易经与人性智慧婚姻夫妻(易经谈人性)
目录导读：
《周易》精髓
《易经》是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，
家、军事家、商家的必修之术。一起来瞧一瞧《易经》中隐含的大智慧！！！
一：以自我为中心的人，将困于人生最大的圈套
人人皆有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。假如你是一个聪明人，不但要
给自己活着，还要替他人着想，“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字被过分强调，就会变
成。
二：过分在意别人的眼光，将丧失自我
任何人都是独特的，可是很多人唯独喜欢依照别人的眼光和说法生活。就好像寓言中那个邯
郸学步的人一样，这样的人将丧失自我、个性及其所可以带来的一切。本色最美，“走本人的路，让别
人去说吧！！！”
三：嗜欲深者天机浅
玩物常常丧志，贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当这一世界，日新月
异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会掉进可怕的危机危难。
四：骄傲如满月，日渐亏缺；谦虚如新月，日渐圆明
骄傲的人，总以给自己有学识、有能力，然而骄傲的实际原因是无知。请记住列夫∙托尔斯泰
的巧喻：“假如把一自个的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母；分母越大，分数值
就越小。”
五：善战者，立于不败之地而战
每个人都渴望成功，渴望过上幸福的活法。然而“临渊羡鱼，不如退而结网”，“临时抱佛
脚，不如平时多烧香”，只有在提高自己一身素质的基础上参加竞争角逐，这才是明智的做法。
六：缺乏自制力的人，百无一成
你敢戴起镣铐跳舞吗？闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈，是耐人寻味的。不能设想没有规
则的游戏，也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下，一切才会美满。
七：不能超越自己，便无法超越别人
"人对了，世界就错不了。”一个人能不能在激烈的生存竞争角逐中战胜对手，赢得一席之地，决定
于能不能战胜自己；而比之于战胜他人，战胜自己是一个更大的难题……
八：交友是人生重中之重，关乎毕生成败
友谊对于人生的意义，大约如何夸张也但是分。有太多的人由于朋友而决定了毕生的命数。是
这一点，使择友、交友的话题万古常新。
九：送花的人周围满是鲜花，种刺的人身边满是荆棘
这是一个如何待人更能够起到好作用的本人的问题，答案特别容易，善待他人，最终能够起到好作用的自己，而与人
为恶，会陷自己于万劫不复的境地。“出乎尔者，反乎尔者也”，你的一生道路是铺满鲜花还是荆
棘，决定于自己。
十：没有足够的器量，便没有做大事的规模
勿求理解，只要宽容。与其斤斤计较，不如一笑置之，尤其不要试图改变他人。网开一面，也
许会四方来归；大刀阔斧，不如绕过去。何乐而不为？
十一：善于把握人性，才能赢得人心
“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。如果想赢得人心，必须善于把握
人性，特别是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。
十二：语言的力量，足以倾倒世人
"前此历史上的一切群众运动，都是因为语言的力量。”此说法固然令人难以苟同，不过说
出了一个事实，这便是语言那呼风唤雨般的效果。它启示我们，语言就是力量，它足以征服人心乃
至一切。
十三：单独独行难用世
我们生活在一个由“大部分”主宰的world世界上，权力是“大部分”付与的，明星是“大部分”捧红的，
富翁是“大部分”养肥的。而“大部分”的实质却是平凡。在“大部分”可以否决一切的情形下，还是和
光与尘一样，与大家玩成一片吧！！！
十四：变幻多端的人，众叛而亲离
身处变幻无常的当今社会，改变追随对象或合作伙伴的机会大大增添。然而中国人特重“忠
义”，那些跳槽者常常会被看做“叛徒”，脚踩两条船也会被看做变幻多端的人。忠义并不等于抱
残守缺，如何办呢？
十五：积极万事可为，消极一事无成
天下事无非三种情况，没有可能成，没有可能不成，可能成或许不成。绝大都情况属于第3种。
因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。假如说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。
十六：躺在床上上不了路
计划能在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远
航就没有可能没有风险。也许最大的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。
十七：善于借助外力，事业才有支点
还记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我可以撬起地球。”任何事业都需要一个支点，这
个支点就是借助外力。人的天性固然有自私的一面，不过 也乐于相助，假使你有一幅美丽的蓝图，他
是最有利的摇钱树。
十八：钢琴不容第3只手
弹钢琴固然必须十个指头都动起来，不过绝对不允许有第3只手的介入。同样，本人的事情必
须自己做主。对掣肘败事的第3只手，一要留意预防，二要严正警告，假如还不缩回，就果断地斩
断它！！！
十九：工作专心致力与事业之成功成正比
"业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正
如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳
之穴而无可寄托者，用心躁也。”
二十：致命的失败，决定于微弱的劣势
你了解吗？光荣的成功者与可悲的失败者之间，其实也就是说只差一点点。一个球的比分是以输掉一场
