坤卦看病况风水五行牙齿(为患病的人求得坤卦)
风水与疾病的关系
风水与疾病的关系
风水与疾病的关系，我们的健健康康除了受生活习性的作用与影响之外，风水亦有很大的缘故，关于风水，它是传统文化之中的一门大学问，但许多人都是不太懂的，以下了解风水与疾病的关系。
风水与疾病的关系1
当代人要弄清楚风水与疾病二者之间的联系，first of all得了解啥是风水学，中国风水学是集天文学、地理学、气象学、生态学、地质学、环境学、规划学和建筑学等为一体的一种综合性的自然学科。它的核心内容是讲究天人合1。阴阳协调、五行平衡，而我们祖国医学的源泉也是以阴阳五行学说为指导思想的论理体系。
中医上呢认为人体患病是因外感六淫（风寒暑湿燥火），或内伤七情（喜怒忧思悲恐惊）所致。《黄帝内经》曰：“上古之人，其知道者，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作为，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”可见人体疾病的产生，最基本的原因在于人与居住生活环境风水的不协调而造成的，如煤矿工人肺病多，计算器工作者眼疾多，医学上称“职业病”；如沿海地区的人痛风多，南方人风湿病多，即医学上经常提到的“地方病”。
其实也就是说这几个疾病，从大道理而言都是因环境条件所致，于是，环境决定人的吉凶祸福及健健康康与否。通俗点讲，有啥样的风水环境，将会有怎样的身体情况发生在居住人身上，反之，有啥样的疾病发生在居住人身上，也将会有怎样的风水环境，风水与人体有着不可分割的潜在的互映关系。
《宅经》云：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，宅者人之本，人以宅为家，居若安，即家昌吉，若不安，则门族衰微。”可见古代人们对风水是特别注重和重视的，然而风水与人体之健康疾病之间又有着怎样的联系呢？人们生活在大自然的大宇宙里，无时无刻地受大宇宙间气场的作用与影响而变化，大宇宙是一个大太极，而人体也是一个小宇宙、小太极。
《易经》曰：“阴阳生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”正由于这一八卦，而作用与影响了人们的活法与健康，接下来由我们来详细剖析一下八卦与人体的具体关系。
八卦，就是将一圆周分为了八个方位，即乾坎艮震巽离坤兑，分别代表西北方、正北方、东北方、正东方、东南方、正南方、西南方、正西方，而每个方位都有着自己的五行所属，且不同的方位也代表着不同的家庭成员，不同的方位也都与器官、五脏六腑有相相应的关系，分别为乾为老父、为头颅、肺、骨等；坎为中男、为肾、耳、膀胱、泌尿系、生殖系等；
艮为少男，为脾、肌肉、皮肤等；震为长男，为肝、筋爪等；巽为长女，为肱股、胆等；离为中女，为心脏、小肠、血液、眼睛等；坤为老母、为胃、腹部、消化系等；兑为少女，为支气管、鼻等。正由于它们彼此间有着如此亲密的关联，因此才有互相作用与影响的效应。
通过以上阐述，我们也就不难理解风水与疾病之间的联系了，总之，当人们居住的风水环境里，在某一方位显现了问题的话，也就会在其对应的家庭成员中出现对应的脏腑器官病变。假如某宅乾宫有缺角，或有煞形物等，那不如就会作用与影响到家中男主人的头部或咽喉部有病变，不过 也不是一出现煞形物就会病变，多数都是当流年飞星之二黑星或五黄星飞临到煞形物处时，才能引发各类疾病灾难，所谓“吉凶出乎动”。
自己有一实际案例，2014年甲午年，应一顾客之邀为其住宅看风水，测得房子子山午向，内部布阵与布局尚可，外部水法也还行，仅发现其西北方有一家五层楼高的私立医院，离房子一百米左右，宅主生于1971年辛亥，看后我问宅主：“这家医院开设多长时间了？”他说：“之前没有，开设一年多了。”
他问我有啥问题，我说：“进入2014年来，家中男主人会经常头痛、头晕，会血压高，且财运也是不太好。”顾客表情惊异的说：“师父所言完全正确，亦即由于这几个纠结才经人介绍找你看风水的。”原来这一切皆是由于西北方之医院形成的孤阴煞所致，刚好2014年甲午年五黄星飞临乾宫，且宅主年命属亥，故一切顺理成章的应验了。
看后，我建议其在西北角安放“泰山石敢当”而破解之。后来随访得知他照做后头痛等症状也就消失了，财运也好转了。
其实也就是说，风水无处不在，它时刻渗透到我们的活法当中，从而作用与影响人们的活法与工作。风水就是把双刃剑，假如我们运用得当，就会受益匪浅，要不然，也害人不少。于是，我们应以积极科学的态度去对待风水，以达趋吉避凶、安定生活
风水与疾病的关系2
各种急慢病与风水的关系
通过风水来断疾病，不论是在哪个风水门派中都是核心学术，不会那么容易透露，里边的道理看起来简单，实则盘根错节、变化万千。
包老师通过多年学习和实战，汇总了一套专门针对各种急慢病的学术理论，让易学爱好者能更加系统的了解各种急慢病与风水的关系。
现在咱们就来为各位简单容易的列举几种疾病与风水的关系，断疾病，我们主要从独门阴阳法风水“人阴阳法”的病理金科玉律去剖析，（“人阴阳”病理金科玉律着重是精密推算人体病理的一套知识理论），紧接着结合五行、本命宫位等，方能准确论断。
1。心脑血管疾病与风水的关系
心、脑是人体最为重要的器官之一，心脑血管类的疾病此刻也愈来愈常见，这一方面的疾病非常凶险。
心脑血管类的疾病我们first of all从卦象上来剖析，优先考虑离卦的问题，离卦五行属火位于正南方位；离卦代表了眼、血液、头部等方面的健康。
离宫属火，依照独门阴阳法风水“阴阳协调”的原那么可以得知，离宫忌砂，所以假如家宅离宫有厨房等就十分容易致使住户罹患心脏病、高血压等等心脑血管方面的疾病，严重者甚至致使脑溢血、心肌梗塞等急性疾病。
从外局上来说，犯火形煞的家宅风水并且容易致使住户罹患心脑血管方面的疾病。
火形煞就是指屋外有尖锐的墙角、烟囱三角状物体，家宅附近见电塔、发射塔或高压线等三角火形的尖锐之物件（如大厦墙角、亭角等）引起的形煞。
火形煞为离卦、为火，离卦在堪舆风水学中代表眼、血液、头部，因此犯火形煞不利视力，致使屋主易生高血压以及心脑血管等方面的疾病。
除了这些以外，压迫局并且容易作用与影响住户心脑血管方面的健康，易得发烧病、肝心病，还得需要从四象局来剖析了。
简单来说，亦即压迫局空气不流通，湿热难散发，至空气郁热，故易发烧。而肝心属阳（木火为阳）性喜散发，凡迫气局不散，发而压迫，故有害于肝心。
压迫局由于空气流通差，接近于缺氧状态，故而易生脑血栓、心脑血管之类的病症，关于四象局更详细的讲解，独门阴阳法风水中都有论断，因为篇幅所限，在此不再赘述。
2。腹脏疾病与风水的关系
人体腹部是各类器官所处之地，现今各类肝病、肺病、肠胃疾病屡见不鲜，接下来由我们主要为各位讲解肝病、肺病、肠胃疾病与风水的关系。
（一）肺病与风水的关系
对于肺病，我们同样first of all从卦象上来剖析，优先考虑兑卦不吉，兑卦为西，五行属金；是代表肺部、呼吸道系统、喉咙的方位。
