大畜卦意为牙齿开业兵器(山天大畜卦详细解读易安居)
大畜卦的白话解析
大畜：白话叫作泰蓄泰蓄①：利贞。不家食，吉，利涉大川。【白话】筮占得泰蓄卦，利于贞问，不在家里就餐，吉善，利于渡大河。【注释】①泰蓄：卦名，大量积累。泰：大。蓄：积累。【讲解】泰蓄卦下卦键卦，上卦根卦，山天合象，山下容天，最大的积累储藏。这条卦辞反映了古代人们的积累意识。初九：有厉，利巳①。【白话】筮得泰蓄卦，占得初九，虽有危难，但利于祭祀。【注释】①巳：祭祀。【讲解】初九为上卦的六四所止，不能自进，但利于祭祀。九二：车说緮①。【白话】筮得泰蓄卦，占得九二，捆绑车子的绳子脱落了。【注释】①说：通脱。緮：捆绑车子身与车轴连接处的绳子。【讲解】车子是古时候最要紧的运输工具，广为人们所注重和重视，所以爻辞对车子有详细的记录。九三：良马遂①，利根贞，曰阑车卫②，利有攸往。【白话】筮得泰蓄卦，占得九三，车子散了架，拉车的好马也丢失了，因祸得福，利于坚定的问占。说防卫用的战车破烂了，利于有所往行。【注释】①良马遂：遂良马。遂，丢失。②阑车卫：破烂的卫车。阑，残缺。【讲解】这条爻辞说明了“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”的道理。告知人们，坏事可以变为好事。六四：童牛之鞫①，元吉②。【白话】筮得泰蓄卦，占得六四，有小牛角套上木架的卦象，其占语为大吉。【注释】①鞫：通梏，牛角上的木架。②元吉：大吉。【讲解】这条爻辞关系到教导的社会化问题。用小牛加木架套角作比喻，劝诫人们从小孩的教导问题入手抓人的社会化问题，那么这样就能吉星高照。六五：哭豨①之牙，吉。【白话】筮得泰蓄卦，占得六五，拔掉那去掉势的猪的牙齿，其占为吉。【注释】①哭豨：通行本作豮豕。豮豕：去掉势的猪。豮，去势。【讲解】将猪阉割之后又拔掉它的牙齿，这只猪便乖乖地听人使唤了。卦爻辞的编者以此乃吉，反映了他们的奴化教导思想。尚九：何①天之瞿②，亨。【白话】筮得泰蓄卦，占得尚九，其象为手握天赐的兵器，其占语为亨通。【注释】①何：通荷，握持。②瞿：兵器。【讲解】何天之瞿而能亨通，反映了古代人们天神崇尚的思想。
大畜是什么卦啊?
上艮下乾卦，是周易第二6卦。详细解读：白话文解释大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。《断易天机》解大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。北宋易学家邵雍解以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。切不要骄傲自满，目空一切。国学大儒傅佩荣解时运：守静二年，方可展运。财运：暂时株守，良机必至。住宅：家业日隆；爱情婚姻大吉。身体：健康有力。传统解卦这个卦是异卦下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为止为养。运势与运气：处事不可眼高手低，宜老老实实，可成大业，忌目空一切。事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必定会有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意大意，牢记成就大阻力也大的道理。张铭仁解卦大畜：预示会有许多的积蓄、不动产的来到，吉相之卦。可考虑较大的投资案，只是周转也许会较为不利。蓄亦有守财小气的预兆。解释：大有积蓄。特性：反应快，追求新知，不断创新，研究新事物，待人谦虚，修养好。贵人多助，容易少年发达，年轻将会有所成就。运势与运气：大凡诸事不可好高鹜远，老老实实、务实行事，始能成就大业。以蓄德为主可吉，若因得势而气盛凌人，目空一切者，终招失败的预兆。家运：须知蓄者以备急需也。明此道理，持之力行，则可亨通。疾病：病虽重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易积劳成疾。胎孕：占得此卦主生贵子。子女：儿女必声扬家风，可得幸福的预兆。周转：可成。买卖：再谈可成交 ，且有获大利的预兆也。等人：不会来。寻人：途中虚险，若一人等待必定会有凶。若是出走者，不必寻，会自回。失物：有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。考试：上榜。诉讼：因房地产引起，有损财的预兆，但纠纷可解。求事：不利，宜再待时。改行：不适宜。开业：开业者要有不怕磨难之决心尽心尽力，有利可得。
《易经》第2十六卦 大畜卦启示:自蓄德才，止而不止
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜卦卦辞：利贞；不家食，吉，利涉大川。 不家食：不求食于家。 本卦辞之义是：利于坚守正道；不消极避世，可以求得吉祥；利于涉过大 大畜卦人生启示：自蓄德才，止而不止 大畜卦位于无妄卦之后，《序卦传》中说：“有无妄紧接着可畜，故受之以大畜。”亦即人们行为都不妄为，思想都不妄想，社会财富就能够得到大的积蓄，因此在无妄卦的后面是大畜卦。 大畜卦，此卦是异卦相叠，乾在下，艮在上。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，有积蓄和停止两种含义。却蕴含止而不止的一生哲理。固然看起来停止了，不再前行，不过此时要积极地蓄积知识和力量。劝诫人们要不畏艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 大蓄卦与小蓄卦皆有蓄养之义，其不同的是，小畜的卦象是“”，是以孤阴畜止群阳，阳盛而阴衰，一个阴爻养五个阳爻，力量不足，不得不暂时停顿，积蓄力量。由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时，只好消极隐退，畜德积学，独善其身。大畜则不同，大畜象征大量的畜养积聚，如同大山蕴藏天下万物，所畜至为广大，喻指治世的明君要畜养贤士，利用人才来成就大业。 此卦卦名为大畜。前面我们讲过小畜，大畜之义与小畜意思相近，只是大与小的不同。大畜卦所预示的时代，比小畜的时代更加富裕。人们都拥有更加的多的家畜，有更加的多的奴仆，柴米油粮皆有过盛的富余。另外，人们都富足了，就会安于现状，停滞不前，所以大畜亦有大的畜止之寓意。 大畜卦的卦画是四个阴爻两个阳爻，与无妄卦的排列顺序正好相反。 从卦象上剖析，大畜卦上卦为艮为山，下卦为乾为天，天在山中便是大畜卦的卦象。天本来比山要大得多，可是山居然把天装了起来。固然有些夸张，但却很形象地表现了人们财物积蓄之巨。 占得此卦者，first of all要自蓄其德，自蓄其才。德才兼备之后，就不要迷恋家庭之欢，应该走出家门，去寻找更广阔的天地。你会获得领路人的重用，并且大有作为。
