆大欢喜。天地交合,世间变化,物极必反,。。。。。。>> 天地否卦为啥呢又为卦 你好,这个东西没人会预测推算。 假如真会预测推算,早便形成亿万富翁了。 预测推算这个东西我早就不信了,以前在网站上,经常看别人预测推算,结果买了,连一个号码都没对上。 楼主真要买,就权当是献爱心吧。 假如有人告知你买什么号码,建议你都莫要信,由于我玩了几年房子跟妻子都玩没了。 PS:这个东西真的不是好东西,洗心革面,重新做人,希望你能英明果断,不要存侥幸心理,果断戒赌。 满意请采纳,谢谢 六爻,天地否卦,测爱情婚姻 第1个问题,《卜筮正宗》舍其不空而用旬空。舍其无病而用有病。因此用神自然是取,午火为用,应为对方。 第2个问题,即使是用巳,这个卦是卦,而巳与申相合,申并不是财,所以不可以说是有第3者。同样卯与戌合也不可以说明什么,但占己婚亦有以应为喜用神的,世应相合是好事,不是坏事。但鬼带青龙,对方人才不错,但好色。 第3个问题你又误解了,这里午与未虽合,但午与未其实没有其中一爻是发动的,所以不可以说贪合忘生。综上所述,这个卦会不会验,在你求卦时是还是不是很诚心。 你从你的判断来看,你是初开始学。还要多看些书才行。 天地否卦变水山蹇卦,请大师们帮我看看? 第十二卦 天地否- 否:表不好、坏掉了!!!主凶象。否显现出阴阳之气不协调,在人及事方面诸多不被认同,有内外不合、说法不一的现象,因此事事难以进行,最好此时能彼此相互退让静下心来理性的沟通,方能转吉。爱情婚姻、感情,已有性子、意见的冲突产生,若不能好好退让协商,恐有离异分手的结局。 爱情:阴阳相背,被拒千里之外。 变卦 第3十九卦 水山蹇-蹇:表寒足之意。主凶象,四大难卦第3卦。冰天雪地中赤足而行,预示此刻处境多N的艰辛困苦,却又不能放守无论,只能硬撑到底。此时虽是无奈,不过 也总有咸鱼翻身的时候。人事均很为难之时,事业、感情均有骑虎难下的困境。 爱情:困境重重,情缘有破,舍弃难定之际。然此卦主破象。 结论:近期运势与运气与感情皆不是好现象,此时应容忍自重,以等待时运解通。 天地否"否"怎么念 否,读 pǐ不好,坏,恶:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。未知善否。天地否。 易经六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否 泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。 泰是通泰之义,万物皆没有可能长时间的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12。否卦 天地否《否》(下坤乾上乾) 第十二 小往大来不利君,天地不交难思春; 鬼蜮伎俩弄是非,挑拨离间断慧根。 小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深; 系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。 【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。 泰卦从坤变来,否卦就是由乾变来。乾一变而为ィ即乾下生一位柔爻,上退一位刚爻,变ィ欢变为遁,即:ピ傧律一柔,上退一位刚爻,变遁;三变而为否,即:遁又下生一柔,上退一位刚爻,变否。否卦又是泰的覆、变卦,即:泰六爻全变,为否,这是变的关系;泰上下倒过来看,为否,这是覆的关系。剖析否卦须留意它与乾卦、泰卦的关系。 “否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说,这一卦是七月,也就是阴阳不相交,万物不生长;以人道来说,是反常的时期,占断对君子的正直不利,即或坚守正道,也不能得到任何利益。 否极泰来,把否卦颠倒一下,就是泰卦了。颠倒一下,则乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位,就是告知君子要甘居下位,不要高高在上,远离下属,不要一味追求富贵昌盛。 《否卦》告知我们:当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻,应消除畏惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。 有如此一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。紧接着,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后居然饿死了!!! 人的人生没有可能顺风顺水,总要遭遇样式不一的困难和磨难,假如失去积极进取的气概,就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后,能善于观察,汇总经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。 在美国西部的一个家庭里,有一对双胞胎小男孩,一个非常悲观忧郁,另一个那么是天生的乐天派。爸妈把他们带到心理医生那里看病,希望能让悲观的孩子快乐起来,并使乐观的孩子能够正视生活之中的困难和磨难。心理医生做了一个试验:悲观的孩子被锁进一个摆着各式玩具的房间里,乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。经过一个小时,他们的爸妈分别进入二个人的房间,他们发现悲观的孩子正在放声大哭,他不敢去动那些玩具,由于他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在高兴采烈地铲那些马粪。他对爸妈说:“有如此多马粪,我可以断定在这附近肯定有一匹快乐的小马驹!!!” 人的人生中逆境和顺境共存,痛苦和欢乐相伴,面对一样的事物,不同心态的人有着不同的观点。打比方说同样是半瓶水,乐观者看见的是瓶子己经满了一半,而悲观者看见的那么是瓶子还有一半空着。研究结果表明:乐观可以让人拥有健康,取得成功。而悲观则会引发各类疾病,走向失败,并会让人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药,但它的确有用且助于预防和战胜许多疾病。在一项长久的调研中,专业人士对一组大学毕业生的健康史进行了对比剖析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体情况等各方面条件都不错,不过呢他们之中有一半是悲观型的,一半是乐观型的。20年之后,他们都己步入中年,钻石的结果表明,在高血压、糖尿病和心脏病的发病率。。。。。。>> 求财得卦天地否没有动爻何解 你好。 【天地否】,求财。 【否】之《彖》词:否之匪人,不利君子贞,大往小来。那么是天地不交,而万物不通也。…… 求财,则需大的付出,才可以获得小的利益。天地不交,万物不通。请谨慎处事,免得节外生枝,出麻烦。 天地否卦变卦为火地晋详细解读 本卦天地否:蹇滞不通,不顺 变卦火地晋:还是有机会撞大运,晋升 重点是能否抓住机会。