球赛，百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能忽略微弱的劣势，而是要力争那决定性的优
势。
二十一：被失败击败，才是名符其实的失败
任何人都要经历失败，或迟或早。这不是不详的预言，上帝的学校是不允许缺课的。全地球没
有顺风顺水的事，屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以名符其实的成功者只能是那些立经失败而精神
不倒的人。
二十二：成功的秘传口诀在于更智慧，而不是更辛苦
人们总是强调吃苦耐劳，“一分耕耘，一分收获”，为啥务必要吃苦？为啥不试图以一二
分的耕耘，去赢得十分的收获？知识经济时代，即智慧经济时代，与辛苦劳作相比，智慧更有含金
量。
二十三：一条路走到头的人前景黑暗
并不是“条条大路通罗马”，也没有一条永久正确的路。“差之毫厘，谬以千里”，不知调整
方向的人，前进越快，离成功越远。最好就是一面前进一面探索，发现错误，坚决纠正，决不在错误
的道路上多走一步。
24：做大事不可拘小节
远行的人不会让蔓藤缠住双脚，做大事的人不会因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体
与局部、利[益与道德、理智与情感感情发生冲突时，不但要识大致，明主次，还要有壮士断腕那样的
果断和坚韧。
二十五：决胜利器，不可示人
战士的剑只有在血光中才能看得见，决胜的利器一旦暴露，你将在剑拔出来之前倒下去，永久
倒在悔恨的血泊里。
二十六：善战者，必求之于势
聪明人做事注意和提防用势，而愚蠢的人却只知用力。用势可以四两拨动千斤，用力却如与千斤之力
相抗衡，难上加难。所谓“英雄造时势”，只有在善于用势的前提下才有可能，所以《孙子兵法》
说：“善战者求之于势，不责于人。”
二十七：挑战极限，当心物极必反
极限是可以挑战的吗？否！！！从来无人冲破过名符其实的极限。那些成功的挑战者冲破的但是是一
些教大的障碍而已，名符其实的极限是不可逾越的。挑战极限的冲动中潜藏着巨大无比的危险，还是适可而
止吧。
二十八：智者不舞“双刃剑”
大凡致胜的利器皆有伤己的危险，然而在利益的诱惑下，有人却放不下离开这种“双刃剑”，
于是脚下忽深忽浅，心头时明时暗，前途变得扑朔迷离。智者从来不舞“双刃剑”。
易经八个字让你了解人性掌握人性
易经乃是群经之首，易经中有八个卦，纵观先天八卦从乾卦到坤卦的排序，若从人生的变化角度来剖析，正好符合人的品德性格与行为的总体变化。
人所有的需求层次都是以八卦的排序而变化，比马斯洛的人性需求层次更为细致，更为清晰。下面使俺们一起来瞧一瞧古代人们智慧怎样理解人性的变化过程：
人性第一需求（乾）：为八卦之首，为阳金，所以人性的第一需求就是外在的金，说白了，就是物质需求，要有钱、车、房、家庭等。因此当人在贫困的时刻，跟他说啥都精神追求不一定听的进去。由于他最关心的是外在物质，理论的东西没有任何兴趣。此时的人会不断努力，所以有天行健君子以自强不息。
人性第二需求（兑）：为八卦第二卦，为阴金，代表了内外的金，亦即内在的精神需求，人生价值观、成就感、精神寄托等。当一个人不愁吃、穿、住、行的外在物质以后，就会失去目标、失去方向，更有人活着为了啥的念头，所以务 必要找一些精神的寄托，来安慰心理的空虚。
人性第三需求（离）：为八卦第三卦，为火，代表丽，受人观注，受人尊敬，受人赞美。当人有了钱、财之后，并且也清楚明白了努力的方向、存大的价值，一定想使他人来关注自己，使自己受人尊敬。所以这层次的人，常常会表现的很夸张，会表现之特点有钱，常常身上都是金器之类的，目的就是要让大家关注他，他也是正在想要表现的层次。
人性第四需求（震）：为八卦第四卦，为阳木，代表人的强大的权力，震为雷，雷的权力是强大的。当人有钱、财，有精神思想，又受人关注以后，就会想到地位、权力。此时将会有不断的想要搞个仁大戴裱、商会会长、协会会长、理事长之类的当当。而且为了这几个目标会花重金、花许多心思、花许多的努力而在所不辞。
人性第五需求（巽）：为八卦第五卦，为阴木，代表需要别人细心的关心，巽为风，风是很细致的，无孔不入，完全到位。由于有了权力、地位后，平常将会有许多时候的伪装，就得装的像那么回事，使自己更符合身份。可是回头过来，会感觉很累，从而会想要找一两个可靠的friend，在不伪装的情形下细细的交流，而来平抚疲劳的身心。
人性第六需求（坎）：为八卦第六卦，为水，代表柔情似水。当一个人在权力、财力、地位、作用与影响度皆有以后，自然是很困难的，因此需求年轻的异性加以心理的呼应，使自己拥有年轻的体验感觉。因此一般的异性婚外情，此时最比较易出现，女强人喜欢靓仔，男强人喜欢美女。但是这时候比较容易出事情，许多的人因这种关系处理不当而最终失败。这才有坎卦的讲法，坎其实是人生的一道坎，能过去则平安，过不了则有危险。
人性第7需求（艮）：为八卦第7卦，为阳土，代表小孩，是想让小孩能高人一等，当本人有成就以后，都想使自己的小孩比自己更成功。有一句话，子承父业、母业，当爸妈亲的奋斗了一身，主要就是为了小孩能高人一等，通过自身的努力能为他们打下一个不错的基础，叫他们有一个更高的起点。但也有一句话，富但是三代，常常富家子弟多数有败家之风气。所以爸妈亲当自己上了年纪以后，就想要小孩能不败家，让事业做的更加成功。艮为山，又代表止，假如小孩不如发扬光大，则本人的事业就要到此乃止；假如小孩能发扬光大，则本人的事业会攀过山峰，到达另外更高的层次。
人性第8需求（坤）：为八卦第8卦，为阴土，代表内在的德性，当人啥都有些时候，就想使自己入土以后，后人能赞美自己，因此这时候，开始做善事、结善缘。这时候钱是数字游戏，要善于花，同时许多的时刻，不再愿意高人一等，很低调、谦虚。因此叫地势坤君子以厚德载物。更加的多的人会在这时候会一些慈善事业、公益事业，此时的人会拥有更加的多回报社会的强烈责任感。
以上八大重要需求是从一个平常的无名小卒到一位众人皆知的成功人士的转变，更是一个人拼搏向前到最后入土为安而为人称赞的整体过程。开始奋斗之时是自强不息，当回报社会时是厚德载物。从人很高调到一点一点的低调，从很想表现自己到慢慢隐退自己。这是一个修身、修心、修炼的过程，更是一个使人再三品味的过程。
《易经》里的知识博大精深，其中暗含哪些?