兑卦五行属金，最怕火克，厨房为重火，厨房位于家宅西方兑宫就是重火克金之局，如此的格局容易致使住户罹患呼吸道系统、肺癌等方面的疾病，还容易招到惹官非口舌。
注：其他格局也也许有几率作用与影响呼吸道系统，不过西方兑卦作用与影响最为直接，所以假如肺部或者是呼吸道系统出现问题，我们first of all考虑兑卦的凶吉，假如兑卦有厨房，再加之命格较燥，必应肺癌！！！
除了这些以外，宅所收之气也会作用与影响健康，假如家宅西边高则金重，收木气较多，如此的格局致使家宅阴阳五行不平衡，从而致使住户容易得呼吸道系统疾病。
（二）肝病与风水的关系
肝病同样first of all从卦象上来剖析，在堪舆风水学中，震、巽二卦五行皆属木，木主肝胆，当震、巽两方缺角者，风水气场不流通，故而对肝不好，但并不是所有户型东方缺角都会患肝病，还要结合其他方面统筹剖析。
风水先求形气平衡，方能形气流通。凡天地阴阳五行生克之气流通之宅多健康，即便缺角也无妨；若是形气不通，方正户型亦会有多病之相。独门阴阳法风水以辨证阴阳为主，注重人与自然相契合。
除了这些以外，也可以从五行来剖析，五脏中肝属木，具有生长、升发、条达舒畅之性，所以当家宅风水有压抑、滞塞之特性时，则容易让居住者肝气郁塞，就容易患肝病。
（三）肠胃疾病与风水的关系
肠胃疾病同样first of all从卦象上来剖析，胃五行属阴土，西南坤卦，五行属土，是代表家里妈妈和女主人的方位，也是代表肠胃、腹部等的卦位。
西南坤卦喜砂，所以家宅坤卦假如出现厕所或其他不吉之格局，都比较容易致使家人罹患肠胃方面的疾病，此外西南坤卦放高大的乔木植物并且容易致使住户罹患肠胃疾病。
除了坤宫之外，中宫也是代表了腹部的宫位，所以家宅中宫位的凶吉对于住户的肠胃健康亦有一定的关联联系。
除卦象之外，厨房不吉并且容易作用与影响肠胃，老话说“祸从口出，病从口入”，肠胃作为消化器官，对于厨房风水凶吉的作用与影响是最为直接的展现。
厨房假如出现潮湿阴暗、杂物过多、水火相冲等情形状况，对于住户的`肠胃有着不利作用与影响，致使住户容易得肠胃疾病。
3。泌尿、生殖系统疾病与风水的关系
泌尿、生殖系统同样first of all从卦象上来剖析，依据独门阴阳法风水八卦象义来看，泌尿系统代表的是下窍，下窍代表的卦位为坎卦，所以代表泌尿、生殖系统的卦象为坎卦。
别的因素也会作用与影响泌尿、生殖系统健康，不过坎卦之作用与影响最为直接，所以假如是泌尿、生殖系统出现问题，我们first of all考虑坎卦凶吉。
在家宅风水中，坎卦位对应着家宅的北方，五行属水，也是代表家里中男的方位。北方坎卦位又被叫作财山又为靠山，由于其代表泌尿系统、生殖系统，故而坎卦也蕴含了人丁的信息。
假如正北坎宫不吉或者出现厕所等水重之地，如此的格局对家里的男子危害大，而且易作用与影响泌尿、生殖系统方面的健康。
注：以上所讲之各种急慢病与风水的关系只是对于某种疾病或某个格局的独立论断，具体运用还要结合家宅整体格局、朝向，甚至住户的八字命理来论断，切不要生搬硬套。
风水与疾病的关系3
1。 阳宅风水和居宅人疾病之间有啥关系？
人活一 生，没有可能不患几次病，世上也很少有人没有患过病。不过，疾病产生的本质根源是什么呢？关于此问题可能就会千人千答，万人万解，仁者见仁，智者见智了。但作者本人是这样想的，人体疾病的产生最基本的原因，其实是人与工作和生活环境风水的不协调造成的。不是吗？煤矿工人肺病最多，电脑工作者近视眼最多，坐办公室的人痔疮多；北方皮肤病多，南方人风湿病多；南方脚气流行，而北方就较少见脚气脚癣病。
不必多举例，您也会清楚明白这个规律。因此讲，环境就决定着人的吉凶。通俗点说，亦即有啥样的风水环境，就有啥样的吉凶发生在居宅之人身上。反之，有啥样吉凶发生在居宅之上人身上，就有啥样的风水环境。风水和人的运气是形影相随和关系。正由于风水和人的运气之间的这种潜在的互映关系，才有我今天给各位有缘读者讲述的反证风水法。通过反证，你会恍然大悟：原来用风水断吉凶其实也就是说很简单啊！！！
2。人体各种急慢病怎样归入五脏六腑？
如果想通过人体疾病反证阳宅风水，就必须先清楚明白各种急慢病在脏腑上的各自归属，由于俺们这种反证风水法，是建立在阳宅风水和人体脏腑、发病年龄的阶段和性别相相应的结合上的。只有准确持把各种急慢病归入有关的脏腑，才能准确地反推出阳宅风水环境的各方位上致病的煞物。下面，为方便读者，我简单地将五脏六腑各自所属的疾病分一下类，详细情况，读者可参阅有关医学书刊。
1。五脏所所属的疾病种类：
（一）肾：肾经络疾病，肾脏系统疾病，如肾炎、肾结石等，以及归属肾系统的耳病、毛发病、鼻病、骨病、生育系统病等。
（二）肝：肝经络疾病，肝脏系统疾病，如肚炎、肝癌等，以及归属肝系统的眼病、皮肤病等。
（三）脾：脾经络疾病，脾脏系统疾病，如脾肿大等，以及归属脾系统的消化不良等。
（四）心：心经络疾病，心脏系统疾病，如各式心脑血管病等，以及归属心系统的神经衰弱、精神病等。
（五）肺：肺经络疾病，肺脏系统疾病，如肺炎、肺结核、肺癌、哮喘、妻管严等。
2。六腑所所属的各种急慢病：
（一）膀胱：膀胱经络系统疾病，膀胱泌尿系统疾病，如淋病、尿道炎、膀胱结石等。
（二）大肠：大肠经络系统疾病，大肠系统疾病，如肠炎、结肠炎、肠癌、便秘等。
（三）小肠：小肠经络系统疾病，小肠系统疾病，如肠炎等。
（四）胆：胆经络系统疾病，胆系统疾病，如胆结石、胆囊炎等。
（五）胃：胃经络系统疾病，胃系统疾病，如各式胃病等，以及归属消化系统的食道癌、十二指肠球部溃疡等。
（六）三焦：三焦经络系统疾病，三焦系统疾病，如腹水等。
这里有一点要提醒读者：一般平常的小毛病无法反证，如普通感冒、轻微划伤（伤灾另有反证法）等，但假如由感冒引起肺炎的话那么可以反证。还有一种情况，就是某人常年患顽固性慢性疾病，也可以反推风水。但假如你把病归错脏腑的话，那么这样就南辕北辙了。因 此，读者最好读一些医学理论书刊。
3。人的年龄阶段的划分：
从人体疾病反推阳宅风水环境，不是从某人生病的那个年龄上反推，而是按一定的年龄段来划分，具体划分方法就是：
1。男性年龄阶段划分法：
（一）少年1-十六岁
（二）青年17-32岁
（三）中年33-48岁
（四）老年49-以上
2。女性年龄阶段划分法：
（一）女生1-14岁
（二）青年15-28岁
（三）中年29-42岁
（四）老年43-以上
4。各年龄段之人生病，怎样反推其阳宅风水上某方位上有某事物呢？
假如你准确的知道患者的发病年龄，推出年龄段，把病症归入五脏六腑，对照下文，你就能够准确地反推出其阳宅风水在某方位上有某属性的煞物了。假如你经验多一些的话，可以直断出是何煞物。
1。从男性所患疾病反推
阳宅风水凶煞在哪里？
（一）少年阶段：
肺：酉 膀胱：卯 三焦：酉
肝：卯 大肠：亥
肾：亥 小肠：卯
脾：酉 胃：戌
心：巳 胆：酉
（二）青年阶段：
肺：卯 膀胱：巳 三焦：卯
肝：酉 大肠：巳
肾：巳 小肠：酉
脾：亥 胆：亥
心：亥 胃：亥
（三）中年阶段：
肺：巳 膀胱：未 三焦：巳
肝：亥 大肠：卯
脾：丑 小肠：亥
肾：卯 胆：丑
心：酉 胃：酉
（四）老年阶段：
肺：未 膀胱：丑 三焦：未
肝：丑 大肠：丑