山天大畜卦详细解读
山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯) 艮－山天大畜 六神 伏爻 本 卦 朱雀 官鬼寅木 青龙 妻财子水 应 玄武 兄弟戌土 白虎 子孙申金 兄弟辰土 蛇 爸妈午火 官鬼寅木 世 勾陈 妻财子水 此卦看你本身其实没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展，并且你本人心理明显信心不足，你本人目前对此事也并没用头绪。 非常可能是别人忽悠你去北京，固然北京的财机会比较多，不过你抓不住。 明年去北京发展，时间上尤为不利。 建议你深思熟虑。 山天大畜卦。阵势得开。啥意思 【大畜】者，所畜之聚，所以有阵势得开的预兆。 象：忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心留，从此便以后打开阵，任意而行无阻挡。 断：此卦占之带，疾病口舌渐渐磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。 断：山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运，艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是美梦成真。 六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合，发动入兄弟辰库，兄弟辰动化回头合，我看没希望，对方已有意中人，但是事业有进展。 易经第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 如何解释 问工作变动 建议你不要变动为好。 看工作当看爸妈爻，今伏藏于世下，不为财爻子水克，暂无碍。 世爻破但得日扶，心里不要恐慌，站住阵脚，从容应对。 六五野猪的牙齿又不是虎牙，怕么噻。 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？ ?有无妄紧接着可畜，故受之以大畜。 有了没有虚妄的精神，紧接着可以存畜许多，所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26。大畜卦 山天大畜《大畜》（下天上山） 第2十六 利涉大川不家食，天在山中大畜知； 停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持； 木桩栓猪吉庆象，亨通无碍添福资。 【原文】 大畜。利贞。不家食，吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时，利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时，不使贤人自养于其家，而能广聚于朝廷，辅君为政，则可获吉祥。如此既能谨守正道，又能畜养贤人，则必利于行险涉难，成就大业。 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天，外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 大畜卦，阐释大蓄积也务必要有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，兴旺发达，形成大好的形势，可以大有所为。但物极必反，为必然的金科玉律，既富且强，常常知进而不知退，容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害。因而，必须冷静警觉，适可而止，及时而止在应当停止时，断然停止，必要时并应加以阻止。不过，当突飞猛进中，要加以阻止，必然有相当危险；因而，必须坚持正当，周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止。有效的阻止方法，是防止于未然，正本清源，釜底抽薪；而最管用的方式方法，那么是止而不止，疏导使其畅通，而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善，如此才能有好报，所谓“积善之家，必定会有余庆”。那如何才能大畜？如何才能积善积德？就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性，让自己的本性变得刚健笃实。要有广泛的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新，日新其德，这个“新”就在于改变自己，不断去掉自己不好的东西。假如坚持这样做，就终有庆，终有喜，终有大吉，终能大行。 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯；四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法；上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用，故《杂卦传》云“大畜，时也。” 2000年来先儒大多数以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九2。