家里方位五行五行天干风水(方位与地支之相呼应之关系)
金木水火土五行方位对应表，金木水火土，在什么方向!
提起金木水火土五行方位对应表，众所周知，有人问求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系，另外，还有人想知道金木水火土和方向（东南西北中）的关系，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土，在什么方向！！！希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土五行方位对应表
五行分金，木，水，火，土。方位分五东西南北中。金木水火土占那几方中国地图金木水火土对应表。
金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?
东:木。南:火，西:金。北:水，中:土。
乾:西北、坤:西南、震:东、巽:东南、坎:北、离:南、艮:东北、兑:西
金木水火土五行方位
碗的地方中国地图金木水火土方位。
链接；1-ES。cOm?hiyt（复制粘贴即可打开）可以直接用=进行赋值。但是必须实现相应的=运算重载函数。
如类TA的对象a，和类TB的对象b要互相赋值时，写作金木水火土五行查询表。
a=b;
的前提为，务必要有如下重载函数之一：
1左值a的类TA中，有赋值重载函数
TA&operator=(constTB&v);
2在公有函数中，存在赋值重载函数
TA&operaror=(TA&va，constTB&vb);
在赋值的时刻，系统会先查找TA的成员函数，假如不存在适当的重载，那么会在全局函数中查找合适重载。假如都不存在，编译时会对a=b操作报错。
@是重量单位和容积单位;后来又成了工程用语;紧接着又成了DOS命令，如常用语句”@echooff”;再之刚开始是a-tail的缩写，预示长尾巴的a，后来大众普遍当做是预示英文单词”at”，后来这种用法逐渐减少了，可是又多了两种用法:1、邮箱用户名与域名之间的间隔理应用”at”却用”@”代替;2、预示单价，打比方说”Sell@1pound”预示以1英镑的单价，这两种用法使用频率之高难以想象。”@”依据”at”的读音读”艾尔特”或”艾特”，另外，因为互联网用语愈来愈时髦，”@”又被”爆炒”出了3种用法:1、@时代即互联网时代;2、@是很酷的一个表情，预示开心、兴高等;3、@族即14-29岁的人。
金木水火土五行方位对应表：求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系
金木水火土
东西南北中
青赤黑白黄金木水火土五行方位图。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸坐向与五行对应表。
五行八卦中每个方位的名称
乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗
离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断中国各省份五行分布图。
（1）八卦歌诀金木水火土与八方位的对应。
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。五行12生肖金木水火土方位。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑乾为天，兑为泽
木-震、巽震为雷，巽为风
土-坤、艮坤为地，艮为山
水-坎坎为水朝向与五行对应。
火-离离为火为啥说大连五行属火。
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
上面便是与金木水火土，在什么方向！！！有关的内容，是关于求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系的共享。看完金木水火土五行方位对应表后，希望这帮助到大家！！！
五行与方位怎么相应的啊?