脾：未 小肠：丑
胆：未 肾：丑
胃：未 心：未
2。从女性所患疾病反推其阳宅风水凶
煞在哪里？
（一）少年阶段：
肾：寅 膀胱：寅 三焦：戌
肝：辰 大肠：寅
脾：申 小肠：辰
心：申 胆：申
肺：戌 肾：申
（二）青年阶段：
肾：寅 膀胱：辰 三焦：戌
肝：辰 大肠：寅
脾：戌 小肠：辰
心：申 胆：戌
肺：戌 胃：申
（三）中年阶段：
肾：午 膀胱：子 三焦：子
肝：午 肠：午
脾：午 小肠：午
肺：子 胆：午
心：子 胃：子
（四）老年阶段：
肾：辰 膀胱：子 三焦：寅
肝：申 大肠：辰
脾：午 小肠：申
心：戌 胆：午
肺：寅 胃：戌
依上所列，假如女人老年阶段患脾脏病，则可反推其阳宅风水在“午”方位上有煞物，请看下文。
八卦和身体的关系
八卦作为俺们国家最悠久的文化，除了用在推演、卜筮之外，在其他地方亦有应用。大家都清楚人体的内脏和五行驶相相应的，那你晓得八卦是怎么和我们人体相相应的吗？我们一起来瞧一瞧。1。乾对应头部乾在八卦中是属于之义是天，之后的思想中，"乾"代表了是一切事物的源泉，所有东西的源头都是源自于"乾"。而人体中，头位于最高处，同时头也是身体所有命令的发出部分，亦即根源。因此用"乾"来预示"首"是在适当但是了。智慧2。坤对应腹部坤在八卦中预示什么呢，它代表的就是地，地滋养万物而不求回报。纵观整个人体来看，可以为我们提供营养的部位，只有腹部了。这也和"坤"爻表达之义很接近的。大肚能容3。离代表眼离在八卦中代表的是太阳，也可以引申为光明之义。人体中能够去感知这种能量的，也只有眼睛了，眼睛是心灵的窗户，打开窗户了，阳光就进来了。因此用"离"来代指"眼睛"。展望未来4。坎代表耳坎在八卦中代表的是水，水在人体内部代表肾脏，而肾脏开窍于耳，所以坎为耳。一个肾水旺盛的人，必然是一个耳聪目明的人。坎为水5。震代表心脏震在八卦中指代雷，是一种动能，这种动能再天为雷。而在人体中，通过这种震动来为身体效力的，就只有心脏了。心脏通过不断的震动，把身体中的血液不断流通，保证了人体肌体的健康运转。因此用"震"代指"心脏"。震位雷6。巽代表鼻巽在八卦中指代的是风，也可谓是流动的能量。人体中设计到气体流动的部位，即是鼻子了，我们一呼一吸之间，为身体提供足够的氧气供应。因此用"巽"代指"鼻"。巽为风七、艮代表背艮在八卦中代表的是山，也代指是一种支撑，古代人们传说共工祝融撞断不周山的天柱，致使天向西陷落。可见艮即是支撑，我们人是属于脊椎动物，身体的全部都是靠着脊椎支撑的，而脊椎就在背部。因此用"艮"代指"背"。艮为山八、兑代指嘴对在八卦中代表的是湖泊海洋，海洋和湖泊是怎样形成的呢？它靠的就是交流，百川入海形成了各式的湖泊和海洋。而口的效果就是交流，把各式的信息互相交流，最终汇集成一个完整的消息。因此用"兑"代指"口"。八卦其实就是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，乾西北。官府、上司、长辈、爸爸。兑西方。 口、 少女、下属。离南方。文书、中女。震东方。长男、蛇、 地震。巽东南。长女，风。坎北方。中男、酒、 水。艮东北。少男，狗。坤西南。妈妈、老妇。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。乾为头，兑为口，震为足，巽为股，离为目，坎为耳，艮为手，坤为腹。乾为头、肺、大肠，坤为脾脏、胃，震为肝、胆，巽为肝、胆，坎为肾、膀胱，离为心脏、小肠，艮为脾脏、胃，兑为肺、大肠等。乾为西北、兑为西方、离为南方、震为东方、巽为东南、坎为北方、艮为东北、坤为西南。乾兑属金，坤艮属土，离属火，震巽属木，坎属水。八卦各卦与人体脏腑器官对应乾卦：属性健。对应大肠、脑、脊椎、督脉、胸部、左下腹、左下肢、男性生殖器。坤卦：属性顺。对应脾胃、任脉、腹部、左肩、肌肉、消化系统。震卦：属性动。对应肝脏、双足、神经、筋脉、筋膜、右腰、右胁肋、右肩臂等。巽卦：属性入。对应胆腑、肱股、右肩、神经、食道、肠道、淋巴系统、呼吸器官。坎卦：属性陷。对应肾、膀胱、任脉、耳、腰、骨、髓、脑、发、性器官、血液通畅、泌尿生殖、免疫系统。离卦：属性附。对应心脏、心包、血脉、小肠、眼目、头脸部、颈部、胸部、上腹部。艮卦：属性止。对应脾胃、鼻、手、右下肢、脚背、足趾、背脊、皮、乳房等凸起之处。兑卦：属性悦。对应肺脏、气管、食道、口舌、咽喉、牙齿、左腰、左肋、肛门、皮毛。乾卦一《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。”乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大致圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如爸爸主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固的预兆，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。因此而知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、贵重的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦还有如下象意：老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统1。统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。人物：代表上层人物、有领路人地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、爸爸、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。书记、一把手、名人、专业人士。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为叫化子、下人。性格：刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、面子、正直、勤勉、骄傲、霸道。人体：头、首、胸部，大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高级用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高档车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。动物：龙、马、天鹅、狮，象。场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。有利时间：庚辛申西，戊已辰戌丑未年月日时。不利时间：丙丁已午年月日时，次壬癸亥子年月日时。有利方位：西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。