易经里面的知识隐含了什么，这只能说是仁者见仁，智者见智了，任何人对于这几个知识的理解都不一样，就看个人领悟了。
易经给人的64个生活智慧
智慧01乾卦：人生在于努力，奋斗自强不息
人生如海，潮起潮落，既有春风得意、马鸣萧萧、高潮迭塌的快乐，又有万念俱灰、惆怅莫名的凄苦。当你感叹生活是这样的刻薄，命数是这样的不公。其实也就是说，当你这样感叹时，你已经把自己生活的掌控权交了出去。同是不幸的遭遇或失败，有人只能以乞讨混日子为生，有人却能高人一等，这绝非老天爷的安排，而在于个人对生活的热情和是特或者抛弃与丢弃。成功源自努力，有了努力，将会有精彩的表现。
智慧02坤卦：以品格立人，以气度处世
以深邃的德行来承担重大的责任。人的人生，品格是人生的王冠和荣耀。品格是一个人最可贵的财富，它其实是人的地位、身份和财产。它使一切阶层一切地位的人变得高贵。它比财富更有力量，比名声更显荣耀。它的作用与影响无处不在，由于它是正直诚实、言行一致的展现。这几个品质最为可贵，它受到整个人类的信任和尊敬。平凡的能力借助高尚的品格就能够功名成就，即便竞争角逐激烈，群小包围。诚实、正直和善良，固然不是命运攸关的东西，不过却是一个人品格的根本所在。具有这种品质的人，一旦和坚定的目标结合在一直，他就有了无比强在的力量。在本人的心中为美德留下一片空间。
智慧03屯卦：信念创造奇迹，坚定铸就辉煌
你成就的大小，永久不会超出你的自信心的大小。不热烈、坚强地希求成功而能获取成功的，天下绝无此理。成功的先决条件就是自信。成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制本人的人生；失败者刚好相相反，他们的一生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
一些细小、看起来不是事的人个弱点像链锁一样拖住了人，使之不能实现他们的雄心。谁能阻止得了一个有决心的人获得成功呢？把一块绊脚石放到他的路上，他把它当作向上攀登的阶梯；抽走他的资金，他就用他的贫困来激励自己；削弱他，他就写小说；等等。那些在远处大得吓人的困难在你走近的时刻会渐渐变小。生命的成功和效率取决于坚定、持久的决心以及做我们心中想做的事的能力。不偏左也不偏右，哪怕伊甸园试图诱惑我们，失败和灾难在威胁我们。
智慧04蒙卦：用知识武装自己，用学习改命
有了知识，并不等于有了与之对应的能力，运用与知识之间还有一个转化过程，即学以致用的过程。用本人的眼睛去观察，依据实际的体验而熟悉世故的人，和单从书本上获得知识，却不谙人情世故者，不仅有本质上的差别，而且比后者更出色。把到目前为止所听到的知识，以及本身的见塑封归纳起来，再加上本人的判断，建立起本人的人格、行为模式、礼仪礼节。读书学习获取知识诚然重要，但实践获真知也是必不可少的。不管从事哪一种事业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，得到智慧，把想做的事情做好。
智慧05需卦：隐忍以待时机，厚积才能薄发
当你处于弱势时，要忍住急着求成的心理状态，不要过于暴露自己，而是要就凭着良好的外界形势，壮大本人的力量。诚然，在保持和发展本人的强势的并 且，还要学会装糊涂，尽最大力量掩饰自己表面的强壮，隐忍以行，以退为进。在人生复杂的竞技场中，若遭受一些不公待遇，也不妨先忍一忍，这是斗争中的良策；相反，若以硬碰硬，不是大声疾呼，就是恼差成怒，会使自己吃在亏的。当忍则忍。不要逞一时之勇，图一时之快，不考虑后果，甚至忘记自己是谁。留得青山在，才有卷土重来的资本。
智慧06讼卦：谨慎做人，避开争执
“紧急言语慢开口，话到嘴边留半句”。隐私或秘密不可轻易泄露，由于这两样东西，将暴露本人的意图和弱点。留住自以为是的见解。大家都是依据有限信息进行思考并形成想法的，在信息残缺不全时，会形成偏见。固然任何人的念头都带有偏见，但掌握信息较多、比较理智、能有效克服情绪的人常常意见更正确，至少更令人信服。避开对别人发表不恰当的批评和指责。假如你看错了现象，误会了人家，批评和指责无疑是不恰当的，如果对方确有挨批的理由，是否批他，还得看风向。不发毫无价值的牢骚。抛弃不着边际的废话。假如你不能确定自己说的话对人对事有益无害，或者利多害少，那么不如不说。
智慧07师卦：做正直人，做正义事
不该要不必要的东西，假如要了，人就成为了外物的奴隶，本来受人驱遣被人役使的外物便转即控制了我们自己。自私和层懦的人常不快乐，由于他们即便保护了本人的利益和安全，却保护不了本人的品格和自信。只要自己能够不断自省，就能够在各式环境里自持而不虚。
智慧08比卦：诚心纳才，诚心交友
你付出什么，就得到什么。你真诚对待别人，同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的时刻，你伸出了援助之手，别人得到的并 不是是你失去的。我们都生稍大在一个集体之中，注定必须和这样那样的人相处，于是，我们只有积极主动地努力适应对方的品德性格物点，真诚地对待周边的每一个人，才能建立良好的人脉。
智慧09小畜卦：为人诚，则事必顺
无以诚不能定天下，无以信不能服天下。诚信是做人立身之根本，也是人际关系中的一个重要原则，其基本要求就是诚实守信，要做到“言必信，行必果”。假使你是个诚实拜将封侯信的人，大家就会发现你的高尚品德，给你最高的尊重。
智慧10履卦：做事有目标，行动靠计划
想使自己的事业更上一层楼，就要站在更高的地方，多看，多听，多接触新事物，不换脑筋，就会被淘汰，在这个飞一般地发展的时代，绝不是危言耸听。有了目标还不够，你要马上行动起来，不能拖。一定不要陷入琐碎的日常事务中去，成为琐事的奴隶。
智慧11泰卦：内心方而外表圆，内君子而外小人
做人处世若能刚柔相济，把方与圆的智力结合在一直，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，那么这样就是方圆无碍。方圆无碍，按如今的说法是原则性与灵活性的高度统一，这是一种最高档的战略，最高档的条文，也是待人接物最高档的方式、方法。要做到这一点，则需要高度的智力和修养。
智慧12否卦：坦然接受，处变不惊
当我们不再反搞那些不可避开的事实之后，我们就能节省力气，建造出一个更富饶的生活。世间的事不是我们能掌握主动权或只要努力就能做好的，有很多事我们只能尽到本分，唯此而已。所谓“谋事在人，成事在天”，清楚明白了这一点，我们就不会因遭遇外界的压力和苦难而让自己也变得郁郁寡欢或烦躁不安。对人世间的苦楚我们都 会产生同情，这是正常的合乎人性的反应。不过俺们也要与它保持适当的距离，唯独这样，才是处理痛苦的妙方，也是使自己生活得更佳的唯一方法。