1。五行与方位的关系：
东方属震，五行属木
东南方属巽，五行属木
北方属坎，五行属水
南方属离，五行属火
东北方属艮，五行属土
西南方属坤，五行属土
西方属兑，五行属金
西北方属乾，五行属金
2。五色五位之说：
水属黑（北）
木属青（东）
火属赤（南）
土属黄（中）
金属白（西）
3。东震木，东南巽木，南离火，西南坤土，西兑金，西北乾金，北坎水，东北艮土。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
适合住哪个方向五行属土
对于五行缺失的，可Yi经过适合的方位来进行弥补补充。那么适合住哪个方向五行属土?接下来由我带你看看适合住哪个方向五行属土，仅供学习参考。
五行属土适合住的方位
1。东方属震，五行属木;
2。东南方属巽，五行属木。
3。北方属坎，五行属水。
4。南方属离，五行属火。
5。东北方属艮，五行属土，
6。西南方属坤，五行属土。
7。西方属兑，五行属金;
8。西北方属乾，五行属金。
五行与方位
五行名称： 木 火 土 金 水
五行方位： 东 南 中 西 北
土的具体位置在中间位置，并且还位在西南，与夏末(阴历六月)相应，土含吐万物，万物生于土，死于土，土是万物之家，土生长在夏末，夏与火适应，因此土因火而生，土和水能够相克，这是大自然的道理。
属土人的命数剖析
1。《周易》中，土为坤卦，其特征叫“土曰稼穑(jia se)”，大地用于播种和收获，因 此，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人常常也比较综合，这种人“福相”大，经常被人称为“福将”。不管干什么，总亦会有一些收获，历史上有许多“福将”，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。
2。土型人做事比较稳重，讲究的是原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这种人当官，常常能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，常常能够拜将封侯。假如过于投机钻营，谙于此道，常常会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。
属土人的运势与运气剖析
1。土型人在前进的过程中假若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。因 此，土型人如果想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第2，辅佐别人，以成大业。并 且，也能给别人和自己带来吉祥好运，在我国的传统中历来重阳抑阴，处于从属地位的土型人应该到处展现纯正宽容，谨慎谦虚的品德，坚贞不渝的追随正道，一定会有好报，但柔顺也应适度，一旦柔顺走向极端，也会给自己带来凶险。
2。土型人的财运都相对较好，适合搞经济工作，做企业的老板。因 此，很多有执行实力的企业家、老板多为大腹便便的痰湿体质的土型人。
东南西北的五行属性
甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。
0基础学会易经预测推算——八卦五行属性及方位关系
东西南北中五行属什么甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。东西南北中的五行属性是什么？东方木，南方火，西方金，北方水，中间位置土。金木水火土和方向（东南西北中）的关系东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。1993年属什么。金，是坚固和凝固之义木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个非常好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，以下是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。东西南北中五方神君。水，代表流动，具有循环和周流之义。火，代表热能。西北属于五行属什么。土，代表地球本身。因此土在五行的方位上居中。五行相关 东南西北的九流三教机械性能1。干支历的月份按五行1973年五行属什么。1。寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；东五行之中属什么。2。巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；3。申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；4。亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；五行中的水预示什么。5。辰、未、戌、丑，单个来讲都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。东西南北中的五行。2。五行为指气体的五种运动方式1。春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。2。夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。3。秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。己未年五行属什么。4。冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。
客厅的五行风水布阵与布局
客厅的五行风水布阵与布局
客厅的五行风水布阵与布局，在家居住宅风水中，客厅布阵与布局对住宅的整体运势与运气非常重要，客厅布阵与布局摆设是否合理，直接涉及到主人的财运、家庭等多个方面，直接涉及到家运和财运好坏，以下共享客厅的五行风水布阵与布局
客厅的五行风水布阵与布局1
（一）正北方
主事业运，五行属水因此用 蓝色或黑色。此处放置属水的物口对居住者事业运有用处，如山水画，鱼缸，水车等。由于金可以生水，所以放置黑色的金属饰品也不错。
（二）正南方
主声名运，正南方五行属火行，喜用红色，适合悬挂凤凰、火鹤、日出的图画，使用红色地毯、红色的木制装饰口，装设照明灯等。由于镜子属水，而水会灭火，所以此处不太适宜安装镜子。
（三）正东方
主健康运，这个方位关系着居住者的健康，喜用绿色。因此这个区域放置繁茂的植物可以促进家人的健康和长寿，当然属水的物品或山水画也能够放在此处。
（四）正西方
主子孙运，五行属金，喜用白色、金色和银色。适合摆放摆列金属雕刻品，立柱中空金属风铃，电视和音响等。由于土可生金，所以此处摆设白色花瓶或天然的水日对催化子孙运亦有非常好的功效。
（五）西北方
主贵人运，这个区域属金，适合摆放摆列白色、金色或银行的金属饰品，如金属雕刻饰品，如金属低座附白色圆形灯罩的台灯。或者是用红绳串五帝钱，或悬挂金属风铃等可以增旺贵人运。
（六）东北方
主文昌运，这个区域属土，喜用黄色和土色。打比方说陶瓷花瓶，天然水晶等，属土的物品适合用以增强这个区域的能量。
（七）西南方
主桃花运，西南方位属土催化的方式方法类似于东北方。假如可以在此处放置吊灯式的台灯皆可以增添能量，促进夫妻关系的平稳安定：另外天然水晶和整个家福照片皆有一样的效果。
（八）东南方
主财运，五行属水，喜用色是绿色，假如摆设五行属木的物品就能有招财的作用，若是圆叶的绿色植物效果当然最好。不过要注意和提防绝对不要摆干燥花。另外，摆放摆列鱼缸，也是很好的选择，由于水能养木。而且要在缸中养8条金鱼一条黑色鱼。
客厅的五行风水布阵与布局2
客厅八方的八卦风水布阵与布局
1。正东方位
正东方为震木。
客厅的正东方关系着居住者的健康。
在这个区域放置繁茂的植物可促进家人的健康和长寿。
属水的物品或山水画也皆有帮助，水可养木，是植物生长不可或缺的元素。
（客厅的东方位五行属木，因此在客厅东方位摆放摆列与水、木五行相关的事物，可以旺起东方木五行之气。假如家居住宅东方缺角，可Yi经过这种方式弥补补充因缺角造成的木气缺乏。假如居家的主人命理木五行过旺，则不能再增添木五行的力量，而应采用化泄或克抑的方式减弱木五行的力量。午马生肖属火，摆放在家居住宅东方位能够起到以火化木的效果。摆放摆列金属制工艺品，或者摆放摆列铜猴、铜鸡生肖，能够起到克制旺木的效果。）
2。东南方位
东南方为巽木。
客厅的东南方代表一个家庭的财属木行，颜色为绿色，因此在这个方位摆设属木的物品可有招财的作用，其中又以圆叶的绿色植物效果最好。
3。正南方位
正南方为离火。
客厅的正南方代表声名运，属火行，颜色为红色。
正南方适合悬挂凤凰、火鹤或日出的图画，红色地毯或红色的木制装饰品也很合适。
在这个方位装设照明灯更可增添声名运，尤其是对负责生计的家长非常有用处。
4。西南方位
西南方为坤土。
假如想增进爱情婚姻或恋爱运势与运气，那么客厅西南方位的布置和布局最为重要了。
在此处放置吊灯式的台灯可增添能量，促进夫妻关系和谐。