所喜颜色：黄、白色、忌红色，次黑色。兑卦二 兑卦一阴爻在上，二阳爻在下，其数二，五行属金，居西方，色白。“兑为泽，为少女、为巫、为口舌。为毁折。为附决，其于地也，为刚卤，为妾，为羊。”兑卦与艮卦旁通正相反，一阴爻在上，二阳爻在下，预示一种向上发展的趋势的事物，外柔内里刚硬，外虚内实的事物。兑为泽，所以有吸收功能，容易与外界周边事物信息沟通。兑为泽为少女。阴爻见于外，有口舌的现象，少女快乐无忧，故为悦；兑为口为悦为少女，故为跳大神的巫师。兑居西为申西金之秋月，故主肃杀，万物毁折，故为毁折；兑柔附于二阳刚上，故为附决。为金为西方之卦，西方多盐卤地，故为刚卤。为少女，有为妾的预兆。兑为悦，故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。兑还有如下意象：说、雄辩、讲演、告诉、言谈话语、议论、笑、骂、吵闹、叹息、毁谤、叫卖、仰视、魅力、爱欲、服从，口舌、不足、不便、商量、音乐、信仰、破损、刑、破坏、右边的、外软内坚实的事物，上面开口的器物、敞开的器物。人物：可爱的女孩，少女，朋友，与用口或说、唱相关的职业的人，欢乐性职业者，破坏性职业者，巫师、巫婆、老师、教授、演讲者、解说员、翻译、外科、牙科医生、食品厂工人、饭店工人、金器加工者、秘书、娼妓、非处女、妾、亲戚、和蔼可亲的人、撤娇的人、性魅力者、小人、媒人、刑官县令、副手、二把手、邻居、卫生清洁工、传达人员、服务员、话务员、歌唱者、演员、钢琴家、音乐家、所人员、小丑、歌女、金融界人物、经销人员、失败者、破坏者。性格：喜悦、吵架、毁谤、拍马屁、卑劣、奉承、色情、亲热和乐、温和、善言、喜唱歌、活跃、温厚、重感情、感召力强、重义气、忧愁、破坏性、口谗。人体：口、舌，肺、痰、涎、气管、口角、咽喉、颊骨、牙齿、右肋、肛门、右肩臂。疾病：口、舌、喉、牙齿之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外伤、肛门疾病、性病、贫血、低血压、手术、金属刃具致伤，皮肤病、气管疾病、脑部疾患、破相。动物：羊、豹、猿猴、兔子、箔泽中之物。天象：小雨、潮湿天气、低气压、短期气象情况、新月、星星，露水。物象：饮食用具、食品，盛水用具、金属币、刀剑、剪刀、玩具、开口瓶罐、破损物、欠缺物、修理品、无头物、装饰金属制品、软的金属、废物、乐器、带口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各式表类。场所、建筑物：沼泽地、沼泽、坑洼地、凹地、水井、浅沟、湖泊地潭、溜冰场、游乐园会议厅、音乐厅。饮食店、饭馆、门口、路口、垃圾站、废墟、井坑、旧屋宅、洞穴、巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出厅、工会、公关部、交谊所。有利时间：庚辛申西戊己辰戍丑未年月日时，忌丙丁已午年月日时，次忌壬癸亥子年月日时。有利方位：西、西北、、东北、西南方、忌南方。次忌北方。有利颜色：白、黄色。忌红色。离卦三 离卦一阴爻居中，二阳爻居外，其数三，五行属火，居南方，色红。“离为火，为日。为电。为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也，为大腹，为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。其于木也，为科上稿。离卦与坎卦旁通，正好相反，一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势、有离散的预兆。一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为干燥卦。离中虚，对于人来讲就象一个大腹便便者。它为日、为火，故象闪电。火性炎上，故对于树木来言，象枝干枯槁。离卦还具有如下象意：明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明、礼仪、明察、磊落、发现、扩张、漫延、外强、中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定、批判、流行、检举、侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。人体：眼目、心脏、视力、红血球、血液、乳房、上焦、头面、喉、小肠。疾病：眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心脏肥大）、血压疾病。天象：晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、虹、云霞、闪电。动物：雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。物象：文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊qiang、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。场所、建筑物：朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、团队、军营、、、法院、、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔（牌）、猎场、钓鱼场所。有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时，忌壬癸亥子年月日时。有利方位：东、南。东南方，忌北方，次忌东北、西南方。颜色：喜红、绿色。忌黑色。震卦四 震卦 初爻为阳爻，2。三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。“震为雷，为龙。为玄黄。为青、为大涂、为大儿子、为决躁、为苍莨竹、为芦苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”震卦两阴爻在上，一阳爻在下，预示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的模样，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，所以有大道的预兆。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上的预兆。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。因此而知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还有如下象意：上升、进步、出发、兴起、新生、英勇、高、功名大、仁慈、追求、勤思、作用与影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心大意、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、面子心强、虚惊。