智慧13同人卦：和睦相处，溶入团队
当人们之间的心互相融合在一起的时刻，就会团结协作、恩恩爱爱，激发出无比强大的力量，干出一番轰轰烈烈的大事。如果想溶入集体还必须平易近人，谦虚谨慎，勇于接受别人的批评和教导，善于提出好的看法和观点，平等待人，不搞特殊，不摆架子，能屈能伸，刚柔并济，礼贤下士。
智慧14大有卦：居上不骄，平易近人
假如你要得到仇人，就表现得比你的friend优越吧；假如你要得到朋友，就要让你的friend表现得比你优越。
智慧15谦卦：谦虚谨慎，虚怀若谷
满招损，谦受益。原本是他指挥的，但他却一再坚持说，功劳应属于全体官兵，而不属于他自己。只有目光短浅、胸无大志的人才会时时标榜自己做了什么，有时为了标榜自己，甚至在大众面前掩饰本人的过失。一个是谦逊与虚荣的界限。要是一个人故作谦逊姿态，以获得到“谦逊”之誉，就是虚荣的一种常见表现。能不能有雅量，关键靠三点：一是平等的待人态度。不自认为出人头地 ，保持一颗平常心，平视他人，尊重他人。二是宽阔的胸襟。心胸坦荡，虚怀若谷，闻过则喜，有错就改。三是宽容的美德。能够仁厚待人，容人之过，而不是斤斤计较。
智慧16豫卦：得意不能忘形，乐极切不要生悲
那些永久追求前面目标的人是不会陶醉在已有功名里的，他们一直想方设法达到更美满、更充实、更理想的境界，正所谓在这一次次的进步当中，完善自我，也完善人生。
智慧17随卦：见机行事，顺势而为
智慧18蛊卦：惩前毖后，有错必纠
在做大事以前，要考察现状、剖析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。纠正错误，最有力的武器是批评与自我批评。
智慧19临卦：秉宽容之心，做感化之事
指责别人的错误也许十分重要，不过，适时原谅别人的错误，才是更高一层的功夫。对别人宽容就是对本人的宽容。
智慧20观卦：勤于观察，由此知彼
一个人善于抓住时机，见机而进，虽然是英雄本色，但激以勇奶，能见好就收，适可而止，也是智者之举。这所有的都取决于心中之数。坚决不做，即便显得无所作为，也是心力高超，唯有在纷繁复杂的事变面前，清楚地知道应该做的事和不应该做的事，并相应调整本人的行为，方为智者。
智慧21噬嗑卦：坚持原则，恩怨分明
正确处理别人身上错误最管用的方式方法，它可以让别人心服口服地认识本人的错误并改正。对于我们自己一身所犯的错误，同样需要恩怨分明的处理方法，坚持那些正确的“过失”，改正那些该改之错。反观历史与现实，成功者与失败者之差。高一步立身，高一步的追求，常常就能使一个人成为生活之中的强者，竞争角逐中的赢家。
智慧22贲卦：树立个人形象，学会包装自我
想做成功者，先像成功者。我们结交的人，或许应该是品德高尚的君子，而不是那些冠冕堂皇，居心叵测的小人。你必须在取得你所期望的成功之前，塑造你成功的自我形象，培养你良好的气质。抓住别人的眼球是你成功的关键，你让尽可能多的人看到你，听见你，感觉到你，并且喜欢你，可是，你离成功就仅有一步之遥了。
智慧23剥卦：崇拜中庸，适可而止
人们在做事的时刻假如无法做到中庸之道，一味蛮干是不会得到好的结果的。
智慧二十四复卦：善于汇总，善于反省
认识错误是拯救本人的第1步。做人，与其低着头抱怨错误，不如昂起头纠正错误；与其在反省中頺丧，不如在反省中奋起。反省之后，心灵得到净化，人性得以真真正正流露，这时不管你做什么，皆会有前所未有的热情。只有善于在人生的各个阶段不断调整自己，才能让自己适应不断出现的新情况，才能长时间保持旺盛的战斗力。
智慧25无妄卦：不固执，多求证
当你与对方的建议不一致时，你的第1反应多数是对方错了，这亦即你的固执造成为你的偏见。在人际关系的过和事，思维不能变通与转弯的人，只会陷在死胡同中，永久找未到本人的出路。
智慧26大畜卦：敢于选择，敢于丢弃
生活之中应该学会满足，若不知足有时就连起码的东西都不能得到。人多数是很贪婪的，这也想要，那也想要，放不下丢弃任何东西，此亦为视角狭隘的表现。在通往成功的道路上，我们必须明 白有所选择，有所舍弃。
智慧27颐卦：节俭是幸福的开始，节欲是快乐的起源
智慧28大过卦：盲目致使灾祸，冒进陷入泥潭
做事切记不能幻想立竿见影、马到成功。有时必须学会等待。诚然，这等待不是消极无为、听天由命，而是积极准备，厚积薄发，放开长线钓大鱼。
智慧29坎卦：用勇气征服磨难，以信念走出困境
所遇的意外是躲避不了的事，它会毕生如影随形地跟着我。但倘若我应用“可能思想”，这累赘就会成为俺的里程碑。学会接受，才可以找到新的希望。
智慧30离卦：从容镇定，稳中求胜
要成为一个成功人士，就必须先成为一个从容不迫的人。
智慧31咸卦：成就别人也就成就自己
人际交往的成功与你能不能善待别人有很大的关系。一个助人为乐，愿意帮助别人的人，人们都愿意与之交往做朋友，自己也能从中受益。在帮助别人的时刻，无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮忙会永记在心，只要一有机会，他们会主动报答，这是你所希望的最有利的人际互动。
智慧32恒卦：人贵有恒，坚韧不拔
在做某件事情时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。努力不懈是一种毅力，一种精神。全地球没有任何东西能够替代恒心。最大的悲哀是在生命的中既没有胜利，也没有失败。
智慧33遁卦：当隐则隐，当退则退
隐藏自己不等于埋没自己。身处弱势者，务必要巧妙避免对方的锋芒，从对方弱处找机会，寻找以退为攻的机会。
智慧34大壮卦：过强则易折，过刚则易断
学会暂时的认输，必要的认输，的确是一种重要的为政之道，军事之道，人生这首。大道通了，至于邻里纠纷，史弟失和、夫妻斗嘴之类的日常矛盾便不难用认输来破解了。学会认输，学会丢弃，实那么是人生一大课题。
智慧35晋卦：先予后取，积极做事
作为一个明智的人，我们应该具有如下理念：
1．天下没有免费的午餐。活下去、活得好需要许多东西，获得它们最基本的途径是做事，是拼搏。
2．一颗平常心至关重要。做事是辛苦的，因此你不仅仅要具备足够的勇气、毅力外，拥有一颗平常心至关重要。
3．赶紧一切时间和机会提高做事的能力。许多事情都是难者不会、会者不难。世界就好像严格按点运行的列车，一向都是你追它，它永久都没有可能等你。
智慧36明夷卦：韬光养晦，锋芒不露
