孔子八字解读(算命庚金乙木)
网传孔子八字，不一定准确，不过能够流传亦有他一定的因缘在。
发现出自孔子五十一代孙金代孔元措的《孔氏祖庭广记》（卷八），原文是“周灵王二十一年庚戌岁，即鲁襄公二十二年，冬十月庚子日，先圣生，即今之八月二十七日。”注：周灵王二十一年就是鲁襄公二十二年。
乾 & & 庚 &乙 &庚 &甲
造 & & 戌 &酉 &子 &申
日元庚金，生于酉月，强金当权；坐下子水伤官，逢水且水在坐下，构成金白水清的氛围；庚金生于申时，又是健旺当权，此时需要克泄耗来平衡命局。刚好子水在坐下，与自己缘份近日，起到了非常好的化泄作用，说明此八字命主不但有智慧，且善于表达、发挥和释放。
金白水清主聪明，水的五行本性是向下灵活好动，具有十神中食伤的特征，子水又恰巧是坐下伤官，这种五行和十神特性的叠加，让子水伤官表现更加明显，所以语言表达和文采绝对很厉害，在他身边能感受到语言的魅力，有穿透力、灵动性和深度。金是有形之物，水是随圆就方，具有渗透、通透、善变和无形的状态，这便是一种作用与影响力的存在。
日元庚金两边有甲乙木，能耗身，健旺的庚金不怕甲木冲，越冲越有力量。庚金健旺当权，三围都是平衡命局的耗泄之物，都是能够起到好作用的日主本人的，说明孔子走到哪里，这个氛围和气场都是相对较好的。
年干庚金，健旺，坐下戌土得生，又合乙木，一个生他一个合他，都是顺着他的，魅力很足。说明日主周边的劫比朋友也很有档次，相比之下，日主庚金更有档次，整个命局，不是日主的亲信，就是朋友，不是朋友，就是手下和学生，都是能听从日主安排指挥的人。整个四柱中，戌土顺着金，水木也是顺着金，整体上形成一种以日主庚金为中心的通畅意向，说明此命主能有一番成就。
在哪方面容易有功名呢？
财星甲乙木就在两边，但乙木正财与年干庚金也相合，又被坐下酉金劫财克，固然表面与自己有缘，却同时容易被人争抢，因此这个乙木正财非常难要得到。时干甲木偏财有年干庚金的争抢，又被坐下申金克，这个财也没有多少财。四柱中，财无根，是虚浮的，表面看起来财，其实也就是说是虚财，所以毕生看起来有财却不多。日主庚金健旺有力，还好有子水宣泄，子水却不能生到甲乙木的财星，因此就展现一个金白水清的流畅之意，容易成为一介寒儒。八字气势足，子水无伤，出气口畅通无阻，因此能成为有名的学者，他说的话能作用与影响到身边所有人，不过水没透干，因此在那个时候社会不容易能作用与影响天下人，不过却可以在后世被后人尊为圣人先师。假如子水透出，那这个命盘就了不得了，就是各国诸侯抢着要的人物了，固然仍然生未到好多财，但机遇比当前的状态要来得好。
若以庚子日柱为孔子，庚戌年柱可为他的老师老子（当然亦有同性比肩的性 格）。年干庚金健旺，坐在戌土火库之上，靠近是印，旁边是乙，说明也非常有智慧，合着乙木，抱元守一，不展示，这种人看起来没有本领，实际更加圆融。而日元庚金要把本人的东西通过子水去展露。从成绩上看，孔子比老子更厉害，从心灵的层次上看，老子比孔子厉害。老子明知不可为，而不为，休闲自在不强求，静观时变，求得安然心境和状态。年干庚金正财合身，正官在坐下墓库之中，眼光更锐利，更深沉。
这个命盘，日主有能力，却在当下少有机遇。庚子柱，坐下伤官，住处不稳，流离颠沛之象。但欠缺一点火，火不是用以调侯，酉月不太需要调侯，而是增添贵气，作用与影响力就会更深远，就容易被那个时候的社会所认可。假如子水把甲乙木代替一个，那他的作用与影响力就更深远，那个时候的社会就更加能认可和接受。不过文采横溢，亦有流离颠沛之象。庚金两边皆是财，财为俗，他还想施展本人的抱负，想在世俗的活法中把本人的抱负通过子水生到木，把本人的思想使他人认可，本人的思想转换成世俗之用，希望能被高层认可并造福于民。不过水永久就是生未到木，没有路线，所以它的抱负极难实现。即便文才横溢，思想深刻，看问题角度独一无二，但就不能被那个时候的世俗社会认可。不过又由于他有文采有能力，且不断的展示自己，而使自己陷入被动的状态中，假如他能象年干的庚金抱元守一，自己一身很强大，又能安稳于戌土火库之中，还抱着乙木安安稳稳，所以老子不出山。
走到乙木限运，乙庚合，才华能够得到一定的施展；走到庚子限运，坐下伤官，能够把自己所想所思尽情表达和释放，在人生的中年时期，能够把本人的思想流入于世；走到甲的限运，甲冲庚，流离颠沛，四海为家；走到申金限运，相对平安了，最终就丢弃本人的抱负，用心发挥对子水的教学作用，申为庚的真根，申子合，生地半合，把本人的真材实料无私地传递给学生，因 此，这个命盘是属于清贵。
这个命盘最要紧的字就是子水，是出气孔，不能伤，一伤就有灾。原局中对子水伤害最大的就是戌土，戌土是子水最大的敌人，辰土次之。壬戌年，是孔子的枭神夺食年，孔子仙逝，享年73岁