放置天然水晶和整个家福照片亦有一样的效果。
5。正西方位
正西方为兑金。
客厅的正西方关系着子孙运势与运气，属金行，颜色为白色、金色和银色。
金属雕刻品、金属风铃、电视和音响都非常适合摆设在此区域。
此外，摆设白色花瓶或天然水晶亦有催化子孙运的效果与功能。
（金属风铃五行属金，可以增添西方兑金的力量。当家居住宅周围有建筑施工时，土气强旺，假如家居住宅主人的八字命理忌土的话，遇见这样的状况运气会变衰，诸事不顺。这时可Yi经过悬挂金属风铃来破解，由于风铃是动态的金，因此对于破解旺土五行的不利很有效。）
6。西北方位
西北方为乾金。
强化客厅西北方位的能量，有用且助于增添贵人运和人际交往。
这个区域属金，适合摆放摆列白色、金色或银色的金属饰品，例如金属雕刻品或金属底座附加白色圆形灯罩的台灯。
（西北乾卦属金。车为乾卦，所在西北方位摆放摆列一辆金属制做的车辆模型，能够起到增添乾金卦气的效果。）
七、正北方位
正北方为坎水。
客厅的正北方代表事业运，属水，颜色为蓝色或黑色。
在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有用处，例如鱼缸、山水画、水车等，放置黑色的金属饰品也可以，能提升居住者的事业运。
八、东北方位
东北方为艮土。
假如家里有小孩正要参与考试，最好注意和提防东北方位的布阵与布局。
这个区域属土，用色为黄色和土色，陶瓷花瓶、天然水晶、文昌塔都适合用以增强这个区域的能量。
（东北方为艮土，艮卦也为少男，所以对家里小男孩的运气作用与影响很大。文昌塔有旺学业的效果与功能，黄玉文昌塔，黄色为土，玉石为土，因此在东北方位放置黄玉文昌塔摆件，可以旺起孩子的读书运。）
客厅的五行风水布阵与布局3
客厅在房屋九个方位的风水布阵与布局法
1。客厅在房子的中心
客厅在房子的中心，对于任何房间都是四通八达，风水学上称「回字屋」，优点是方便出入，而缺点是「气」容易流失。屋的正中在五行上属土，目前是下元八运，八运是八白星入中宫，也就是是说，客厅在房子的`中心较容易旺财。撇除流年五黄星飞进中宫，俺们是可以在客厅上多放一些红色家具来旺一下。
2。客厅在房子的正东
东方代表阳光，客厅在房子的正东预示朝气和健康，而东方五行之中属木，可以摆放摆列一些植物。因为正对上午的阳光，俺们是可以考虑使用浅绿作为色主调，如果宅内以女性居住者为多，我们也应该使用粉紫作为配色。
3。客厅在房子的东南方
东南方的柔性比较多，以风水学解说是思考，代表读书，五行属木，因此若客厅在房子的东南方，可以考虑多种一些竹子，又或小型盆景，窗帘可优先使用绿竹的设计图案，但不可以摆设大型石雕和干花。
4。客厅在房子的南方
如果客厅在房子的南方，是一个良好的环境，因为太阳从早上十时一直照射至下午二时，这种阳光会令客厅吸取大量的正磁场，所以我们可以尽可能地使用这空间来增添家庭温暖。优先考虑一些有图纹型的墙纸，红色地毯或红色木制装饰品，但不能在墙壁上挂镜子，因为镜子五行之中属金，会令家人起疑心。
5。客厅在房子的西南方
在未来的十三年中，西南方仍然是负磁场较多的地方，客厅长期在这儿只会钩起女宅主的伤心回忆，所以我们优先考虑使用红色家具，同时不适宜摆放摆列整个家福照片，在某些情况下亦可以饲养金鱼，其中以7条红色金鱼为佳。
6。客厅在房子的西方
五行中，西方五行属金，而火是克金的，西方亦是少女位国，客厅有太多红色布阵与布局都会令家里女儿早熟，无心向学，最后离家出走。因为西方在五行上吉祥颜色是杏色、奶白色，俺们是可以用白色系列为客厅主调，如有花纹也以浅色为利，务求保持明亮为主。
七、客厅在房子的西北方
当客厅在房子的西北方时，是贵人最多的。西北方也是权力方，五行中属金，窗帘可以采用金黄色，并衬以杏色透明的薄纱，更加能增添高贵感，同时激发金元素，令这种权威高昂，升职有望。
八、客厅在房子的北方
正北方代表桃花，对于年轻人士来说，当客厅在房子的北方，就象征着会有一段正桃花，桃花属木，而北位属水，遇暖即开放，所以在色调上不可以集中一种颜色，龙吟师傅建议在墙壁上挂上一幅抽象画，家具可用灰色、黑色及蓝色。
九、客厅在房子的东北方
东北方是阳光最少进来的地方，因此客厅的面积不适宜过大，大面积的东北客厅会造成负磁场历久不散。在布阵与布局上最宜多用红色和黄色系列，不妨在墙壁上挂上一个时钟，不过对于风铃，就是严禁吊挂。
五行对应风水方位和方位与特征
在古时候，习武之人往往挂在口中的话，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦。命理学上说，五行分别是金木水火土，你又可得知五行对应风水方位是什么呢?