人体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、大炮qiang剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警小卖部门、营房、部落、车场、车站。有利时间：甲乙壬癸子寅卯亥年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌丙丁巳午年月日时。有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色。巽风五 巽卦初爻为阴爻，二阳爻在上，其数五，五行属木、东南方，色白。“巽为木，为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为木果、为实；其于人也，为寡发、为多白眼、为利市三倍，其究为躁卦。”巽卦一阴爻在下，有一种深入地下，向内发展的趋势，预示一种飘动而有渗透性的事物。巽为木为风，树木根善伸入地下，针大的眼斗大的风，风无孔不入，故巽为入。木又称为曲直，木匠用黑线绳取直制木，故巽为绳直，为工作工匠。风无色无味，在高空中飘拂，来往不定，故巽为高为白。为进退为不果为臭。巽二阳一阴，阳多阴少，故为头发稀少，额宽大，眼白多。巽由乾卦初爻变阴而来，乾为金玉，故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦，震阳决躁，故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意：基础不稳、直爽、涣散、清洁干净、整齐、附和、传达、营业生意、长盛不衰、交流、新鲜、言语、书信、教令、喜信、号召、举荐、奔波、薄情、悭吝、幻觉、忙碌、轻浮、扫荡、忧疑、烦躁、胆略魄力、多欲、权谋、数术等。人物：长女、处女、寡妇、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、生意人、教师、医生、技术人员、教室、手艺人、科技工作者、作家、人员、工程师、公关交际人员、文秀之人、造谣者、传令者、外刚内柔、优柔寡断之人、额阔名、头发细直而少者、下肢无力者。性格：柔和、细心、责任心强、反复无定无决断、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、极爱清洁、疑惑隐伏、说谎。人体：头发、神经、气管、胆经、肱股、呼吸器官、食道、肠道、左肩、淋巴系统、血管。疾病：胆疾、股肱之疾、中风、肠疾胀气、伤风、感冒、受凤、风湿、传染、坐骨神经痛、神经痛、神经炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支妻管严、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、优郁症、血管症。病况不稳定。天象：刮风、各式大风，高空带长条的云。动物：鸡鸭鹅，羽禽、山林禽虫、蚯蚓等地虫、蛇、蝴蝶、靖蜒、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、等细长鱼类、虎、猫、斑马等条纹之兽、迅猛带响声之兽。物象：木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、扇、邮件、旗秆、长条桌柜、床、标qiang、笔、管形物、刀斧类、薄的器物、裤带、桑帛、气球、气艇、帆船、赛艇、飞机、飞船、救生圈、草木之香、有香味之花草树木、香料、草药、蚊香、花草、柴薪、竹、枝叶、海带、柳、羽毛、风机、干燥机等。场所、建筑物：竹林草原、直而宽的道路、过道、长廊、寺观、各式线路、管道、通风、通气、出入通道、邮局、商店、码头、港口、机场、发射场、索道、升降机、传送带、工艺工厂、设计院。有利时间、方位、颜色均与震卦相同。坎卦六 卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎 又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、血为水为红色，故为血卦。坎从乾卦变化来，乾为大赤，故坎为赤。乾为马，坎得乾中爻来，坎阳在中为脊背，阳为美，故为美脊。阴爻在上，因此为下首，阴爻在下，因此为薄蹄。水擦地而行，故为曳。对于车来说；坎为沟渎为险陷，故多凶。水流通畅，故坎为通。坎中满，又水寒故为月的预兆，为险陷，为盗贼。对于木来说，则内阳刚在中，所以有坚硬木心的预兆。另外坎卦还有如下象意：聪明、智慧、善谋、有主张、坚持不懈、以柔胜刚、心劳碌、曲折坎坷、漂泊多变、暗昧不变、灾难生病、哭泣、涕凄、欺诈狡猾、疑虑多心、阴冷会聚、算计、淫欲、讼狱、狼毒、破坏、罪恶、进入、接纳、险、疾、难、法律、流血、酒。人物：中男、江湖之人、船上工作人员、思想家、发明家、数学家、书法家、心理学家、安全保安人员、自来水公司工人、劳苦者、劳务者、印刷工人、贫困者、水货商、冒险者、酒鬼病人、多情轻浮者、诱惑者、者、有犯罪历史者、失败破产者、中毒者、娼妇、受灾者、流亡者。性格：外柔和内刚厉、善谋多智、多欲。喜算计、赶时髦、多心计、阴险卑鄙、城府深、奸诈、捧上压下、做事自有主见、顺波逐流。人体：肾脏、膀肢、泌尿系统、性器官、血液、血液通畅系统、耳、背、腰、背脊骨。疾病：肾、膀胱、泌尿系统疾病、肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、兔疫系统疾病、性病、遗精、阳萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿病。天象：雨、雪、霜、露、寒冷、阴湿、满月、积雨云、半夜、水灾。动物：猪、鱼、水中物、水鸟、鼠、四足动物、脊椎动物、驾辕之马。物象：带核之物、桃杏李梅果实、油酒醋、饮料、脂肪、液体物质、染料、涂料、药品毒物、酒具、水车、车、车轮、弓箭、法律金科玉律经典、刑具、冷藏设备、供排水设备、海味、淹藏物、潜艇、计算机、磁盘、录音录相带、激光视盘、黑色物、煤、弓形变曲物。场所、建筑物：大川、江湖海河、溪涧泉水、湿泥泞地、水道、酒吧、冷饮店、浴所、澡池、鱼市、鱼塘、水厂、自来水公司、漆脂厂、冷库、水族馆、车站、车库、地下室、暗室、黑暗场所、牢狱、妓院。有利时间：庚辛壬癸申西亥子年月日时，忌戊己辰戌丑未年月日时，次忌甲乙寅卯年月日时。有利方位：北。西、西北，不利方位西南。东北方，次东、东南方有利颜色：黑，白色、忌黄色。艮为七 艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，其数七，五行属土、居东北方，色黄。