“天地否”卦象如何解?
否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来)。。。。否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。六二,包承,小人吉;大人否,亨。六三,包羞。九四,有命无咎,畴离祉。九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。上九,倾否;先否后喜。。。【传经解读】。。否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗污秽之气盛起。 《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,那么是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,有害于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗污秽之气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。 象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间蹇滞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避开不测之祸,切不能被利益所诱惑去追逐富贵昌盛。。。【爻辞解读】。。初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是因为同类物以类聚,表明有相互依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领路人共创天下大业。。。 六二,包承,小人吉;大人否,亨。《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长老是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。由于正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。。。 六三,包羞。《象》曰:“包羞”,位不当也。六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己违背良心,最终是没有任何的益处的。。。 九四,有命无咎,畴离祉。《象》曰:“有命无咎”,志行也。九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会相互支持与帮助,如此的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会获得志同道合的战友帮助和支持,怀着替天行道的志向去努力。。。 九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样的话会否灭亡”的警句来劝诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就好像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。。。 上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!!!上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势进展到极点必然会倾覆,从起初蹇滞不通到最终顺畅通达,这是皆大欢喜。天地交合,世间变化,物极必反,否极泰来,黑暗不会持久,这是历史发展的规律。此爻说明君子涉世必然经历的过程,因此坚定信念,充满期待,光明终将战胜黑暗。。。 【否卦意义】《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在上地在下,空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反,说明在国泰民安的年代不能由于亨通而忘记城墙倾倒之教训。在否卦里,当处在闭塞黑暗的年代不能由于丧失信心,与小人之辈同流合污。历史总在发展,物极必反,否极泰来,“冬天已经过去,春天还会远吗?”坚持最终的努力,胜利就在眼前。呵呵,你有孝心啊!!!占得的本卦为否,天地不交,阴阳失调,看来你爸爸身展现在就处在不好的状态中,不舒服。具体是什么类型的病,我对医学一窍不通,看不出来,不好意思~所幸的是否卦已经进展到了极限状态,不久就会向相反的方向发展。变爻为上九:“倾否,先否后喜”,孔子说“否终之倾,何可长也?”意思再明显但是了,你爸爸的身体不久就会转为好的。另外一个提示,一般而讲处在否卦的时期,说明正所谓处在艰难充满险情的时空环境中,这一时刻最好别妄意采取过多躁进的行为,用于健康上就是多静养,而且不要吃过于滋补之类的粮食,清淡适当卫生是最有利的。孔子(也可以这样说水平不在孔子之下的某个人)的意见是:“天地不交,否,君子以俭德避难,不可荣以禄”~ ~一般我是懒得回答这几个算卦问题的,由于绝大都都是好玩,根本没有可能~看见你的情形觉得或许不同,就多几句嘴了:)祝你爸爸健健康康~