上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止，最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九，余爻仿此，这事实上把六爻的六个时位成为了三个，落入循环论证之窠臼。 下卦为乾，乾卦有自蓄止之德，并 不是全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉？所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例，下爻与上爻相应，则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本，初九与 *** 相应，然初九犹如“潜龙勿用”，若前往则“有厉”。“利已”乃告诫之语，非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为 *** 所畜止，故“已”，相应的意思为相接应，岂有阻止的意思？ “天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。”寓意讲的是：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被蕴含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美满的品德和积聚广博的知识。” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的并 且，也要积累美满的德行和广博的知识。对于生意人来说，就是要做到“君子爱财，取之有道”。 做生意有经商之道。经商之道，在于公平竞争角逐，以自愿、平等、诚信的商场交易原则，来管束每个生意人的行为。唯有恪守商道，。。。。。。>> 测感情遇见山天大畜，是还是不是卦象很差？ 从象上看 圆满停止 卦上看喜克不过生 不吉 查看原帖>> 求高人断卦！！！山天大畜卦托付各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉，变出地天泰又预示感情缘分很浓，不会分开。 上爻官鬼动化子孙，子孙代表无忧无虑，玩乐。 参考: 易经第2十六卦，山天大畜，上艮下乾。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦，正固有利。不吃家中的饭，吉祥。能够起到好作用的涉过大川险阻。 彖曰：大畜，刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 〖释〗 大畜卦，刚健厚实，日日放射新的光辉。有崇拜刚健贤能的道德。能留止刚健，这是大正。不吃家中的饭，是指养育贤才。利于涉过大川险阻，是顺应天道。 象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天，包藏在上卦“艮”的山中；因 此，是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神，扩大本人的知识范畴，多体认前贤的言论与以往的行为，让自己的道德学问，大有蓄积。 六爻卦本卦山天大畜卦，变卦乾为天，测复合，请高手解卦，谢谢 10分 卦看符合非常难，有男性阻碍。卦看你家有门门相对的情形，容易致使损财。仅做参考
大畜刚健，笃实辉光，日新其德，翻译文
大畜卦坚强有力，可以坚持充实它里面的光辉，天天体验新有的品德！！！希望采纳！！！谢谢！！！
意思是:刚健笃实者畜聚不已，乃至光辉焕发、日日增新自己一身的美德。
《彖》曰:大畜，刚健笃实。辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。乾下艮上--山天大畜卦辞:大畜:利贞。不家食吉。利涉大川。卦辞之义是，大畜卦很好。不在家吃饭(而在朝廷吃饭)吉利。利于远涉大河。
《彖》曰:大畜，刚健笃实。辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。(笃:厚)
《彖》之义是大畜卦象征所畜的对象是大。道德是刚健诚实，两者交相辉映，天天有进步。阳刚在上，尊重贤才，自强不息而不妄为。特别是可以做到该止则止，才是最大的正道。
《象》曰:天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。(识:zhi，心中牢记)
《象》之义是:天在山中，山有容乃大，因此叫大畜。这就给我们一个启发，那么这样就是君子应该多多研究学习前人的所作所为，言谈举止，用以培养丰富本人的道德学识。
艮为山为止，天之大却容于山间，可见天之谦小。这个卦象重点告知我们就是畜德以止，知道当止则止。“止健”相当重要。什么事止健?健是刚是刃是强是阳。总之做人假如能够能够把本人的锋芒止住，那么他的道德就达到了极点。
依据《彖》和《象》的说明，大畜卦的涵义如下:
1。 依据卦象解释大畜之寓意。大畜卦，下乾上艮，乾为天，艮为山。“天在山中”，所蓄之大，莫大于天。有容乃大，容天更大。有容天的胸怀，本身就是极高的道德修养。唯恐大家还不理解，接着又说:君子应当学习和牢记历史上圣贤的言行，来增强道德的积蓄。说明，大畜主要指的是道德修养，就是立德。
2。 提出立德的意图:“利贞”，即利于坚守正道;“不家食”，不在家自食，而是报效国家。
3。 刻画了立德的标准:“刚健笃实。辉光日新”。乾为刚，艮为实，象征自强不息的精神和深邃的道德修养，于是，每一天皆能形象光照人，面貌焕然一新。
4。 指出了立德的方式方法，亦即立德之道:“止健”。这是本卦的中心内容。为啥呢“止健”呢?就是象“刚上而尚贤”一样，让阳爻居于上，变为“正”。大畜卦的上九居于君位六五之上，象征君王具有礼贤下士的胸怀和美德。止健，就是使其具有这种胸怀和美德，这便是“正”，并且是“大正”。怎样“止健”呢?“利涉大川”，就是象利于在涉越大河中锻炼一样，在艰难困苦中进行道德的修炼。