“艮为山、为径路，为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也，为坚多节。”艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，预示表面实内里虚，上实下虚的事物。也预示事物一种向下的发展走势，事物进展到了顶点，必须谨慎，要不然就要向相反方向发展。并且预示事物有阻碍，困难，停止不前。艮为山为止，一阳爻在坤土之上，所以有小路，小石的代表象征。上画阳爻相连，下二阴爻中间虚空，就如门的代表象征。木草的果实均在上部，不在根，为阳的预兆，所以艮卦为果实的预兆。阍寺视作门卫，禁止人入内，故艮为止像。手能止往物体，狗吠让人凉吓止住不前，老鼠牙齿尖刚，鸟刚在喙，均为艮的预兆。艮为小石象，故坚硬多节的木象小石一样，故也为艮象。依据艮卦象，则艮还有如下象意：禁止、阻滞、阻挡、静止、慎守、界限、抑止、贞固、安居、沉着、冷静、更替、隐藏、固执、主观、任性、“分水岭”、重新开始、标准、单独、转变、转折、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重、表皮背、至少、顶多。人物：小儿子、门卫、领头的。性格：憨厚、安静、笃实、守旧、固执、诚实、守信用、迟滞、审慎、乖戾。人体：鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。疾病：脾胃病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液通畅不定。天象：有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。动物：有牙、有角的动物，狗、鼠、狼、熊等百兽，喜鹊、骛鸽等能喙之物，爬虫类、昆虫、家畜，有尾动物。物象：岩石、石块、门板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器，伞，鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。场所、建筑物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。有利时间：戊己辰戌丑未，丙丁已午年月日时，忌甲乙寅卯年月日时，次庚申辛酉年月日时。有利方位：东北、西南、南方，忌东、东南方。颜色：喜红、黄色，忌绿色。坤卦八 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。“坤为地，为母，为布、为釜。为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。’’坤卦 纯阴，性柔顺，象大发，万物生于地，人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物，故为锅子。阳大阴小，坤阴为小，故为吝啬；万物均生于地，故为均。坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车载，故为大车。地生万物，故为众。操纵万物，故为柄。阴则暗，故为黑，因此而知，凡是消极的、阴柔的，方形的（古天圆地方）。软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的（卦象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦。坤卦还有如下象意：谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物。人物：皇妃、臣子、国民大众、祖母、老母、后母、老婆、女主人、妇女、阴气旺的人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小人、尸。性格：为多重性格，温厚柔顺，恭敬忍让，贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暧昧，虚耗嫌弃、固执迟钝、邪恶。人体：腹部、胃、消化器、肉、右肩。疾病：腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肿、皮肤、肌肤病、湿疹、疣、晕病、中气虚弱、操劳疲乏、慢性病、癌症。天象：云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。动物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、猫类等夜行动物。物象：城市居民、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、布帛丝棉、衣服被褥、妇女用品、文章、书报、纸张、箱包袋子、轿子大车、车轮、土中之物、陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之物、柄把。场所、建筑物：国郡城廓、乡村田野、平原平地、郊外、牧场、庄稼地、原籍、老家故乡、操坪广场空地。平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场、市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等。有利时间，戊己辰戊丑未，丙丁已午年月日时，忌寅卯年月日时，次忌庚辛申西年月日时。有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、窒西北方。有利颜色：红、黄，忌绿色
求解签:第2签，坤卦，疾病篇，土墓丧车在五方，人若犯了定遭殃。香茶水饭虔。。。
在阴历的逢七日用元宝水饭香等在晚上人迹不多时送到西南方位十字路口为妙，返回勿要朝后看在门口放把扫帚从上跨过关门结来。业障病有时去医院没用的。从的角度看此签，意思是该病患者得病原因可能与犯煞星有关，只要虔诚的用茶水饭食到西南方向某处焚香化纸，祷告一番，病痛自然会减轻不少。注意和提防：务必要去医院治疗，不能因相信迷而耽误最佳治疗时间。
重病的人占卦占到坤卦
坚持是为剥，动摇是为坤。 剥者，艮上坤下，山势向上，地势向下，互相背离，地为沃再厚也为不断向上的上势所削弱。 坤者，坤上坤下，有云：地势坤，君子以厚德载物。 于是，坚持则剥，理想与现实会愈来愈远；变动则坤，世界之大当自有出路。 （个人意见，仅做参考）
卜出了“坤”卦，不晓得如何解。请懂的friend帮帮忙，万分感谢!!_百度知。。。