“好汉不吃眼前亏”的意图是以吃“眼前亏”来换取其他别的利益，是为了生存和实现更高远的目标，假如由于“不吃”眼前亏而蒙受巨大无比的损失，甚至把命都丢了，哪还谈得上未来和理想！！！
智慧37家人卦：以爱心获得和睦，用理解获得幸福
夫妻两口子之间可以讨论，但不能争论。争论是人际交往的一个圈套，在争论中是没有赢家的，对夫妇来说更是如此。
在交流中应注意和提防的方面还许多，如说话要看场合及对方心态，在朋友面前要互留自尊；增强反馈意识，及时了解对方内心感受；注意和提防男女有别，避开交流失误；说话的态度和情绪有时比说话的内容还要含义深刻；等等。
智慧38睽卦：求同存异，相互尊重
要做到求同存异，“尊重”是基础，还need有耐心，能包涵，心胸开阔。假如能将这一条与取长补短和开诚布公协调理改运用，你就会感到既表达得舒畅，又能从他人不同的见解中不断学习新东西。
智慧39蹇卦：知难而退，能屈能伸
“经路窄处，留一步与人行：滋味浓的，减三分使人尝。此涉世一极安乐法。”认输从退让开始，以胜利告终，表相是以对方利益为重，真相是给自己的利益开道。以小步的退却换取大踏步的前进，何乐而不为呢？人生的算法不是一加一等于二那么简单容易的事情。不合时宜的进，其实也就是说是在大踏步地后退，积极巧妙的退，却有或许是实际意义上的前进。
智慧40解卦：用宽恕之心对待，以理解之心通融
法国19世纪的文学大师雨果曾说过：“全地球最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”此句不仅浪漫，且拥有现实意义。
智慧41损卦：控制情绪，避开冲动
冷静是成熟者应有的特征气质。冷静不只在于能够控制本人的情绪，它更在于一个人怎样为自己准确定位，怎样面对各式复杂的局势，怎样处理生活之中、事业方面突如其来的变化。
智慧42益卦：吃亏是福相，有失必定会有得
当“祸”降临时，我们不要沮丧，由于风雨过后才会有更美丽的天空；而当“福”来临时，我们更不要得意，由于大海里汹涌的波涛都隐藏在平静的海面下。凡事都以宽恕心态看待，你会发现，生活对于每一个人都是公平的。
智慧43夬卦：当断则断，果断坚定
发现机会就采取果敢的行动 。
智慧44姤卦：刚柔相济，进退自如
高明的人特别注意和提防藏锋露拙。 苦难是一种前兆，也属于一种考验，它选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。
智慧45萃卦：交友有分寸，处世有准则
智慧46升卦：君子以顺德，积小以高大
急着做大事，先重在做小事 。
想成大事的人，必须清楚明白一个道
易经给人的64个生活智慧
智慧01乾卦：人生在于努力，奋斗自强不息
人生如海，潮起潮落，既有春风得意、马鸣萧萧、高潮迭塌的快乐，又有万念俱灰、惆怅莫名的凄苦。当你感叹生活是这样的刻薄，命数是这样的不公。其实也就是说，当你这样感叹时，你已经把自己生活的掌控权交了出去。同是不幸的遭遇或失败，有人只能以乞讨混日子为生，有人却能高人一等，这绝非老天爷的安排，而在于个人对生活的热情和是特或者抛弃与丢弃。成功源自努力，有了努力，将会有精彩的表现。
智慧02坤卦：以品格立人，以气度处世
以深邃的德行来承担重大的责任。人的人生，品格是人生的王冠和荣耀。品格是一个人最可贵的财富，它其实是人的地位、身份和财产。它使一切阶层一切地位的人变得高贵。它比财富更有力量，比名声更显荣耀。它的作用与影响无处不在，由于它是正直诚实、言行一致的展现。这几个品质最为可贵，它受到整个人类的信任和尊敬。平凡的能力借助高尚的品格就能够功名成就，即便竞争角逐激烈，群小包围。诚实、正直和善良，固然不是命运攸关的东西，不过却是一个人品格的根本所在。具有这种品质的人，一旦和坚定的目标结合在一直，他就有了无比强在的力量。在本人的心中为美德留下一片空间。
智慧03屯卦：信念创造奇迹，坚定铸就辉煌
你成就的大小，永久不会超出你的自信心的大小。不热烈、坚强地希求成功而能获取成功的，天下绝无此理。成功的先决条件就是自信。成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制本人的人生；失败者刚好相相反，他们的一生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
一些细小、看起来不是事的人个弱点像链锁一样拖住了人，使之不能实现他们的雄心。谁能阻止得了一个有决心的人获得成功呢？把一块绊脚石放到他的路上，他把它当作向上攀登的阶梯；抽走他的资金，他就用他的贫困来激励自己；削弱他，他就写小说；等等。那些在远处大得吓人的困难在你走近的时刻会渐渐变小。生命的成功和效率取决于坚定、持久的决心以及做我们心中想做的事的能力。不偏左也不偏右，哪怕伊甸园试图诱惑我们，失败和灾难在威胁我们。
智慧04蒙卦：用知识武装自己，用学习改命
有了知识，并不等于有了与之对应的能力，运用与知识之间还有一个转化过程，即学以致用的过程。用本人的眼睛去观察，依据实际的体验而熟悉世故的人，和单从书本上获得知识，却不谙人情世故者，不仅有本质上的差别，而且比后者更出色。把到目前为止所听到的知识，以及本身的见塑封归纳起来，再加上本人的判断，建立起本人的人格、行为模式、礼仪礼节。读书学习获取知识诚然重要，但实践获真知也是必不可少的。不管从事哪一种事业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，得到智慧，把想做的事情做好。
智慧05需卦：隐忍以待时机，厚积才能薄发
当你处于弱势时，要忍住急着求成的心理状态，不要过于暴露自己，而是要就凭着良好的外界形势，壮大本人的力量。诚然，在保持和发展本人的强势的并 且，还要学会装糊涂，尽最大力量掩饰自己表面的强壮，隐忍以行，以退为进。在人生复杂的竞技场中，若遭受一些不公待遇，也不妨先忍一忍，这是斗争中的良策；相反，若以硬碰硬，不是大声疾呼，就是恼差成怒，会使自己吃在亏的。当忍则忍。不要逞一时之勇，图一时之快，不考虑后果，甚至忘记自己是谁。留得青山在，才有卷土重来的资本。
智慧06讼卦：谨慎做人，避开争执
“紧急言语慢开口，话到嘴边留半句”。隐私或秘密不可轻易泄露，由于这两样东西，将暴露本人的意图和弱点。留住自以为是的见解。大家都是依据有限信息进行思考并形成想法的，在信息残缺不全时，会形成偏见。固然任何人的念头都带有偏见，但掌握信息较多、比较理智、能有效克服情绪的人常常意见更正确，至少更令人信服。避开对别人发表不恰当的批评和指责。假如你看错了现象，误会了人家，批评和指责无疑是不恰当的，如果对方确有挨批的理由，是否批他，还得看风向。不发毫无价值的牢骚。抛弃不着边际的废话。假如你不能确定自己说的话对人对事有益无害，或者利多害少，那么不如不说。