五行对应风水方位和方位与特征 篇1
五行也对应五个方位。打比方说木对应东方，东方为生发之迹;火对应南方，南方主散;土对应中间位置，中间位置主运化;金对应西方，西方有收敛的预兆;水对应北方。五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。
古代人们叫作“天食人以五气，地食人以五味”。
天的五气就是风、火、湿、燥、寒;这五气构成了四季自然气候的主要因素。
地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸。此五味是一切食物的基本要素。
五气入鼻，藏在心肺;五味入口，先入肠胃。五气、五味可以代表对人的身体有利的万物。
人的生存离不开五气与五味，离开了五气与五味人的生命就停止了。因此说，古代人们对于自然有一种生下来就带着的的敬畏，即所谓“顺之者昌，逆之者亡”。总之，人类只有顺应大自然的变化，才能生得自由，活得滋润。假如人不会顺应自然，不能从自然界不断获取物质，人的生命就完结了。
古代人们把气看得特别重要，认为“气聚则生，气散则亡”。具体到身体的内部，气的内容则进一步丰富起来。打比方说，把人划分为有形的物质与无形的功能，两者之间的联系叫做形与气的关系。一个人只有形和气相对平衡，才是健康的。要是一个人过于肥胖，一动就气短，没有气力，活动不灵便，中医学叫作“形盛气衰”;要是一个人过度消瘦，固然力气不小，行动灵活，不过不丰满，甚至是皮包骨头，就叫做“气盛形衰”。在气与形的关系之中，气为阳，形为阴。身体里的气进一步细化，依据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称，这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓
至于五气，解释就许多了，也不晓得你想要说的是那种
指五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气
指五运之气，即金、木、水、火、土
五脏化生的情志活动，即喜、怒、忧、悲、恐
五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气
寒、暑、燥、湿、风五气
但是估计你说的五气是寒、暑、燥、湿、风
依照中医的论理，五行与方位，五气，五味都是相相应的，依照先后对应顺序排列为
五行:木 火 土 金 水
五脏:肝 心 脾 肺 肾
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五色:青 赤 黄 白 黑
方位：东 南 中 西 北
假如依照对应理论延伸来说是很有趣的事情，简单举几个例子
木对应东方，东方是太阳升起的地方，因此都是向上的，木的颜色是青色的，相应的味道是酸味西方，属金，肺，中医理论中提到人体内肺：主毛发，肺为水之上源，在现实来解释说，西方盛产金属矿产，打比方说西藏的金属矿就很丰富，为水之上源，你看我们国家的水资源都是从西方流到东方，源头皆在西方，主毛发，你看西方人的体毛都非常丰富，肺开窍于鼻，你看西方人的鼻子都很高
五行对应风水方位和方位与特征 篇2
1。剖析你四柱中的喜神方位在哪(要催旺爱情婚姻爱情的，也能在桃花或夫星方位;催文昌的找命里文昌贵人等)。
2。找到家里或办公场所的相应喜神、贵人的方位;并在此方位摆放摆列相应五行的物品或吉祥物来生旺此方位的五行力量。
a。【方位五行属性】：东方、东南方属木;南方五行属火;西方、西北方属金;北方五行属水;西南、东北属土。
b。【五行对应形状、颜色】
1。尖形、尖角、尖顶、多菱角、星形、棱锥图案等形态及红紫橙桔等色五行属火。
2。方正方平之形、格仔，及黄棕色系五行属土。
3。圆形、椭圆、半圆、弧形及白、金、银灰色五行属金。
4。波浪、动态曲线及蓝黑色五行属水。
5。直立瘦长而高之形、条纹及绿色系属木。
c。【风水吉祥物五行分类】以吉祥物提升个人风水能量：四柱喜木者宜用木科，如绿植、木手串;喜火者宜用火科，如鲜艳之物或神佛菩萨等;喜土者宜用土科，如玉石、瓷质、方形土物等;喜金者宜用金科，如金银首饰、铜器、白色、金银色之物等;喜水者宜用水科，如黑、蓝色之物、风水鱼、风水轮等动水摆设。
3。选择最能够起到好作用的自己“时空点”，选能够起到好作用的本人的吉日吉时摆放摆列
举例：如果你的命里喜“火”五行的话，而刚巧你的日柱桃花星又是“午”字，那么这样说的话在你的家里或办公室的南方摆放摆列棕红色的物品，或紫色水晶球、红色的同心结、麒麟，或在你的。办公台下放一块红色地毯每一天踩踏着;这样的话会让你的各个方面运势与运气，甚至桃花运就会得到一定的提升。诚然，假如不忌木的话，且喜用木火的话，也可以 使用木科的物品摆放摆列在南方，因木可以生火。
例2：喜水的话，能在北方的墙面使用波纹线图案设计，或挂上一幅有关的图画也行。假如喜金水的话，更可以，圆形与波纹曲线一起混合设计，形成金生水，有根有源，水更有力。
五行对应风水方位和方位与特征 篇3
1、金的特性
金者其性刚，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过，为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒
2、木的特性
木者其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，助人为乐，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。
八字中木太过，为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
3、水的特性
水者其性聪、其性善，八字中水旺的，面里有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
八字中水太过，为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。