单就你所提的卦象来言（由于你是以卦求解，俺不可以答非所问），你的卦缺少动爻，没有动爻缺少实时，只能以坤卦整体解之。第1坤卦所代表的是你的内在，也可以这样说是你的品德性格。你的品德性格很柔顺，而且能包容。坤卦由剥卦而来，而变复卦而去。剥卦小人消长而君子息退，所以小人横行。坤卦至阴而阳生为复，君子消长小人息退。坤卦皆阴爻，阴爻为被动，力量不足，“用六：利永贞。《象》曰：用六“永贞”，以大终也。”利于永久保持中正，大终：很圆满的归宿。卜卦first of all要卜诚才能解准，第1要补充你的动爻是哪一个。第2卜卦时要洗漱。第3卜卦是意念要集中。这样卜来的卦才会有灵性，有灵性的卦才能解得清楚和准确。坤卦 不佳··百度详细解读身强力壮，能力超群，个性明显，遭到对方嫉妒而受到攻击，刀子嘴豆腐心，有口无心，自己帮助了别人，却用话语把别人得罪了。本人的言语控制好，本人的锋芒藏一藏就好了。。。。坤，元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得，主利，西南得朋， 东北亡朋，安贞吉。坤卦本身是上上大吉，尤其所卜者为女性。决定了这个情况并不会对你不利。“先迷后得”烦心只是暂时的。“西南得朋， 东北亡朋”凡事换个角度来看，才能“贞吉”啊~因此讲心态是主要的问题，看来楼主需要华丽转身啊
《易经》的奥妙秘诀，开启旅程第1步！！！走进“坤”卦的world世界。
坤卦的哲学解读
坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，然而，也没有冲突，只有对立。这六条爻全部都是潜在因素，潜在的对于主方有益的因素，或者潜在的对于主方不利的因素。图中用了两种颜色预示爻：黑色的预示当位的爻，阴爻在阴位，是潜在的对主方有益的因素；灰色预示不当位的爻，阴爻在阳位，是潜在的对主方不利的爻。先看主卦，主卦中的因素是主方能够改变的。上爻和下爻不当位：下爻代表主方的行动，阴爻，预示主方消极被动，主方可以阴中有阳，适当地采取一些主动措施，利用客方消极被动的机会谋取利益；上爻代表主方的态度，阴爻预示主方态度随和，主方也可以阴中有阳，适当采取强硬态度制约客方，保护和增添主方的利益。然而，这两种阴中有阳的措施都是暂时，非常难维持长时间，由于，主方的素质非常差，极端虚弱，没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度。比较现实的办法是随其自然，主方啥都不刻意去做。因为事物本身的变化符合螺旋形发展的规律，过了坤卦就是震卦，主方可能自然地向震卦所代表的状态发展。需要说明，这种变化很困难发生，就好像是十月怀孕一样，要经历一段艰苦的孕育时期，才能有婴儿新生，总之会通过一个量变到质变的关键点，阳数从0增添到4，主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。。至于客卦方面，上爻和下爻都是当位的爻，只有中爻不当位，不过中爻代表客方的素质，预示客方素质比较差，力量很弱，有或许是主方发展的好机会。也就是说，主方不必考虑客卦方面的因素。依据目前的形势，主方应当随其自然，顺应客方，顺应一切，耐心等待情况自然地向能够起到好作用的主方的方向发展。图的下方是卦辞，卦辞比较形象地告知主方应当随其自然，“元亨，利牝马之贞”，“安贞吉”。图的右边是六条爻辞和用阴。爻辞与爻一一对应，比较形象地说明完全抽象的爻所蕴含的信息。删去爻辞中的判断词，就能够看出六条爻辞事实上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗，以下是其译文：（现在的状态像是）踩踏在霜上行走，坚硬的寒冰季节即将到来。（像地一样地）平直方正而广大，不作任何活动没有不利的事。蕴含美丽内涵的状态可以坚持下去，即便为朝廷服务，没有成功，亦有好的终了，（即便）缄口不言，（也能得到）黄裳赏赐。（可不要像好斗的）龙，战于野郊，留下玄黑的血迹洒落黄沙。下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。〖译文〗很顺利，应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所成就，先迷惑后得到主导，有利；西南方向得到朋友，东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。〖解说〗“元亨”，别卦坤卦由二个经卦坤卦组成，双方关系是稳定而休闲，没有啥麻烦，很“通顺”。“利牝马之贞”中的“牝马”是雌性的马，马是温顺的动物，雌性的马更温顺。“贞”是坚持之义。“利”是能够起到好作用的主方，强调主方应当做的事。“利牝马之贞”是说主方应当顺应客方以尽最大力量维持目前的关系。“君子有攸往”中的君子指主方，封建社会中有君子小人之分，不应当这么提了，这里君子就是指普通的人、正常的人或聪明的人。稳定而宽松的关系是暂时的，在尽最大力量维持现状的并 且，主方应当有所成就。“先迷后得主，利”中的“先”指当前，“迷”指前满足现状的状态。“后”当指主方采取比较主动的行动以后，客方更了解主方，主方将得到客方的更加的多信任，情况对主方有利。“西南得朋，东北丧朋”，西南与东北方位是二个截然相反的方向，假如主方有所行动，务必要有正确的行动方向。方向正确，可能得到帮助；方向不正确，可能失去帮助。在周文王的时刻，周在商的西南，商在周的东北，西南方位是家乡，东北方位是异地，在家乡得朋友，去异地将失去家乡的friend。主方应当努力改善本人的素质，不然有可能失去别人的帮忙。“安贞吉”强调吉利是有条件的，务必是又“安”又“贞”，安于目前的双方关系，努力维持这个关系，如此便吉利。假如不如此便不吉利。 〖原文〗履霜，坚冰至。〖译文〗踩踏在霜上，坚硬的冰到来。〖解说〗这是坤卦第1爻的爻辞。第1爻是主卦的下爻，代表主方的行动，这一条爻是阴爻，预示主方的行动是阴。“履霜”中的“履”是指用脚踩踏行走。履的人是主方。“履霜”形容目前的关系冷淡，主方感到如同脚踏被霜覆盖的原野。“坚冰至”是指到处是冻冰的季节就要到来，假如主方不改变消极被动，关系可能发展得更差。“坚冰”形容那种更冷的关系像是冻得坚硬的冰。关系向更冷淡的方向发展，有害于主方，主方应当积极主动些，扭转这种不利趋势。〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，阴爻在阳位，不当位。并且，第1爻和第4爻之间没有有应的关系，预示二者不协调。不当位表明主方消极被动有可能让主方的利益受到损失，这是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方也是消极被动，客方不企求损伤主方的利益，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。由于这只是潜在因素，爻辞没有加判断词。 〖原文〗直方大，不习无不利。〖译文〗平直方正而广阔，不学习、不实习，也没有不利。〖解说〗这是坤卦第2爻的爻辞。第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴性预示主方的素质较差。“直方大”是地的形象，古代人们认为地是平面的，不是球形的，是方的，很广大。这里用地的形象描述主方的素质，由于第2爻是主卦的中爻，“直方大”着重是反映主方的平凡而不佳的素质。“不习无不利”中的“无不利”是判断词，即便不学习、不实习，也没有不利的后果。