智慧07师卦：做正直人，做正义事
不该要不必要的东西，假如要了，人就成为了外物的奴隶，本来受人驱遣被人役使的外物便转即控制了我们自己。自私和层懦的人常不快乐，由于他们即便保护了本人的利益和安全，却保护不了本人的品格和自信。只要自己能够不断自省，就能够在各式环境里自持而不虚。
智慧08比卦：诚心纳才，诚心交友
你付出什么，就得到什么。你真诚对待别人，同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的时刻，你伸出了援助之手，别人得到的并 不是是你失去的。我们都生稍大在一个集体之中，注定必须和这样那样的人相处，于是，我们只有积极主动地努力适应对方的品德性格物点，真诚地对待周边的每一个人，才能建立良好的人脉。
智慧09小畜卦：为人诚，则事必顺
无以诚不能定天下，无以信不能服天下。诚信是做人立身之根本，也是人际关系中的一个重要原则，其基本要求就是诚实守信，要做到“言必信，行必果”。假使你是个诚实拜将封侯信的人，大家就会发现你的高尚品德，给你最高的尊重。
智慧10履卦：做事有目标，行动靠计划
想使自己的事业更上一层楼，就要站在更高的地方，多看，多听，多接触新事物，不换脑筋，就会被淘汰，在这个飞一般地发展的时代，绝不是危言耸听。有了目标还不够，你要马上行动起来，不能拖。一定不要陷入琐碎的日常事务中去，成为琐事的奴隶。
智慧11泰卦：内心方而外表圆，内君子而外小人
做人处世若能刚柔相济，把方与圆的智力结合在一直，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，那么这样就是方圆无碍。方圆无碍，按如今的说法是原则性与灵活性的高度统一，这是一种最高档的战略，最高档的条文，也是待人接物最高档的方式、方法。要做到这一点，则需要高度的智力和修养。
智慧12否卦：坦然接受，处变不惊
当我们不再反搞那些不可避开的事实之后，我们就能节省力气，建造出一个更富饶的生活。世间的事不是我们能掌握主动权或只要努力就能做好的，有很多事我们只能尽到本分，唯此而已。所谓“谋事在人，成事在天”，清楚明白了这一点，我们就不会因遭遇外界的压力和苦难而让自己也变得郁郁寡欢或烦躁不安。对人世间的苦楚我们都 会产生同情，这是正常的合乎人性的反应。不过俺们也要与它保持适当的距离，唯独这样，才是处理痛苦的妙方，也是使自己生活得更佳的唯一方法。
智慧13同人卦：和睦相处，溶入团队
当人们之间的心互相融合在一起的时刻，就会团结协作、恩恩爱爱，激发出无比强大的力量，干出一番轰轰烈烈的大事。如果想溶入集体还必须平易近人，谦虚谨慎，勇于接受别人的批评和教导，善于提出好的看法和观点，平等待人，不搞特殊，不摆架子，能屈能伸，刚柔并济，礼贤下士。
智慧14大有卦：居上不骄，平易近人
假如你要得到仇人，就表现得比你的friend优越吧；假如你要得到朋友，就要让你的friend表现得比你优越。
智慧15谦卦：谦虚谨慎，虚怀若谷
满招损，谦受益。原本是他指挥的，但他却一再坚持说，功劳应属于全体官兵，而不属于他自己。只有目光短浅、胸无大志的人才会时时标榜自己做了什么，有时为了标榜自己，甚至在大众面前掩饰本人的过失。一个是谦逊与虚荣的界限。要是一个人故作谦逊姿态，以获得到“谦逊”之誉，就是虚荣的一种常见表现。能不能有雅量，关键靠三点：一是平等的待人态度。不自认为出人头地 ，保持一颗平常心，平视他人，尊重他人。二是宽阔的胸襟。心胸坦荡，虚怀若谷，闻过则喜，有错就改。三是宽容的美德。能够仁厚待人，容人之过，而不是斤斤计较。
智慧16豫卦：得意不能忘形，乐极切不要生悲
那些永久追求前面目标的人是不会陶醉在已有功名里的，他们一直想方设法达到更美满、更充实、更理想的境界，正所谓在这一次次的进步当中，完善自我，也完善人生。
智慧17随卦：见机行事，顺势而为
智慧18蛊卦：惩前毖后，有错必纠
在做大事以前，要考察现状、剖析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。纠正错误，最有力的武器是批评与自我批评。
智慧19临卦：秉宽容之心，做感化之事
指责别人的错误也许十分重要，不过，适时原谅别人的错误，才是更高一层的功夫。对别人宽容就是对本人的宽容。
智慧20观卦：勤于观察，由此知彼
一个人善于抓住时机，见机而进，虽然是英雄本色，但激以勇奶，能见好就收，适可而止，也是智者之举。这所有的都取决于心中之数。坚决不做，即便显得无所作为，也是心力高超，唯有在纷繁复杂的事变面前，清楚地知道应该做的事和不应该做的事，并相应调整本人的行为，方为智者。
智慧21噬嗑卦：坚持原则，恩怨分明
正确处理别人身上错误最管用的方式方法，它可以让别人心服口服地认识本人的错误并改正。对于我们自己一身所犯的错误，同样需要恩怨分明的处理方法，坚持那些正确的“过失”，改正那些该改之错。反观历史与现实，成功者与失败者之差。高一步立身，高一步的追求，常常就能使一个人成为生活之中的强者，竞争角逐中的赢家。
智慧22贲卦：树立个人形象，学会包装自我
想做成功者，先像成功者。我们结交的人，或许应该是品德高尚的君子，而不是那些冠冕堂皇，居心叵测的小人。你必须在取得你所期望的成功之前，塑造你成功的自我形象，培养你良好的气质。抓住别人的眼球是你成功的关键，你让尽可能多的人看到你，听见你，感觉到你，并且喜欢你，可是，你离成功就仅有一步之遥了。
智慧23剥卦：崇拜中庸，适可而止
人们在做事的时刻假如无法做到中庸之道，一味蛮干是不会得到好的结果的。
智慧二十四复卦：善于汇总，善于反省
认识错误是拯救本人的第1步。做人，与其低着头抱怨错误，不如昂起头纠正错误；与其在反省中頺丧，不如在反省中奋起。反省之后，心灵得到净化，人性得以真真正正流露，这时不管你做什么，皆会有前所未有的热情。只有善于在人生的各个阶段不断调整自己，才能让自己适应不断出现的新情况，才能长时间保持旺盛的战斗力。
智慧25无妄卦：不固执，多求证
当你与对方的建议不一致时，你的第1反应多数是对方错了，这亦即你的固执造成为你的偏见。在人际关系的过和事，思维不能变通与转弯的人，只会陷在死胡同中，永久找未到本人的出路。
智慧26大畜卦：敢于选择，敢于丢弃
生活之中应该学会满足，若不知足有时就连起码的东西都不能得到。人多数是很贪婪的，这也想要，那也想要，放不下丢弃任何东西，此亦为视角狭隘的表现。在通往成功的道路上，我们必须明 白有所选择，有所舍弃。