4、火的特性
火者其性急，其性恭 八字中火旺的，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。八字中火太过，为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
5、土的特性
土者其性重，其情厚，八字中土旺的，圆腰润鼻，眉目如画，口才声重，为人忠诚老实，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
八字中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。
八卦五行对应表查询表，十二地支分别对应八卦中卦宫
提起八卦五行对应表查询表，众所周知，有人问八卦五行属性是哪些，两者有关系吗，另外，还有人想知道八卦在五行里各属什么？你晓得这是什么情况？其实也就是说求八卦相应的五行属性~，接下来就一起来瞧一瞧十二地支分别对应八卦中卦宫，希望可以对大家有所帮助！！！
八卦五行对应表查询表
子为坎，丑寅为艮，卯为震，辰巳为巽，午为离，未申为坤，酉为兑，戌亥为乾
我在做任务八卦五行属性对应表。
十二生肖相应的八卦方位分别为什么？怎么样精确知道自己生肖相应的八卦方位？这几个方位有啥具体的忌讳与禁忌？
子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)子丑午申亥相应的八卦。
八卦五行对应表查询表：八卦五行属性是哪些，两者有关系吗
五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用来补充学说。
五行相克相生
相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。
求八卦相应的五行属性~
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种那么是后天八卦，双名文卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行是土，数目为八，与坤相对。五行八卦对照表。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大甲乙丙丁对应八卦。
上面便是与十二地支分别对应八卦中卦宫有关的内容，是关于八卦五行属性是哪些，两者有关系共享。看完八卦五行对应表查询表后，希望这帮助到大家！！！
天干和地支属相和方位，12生肖相应的天干地支是什么
提起天干和地支属相和方位，众所周知，有人问12生肖跟天干地支之关系是啥，另外，还有人想知道方位与天干地支之关系，你晓得这是什么情况？其实也就是说求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系，接下来就一起来瞧一瞧12生肖相应的天干地支是什么，希望可以对大家有所帮助！！！
天干和地支属相和方位
12生肖的干支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”，第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如年大约为甲申年，60年后的年同为甲申年，年后的年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。
天干和地支属相和方位：12生肖跟天干地支之关系是啥
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10天干
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子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支以地支来代之生肖：子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）依次对应。天干地支纪年：1~10甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用60甲子依次纪年，六十年一个。干支纪年法的新一年由立春开始。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的天干地支纪年。
要是到是什么年，可以看纪年法俩字后面的地支是什么字，如是“子”便是鼠年以此类推。
在咱们国家古时候的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。可是，干支纪法的发明者到底是谁呢？
固然有以下一些说法来考证干支的源头，不过到底是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，之别，所以有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。至于“十二地支”，追溯于古巴比伦，在比较我国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出我国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入咱们国家的途径，可作大胆推测，也许商“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本起 源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于中国古代伏羲和“生十日”的神话，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
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