为啥？由于目前的主客双方关系提供了主方发展的空间。不过，“无不利”不等于“有利”，没有不利的后果不等于后果是有益的。“无不利”这个判断词是中性的。〖结构剖析〗这条爻在别卦的第2个爻的具体位置上，别卦中第2、4。六爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻在阴位，当位，不过不有应。当位表明主方的素质不佳，这有可能驱使主方去开拓进取，谋取利益，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明客方的素质也不佳，主方不能从客方获取利益，这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素，所以爻辞只是说“无不利”，而没有说“利”。 〖原文〗含章可贞，或从王事，无成有终。〖译文〗蕴含优美内涵，可以坚持下去，有时侯顺从王意做事，没有成功，有终了。〖解说〗这是坤卦第3爻的爻辞。第3爻是主卦的上爻，代表主方的态度，这条爻是阴爻，预示主方的态度是阴，主方的态度随和。“含章可贞”中的“含章”指蕴含美质，地滋养万物，具有优美的内涵。“或从王事”中的“或”指有时，“从”指顺从、服从，“王”指客方，“事”指办事，主方有时侯顺从客方之义办事。“无成有终”，“成”指成功、成就或成绩，“终”指终了，终点。固然没有功名，不过对主方来说，总会受到适当的对待。爻辞还有一层暗示之义，这条爻的爻辞中说“或从王事，无成有终”，因为“或”是“有时”之义，此句话就暗示有时侯“不从王事，无成无终”。就是说，偶尔，主方做的不是客方希望的，既不成功，也不能得到适当的对待。〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和第6爻不有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方也是态度随和，不求制约主方，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素，所以卦爻辞用“无成有终”描述当前状态。 〖原文〗括囊，无咎无誉。〖译文〗包扎在袋子里，既不必咎怪也不用赞誉。〖解说〗这是坤卦第4爻的爻辞。第4爻是客卦的下爻，代表客方的行动，这条爻是阴爻，预示客方的行动是消极被动。是谁“括囊”呢？是主方还是客方？假如理解为客方，也能解释得通，不过，卦是从主方的角度剖析目前的形势，“括囊”应当是对主方的比较形象的意见，建议主方缄口不言。即便主方缄口不言，也“无咎无誉”。“无咎无誉”，既不必怪罪也不用赞誉。〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，与第1爻不有应。当位表明客方消极被动有或许是主方发展的好机会，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明主方也消极被动，不能利用这个能够起到好作用的主方的好机会，这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素，所以爻辞只是说“无咎无誉”。 〖原文〗黄裳，元吉。〖译文〗黄色裙裳，很吉利。〖解说〗这是坤卦第5爻的爻辞。第5爻是客卦的中爻，代表客方的素质，客方的的素质是阴，客方的素质不佳。“黄裳”指黄色的裙裳，古时侯服装上衣下裳，皇帝上朝时穿黄袍，可见黄色服装与尊贵和吉利有关，这里，“黄裳”比喻客方的素质对主方的作用与影响。客方素质欠佳，为主方创造了有利条件，像是“黄裳”。“元吉”，很吉利。这里所说的“元吉”仅仅是针对客方的素质对主方的有利方面来讲，而与其它的事情无关。〖结构剖析〗坤卦第5爻是阴爻在阳位，不当位，与第2爻不有应。不当位表明客方素质比较差，有可能企图窃取主方利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方的素质也不佳，没有可能让客方窃取利益，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。换一个角度看，因为这条爻代表客方的素质，素质不佳象征着资金缺乏、身体衰弱、实力微薄等等，这就可能形成对主方的依靠，主方有可能利用客方的这种依赖，加之以积极主动的开发措施，就可能获得更加的多利益，这不但不是不利因素，而是对主方很有益的因素，所以爻辞说“元吉”。假如结合全卦考虑，也可以理解这个“元吉”的判断词是就整个随其自然的意见说的。 〖原文〗龙战于野，其血玄黄。〖译文〗龙在野地相斗，滴下黑黄色的血液。〖解说〗这是第6爻的爻辞。第6爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴爻，预示客方态度随和。“龙战于野”中的“龙”象征主方与客方，“野”指双方关系，主方和客方互相之间给自己的利益而争斗，龙战于野。不过，此处的龙业已是不同于乾卦中所描述的充满生气的强健的龙，而是精疲力竭的受伤的龙，或者死龙。客方对主方随和，双方几乎没有争执。“其血玄黄”的“玄”指黑色，预示主客双方的争斗业已是过去的事，“龙”的血已经变成黑色，并且与黄沙混在一起。〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，与第3爻不有应。当位表明客方态度随和，有可能受主方制约，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明主方的态度也随和，主方不想制约客方，这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素。所以爻辞中没有判断词。 〖原文〗利永贞。〖译文〗利于永久坚持下去。〖解说〗在坤卦的六条爻的爻辞之后，附有用阴，刻意说明怎样运用阴，概括地说明在六十四卦中阴的一般用法。“利永贞”之义是“利于永久坚持不变”。阳象征变化，阴象征静止。不过，事实上事物总是在变化着的，客方造成的环境在变化，主方自己也在变化，即便主方努力保持不变，静止只是暂时的，主方应当耐着性子地等待时机，让事情朝能够起到好作用的主方的方向发展。
用乾卦坤卦解释为啥古之学者为己
乾卦为刚健之意，代表能够自强不息的自信；坤卦象征地势平坦，代表学者能够自圆其说、立足为己。古之学者以自信的精神探究真理，用科学的方式方法来把握本人的人生，他们追求的不但仅是自个的成就，而是为了进步社会文明、完善人类智慧。乾卦为坤，意味着天地太极的开启，古之学者以此乃己，指出要求自己一身勤奋学习，把握本人的机会，浑身心投入到学问上，勤而行之，收获成功。乾卦为天，代表了上升的力量，意味着自我提升，追求进步和成功的动力，也暗示着创新的力量。坤卦为地，代表了下降的力量，意味着坚定的原则，坚持不懈的奋斗和努力不懈的努力。古之学者为己回答，这或许是由于他们认为，只有不断学习和努力，才能达到自我提升的意图，也只有坚持不懈、逐步推进，才能达到名符其实的成功。