智慧27颐卦：节俭是幸福的开始，节欲是快乐的起源
智慧28大过卦：盲目致使灾祸，冒进陷入泥潭
做事切记不能幻想立竿见影、马到成功。有时必须学会等待。诚然，这等待不是消极无为、听天由命，而是积极准备，厚积薄发，放开长线钓大鱼。
智慧29坎卦：用勇气征服磨难，以信念走出困境
所遇的意外是躲避不了的事，它会毕生如影随形地跟着我。但倘若我应用“可能思想”，这累赘就会成为俺的里程碑。学会接受，才可以找到新的希望。
智慧30离卦：从容镇定，稳中求胜
要成为一个成功人士，就必须先成为一个从容不迫的人。
智慧31咸卦：成就别人也就成就自己
人际交往的成功与你能不能善待别人有很大的关系。一个助人为乐，愿意帮助别人的人，人们都愿意与之交往做朋友，自己也能从中受益。在帮助别人的时刻，无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮忙会永记在心，只要一有机会，他们会主动报答，这是你所希望的最有利的人际互动。
智慧32恒卦：人贵有恒，坚韧不拔
在做某件事情时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。努力不懈是一种毅力，一种精神。全地球没有任何东西能够替代恒心。最大的悲哀是在生命的中既没有胜利，也没有失败。
智慧33遁卦：当隐则隐，当退则退
隐藏自己不等于埋没自己。身处弱势者，务必要巧妙避免对方的锋芒，从对方弱处找机会，寻找以退为攻的机会。
智慧34大壮卦：过强则易折，过刚则易断
学会暂时的认输，必要的认输，的确是一种重要的为政之道，军事之道，人生这首。大道通了，至于邻里纠纷，史弟失和、夫妻斗嘴之类的日常矛盾便不难用认输来破解了。学会认输，学会丢弃，实那么是人生一大课题。
智慧35晋卦：先予后取，积极做事
作为一个明智的人，我们应该具有如下理念：
1．天下没有免费的午餐。活下去、活得好需要许多东西，获得它们最基本的途径是做事，是拼搏。
2．一颗平常心至关重要。做事是辛苦的，因此你不仅仅要具备足够的勇气、毅力外，拥有一颗平常心至关重要。
3．赶紧一切时间和机会提高做事的能力。许多事情都是难者不会、会者不难。世界就好像严格按点运行的列车，一向都是你追它，它永久都没有可能等你。
智慧36明夷卦：韬光养晦，锋芒不露
“好汉不吃眼前亏”的意图是以吃“眼前亏”来换取其他别的利益，是为了生存和实现更高远的目标，假如由于“不吃”眼前亏而蒙受巨大无比的损失，甚至把命都丢了，哪还谈得上未来和理想！！！
智慧37家人卦：以爱心获得和睦，用理解获得幸福
夫妻两口子之间可以讨论，但不能争论。争论是人际交往的一个圈套，在争论中是没有赢家的，对夫妇来说更是如此。
在交流中应注意和提防的方面还许多，如说话要看场合及对方心态，在朋友面前要互留自尊；增强反馈意识，及时了解对方内心感受；注意和提防男女有别，避开交流失误；说话的态度和情绪有时比说话的内容还要含义深刻；等等。
智慧38睽卦：求同存异，相互尊重
要做到求同存异，“尊重”是基础，还need有耐心，能包涵，心胸开阔。假如能将这一条与取长补短和开诚布公协调理改运用，你就会感到既表达得舒畅，又能从他人不同的见解中不断学习新东西。
智慧39蹇卦：知难而退，能屈能伸
“经路窄处，留一步与人行：滋味浓的，减三分使人尝。此涉世一极安乐法。”认输从退让开始，以胜利告终，表相是以对方利益为重，真相是给自己的利益开道。以小步的退却换取大踏步的前进，何乐而不为呢？人生的算法不是一加一等于二那么简单容易的事情。不合时宜的进，其实也就是说是在大踏步地后退，积极巧妙的退，却有或许是实际意义上的前进。
智慧40解卦：用宽恕之心对待，以理解之心通融
法国19世纪的文学大师雨果曾说过：“全地球最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”此句不仅浪漫，且拥有现实意义。
智慧41损卦：控制情绪，避开冲动
冷静是成熟者应有的特征气质。冷静不只在于能够控制本人的情绪，它更在于一个人怎样为自己准确定位，怎样面对各式复杂的局势，怎样处理生活之中、事业方面突如其来的变化。
智慧42益卦：吃亏是福相，有失必定会有得
当“祸”降临时，我们不要沮丧，由于风雨过后才会有更美丽的天空；而当“福”来临时，我们更不要得意，由于大海里汹涌的波涛都隐藏在平静的海面下。凡事都以宽恕心态看待，你会发现，生活对于每一个人都是公平的。
智慧43夬卦：当断则断，果断坚定
发现机会就采取果敢的行动 。
智慧44姤卦：刚柔相济，进退自如
高明的人特别注意和提防藏锋露拙。 苦难是一种前兆，也属于一种考验，它选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。
智慧45萃卦：交友有分寸，处世有准则
智慧46升卦：君子以顺德，积小以高大
急着做大事，先重在做小事 。
想成大事的人，必须清楚明白一个道
易经中那些卦在讲为人处事?
人人都应知道点易经64卦的处世智慧
第一卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦
天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦
地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
第一2卦
天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第一3卦
天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。
第一4卦
火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第一5卦
地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
第一6卦
雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第一7卦
泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
第一8卦
山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。
第一9卦
地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第二0卦
风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第二1卦
火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第二2卦
山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第二3卦
山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
第二4卦
地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第二5卦
天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。
第二6卦
山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第二7卦
山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第二8卦
泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第二9卦
坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。
第三0卦
离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第三1卦
泽山咸（咸卦）互相感应 中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第三2卦
雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第三3卦
天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第三4卦
雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
第三5卦
火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
第三6卦
地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第三7卦
风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
第三8卦
火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦
水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第四0卦
雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第四1卦
山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第四2卦
风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
第四3卦
泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
第四4卦
天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
第四5卦
泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第四6卦
地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第四7卦
泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第四8卦
水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
第四9卦
泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
第五0卦
火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
第五1卦
震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。 第五2卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第五3卦
风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第五4卦
雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第五5卦
雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第五6卦
火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
第五7卦
巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第五8卦
兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
第五9卦
风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，危为安。
第六0卦
水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第六1卦
风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
第六2卦
雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第六3卦
水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
第六4卦
火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
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